沒可能。

寶黛愛情是，我愛你，只要能在一起，要飯也行。 不像現在，我愛你，只要能在一起，做二奶都行。

調侃了。現在的婚姻，摻雜了太多的利益成分；現在的愛情，很隨意。有些人的品行底下，不在乎先來後到，不在乎鳩佔鵲巢，道德不重要，尊嚴也不重要。我愛你，只要能和你在一起，做二奶也行。

封建社會里，婚姻講究門當戶對。無論是寶釵還是黛玉，都是出身名門望族，不可能給別人做妾。即便賈母再無情，不把黛玉許給寶玉做妻，也斷不會因為疼愛寶玉，把黛玉許給寶玉做妾。這實在是有失體統的事兒！

封建社會里，男子雖然三妻四妾，然正妻只有一個。正妻和小妾差別之大，看看王夫人和趙姨娘就知道了。賈政都是睡在趙姨娘屋裡，趙姨娘得寵，又生養了一兒一女，可以說很有優勢了。可是那又怎樣？還不是捱罵受轄制，長期過著窩囊受氣的日子！要說趙姨娘著三不著兩的性格，大概也和這種環境脫不了干係吧！而王夫人照樣當家掌權，出入各種重要場合，賈政和她也是客客氣氣，有商有量。月銀也相差懸殊。

退一萬步說，允許黛玉做妾，肯定寶玉會十分寵愛黛玉，肯定寶釵識大體，也肯定黛玉強於趙姨娘一百倍，但這又有什麼用呢！單說發放月銀，寶釵二十兩，黛玉二兩，黛玉能接受嗎！不要說黛玉有家底，不要說寶玉會暗中調劑，這不是銀子不銀子的事，是尊嚴！是尊嚴！是尊嚴！ 但倘若愛情如此難堪，不要也罷！這點骨氣還是有的，看詩：未若錦囊收豔骨，一掊淨土掩風流，質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝。

為了愛情，黛玉可以吃苦。她在噩夢裡被告知許了人家，求賈母不走：“我在這裡情願自己做個奴婢過活，自做自吃，也是願意。只求老太太做主。”

所以我愛你，只要能在一起，要飯也行。做妾不行。這是黛玉的態度。

你說的一定是一個假設。事實上，賈母死於乾隆四年八月初三，十多天後的中秋前後黛玉夭亡，兩個月後的十月二寶才結婚。一個死了的人怎麼可能去作妻作妾的！

當然，我們可以憑假設推測一下。黛玉的別號叫瀟湘妃子，娥皇女英就是姐妹倆共侍一夫的。黛玉的性格又是“情情"，只要你對她付出真感情，黛玉一定會以真情相報。但是，黛釵的地位必須平等，而不是其中一個作妾。

新社會新時代倡導的是一夫一妻，一夫多妻是封建社會的槽粕，是等級制、階級壓迫的餘毒，最好是多批判、少宣揚。

二，寶釵是個會耍心機的小人，她在賈府上上下下施小慧全是為了掌控人脈關係，坐穩寶二奶奶的位置，連奴才襲人也不能容納，何況是才貌雙全的黛玉，虎榻之旁豈容她人鼾睡。

三，寶玉有了黛玉，自然會冷落寶釵，(因為寶玉不喜歡城府太深的寶釵)。黛玉成妾就有喧賓奪主之嫌，長房能容還是長輩能容？遲早，黛玉即使不象尤二姐一樣被謀害，也會象趙姨娘一樣被王夫人貶低，哪個做妾的，做姨娘的，做小老婆的有過好下場！

四，黛玉雖然不計較寶玉的三妻四妾，不計較襲人這個嫂子爭粽子吃，爭得哭起來，甚至不計較寶玉有沒有仕途，愛不愛讀書，不計較他與戲子以及秦鍾等人的曖昧關係，不計較日後貧窮與富貴…，只求有一知己足也，哪怕是衰草寒煙也是無限情！

能不能在一起，哪怕是做寶玉的侍女，不是黛玉說了算，因為黛玉寶玉都沒有話語權，所以說這個假如不成立！這只是題主的異想天開，天方夜譚！

做妾？公侯小姐黛玉怎麼可能做妾？

不過有一位先輩早就給出了答案了，黛玉為了愛終身未嫁留在賈府一直做“養女”到老，就是俗稱的嫁不出去的“剩女”、“女姑娘”，最後成為了比傳秋芳還要老好幾倍的“老姑婆”。

