詩人木心說，“從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一個人……”這樣的畫面，無疑是現代人所向往的詩和遠方。都市生活越繁雜忙亂，人們越渴望慢下來，這也是近年來“慢綜藝”火起來的主要原因。

“慢綜藝”採用紀實的拍攝手法，一般不設定遊戲和任務，也不設定人物的角色性格，而是選擇一處遠離城市的地方，這些地方往往明月清風，水木清華。明星嘉賓們，偶爾素人，在一相對寬鬆的環境裡，慢下來，節目往往呈現慢節奏，非常舒緩，渴望給嘉賓和觀眾心裡帶來絲絲綠意，體味“採菊東籬下，悠然見南山”。

《幸福三重奏》，標題很非主流，很中老年呀，小編是在朋友的安利下，將信將疑，以為又一中國產泡沫劇，木想到是綜藝節目，之後就開啟了被虐之旅，看著節目發出老阿姨般的微笑。你一定以為小編是來強力安利它的，實則不然。喜歡不喜歡，不是非彼既此的問題，關鍵在於帶著怎樣的心情與預期。

節目的創新成功後都會引來模仿之風，各家跟風，同類型扎堆湧現，所謂創新，實則類似，甚或同質。《幸福三重奏》是眾多慢綜藝的又一延續，此節目屬於情感生活類慢綜藝，目的是想體現生活的美學，向觀眾呈現明星熒幕後的生活。雖非熒幕，卻也熒幕，因為仍然在鏡頭記錄下，無一點刻意或是演繹，這恐怕難以實現，因為節目必須要有看點，賣點。

比如馬上快要播出嚮往的生活第三季，就屬於慢綜藝，故事化的敘事方式是其顯著的特點。

無論是第一季的“農夫篇”，還是第二季的“江南篇”，《嚮往的生活》標榜的都是迴歸自然、淳樸、簡單的生活，提倡自力更生、自給自足，要求嘉賓們滿足客人的一切要求。它整個節目的大的敘事框架是以蘑菇屋為圓心，圍繞一日三餐（主要是午餐和晚餐），接待客人。設定的規則是以農作物來向節目組換取經費，滿足客人的訂餐需求，因此敘事結構上基本是晨起，買菜或者去菜地裡獲取農產品、接待客人、準備午餐、餐後休閒以及獲取晚餐食材、準備晚餐、餐後遊戲、獲取第二天的客人的選單。

《嚮往的生活》有一個比較大的特色就是，在大的框架不變的情況下，並沒有事先為每一期擬設定好主題，而是採用故事化的敘事方式，根據每期嘉賓的特色以及故事的自然發展來定主題，因此每一期都有它的特色和亮點，故事性很強，並且也更具有真實性。

但這些不同的主題又大都離不開“時間”、“友情”、“親情”、“簡單”和“嚮往的生活”，這就彰顯了這個節目的主旨和價值觀。

這個節目其實存在固定的敘事結構，再加上緩慢的節奏，決定了這個節目的宗旨走向，只是因人而生異。“同”和“異”共存，既能讓人產生共鳴，又能彰顯這個節目的特殊，這大概是這個節目的特色。

同時，《嚮往的生活》所強調和彰顯的這些情感和感慨是我們每一個人都擁有的、又容易忽視的存在，因此，它很容易勾起每個人的感慨和共鳴。似乎到最後，每個人嚮往的生活都是一樣的——能與三五親朋好友相聚，過著簡單的、不那麼緊迫的生活。因此，它彰顯的似乎是一種“普世”的價值觀。

總結一下：固定的敘事、變化的故事和“普世”的主題。這就是慢綜藝。

摘要：繼戶外競技類真人秀略顯疲態之後，各大衛視競相將綜藝轉向“慢綜藝”。2017年1月湖南衛視《嚮往的生活》率先開闢觀察類體驗式真人秀的高地，最高在全國網取得6.82%的市場份額。其後，觀察類“慢綜藝”的播放達到高潮，《親愛的·客棧》在同類節目中獲得最高的收視率。文章從敘事的角度來解讀《親愛的·客棧》這檔節目，分析其敘事特徵與問題。

