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  • 1 # 歷史雲頂

    史書上曾經記載,劉氏家族是一個大家族,在早前也是屬於一個貴族的,與皇室還有牽連,雖然後期沒落但是所積攢下來的資產也可以養的起劉備。從後期劉備戰績可以看出他並不是普通家庭出生的人,劉備在年少的時候就和貴族一樣讀書寫字,不僅如此,劉備還四處遊學,結交朋友,遍訪名師,如若不是衣食無憂,又怎麼有時間和金錢去遊學呢?《蜀書·先主傳》裡面曾經記載過這樣一句話:“先主不甚樂讀書,喜狗馬,音樂,美衣服。少言語,善下人,喜怒不形於色。好結交豪俠,年少爭附之”。劉備立足於三國,結交各路英雄豪傑,曾依靠織蓆販履維持生計?

    這句話非常明確的說明了劉備的性格、日常生活喜好,這樣看來如果劉備真的靠織蓆販履來維持生活,那麼他怎麼會有如此心性,當然更不會有這樣的學識見識。喜歡衣服的話,如果在那個時候沒有家底,那又拿什麼來喜歡衣服呢?試問又有哪些窮人會有下人照顧呢,自己都養不起了,怎麼會有餘力做其他的事情。自力更生的人大多數只會想著怎麼生活,興趣愛好什麼的根本就沒有辦法實現。可是劉備不一樣,他不但把自己興趣愛好實現了,而且出手還比較大方,不然又怎麼和結交的人談笑風生呢?

    劉備喜歡結交豪俠,既然是結交,那麼肯定不會只和好友賞花談理想,吃飯喝酒這些都是必須的事情。在他所結交的好友裡面,不少都是有才氣豪情的,劉備在裡面可以擔當一個大哥這樣的角色,從這裡可以看出劉備的見識。劉備真實的職業其實是當地豪傑,與劉備相識的張世平,蘇雙,這兩個人實際上都是身家上萬的,他們靠販賣馬匹賺取錢財,這一個行業在當時是一個巨大的商機,很多人都選擇以此謀利。劉備結交的豪傑人士,還有願意跟隨他的小弟,有這麼大號召力的人,怎麼可能是無名之輩呢?

    劉備身邊接觸的人都可以給他提供“保護費”,當然了並不是說全靠這個,劉備家底深厚,雖然說幼年喪父,但是劉備的叔父常常資助劉備,把他當成親生兒子一樣,讓劉備不用和那些貧寒人家一樣風餐露宿,暴曬雨淋。年少之前家族給他提供了足夠的庇護,年少之後,他便可以靠自己的學識靠朋友,開闢自己的天地。總而言之,如果說劉備要靠織蓆販履維持生計的話,那麼這大概就是一個最大的笑話了。這個不大不小的豪傑人物,這個能夠在三國中立足的人,怎麼可能是貧寒人家。劉備的一生算是經歷過大起大落,從最初的皇室成員淪落成普通人,再憑藉著自己的本事和各路英雄豪傑的幫助,成就了大業,著實不易。

  • 2 # 木月先森

    劉備的發家史簡直就是一部赤裸裸的拋妻棄子認慫史,今天分為前、中、後三個時期給大家分享一下劉備是如何一步步成為一代梟雄的。

    前期 借黃巾起義發家

    俗話說“時勢造英雄”,東漢靈帝光和七年,張角率領“太平道”信眾以頭纏黃巾為標誌,發動了黃巾起義,頓時天下大亂,此時的劉備23歲,還是以販賣草鞋維生的市井遊民,東漢朝廷派大軍鎮壓黃巾軍,各路軍閥也藉此刀戈四起,互相攻伐略地。鬆散的中央政權,對於各路軍閥的起義,毫無辦法。劉備就是在這亂世中,看到另一種生活的可能。

    劉備雖窮但他擅長交際,不久有點小錢的屠戶張飛和四處奔命的關羽也加入其陣營,三人桃園結義,組織了一隊鄉勇,加入鎮壓起義軍行列,劉備等人因鎮壓有功,朝廷封他一個安喜縣(今河北定縣東)尉,劉備在這次亂戰中混得一官半職,後來朝廷要考核這些因伐反賊有功的縣尉,涿郡太守派督郵前去考察,劉備因不知官場規矩,未給督郵賄賂而被撤職,劉備大怒,將督郵吊起來毒打了百餘馬鞭,率眾逃跑。

