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1 # VISARLUK
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2 # 老哲111
這兩個詞實在是不好判別,又不想去查詞典,所以只根據個人理解進行解釋。
文明的反義詞是野蠻,不開化的,原始的。按範疇包括物質文明和精神文明。按地域特徵可以分成海洋文明和大陸文明。按時代也可以分成不同時期的文明。
從咱們中國傳統文化的角度來講,人知道了禮義廉恥就是文明的開始。這也就形成了我們現在的所講的講文明,懂禮貌,樹新風。
文化的反義詞是什麼,想了半天,那隻能是沒文化。
毫無疑問文化這是一種屬於人群主觀行為所產生的一種上層建築。
文化顧名思義以文化之,教人以禮義廉恥三觀正確,這叫文化的原意。
但到了當今的時代文化應當是箇中性詞,而且還具有時代特徵,地域特徵,種族特徵。
比如說我們中華文明裡可以說河姆渡文化,也可以說中華文化。但是日本人也可以講AV,那也是一種文化,儘管咱們不接受。
文化和文明兩個詞很難區分,只是在漢代漢語中具有固定的規範的使用,在具體的語境中才好具體分析,但無疑那是很駁雜的。
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3 # 閒雲野野48
文明與文化是描述人類社會進步程度的倆個概念!他們倆個概念是大概念與小概念的關係。文明分為“物質文明”與“非物質文明”。即文明包涵文化!文化是在人類文明產生之後在產生語言、文字基礎之上而產生、傳播、交流的!而文明是人類透過“考古發現”來探索人類社會發展程序的!
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4 # 坦蕩馬保明
在日常生活中人們透過常期的生活實踐,一切好的生活風俗習慣文化得到了認可並能夠傳承下來,就是文明就是文化,中華民族上下五千年的優秀文明文化史,就是代表。
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5 # 常去海邊散步的人
這個問題太大了,文化和文明是相通的。文化是文明的基礎,有了文化才談的上文明。文化的定義包括的內容很寬泛,它是人類創造的精神財富和物質財富的總和,包括教育、科學、技能、技術、道德,等。文明應該包括在內。
文明是做事的基本規則,普遍接受的社會生活規範。它和道德標準有關。凡是被認為是有道德的事情,都是文明的。文明是在特定文化的基礎上自然形成的。
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6 # 舞蹈體音美
以人為本,讓人的壽命、健康、幸福感達到世界領先水平,讓公平、平等、廉潔、科技、教育、醫療、福利等達到人們滿意的水平。
什麼是文化?
文化是支撐文明的主要因素!文明程度是衡量文化是否先進的標尺!
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7 # Accord居士閒逸雅居
首先人類文明分為二個部分,和二個階段的發展,第一人類的文化文明,包括人類嬰兒級創造的思想,比如易經等,繪畫,詩詞,小說,曲藝等其它文學藝術,這屬於人類創造的文化文明,也是人類第一個階段的文明發展。
人類的二個階段的文明,就是人類創造的科技文明,徹底改變了人類的文化文明,人類從此由文化文明為主的文明,逐漸轉換成了以科技文化發展的模式,今我們地球人類以正式進入了科技文明吋代。
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8 # 雲端美
文明是指社會科學和自然科學以及技術能力的總和,體現人類追求真理、探索真相潛質。與文明對立的是野蠻。文明與智慧相關,野蠻與無明相連。
文化是政治、經濟之外的一般社會原則的總和。文化具有多樣性,越是民族的越是世界的。中餐文化跟法餐文化差別很大,但都是世界最富盛名的餐飲文化。中國文化注重社會關係的和諧,四海之內皆兄弟;也珍惜友情,海內存知己天涯若比鄰。
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9 # 老金頭100
文化就是學問,人類的一切學問都是文化,"吃文化"就是吃的學問,"酒文化"就是喝酒的學問,文學,藝術,體肓,物理,化學,醫學等等都是文化,一個人要是沒知識沒學問就叫沒文化,各國有各國的文化,各國文化一比較,最好的那個文化就叫文明,所以我們要向文明學習
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10 # 痴人152733685
文明就是人類對自然界的一切改變和創造成果。它有物質領域和精神領域兩個層面。
文化是文明內涵的一部分。文化是以語言文字為教化,極大地促進了人類文明的進步程序。
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構成文明的要素
從來沒有人對文化與文明做個明確的定義。只是一種朦朧的理解。什麼是文明?什麼是文化?文明,是孕育一個群體或個體(一個種族、一個民族、一個國家、一個家庭或個人)的羊水。文化,是一個群體或個體的思維模式、行為模式或習慣。
那麼,文化具體指代的是什麼呢?
