但代表“神權”的元始天尊能力並沒有那麼強，可是“神權”居於領導地位也是客觀事實，通天教主再強，也必須要接受元始天尊的領導。

同時，代表“道權”的太上老君也是可以訓御通天教主的。

《道德經》裡面清楚表明一個儒教管理體系中，能力最強的是儒家老三，但這個儒家老三必須接受道家老二和神權老大的領導。

所謂“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”就是這個道理。

通天教主教出的徒弟能力再強，都是畜牲，都是野物，儘管他“有教無類”，也改變不了這個根本。

其實，通天教主就是寓意的孔子。

元始天尊寓意的是周公。

太上老君寓意的是老子。

他們組合在一起，就是一套完整的儒教神仙體系。

論法術修為，元始天尊比較厲害，論計謀運用法器通天教主比較厲害。以下是我對他倆的分析：

得從他們的來歷說起，元始天尊通天教主都是鴻鈞老祖的的徒弟，都是《封神榜》裡的聖人，元始天尊是二徒弟，通天教主是小徒弟。據說師傅更為寵愛小徒弟，更是賜給通天教主誅仙四劍及誅仙陣圖，青萍劍和混元金斗，六魂幡等殺傷力極強的法器。掌殺伐之事。而元始天尊的法器有諸天慶雲。混沌珠，三寶玉如意，以及盤古幡等。

在《封神榜》中，姜子牙是元始天尊的徒弟，，武王伐紂中，元始天尊師徒站武王的陣營，通天教主站紂王陣營，到最後關頭，通天教主擺下誅仙陣，元始天尊在陣裡被打下一瓣護體蓮花，”通天教主發一聲掌聲雷，震動那一口寶劍一晃，好生利害，雖是原始，頂上還飄飄落下一朵蓮花來。”後來還是請了西方教的教主接引道人，副教主準提道人，廣成子等諸多聖人才破了誅仙陣。說明通天教主的誅仙陣真的很厲害，不過在進陣前，他倆還有一番爭吵，他們的大師兄太上老君說“他若不肯相認，便將他拿上紫霄宮上見老師，看他如何講”意思就是說不靠這個誅仙陣，擒拿你還是可以的。這段話反應出了，若是兩人單打獨鬥不靠法器，通天教主是打不過元始天尊的。

對於元始天尊。還有一種說法說是元始天尊曾經化身盤古巨身開天闢地的故事，而通天教主都是幫不上忙的。你說誰更厲害，肯定是元始天尊啊！

感謝相邀，小編我認為論實力他二人都是天道聖人，可謂是旗鼓相當，可要是比戰力那還是通天教主略勝一籌。我們都知道聖人都是不死不滅的存在，他們之間極少發生戰爭，真要比高低也只能從他們生平事蹟來比較，其中最為轟動的莫過於封神演義中的最後一戰，有著萬仙來朝之稱的通天教主擺下誅仙劍陣，一人力戰四位聖人，不可謂之壯烈，雖然最後戰敗了，但其精神以及勇氣不能不讓人說聲敬佩，單從這裡我們就可以看出通天教主的真正實力有多強，而身為截教教主，以青萍劍成道，又以誅仙四劍鎮壓氣運，手裡又掌握著非四聖不可破的誅仙劍陣，可以說通天教主的道法都在於劍上，而劍道又是在眾多大道之中屬於攻伐之道，其破壞力驚人，而他又是善使劍的聖人，靈寶又是那麼多，真正底牌盡出的通天教主到底有多強我們不得而知，唯一可知就是他與元始天尊交手的話，那勝利的人一定會是通天教主。

盤古分太極

一氣化三清

元始天尊和通天教主也相當於1/3個盤古了.

也就是他們自己說的"吾既是盤古,盤古既是吾"

他們都是`鴻鈞老祖`的徒弟,原始排第2,通天排第3.大師兄自然是太上老君.

按照道行來說,應該是不相上下.

下面我們來看看他們的法寶.

原始有:寶盒

琉璃瓶。

盤古幡(此幡為盤古開天闢地時所用,與太上老君的太極圖,一破一立.厲害無比.)

太極符印。

通天有:六魂幡

誅仙四劍,即:誅仙,戮仙,陷仙,絕仙.

