李子柒式的詩意田園生活是可以複製的，題主看問題很透徹，她的確就是像我們的爺爺奶奶們小時候一樣，需要什麼東西，都是就地取材，這樣的生活方式是非常奇妙的。

它可以不需要交易，它需要的是發現價值，發現美的眼睛。它重新定義物品的用途，只是為用，或者是欣賞。而不是賦予它價值之外的價格，品牌，以及是否流行等等。

當一個人或者是物，做到單純的價值，而不是價值之外還包含的金錢名利等等，實際用途之外的一切東西之後，就是返璞歸真，也就是李子柒目前的生活狀態。

我也非常向往這樣的生活，當然她，我可以說，她是透過返璞歸真的生活記錄來賺取需要的生活成本，比如給攝影雜誌或者是影片供稿。畢竟有很多人這樣做而且走紅，而當我發現這樣的生態生活，並且嚮往的時候，紅利期已經過了。

所以我唯有期待財富自由之後，才能徹底的返璞歸真，過上這種自給自足，不需要炫耀，但求心靈快樂的生活。

當然了，有朋友曾經說過:當我們想要過一種我們想要的生活的時候，就需要去做。所以我目前在形式上是這樣做的。比如買衣服，就是買自己穿起來最舒適的衣服，它的漂亮，合乎我的要求，而不是時尚的要求。

吃飯，我儘量做到簡單，只為果腹，有時有興致，會做自己喜歡看的東西吃，同樣也是就地取材，不會去餐廳消費，不會去點外賣，更不會糾結這是不是時下流行的網紅餐。

用具，儘量購買好用，耐用的東西，而不是昂貴的奢侈品。

所以說，做到和她一樣的生活，就是給自己做減法，一切以漂亮實用為目的，我們要的是用物。而不是用物之外的，這個東西值多少錢，這個東西是不是品牌，是不是拉風。當我們放下這些的時候，我們就可以活得和她一樣了。

也可以說能複製，也可以說不能複製。

先來說說為什麼能複製，如果家是在偏遠農村的話，生態應該都是很好的。環境有了，然後就是佈置，庭前屋後都種上各種果木樹，最好是現在就有，這個一二年也長不起來。

也有一些生長比較快的花樹，像月季、玫瑰還有各種一年生的草花，要懂的搭配去栽植。

再把院子佈置成典雅的農家小院的樣子，配上幾件老式農具，裝飾完了要有年代感，如果再偏一點古風就更美了。

如果家裡空地多，各種蔬菜種的越多越好，每個季節，不同的時間保證要有不同的新鮮蔬菜吃。

牲畜也要養一些，雞鴨鵝、牛羊豬狗貓，能養的儘量都養上。

這些都不是太難，但是應該會淘汰一大半的人了。

再來說說不可能複製。

李子柒雖然說並沒有多漂亮，但也算很精緻，她能hold的住古風衣服，這個一般妹子就做不到。能穿古風衣服的未必能下地幹活，能下地幹活的未必活幹的漂亮。

子柒的動手能力真的是太強大了，不是單指做菜。她親手做了很多很多東西，我這個老爺們都自認為做不到的。一個人做的那個沙發吊床，麵包爐，前不久做的洗漱臺等等太多了，有興趣可以自己去看。

如果你只想過你爺爺奶奶過的生活，回去種地就可以了。

如果你想過李子柒這種精緻而優雅的生活，那就得掂量一下自己是否有這份才藝了。

看李子柒的影片，人們看到了理想中的田園生活。一個帶著仙氣的女子，爬樹，砍柴，捕魚，做麵包，甚至像老師傅一樣，做鞦韆搭房子做拉麵，從摘下豆子到做成一碗麻婆豆腐。

"沒有什麼事，李子柒不能做的"。春耕秋收，這種迴歸自然和心靈的本真方式，古風唯美，讓很多身在城市中的人羨慕不已。

她拍的影片，滿足了人們對世外桃源的所有幻想“李子柒，活出了我向往的日子。”

誰不想過這樣詩意的人生啊。可以複製嗎？不可以。因為你看到螢幕上呈現出來的，都是美輪美奐的鏡頭。如果你要親自動手去做，可能會很失望的。

李子柒呈現的是一種文藝化的生活，距離產生美。那些手上被碰掉一大塊皮的狼狽，一大堆作廢了的麵包，扛木頭時的勞累…，可能一點也不美，都被剪輯掉了。鏡頭前妝容精緻、很仙很美的李子柒，現實生活中，就是一個“正兒八經的土地仙”，每天都“全身髒兮兮的很邋遢”。

這其實也沒有什麼奇怪的。人們到農村去玩，都是下山摘桃子，去品嚐豐收的喜悅，卻不知這種美好背後的付出。可是你如果要拿起鋤頭幹活，去播種鋤草，去施肥澆水，幹得人腰也酸背也疼，又有幾個人願意呢？為什麼農村的人想進城？眼裡盡是都市的繁華景緻。城裡的人，想到鄉下看青山綠水。因為熟悉的地方沒有風景。