這不是沒有根據的，“紫鵑試玉”寶玉發痴發癲不讓林家接走林妹妹，賈母答應了寶玉把姓林的都打出去，寶玉說除了林妹妹一個都不除有人姓林。然後，就是除了寶黛二人“贈帕題帕”，賈府中還有另“一對兒”賈芸小紅私相授受舊帕子的“姦淫狗盜”。小紅～賈芸、“絳芸軒”是寶玉自題的住宅名包含了“絳”即紅、芸即“草木人兒”、“軒”～絳珠仙子之所在。

小紅是林紅玉，和最愛穿紅的林黛玉一字之差，瀟湘館的代稱為～“茜紗窗下”即是銀紅色的窗紗，賈芸是賈寶玉認的兒子。賈府中還有“一對兒”，賈薔和齡官。齡官大有黛玉之姿，並且這些“官”中唯齡官是“林”官。

齡官畫薔，又抱怨賈薔為她買回來的籠中雀兒可悲。林姑娘得了寶玉送的舊帕子之後，第二天上在怡紅院外花陰下守著，中午就回去瀟湘館逗鸚哥了。賈寶玉的生日，襲人端上來的“一對兒”小連環洋漆盤上的茶，寶玉先飲了一杯、釵黛合飲了另一杯，寶釵先用了半杯茶漱口，黛玉飲幹了寶釵喝剩下的半杯殘茶。

然後，不久黛玉作了《五美吟》祭奠紅顏，悲、嘆、羨之。最後一首是羨慕“紅拂”一個侍妾與李端“私奔。林紅玉（小紅）～絳芸軒～紅香綠玉～怡紅快綠～怡紅院～賈芸，對映“贈帕題帕”私相授受。賈薔（假牆～薔薇架下）～齡官（林姑娘）畫薔，對映桃花樹下“落紅成陣”～寶黛二人“共續西廂”和“遊園驚夢”落紅驚春夢。林姑娘養在賈府中瀟湘館誓死不嫁，賈寶玉“空對著山中高士晶瑩雪，俺只念世外仙姝寂寞林。”

賈璉～璉二爺“偷娶”尤二姐，鳳姐接尤二姐入大觀園交由李紈照看，然後帶她拜見了老祖宗賈母，尤二姐便是見了光，賈母的一句“一年後方可圓房”就此洗白了之前被“偷娶”的尤二姐身份。

如果林黛玉住在瀟湘館裡不死也不嫁，終日如賈探春所說的“想林姐夫”把千竿翠竹哭成了“湘妃竹”，這可不就是做“妃子”了嗎？

“瀟湘妃子”不是“妾室”，是終日“想林姐夫”流淚、還淚的“絳珠仙子”，“偷娶”的花枝巷的“新二奶奶”，外室“私奔”紅拂～有情人皆成眷屬。《紅樓夢》～或許這個夢，的確會在四十回之後夢想成真，“金玉良緣”舉案齊眉到底意難平之後，“瀟湘館”便成了寶二爺的“花枝巷”，也是前八十回後開放式結局之一種吧？

賈母說“不是冤家不聚頭”，雲兒唱“兩個冤家都難丟下”，寶黛釵最終三人行。兩百多年前有“有情人”，卻沒有“情人”這個詞，卻有“外室這種操作。

林黛玉：要我做妾，還不如去死。

寶玉：我要在，絕不讓林妹妹做妾。

賈府上下：萬不可娶林妹妹呀。

所以從根本上，黛玉是寧為玉碎不為瓦全的人，她來到這世間，也不是為了談戀愛的，而是來歸還三生石畔的澆灌之恩的。

我們常常會不自覺的認為《紅樓夢》書寫的是才子佳人的故事。其實作者志不在此，而且在書中還屢次強調這個意思，並透過賈母之口，對才子佳人的故事大肆批評。其實我們知道，從一開始，雖然寶玉喜歡黛玉，但是從理性分析，兩個人是不可能走向終了的，這也是《紅樓夢》悲情故事之一了。

為啥相愛的人不能在一起？就像今天所有的愛情都帶著理想主義而，所有的婚姻都會有一定的功利主義的。在賈府這樣的貴族家庭，尤其如此。

寶玉是賈母手裡的寶，黛玉是另一個寶，但是對黛玉的愛，是對自己女兒賈敏的愛的延伸，其實內心是有一層隔閡的，畢竟是他姓的，所以她要考慮寶玉的婚事，至少姑娘要健康，要得體要大方，更要能夠管家治家，這一個大前提，也就是健康的身體，黛玉都不具備了，更何況黛玉是一個比較自我的人，在僕人的印象中並不太好，所以對未來治理家庭也是很不好的秉性，這兩點為黛玉晉升為寶玉的妻子，增加了難度。