誅仙陣圖

誅仙四劍配合陣圖組成誅仙劍陣,號稱太古第一殺陣,即使是教主級別的人物也不敢輕涉其鋒.

再說說他們教出來的徒弟,

原始座下最有名氣的當數"闡教十二金仙"都是響噹噹的人物,他們分別是:

九仙山桃園洞廣成子

太華山雲霄洞赤精子

二仙山麻姑洞黃龍真人

夾龍山飛雲洞懼留孫——後入釋成佛

乾元山金光洞太乙真人

崆峒山元陽洞靈寶大法師

五龍山雲霄洞文殊廣法天尊——後成文殊菩薩

九功山白鶴洞普賢真人——後成普賢菩薩

普陀山落伽洞慈航道人——後成觀世音菩薩

玉泉山金霞洞玉鼎真人

金庭山玉屋洞道行天尊

青峰山紫陽洞清虛道德真君

說來有些丟臉,這十二金仙有4個先後叛教進入了佛門.這個也是原始最大的痛處.

而通天教主門下弟子更為NB.

趙公明,三宵娘娘,牙仙,金牙仙,虯首仙,烏雲仙,長耳定光仙,多寶道人,昆蘆仙、金箍仙,火靈聖母,金靈聖母,無當聖母,龜靈聖母等.

個人認為,最為爭氣的還是三宵娘娘,即 雲宵,碧宵,瓊宵.手持金蛟剪,混原金斗,量天尺.

三人在封神之戰中擺下"九曲黃河陣"

削了十二金仙的"頂上三花,胸中五氣"要知道,修道之人.練的就是:三花聚頂,五氣朝原.

這樣也算是廢了他們的道行,以至於封神之後,各路神仙都瞧不起這十二金仙.

他倆個方面大致就這樣.

個人認為打起來的話,原始應該有那麼一小點點的優勢.

大家不要認為封神一站中`通天教主及其截教敗了,他就很垃圾.

這個封神一戰中的牽扯很多,情況複雜.

欲知詳情,且聽下回分解.

封神演義裡，人闡截三教簽押了封神榜。

之後闡教保西岐，截教保商朝，立場的不同，導致他們爆發了一場神仙之間的大戰。

直到最後通天教主也陷入了大戰的漩渦之中，來到人間擺下了誅仙陣和萬仙陣。

誅仙陣非四聖不可破，但元始天尊還是找來了老子與西方教二教主的幫忙，破了陣。

那麼在這封神演義的小說當中，通天教主與元始天尊誰更更厲害呢？

如果厲害只是說個人修為的話，那麼元始天尊的修為穩穩的高通天教主一頭，這個是毋庸置疑的。

　　

畢竟元始天尊才是師兄，而且很多神話傳說與道教典籍裡，元始天尊都很牛，甚至有他曾經化身盤古巨身開天闢地的故事。而通天教主或者說是靈寶天尊都是靠邊站的。

當然，以神話中的說法並不能代表封神演義裡的實際情況，但封神演義裡的實際情況，也確實通天教主的修為比不過元始天尊。

元始天尊曾經在三霄娘娘擺下的九曲黃河陣內探陣，方欲出陣，彩雲仙子將戮目珠從後面打來。那珠未到天尊跟前，已化作灰塵飛去。

戮目珠還未挨著元始天尊就化做飛灰。

但是在誅仙陣內，通天教主一樣被攻擊過，但他的表現與元始天尊此刻完全不同。

　　

通天教主翻鞍滾下奎牛，教主就借土遁而起。不知燃燈在空中等侯，才待上時，被燃燈一定海珠又打下來。

通天教主身為聖人，卻被燃燈道人從空中打了下來。可能有的小夥伴會覺的那是通天教主被多人圍攻，還有定海珠與燃燈是偷襲，所以他才會被打。

但一個聖人被一個非聖人打了，這不管是何種狀態下，都不是為自己修為不行而開脫的理由。畢竟一個聖人的護身靈氣，都不是一個非聖人能破開的，但通天教主卻被打下來了。

不過通天教主比元始天尊厲害的表現倒有一處，那就是在誅仙陣內，元始天尊先來探陣，他與通天教主單打獨鬥有過一番交手。

　　