有一個鄰人，羨慕李子柒的生活。在他的樓頂上開始了種花種菜，養雞養鴨。可是栽下的葡萄光長葉子不結果，種下的辣椒長滿了蚜蟲，那些雞鴨的糞便，忍惹得鄰居怨聲載道。唯一的成就是每天可以摘到最新鮮的小蔥。

理想和現實之間，隔著時空的距離。"結廬在人境，而無車馬喧。採菊東籬下，悠然見南山”，好不愜意悠閒"。"稻花香裡說豐年”，何其清新。諸葛亮躬耕於南陽，多麼純樸。王陽明帶領幾百弟子，踐行耕讀，如此實在。

可是你知道嗎？陶淵明並不靠種地為生，諸葛亮也只是甩手掌櫃，王陽明帶天栽下幾把秧，種下一棵樹，剩下的都是弟子們的事了。

當年那些上海的文藝青年，夢想著松遼平原"棒打狍子，瓢舀魚”的豐盛，去了東北才曉得什麼是北大荒; 羨慕著天山的白雪，"風吹草低現牛羊"，到了新疆才明白，十里無人煙的荒涼。

連李子柒也善意地提醒：影片是美化過的生活，真實的農村生活不是這樣愜意，更多的是無奈和無聊。一個純粹的農民，你只要看他的手就夠了。他絕不會留著長長的指甲，不會白白嫩嫩。指甲縫裡也許會有泥土菜籽果汁色。

然而我們，還是嚮往著這樣的生活。明知道真實的生活，並不是影片上呈現的那樣。因為如同文學藝術作品一樣，來源於生活卻高於生活。如同我們相信真的螢幕上那些，天長地久的唯美愛情，那些成功拯救人類的蓋世英雄。李子柒的影片生活，是追求唯美的產品，真實是讓位於觀賞性的。如果你穿著厚厚的羽絨服，再怎拍也不會冒出仙氣。

浪漫的田園生活，寄託著人們對美好的嚮往。相信很多人都憧憬著能有一天，逃離喧器的城市，在寧靜的鄉村，男耕女織快樂逍遙，擁抱詩和遠方。

所以李子柒的詩意田園人生，也並不可複製。大隱於市，小隱於林。你只要吃得了苦，多才多藝，也許不會那麼美，但有一顆熱愛生活的心，假裝快樂就行。

李子柒～記得第一次看她拍的影片，真是大吃了一驚！拍得太美了每個鏡頭，每一段音樂，每一個背景都那麼美！開始以為是一個專業團隊創作，後面看了她的新浪部落格才知道，原來很多影片，都是她一個人拍攝、剪輯的，真是太不容易了，太難得了。看了她的影片，勾起了很多人對那世外桃源一般生活的嚮往，覺得影片中的生活太美好的，安逸，恬靜，美好，天天呼吸著清新的空氣，與鮮花為伴，還有各種田間美食，如同人間仙境一般。這麼美好的生活可以複製嗎？

其實那如詩如畫的田園生活，只存在文藝作品裡。影片裡每次出境，子柒都是打扮得那麼漂亮，在現實生活中肯定是不可能這樣子。

世界那麼美，那都是幻覺。

這個世界沒有簡單的事情，一切簡單都是大道，大道是經歷了很多事情，悟透了很多道理，才會大道至簡！看似簡單的種菜做飯，一些簡單的田園生活。如果對於一個從沒做過的人來說，是很難的。這個世界一切都是需要學習的，需要經歷的。就像掃地，洗碗這些看似簡單的活，要做得好的話，並不是簡單的事情。別說種菜，做菜這種需要時間精力功夫的活。當然，如果你已經有了，這些經歷。手藝的積累。還是可以做到的。如果沒有從頭學習，那是一件難的事情。需要花大量的精力功夫，時間磨難去實現的。如果哪天你覺得這些事情都變得簡單了，那是因為你已經有了很多的經歷。就像有句俗語是這麼說的，世界無難事，難者不會，會者不難！世界的難與易都是相對而言的。

首先，李子柒過的並非田園生活，而是一個團隊在打造一個品牌而已。你以為正常人可以這樣過嗎？

就算忽略掉他的團隊，假裝他就是真的在過田園生活，在模仿故人，遠離喧囂，過恬靜的世外桃源生活，這樣子也是不大可能的。我們看到的，她每天只有做飯。難道古人一天只是吃飯做飯嗎？這明顯是不對的。

若真是就做飯而言，我覺得這種模式很容易模仿了。找個顏值高的女子，穿上古裝，簡單培訓，寫好選單，開始錄製，每天做什麼？去哪裡採摘原材料，如何烹飪，這都計劃好了，那就只是一步步執行而已了。後期再透過影片剪輯和渲染，很容易打造第二個ip了，或許加入更多古代文化內容可能比原作者還火。