而如果兩個人不在乎名分，黛玉為妾，其實會過得很不好，為啥？因為兩個人是真愛，而正妻寶釵肯定是不容的，未來三人的三角關係會很緊張。

還在，這個假設並不成立。

既然如此，紅樓夢的後續將完全打亂，程高版會以何面目面對讀者？無論誰續紅樓夢，黛玉之死都不可能避免。為了整個家族利益，金玉良緣得以實施，反觀黛玉，母親賈敏早逝，父親林如海雖官場得意，卻未將女兒撫養成人，也隨妻而去，林家失去了權勢，變成了空殼，加上黛玉體質多病，註定木石前盟以悲劇收場。

把話鋒一轉，按照題主之意，再次演譯紅樓夢：

怡紅院喜樂陣陣傳來，瀟湘館內，黛玉早哭成了淚人，桌面上大罈女兒紅早己經喝完，仍叫著還要喝.......看了黛玉如此傷心，紫鵑亂了手腳，想去告訴賈母，但此時的賈母定不理會。忽然想到李紈：喪夫的寡嫂不能參加喜婚，急忙奔向稻香村......

趕到瀟湘館，黛玉已不省人事，李紈嘆道：真是個痴女，何必如此作踐自己啊……急忙請來大夫，大夫隔簾把脈說：不妨，體弱不勝酒力，明日自愈，李紈、紫鵑鬆口大氣，便安頓好黛玉各自歇息......

三天後，賈母總是感到心中不安，讓鴛鴦把鳳姐叫來，鳳姐正和賈璉商議，準備給巧姐請一先生，聞賈母要見，便隨鴛鴦來到賈母處，忙給賈母請安，賈母擺擺：免了吧，現寶玉已大婚，可林丫頭著實讓我放心不下，鳳丫頭，我們是否太委屈了她？王鳳初期是木石前盟堅定支持者，金玉良緣的成功，她是始作俑者，見賈母念念不忘外孫女，沉思片刻，便有了主意，，笑著對賈母道：何不讓金玉良緣和木石前盟合併伺一？賈母頓悟：只怕林丫頭心性太高，不肯屈就。鳳姐道：放心吧老祖宗，一切讓我來細細安排......

鳳姐讓平兒準備了二兩人參，不讓旁人跟隨，往瀟湘館而去，進得門來，見黛玉和衣而臥，把頭別向一邊。紫鵑雖迎接著鳳姐，也是一種冷味，鳳姐毫不在意，笑聲連連：聞妹妹病中，備了人參與妹補身，喲，誰把妺妹氣的，難道不成和我有氣？紫鵑恨恨地說：還不是怪寶玉負心？黛玉轉過頭說：多謝嫂子好意，人參應給寶玉......鳳姐連忙坐到床邊說：人參正是寶玉送與妹妹，難不成又送回，卻辜負寶玉？見黛玉身軀微微一震，試探說：嫂子深知你和寶玉情深，何不效仿娥皇女英？

黛玉冰雪聰慧過人，明知鳳姐之意：嫂子差也，負心之人豈有舜徳？鳳姐正色道：和娥皇女英相比，你又如何？黛玉低頭說：相差甚遠。鳳姐又笑道：正因如此，不作雞頭，可作鳳尾？黛玉臉上出現了久違的紅暈，小聲說道：臥榻之側，寶姐姐能容她人鼾睡？鳳姐已知妙事已成，於是便大包大攬，得到預設後，便起身飛報賈母。

賈母聞言頓喜，頓時心結大通，對鳳姐說：林丫頭甚是明理，從我體己拔出銀兩，大辦婚禮，切莫再次怠慢林丫頭。鳳姐依言，盡心安排了場盛大婚禮，黛玉雖有疑結，但也欣然接受。

滿天歡喜的賈寶玉，對失而復得的林妹妹更是呵護有加，當初病懨懨昏沉沉舉行婚禮，以為是林妺妹，那知是寶姐姐，頓時心死。上蒼有眼，最終把林妺妺送到身邊。從此，眼裡只有黛玉的賈寶玉，成日與林妹妺如膠似漆，寶釵猶如旁人，幾乎不與互動。早引薛姨媽大為光火，護姐的薛蟠更是揚言收拾寶玉，但苦於借宿他家，賈府雖衰，百足之蟲 死而不僵，薛家也奈何不了，未等寶玉一紙休書，寶釵因婚姻失敗，便和家人回到老家。本是千紅一哭之首的林黛玉，居然有有美滿幸福，讓曹雪芹及後續高鶚情何以堪？