通天教主發一聲掌心雷，震動那一口寶劍一愰，好生利害！雖是元始，頂上還飄飄落下一朵蓮花來。

元始天尊在誅仙陣內被削下了頂上蓮花，但他對通天教主卻無可奈何。

縱然元始天尊有無數朵蓮花可以被削，但是他抵擋不住通天教主的寶劍卻也是事實。

所以，在誅仙陣內，元始天尊不是通天教主的對手。不過，元始天尊有一個法寶，杏黃旗。

但他把杏黃旗給了姜子牙。姜子牙拿著杏黃旗可以抵擋混元金斗、五色神光、陰陽鏡、翻天印。

姜子牙拿著杏黃旗就這麼厲害，那麼元始天尊拿著杏黃旗在誅仙陣內就可以不用怕通天教主，但給了徒弟的法寶也不能再要回來。

沒有杏黃旗的元始天尊，根本無法對抗通天教主。

　　

但是，雖然通天教主擁有非四聖不可破的誅仙陣，但最後元始天尊還是拉來了老子和西方教準提接引一起破了陣。

而最後萬仙陣，通天教主更是落得個截教覆滅，本人被帶回紫霄宮的結局。

論智慧，元始天尊的算計比通天教主要厲害太多。論人脈，根本無人幫通天教主，但大家都來幫元始天尊。

而封神演義裡通天教主最後的結局是被團滅。

所以，透過封神演義小說裡的結局，便能看出，誰笑到最後誰就是最厲害的。

個人覺得通天教主厲害，你從他培養的弟子就能看出來，基本把闡教十二金仙打的落花流水。但是元始天尊比較卑鄙，經常以大欺小，比如趙公明和三霄娘娘就是被元始天尊出手的。

個人覺得通天教主比較厲害，從他的弟子就可以出來，首先挑事的玉虛宮的人從哪吒殺死石磯徒弟可以看出來，，其次，玉虛宮的人上到原始，下到二代弟子，都是比較虛偽卑鄙的，，而碧遊弟子則沒有，雖然個別弟子的法術比較狠毒。最重要的一點，通天可以擺出非四聖不能破的誅仙陣，法器佔一半，但畢竟是四打一，

事發在潼關，通天教主命碧遊宮眾門人擺下誅仙陣，意欲要與玉虛宮的人一決勝負，可謂是勝券在握氣宇軒昂啊！誅仙陣上陰風颯颯漫天的殺氣瀰漫了整個上空，直衝雲霄。先是廣成子探了探這殺氣森森的惡陣。但由於誅仙陣門是死門，寒氣逼人他始終不敢靠近半分。所以又急急忙忙回去商量破陣對策。多寶道人又不斷的挑釁著他，不料反被打傷而逃，無奈之舉最後都各自回到了陣營中。元始天尊和通天教主也是準備翌日再一決高下。

“為何除去仙籍的，死於非命的都是我碧遊宮的弟子，”氣焰囂張的通天教主一臉不服氣的說道。元始天尊也是沒辦法，“不服可以直接到玉虛宮找我理論就是了，還擺此惡陣。”通天教主認為元始天尊是仗著師傅的偏心和女媧娘娘的偏袒，獨斷專行飛揚跋扈，認為他的門徒跟他一樣恣意妄為不可一世。非要拼的個你死我活兩敗俱傷才是好呢！便說道“請師兄破陣吧！”一臉正氣的元始天尊貌似一點都不畏懼這小小誅仙陣，“貧道曾以盤古巨身，開天闢地，你這小小誅仙陣，豈放光華。”於是元始天尊騎著四不相孤身入陣，通天教主暗發掌心雷使誅仙劍刺向元始天尊，但被元始天尊鎮住了。只是鎮住卻並未破陣。“陣中玄妙甚多，雖說我不懼這誅仙陣，但有大師兄在我豈可逞強。”他自知以一人之力是無法破這惡陣的。顯然在誅仙陣內與通天教主單挑元始天尊是稍微略佔下風的。為了破誅仙陣，元始天尊請來了準提上仙和接引天尊兩位西方上仙，加上太上老君四位道行通玄者，一起進入了誅仙陣，分別鎮住誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍、絕仙劍四口仙劍。四把寶劍被四位仙人鎮住，摘取下來。在四大仙人的鎮壓下通天教主敗下陣來。形勢不利的他，於是就有了通天教主逃跑一說。