所以，這個李子柒並非是遙不可及的，只是這種方式已於常人的生活而已。給人帶來了新鮮感，讓人覺得眼前一亮，很多人無法體驗，就只能看著別人的生活，從感官上體會了。

真正的田園生活並非我們想象那樣靜美。之前據報道，一個老大爺想過世外桃源的生活，他找尋到了一處深山，在一個地方自己搭建了一個簡易的屋子，其實就是帳篷。衣食住行都是自己來，10年後被人發現，用幾片樹葉裹體，人瘦如柴，因為沒吃的沒用的。簡易的住所也很破爛。所以，這並非是想象中的生活，就點火一件事情，不用電，不用打火機火柴，沒有點火石，過生火，就會讓你崩潰。

一看提問者就是城市來的孩子，李子柒的那一種生活是符合想象中的鄉村生活，他的每一個影片拍的都非常的精美，但是如果細心的觀眾肯定會發現，她省掉了一個最重要的環節，它只展示給大家看的一種美好的結果，一個美妙的產品出來的成果，中間的過程大家是看不到的。

有些人說，不是有嗎？是的，用快進的方式。這恰恰就是生活，而她展示的是一種詩意的境界，並不是真的生活，它離生活十萬八千里。真正的生活，有柴米油鹽醋茶，人還會生病，人還會交往。

所以說她的影片僅僅是滿足了那些在城市裡打拼的苦逼的人們的一種嚮往，他將文人筆下美好的鄉村形象完美的展示出來。這也是他的影片熱播的一個主要原因。農村正在消失，鄉村一直在我們的腦海裡，卻越來越強烈，所謂的鄉愁，其實只是一種懷念。

子柒的田園生活當然是可以複製的。首先，我先說說什麼是田園生活，所謂田園生活，當然就是把主要精力放在田地、園子的生活，並且主要經濟來源也來自田地、園子。這個詞的原始意思其實是一個客觀的描述，只是後來經過文學藝術的加工，把這種生活詩化、美好化了，而自動摒棄了其辛勞和單調的一面。二，古代的田園生活，並不是說全部農活都是一個人完成，不管是陶淵明，還是范成大、楊萬里，他可能也親自躬耕，但是還是有小僮、僕人幫忙，現在自然不可能有僕人，但是可以請幫工，親朋好友鄰居也可以幫忙，為什麼這種生活可望而不可即呢？三，田園生活，自然有其閒息的一面，但是，田園生活更多的是代表“日出而作，日落而息”、“粗茶淡飯”、“布衣粗食”的生活，如果大家非要把田園生活當成去農家樂玩一樣的享受，說什麼“十畝良田”、“一杯清茶”、“一卷詩書”、再來“十億存款”，那才是真正的誤解了田園生活。從以上三點分析，如果你要過田園生活，並非不可能，只是你不願過真正的田園生活而已。

她人的影片作品也許可以複製，但別人的生活成長經歷不可複製，詩意田園生活只是她影片作品展現她生活中最美麗的一個小面，生活中，對普通人家來說，柴米油鹽醬醋茶吃喝住行那有那麼多詩意與容易，背後的辛勞辛苦堅持與努力可不那麼詩意輕鬆！如果換成大多數的工作輕鬆收入不錯的城裡人不一定願意過要農耕勞作的鄉村生活，有空到鄉村旅遊玩下看個風景吃個農家飯倒是可以！不過現在人工智慧科技生產力發展很快，以後鄉村也會越來越好的，越來越多的人會到鄉村旅遊養老！

其實我們很多人都很羨慕李子柒式的田園生活不是嗎？如果有機會，種種花，養養草，和想照顧的人生活在一起，還能不愁吃穿，不愁後半輩子，我想很多人都願意放棄現在的工作，追尋那樣的自由。可是‘自由’談何容易？

首先，動手能力強。很多事情，原理很簡單，也不需要多大的力氣活（畢竟先輩們在沒有科技輔助的時代裡，仍舊徒手建造了屬於一個時代的輝煌），只要沉下心來去做，也不是不可能成功。其次，心態沉靜。如果你想過這樣的生活，只是為了複製她的成功，複製成功之後的經濟價值，我覺得，還不如踏實工作來得強些。就如李子柒所說，她做這一切的初衷不過是想要掙錢養活好自己和奶奶。要知道只要有地，人也不懶，不愁吃穿是不成問題的，可是萬一生病了呢？她做這些，不過是生活推著往前走罷了。

最後，努力。做什麼事都是需要努力的，付出了努力才可能去談回報。李子柒拍的影片雖短，可是背後的努力卻是一點也沒有少。農村的孩子可能見過父母種地種菜的過程，這個過程其實一點也不好玩。翻土，澆水，施肥，嫌髒的人做不了，嫌累的人堅持不下去，所以才會有同樣是種地，別人家的菜園子瓜果豐收，而你的歪瓜裂棗，蟲洞密佈。

說實話，如果畢生追求就是這樣的生活，那麼大可以去嘗試一下，畢竟人生不過三萬多天，工作也是做，做自己喜歡的事也是做，那何不高調的談一次夢想？至於那些只是為了複製成功的小夥伴，還是踏踏實實做好當下的事情吧。沒事看看影片，把它當成一個造夢者，也未嘗不是一件快樂的事，不是嗎？