    中期

    打不過就認輸的劉備,幾度寄人籬下

    劉備投奔往年同窗公孫瓚門下,公孫瓚讓他試守平原縣令,劉備在此期間治理有方,拉攏了一批心腹。後袁紹攻公孫瓚,曹操攻徐州牧陶謙,陶謙向公孫瓚求援,他就派劉備前去支援,陶謙不僅給劉備四千士兵,而且對他極為倚重,表劉備為豫州刺史,陶謙病故,劉備接管徐州,從此躋身大軍閥之列。這下招來壽春袁術不滿,派軍攻打劉備,雙方僵持不下,袁術派呂布襲擊劉備後方下邳。呂布攻佔下邳,張飛敗走。呂布擄掠走劉備妻子家屬,劉備聽後大怒遂率兵攻打呂布,卻正中呂布計謀,劉備戰敗,向呂布投降。也許是大丈夫能屈能伸,劉備這種大大大丈夫,能屈伸數次。

    呂布佔領了徐州後,放還劉備家屬,把他下放到小沛(今徐州沛縣),劉備養精蓄銳又湊了一萬人,呂布知道後派兵再打劉備,劉備兵敗,轉而投降曹操。曹操見劉備是個人才,舉薦他為豫州牧,曹操讓劉備再次去小沛招兵買馬,這次支援他攻打呂布,沒想到劉備又一次被打敗,妻子家人被呂布擄去,曹操派夏侯惇支援,也無濟於事,於是親自出馬,才擒住呂布。呂布歸降曹操,卻在劉備的煽風點火下,曹操痛下殺手,斬了呂布。呂布被滅後,劉備隨曹操到達許昌(河北許昌),曹操表劉備為左將軍。

    曹操素來多疑,雖然表面上對劉備禮遇有加,但是總暗地堤防,曹操為探劉備虛實青梅煮酒論英雄,奈何劉備更聰明,瞞過了曹操。劉備深知在曹操身邊不能久留。正好袁術被曹軍打敗,袁術想途經徐州北上投奔其兄袁紹。曹操想阻止兄弟兩人匯合,劉備趁機申請出戰,阻斷袁術,曹操答應了。

    劉備率軍而去,等到曹操反應過來,已無力追回,劉備到徐州殺了徐州刺史車胄,公開打起大旗反曹,周圍對曹操不滿的人都來投靠劉備,劉備以為曹操正在對付袁紹,不會對自己用兵,因此缺少防備,但曹操卻果真率軍而來,劉備趕緊逃跑,妻子兒女被曹操捉住。鎮守下邳的關羽也無奈投降,劉備趕緊逃亡,向袁紹投降,劉備投在袁紹門下後,開始召集散眾,又聚集了一批士兵。此時袁紹準備和曹操決一死戰,便和曹操在官渡正面開戰,曹操官渡之戰以少勝多。劉備率軍進攻許昌,袁紹兵敗後,劉備投奔荊州太守劉表。劉表讓劉備屯駐新野,劉備自此才有了一點小地盤。劉備中期顛沛流離,分別投奔過公孫瓚、陶謙、曹操、袁紹、劉表等人,簡直是個認慫行家。

    後期

    劉備痛定思痛,自己一直顛沛流離雖然身邊多猛將,但是沒有謀士,因此他決定三顧茅廬請諸葛亮輔佐自己,諸葛亮演《隆中對》,才給劉備指了條明路。最後劉備和孫權聯盟,大敗曹操於赤壁之戰,方定下三足鼎立的局勢。

    古人云成大事者,不拘小節。劉備能屈能伸,雖然一直寄人籬下,忍辱負重,卻知人善用,禮賢下士,算是三國一代梟雄,其過人之處,也是我輩望塵莫及的。

  • 3 # 劉春軍

    首先劉備自身優點很多,比如識人善用,禮賢下士,對諸葛亮這樣的曠世奇才能夠三顧茅廬,使之為己所用。劉備具有人德寬厚,折而不撓的精神,所有的這一切是劉備成為梟雄的主要因素。

  • 4 # 安八居士

    劉玄德是漢室後裔皇族,名正;亦胸懷匡扶漢室之雄心壯志,志堅;還禮賢下士,招攬天下賢能,下士;終因兄弟情義難以割捨,失了方寸,可嘆!