原始天尊

元始天尊是真正的超級大BOSS，是三十三天三界之外道教最高神三清之一。在小說中，他是鴻鈞老祖的二弟子，老子（指太上老君）和通天教主是同門師兄弟。道場位於崑崙山之巔麒麟崖玉虛宮玉清境。所創立的教派為闡教，他門下弟子貴精而不貴多，寧缺毋濫，教系最為精派，總領萬仙鎮八方”之美譽。

封神之戰結束以後，鴻鈞老祖敕令諸天六聖離開洪荒世界，接到“法令”以後，元始天尊將整座山遷移至三十三天三界之外的大羅天玉京山上，即玉京金闕（這裡的金闕就是玉虛宮）。而通天教主移至三十三天三界之外的禹余天-蓬萊島紫芝崖碧遊宮。陳述說明（崑崙山是在下界，玉京山是在仙界的無極大羅天）

元始天尊坐騎為“四不相”似龍非龍、似鳳非鳳、似麒非麒、似龜非龜，但是卻有龍之威、鳳之貴、麒之勇、龜之靈的坐騎。還有一坐騎為“九龍沉香輦 ”這可是鴻鈞老祖用乾坤鼎花了十二萬九千六百年的時間煉製而成的。法寶之類就多了盤古幡、諸天慶雲、玉虛宮燈、三光神水、三寶玉如意。門下弟子羽翼仙、白鶴童子、雲中子、雷震子 廣成子 赤精子 殷洪 黃龍真人 懼留孫 土行孫 姜子牙 楊戩等

通天教主

誅仙利、戮仙亡，絕仙變化無窮妙，大羅神仙血染裳。通天教主的誅仙劍陣除了教主級別，那是無人能擋。在小說中，他也是鴻鈞老祖的弟子，老子和元始天尊的同門師兄弟，排行為最小。他所創立的教派為截教，道場位於東海蓬萊島紫芝崖碧遊宮。他門下弟子眾多，雖然大多都是獸禽異物修煉得道而化的形，但實力都是極其的強大的。坐騎奎牛 是一頭能驚動乾坤，翻騰宇宙一身烏黑的水牛。還有一把青萍劍長三尺六寸五分，上有青色蓮花覆繞，是一把擁有騰騰殺氣的三大先天至寶的無上寶劍。門下弟子多寶道人、雲霄仙子、碧霄仙子、瓊霄仙子、無當聖母、龜靈聖母、金靈聖母、趙公明、石磯娘娘等等。

誅仙陣：傳說是盤古開天闢地時，為斬殺三千大道天魔而降下來的劍陣。便將四劍（誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍、絕仙劍）與陣圖封印在洪荒世界西方大陸的祖脈須彌山下。羅睺魔祖利用三族精血怨氣強行衝開了盤古封印得到了誅仙四劍與陣圖。無盡殺戮之色覆蓋鴻蒙斬殺生靈。之後道祖鴻鈞老祖將羅睺斬殺並收復了誅仙劍陣。鴻鈞老祖在分寶巖上將誅仙四劍與陣圖傳授給最寵愛的小弟子通天教主。並告知“誅仙四劍乃天道第一兇器，非天道聖人不可抵擋，主宰天道殺伐法則，切記要謹慎不可輕易拿出。”最終因殺戮之氣過重而不能維持長久，也就註定了截教最後難逃滅教的厄運。

三十三天三界之外的大羅天：玉京山冠於八方，上有大羅天。這裡根據道教觀念中按高低層次，宇宙分為“三十六天。”有欲界六天、色界十八天、無色天四天、四梵天、三清天、大羅天。四方三十二天之上是第三十三天，即“三清天”而“三十三天”之上又有“無極大羅天”。元始天尊就在大羅天上玉京山中，為諸天仙眾，開講混元道果，教化天道蒼生。

元始天尊是真正的超級大BOSS，不過他們兩都是三十三天外的神仙。原始天尊為位居玉清境，通天教主位居上清境。如果單打獨鬥通天教主不使用誅仙劍陣的話，元始天尊要比通天教主厲害。如果是在誅仙陣中那麼元始天尊是稍微略佔下風的。

（僅供參考：陳述說明；這是根據原著小說演繹而推出的結果）