文化包括但不限於:人的思維模式、思維習慣、行為模式、禮儀、道德規範、法律規範、各種傳統、節日、民俗習慣、宗教信仰、哲學、價值觀人生觀世界觀及與之相關的一切。
文化又是由什麼孕育的呢?是文明!
文明具體指代的又是什麼?
包括但是不限於:語言、文字、文字的淵源、歷史、歷史的淵源、各種典籍、文獻、制度、神話傳說、民族英雄事蹟與人物、博物館、領土領海生存空間、民族、種族、血統、家庭、家族、祠堂、列祖列宗的牌位、家譜、族譜、敬重的神、廟宇、教堂等。[《走進俄羅斯-認清我們最大的敵人》P476]
很顯然,文明的要素也就是以上這些。
文明的特徵
文明是一個鮮活的生命體,是有生命力的,它孕育了一切,包括構成文明的一切要素。
文明是相對於規模龐大且相對獨立的種族、民族、國家、文化而言的,它也是為孕育這些而存在的;它具有相對獨立的精神統治中心,有相對獨立的政治中心;它的存在不是幾十年或幾百年,它至少要有上千年的文明史。
文明的這幾個方面特徵是必不可少的:血統、種族、民族;地域、領土、國家;傳統、文化、語言文字;持續至少上千年。
沒可能將一個城郭、一個城邦、一堆難民、沒有獨立清晰的血統、沒有獨立清晰的種族、沒有獨立清晰的民族、沒有固定領土的一夥人、沒有獨立的精神統治中心、或者一個短命的王朝也稱之為文明。那是對文明的誤解。
古希臘文明,那是習慣的叫法。事實上古希臘從來都不是一個國家,它是一堆零碎細小的城邦的總稱,有多細小?古希臘有300多個城邦,90%左右的城邦都是彈丸之地,其中斯巴達最大,其面積是8400平方公里,人口約40萬;其次是雅典,2550平方公里,人口約30萬。那地方就包括希臘半島、愛琴海和愛奧尼亞海上的群島和島嶼、土耳其西南沿岸、義大利東部和西西里島東部沿岸地區。但是,就這樣的一份遺產也是在古羅馬人手中消失殆盡而最終泯滅。
所以,將古希臘作為文明的源頭宣稱建立的所謂的西方文明,是偽文明,它既不具有文明的基本特徵,也不具有文明的實際意義。
文明的目的
文明終極目的是進化為更高階的文明。
人類文明的進化也是在人類之間鬥爭與戰爭中漸進式、螺旋式上升的。
文明的進化,分別是在各個大大小小的國家或地域中進行的,一般是一個文明內部的競爭,然後是不同文明之間的競爭。爭執與戰爭的焦點永遠是資源:資源永遠是有限的,但是技術進步是無限的,所以爭執的焦點也會因為技術的進步而不同。
所以,鬥爭與戰爭本身就是文明進化的一種手段與過程,失去了這些手段與過程,文明自身就終結了。
文明是怎麼湮滅的
文明的關鍵在於血統、種族、民族、所傳承的文明文化、領土與國家,這些要素的消亡,也註定了一個文明的湮滅。滅國,滅種、語言消失,歷史上的文明古國,就這樣滅亡了。
猶太教只是一種宗教,它孕育了以色列,但是猶太教本身就是虛無主義的產物。所以,有人說猶太教是一種文明,是一種無知與誤解。從歷史的角度看,以色列作為一個國家,也是相當虛無縹緲的。
種族的過度混雜,像歐洲那樣的,只能是導致一個文明的消失。歐洲更不可能建立一個統一的國家,因為不存在這個基礎。
既然知道文明是怎麼滅亡的,也就知道一個文明如何儲存、發展了。