  • 5 # 青梅煮酒品三國

    劉備是由一個織蓆販一路哭成的一代梟雄。劉備哭來了文臣武將、哭來了江山社稷甚至是用哭保住了性命。哭來的文臣武將趙雲袁紹磐河戰公孫時,劉備與趙雲分別時,執手垂淚,不忍相離。開始挖公孫瓚的牆角,在公孫瓚兵敗自焚後,關羽千里走單騎與劉備重逢奔向古城時,趙雲殺死裴元紹奪了臥牛山,劉備關羽前往討之,與趙雲想見至此趙雲歸順。帳下多了一名虎將。後有趙子龍單騎救主,“曹操軍中飛虎出,趙雲懷內小龍眠。無憂撫慰忠臣意,故把親兒擲馬前。”趙雲下馬伏地而泣,玄德亦泣。這一舉動換來趙雲的忠心耿耿。徐庶在徐庶收到假家書後準備去許昌,臨行前與徐庶哭的淚如雨下,使得徐庶走馬薦諸葛,終生未給曹操獻一策。諸葛亮三顧茅廬請諸葛亮,諸葛亮不願出山,劉備適時而哭說:“先生不出,如蒼生何。”言畢,淚沾袍袖,衣襟盡溼。諸葛亮見其意甚誠,乃曰:“將軍既不相棄,願效犬馬之勞。”哭的諸葛亮出山輔佐。用哭保住性命吳國太佛寺看新郎周瑜向孫權獻美人計。劉備喪妻,必將續娶,孫權有一妹,招劉備入贅。騙劉備過江,以劉備為質換荊州。不想諸葛亮神機妙算,讓劉備見喬國老,算計喬國老告知吳國太。吳國太知道劉備與孫權之妹孫尚香之婚事後,要在佛寺相婿見劉備,孫權藏刀斧手與房內準備誘殺劉備,趙雲發覺告知劉備。劉備跪在吳國太席前哭訴:“若殺劉備,就此請誅。”國太大怒。劉備此一哭撿了一條性命。哭來的江山社稷張松獻圖張松在曹操處吃了閉門羹,被亂棍打出校場後,覺得回去沒面子,曾在劉璋面前誇下海口欲獻西川給曹操。回來的路上遇見劉備,準備試探。怎奈劉備早就知曉,盛情款待並且不斷的給張松戴高帽,故意給他下套。劉備放大招潸然淚下,張松招架不住獻出西蜀地圖。眼淚本是無情物,關鍵劉備真會哭。

  • 6 # 方圓論壇

    嚴格意義上來講,劉備的品行和“三姓家奴”呂布有的一拼了。呂布因為先後投效過兩個義父而被世人所不齒。但劉備呢?歷史上劉備先後追隨了公孫瓚,陶謙,曹操,袁紹,劉表等諸侯。而且劉備去的每一方諸侯陣營中。對方都以誠相待劉備。而劉備呢?他被棄了所有人。曹操本來和他是敵人,但曹操不僅沒有殺他,反而還把他帶到了漢獻帝所在之處。而劉備報答曹操的方式就是奪取了曹操的軍隊,殺了曹操大將,並且佔領了曹操的城池。

    公孫瓚更別說了。公孫瓚可是劉備的同學兼老大哥。但劉備怎麼對待公孫瓚的?在公孫瓚最艱苦的時候,劉備拋棄了公孫贊選擇離開。而且臨走還翹走了趙雲。劉表和他劉備還是同宗同族。在劉備走投無路之下收留了他劉備。但劉備怎麼對劉表的?一到了荊州就冥思苦想的想要奪取劉表的荊州。完全就是沒安好心。說好聽的是胸懷大志。說不好聽就是養不熟的狼崽子。

    在背信棄義這一塊劉備認第二沒人敢認第一。受益州劉璋邀請前往益州對抗張魯。結果結局就是劉璋引狼入室。張魯到最後倒成了小事。劉備成了劉璋的生死大敵。後來也是劉備一手奪了劉璋的基業。而劉備在面對東吳的時候也充分發揮了不要臉的精神。歷史上赤壁之戰後,劉備偷偷在東吳後面搶奪東吳周瑜的勝利果實。後來還信誓旦旦的和東吳借南郡之地。說好了到時歸還。結果劉備就是死扛著不還。信譽可謂是一塌糊塗。也因此有了一個歇後語叫做“劉備借荊州,一借不還”。

    說完劉備的缺點,下面我們說說劉備的優點。劉備的性格優點和他的缺點同樣明顯。劉備性格之中最提出的優點就是他不服輸,而且劉備性格之堅韌,實在是常人難以企及的。我們縱觀三國曆史,劉備可以說是屢戰屢敗。蹉跎了大半輩子好不容易得到一塊徐州之地,屁股還沒坐穩就被呂布給奪走了。要是一般人早受不了了。但劉備挺住了。劉備的發展路途坎坷不斷。但劉備都一一堅持了下來。被曹操接二連三的擊敗,但劉備總能重新站起來。從這裡可以看出劉備之所以能逆襲成功和他的堅韌有著至關重要的聯絡。

  • 7 # 萬事之始

    這個問題比較大,要想寫明白,恐怕不能低於五萬字!即使筆者有心來寫,恐怕也沒有人原意把它看完。

    既然無法一次性寫完, 那筆者就以連載的形式逐步把劉備的發跡史披露出來。

    第一回:一位差點成為遊俠的劉備

    劉備幼孤,與母親販履織蓆自業(《三國志 蜀志 先主傳》語),可這都是劉備十五歲之前的事了!