這個問題真的必須是假設。如果林黛玉在賈寶玉和薛寶釵成婚之後還活著的話，其實也未必沒有這種可能。雖然劇友們都認為林黛玉的性格不可能甘心為妾，但是在殘酷的現實面前，若說沒有絲毫可能，那也只是一種揣測。還有一種可能，若林黛玉還活著，賈寶玉會娶薛寶釵嗎？一百二十回《紅樓夢》中就呈現了這種情景：賈寶玉在心智不清和“薛代林嫁”的情況下悽慘地完婚，開啟了另一個悲劇。終因難忘林黛玉，懸崖撒手，出家為僧，拋棄了薛寶釵和麝月主僕。如果賈寶玉心智清醒，他會拋棄林黛玉而娶薛寶釵麼？這個結局就已然清晰地透露了一個資訊：絕不可能！不要以為賈寶玉是個喜歡遊戲人生的紈絝子弟，其實他是一個判逆者！他“潦倒不識時務，愚頑怕讀文章”，他的不識時務在於他不喜歡仕途，不象賈雨村總想苟且蠅營依靠仕途謀取個人利益；他的愚頑在於除《四書》外的正經書籍外幾乎不讀，卻對《西廂記》等言情劇情有獨鍾。這是個“天下無能第一，古今不肖無雙”的多情公子，所以賈府被抄敗落之後，他的處境必然是淒涼的。雖然一百二十回本中賈府被抄沒後“瘦死的駱駝比馬大”，而後又有寶玉中舉，蘭桂齊芳，但這只是續書者的一廂情願。我們都知道“貪賤夫妻百事衰”，賈寶玉在賈府被抄沒後的處境是顯而易見的：一個幾乎連自己都養活不了的公子哥，還有能力妻妾成群？從曹雪芹的身世遭遇來看，他在連遭抄家之後，生活窮困潦倒，但其先後娶了三位妻子，《石頭記》一書還有“芹淚盡而逝，餘亦待淚盡”等批語，足見他們間的情深義重。

林黛玉離世在賈寶玉成婚之前，這才是作者的原意，所以別說她為妾，如果她活著，金玉之緣都未必會成。這是個人淺見。

黛玉那麼愛寶玉，在寶玉娶了寶釵後，可不可以退一步給寶玉做妾？

　　我想，會這麼問的朋友，要不就是沒看清寶黛的為人，要不就是為了消遣咱們，因為問的，完全找不到支援的理由。

　　黛玉無疑是愛寶玉的，這個不用多說，全書從頭到尾都能看得出來，無論作者是誰，這都是不能改變的事實。寶玉也一定會娶寶釵，因為這是他們命中註定要走的一步，雖然作者不同，時間點也不同，但寶釵是寶二奶奶絕對是事實，咱們也不能否認，只是，做妾一事，實在是唐突了黛玉，寶玉，甚至也是寶釵。

　　給人做妾的都是什麼樣的人呢？住在賈府的人們，有不少小妾，如趙姨娘，周姨娘，嫣紅佩鳳，尤二秋桐之類，她們都是些什麼樣的身份呢？或者是小戶人家的姑娘，或者是丫頭，放在那個時代，地位都是相當低的。她們為什麼做人妾室？或圖財或圖安穩或圖個進身之階。林黛玉出身高貴，她雖是孤女，可也不是完全沒有後臺的——林如海沒死，後臺剛得很，林如海死了，禮法就是她的後臺，讓她這樣的身份做妾？想都不要想，別說寶玉這樣一個沒落國公府的沒有爵位承襲的二房嫡次子，就是北靜王（郡王級）要納她為妾，都還要掂量掂量，除了寶玉是寶皇帝，要黛玉做妾，那是痴人說夢。愛情這東西雖然美好，但並沒有能夠提升到讓黛玉這樣的侯門千金委身做妾的力量。

　　何況黛玉是那麼驕傲的一個人，寧為玉碎，不為瓦全，她怎麼可能給寶玉做妾室？做人妾室就是為奴為婢，生下的孩子連娘都不能叫一聲，是個可以隨意買賣的貨物，黛玉是吃了什麼迷魂湯還會自甘下賤作踐自己和自己家族的名聲？黛玉雖小，卻並不傻，她十分的聰慧，只要腦子沒進水泥，就不可能給寶玉做妾。換句話說，寶玉是有幾個膽子要納黛玉為妾？因為愛情？別鬧了。愛情在那樣的時代，是最經不起考驗的一個東西了，寶玉愛黛玉，除非黛玉死了，或者如高鶚所寫，他糊塗地以為給他娶黛玉，否則清醒狀態下的寶玉，不可能娶寶釵，何況還納黛玉為妾，褻瀆他心中最神聖的林妹妹？寶玉這裡，不可能。再說寶釵，也不可能答應。寶釵雖有心嫁給寶玉，也算是有心機的姑娘，但平心而論，她並沒有十惡不赦，也沒有壞到流膿，她其實也是很驕傲的，黛玉死去，她嫁給寶玉才合理。要她和黛玉同事一夫，我想，她也不會這麼做的。