    “年十五,母使行學”(《三國志 蜀志 先主傳》語),也就是說,劉備在十五歲的時候,他的母親讓他去學習。可是,在《華陽國志 劉先主傳》中,對於此處的描寫用詞卻不盡相同,意義截然相反!《華陽國志 劉先主傳》中的描寫是:“年十五,母遣行學。”熟悉漢字意義的讀者朋友們應該知道,“使”字可以理解為派遣,差使、差遣等;“譴”在漢語裡的意義卻沒有派遣、差遣的意思,而是責備、斥責的意思,如《蒼頡篇》:譴,呵也。

    《三國志》的作者陳壽是漢學大家,筆者不相信他會不明白“譴”這個字的含義,而是為尊者諱,所以用了“使”這個中性詞;而《華陽國志》的作者常璩生於西晉末年,就沒有這個顧忌,所以據事直書,用了“譴”這個貶義詞來描寫劉備被母親攆出家門去求學這個歷史事實。

    劉備究竟因何被其母攆出家門?史書中沒有記載,不過,我們可以從《三國志 蜀志 先主傳》、《華陽國志 劉先主傳》中找到答案。

    兩篇傳記不約而同的記錄了同一個歷史事實,那就是“先主不甚樂讀書,喜狗馬、音樂、美衣服。”筆者覺得,劉備的這個作風非常具有乃祖劉邦的風格,劉邦就是這樣;另外,在危難時拋妻別子的風格也和劉邦如出一轍。大家試想一下,一個靠販履織蓆維持生計的家庭,一個靠同宗接濟學費的人,如何能享受到如此的生活啊?

    據《華陽國志》記載:“......善交結,豪俠少年爭赴之......河東關羽雲長、同郡張飛益德,並以壯烈,為禦侮。”我們應該如何來理解這段話呢?一個鄉間少年,家貧如洗,卻好犬馬之樂,因為善於結交,使得豪俠和少年都願意跟著他混。更有甚者,他身邊還有關羽、張飛這兩個一流打手來替他禦侮。什麼是禦侮?難道還會有人來欺負劉備不成?筆者猜測,莫不成是有人不服劉備,想來搶劉備的地盤,所以關羽、張飛才會替劉備把他們擺平!

    寫到這裡,相信讀者朋友們應該大致明晰劉備是個什麼樣的人了吧?他和漢武帝時期的大俠郭解不是很相似嗎?劉備待關羽、張飛寢則同床、食則共器,恩若兄弟。(《華陽國志》語)可是,二人在大庭廣眾之下,侍立終日。大家要知道,這個時期劉備還沒有起兵,只是一個鄉間的貧民,卻能使被後世稱為“熊虎之將”的關張二人尊敬如此,恐怕不僅僅是劉備待他們如兄弟之後的回報吧!

    更有甚者,中山大商人張世平、蘇雙二人因為常年在外販運,也需要有人給他們提供保護。當他們發現了劉備這個人才後,馬上“多與之金,先主由是得合徒。”(《華陽國志 劉先主傳》語)。這個時期雖然“黃巾起義”已經爆發,可是幽州卻是一片安寧。在此時劉備合徒,也就是把曾經歸附自己的那些豪俠少年組織起來要什麼?這和漢武帝時期的郭解何其相似!

    漢靈帝末年,黃巾起,這個時期是中平元年(公元前184年)。據《靈帝記》:“......中平元年,張角反,詔公卿出馬弩,舉列將子孫及吏民有戰陣之略者詣公車。”這時候朝廷所徵召的一是戰馬和兵器等戰略物質;二是召集具有將略的人才參與平叛,其目的還是由中央控制軍權,並沒有召集義兵(民兵)參與平叛,各級官吏都自保不暇,更不敢在民間召集民兵來參與平叛!

    中平四年(公元前187年),漁陽人張純舉兵反。中平五年(公元前188年),此時幽州牧劉虞懲於屯兵不耐戰,改募義兵。平原劉子平知道劉備有武勇,向路過平原的青州從事鄒靖推薦了劉備,“先主率其屬從校尉鄒靖討黃巾賊有功,除安喜尉”。(《三國志 蜀志 先主傳》語)

    劉備不同於其他應募的義兵,而是自己已經早有了一支屬於自己的小隊伍,正好藉著朝廷徵召義兵的機會開始走向了爭奪天下的第一步。如果不是“黃巾起義”給劉備提供了一個嶄露頭角的機會,使其走向了更為廣闊的天地,劉備最有可能成為第二個郭解,漢朝另一位著名的遊俠!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 《我和殭屍有個約會》,況復生不是第一代殭屍嗎,怎麼能力那麼差?