關鍵詞：“慢綜藝” 真人秀 敘事特徵 問題

雖然“慢綜藝”一詞已經被廣泛使用，但目前尚未有明確定義。學界對其的研究也僅從2017年各類“慢綜藝”熱播開始，且停留在對於“慢綜藝”的創新模式的探討上。目前業界普遍認為，“慢綜藝”是一個與緊張激烈、整體節奏快的戶外競技真人秀即“快綜藝”相對的概念，知名電視人夏青則將其理解為一種形式上的改變，“慢綜藝並不是一個新的節目型別，只是綜藝節目的另一種表達方式，一種新的製作理念”，即從任務挑戰、遊戲對抗轉向生活體驗、思想觀察，強調節目整體節奏的改變。

《親愛的·客棧》自2017年10月7日接檔湖南衛視《中餐廳》，12月23日收官，共計12期節目，分別邀請了王珂劉濤夫婦、紀凌塵闞清子情侶以及單身青年陳翔前往具有濃郁人文氣息的瀘沽湖花20天的時間經營一家當地客棧。導演組用“不介入”的記錄手法來再現客棧生活的狀態，觀察嘉賓們之間的生活、互動及交往過程，從客棧的佈置、客人的服務到運營問題的全方位解決，事無鉅細都透過鏡頭一一呈現，還原客棧生活的真實故事。節目自開播之日起就全網收視奪冠，截止到12月23日第十二期節目，收視再獲第一，取得了十二連冠的好成績，打敗了同時期同類型的其他觀察類“慢綜藝”。因此，以其為個案研究物件能更好地探究觀察類“慢綜藝”的敘事模式。

背景介紹

類似於《奔跑吧，兄弟》《極限挑戰》的競技類戶外真人秀“快綜藝”形式已經讓觀眾形成了視覺疲勞，節目難以再找到新的“笑點”與突破口。曾經霸佔收視前列的“快綜藝”逐漸走下坡路，而同時緊張、浮躁的城市生活讓人們壓力頗大，每天忙於工作、學習讓人們越來越想停下來去休息與享受。“油膩的中年人”與“佛系青年”相關文章在各大社交平臺的轉發以及點贊其實是廣大受眾對快節奏生活帶來的生活負效應的極大認同，“啤酒加枸杞”“脫髮”“中年少女”“佛系追星”等詞語頻上網路熱搜。年輕人一邊調侃著自己的養生一邊為生活奔波不停，事實上，在社交平臺的調侃只是年輕一代的無奈。他們承擔著高昂的房價，忍受著領導的批評以及無數個加班的夜晚，身處尷尬的社會階層讓他們備感焦慮，渴望精神上的滿足讓他們開始感嘆“從前的車馬很慢/書信很遠”卻讓人懷念。這樣的生活狀態讓他們渴望逃離城市迴歸田園，而年輕人又是綜藝節目的主要受眾。在這樣的情感因素推動之下小清新治癒系的民宿體驗觀察類“慢綜藝”無疑成為一個突破口，讓人從緊張刺激的“快綜藝”走出來看見了新的節目型別。

敘事特徵

一、星素融合構建多重關係。在《親愛的·客棧》中，主體即客棧的經營者，王珂劉濤夫婦是老闆、老闆娘的角色，紀凌塵、闞清子、陳翔為客棧員工，每期會增加不同的飛行嘉賓為客棧幫工，參與客棧運營。客人為素人，透過訂房提前聯絡經營者並提出一些要求，經營者要儘量滿足客人的要求。在這檔星素搭配的綜藝節目中，既有明星嘉賓經營客棧，又有素人普通人住店消費，節目透過服務式融合串起了多重關係的建構。

明星與素人。明星與素人一方面是客棧經營者與消費者之間的服務關係，即在客人住店期間，完成接客、辦理入住、日常生活滿足等各方面的要求。在第一階段是客棧員工共同服務客人，分工合作完成接待與服務客人；第二階段是三位員工即闞清子、紀凌塵、陳翔對客人進行一對一服務，每位員工要對接自己服務的客人，滿足他們的三餐要求，並陪同旅遊；最後一個階段是三位員工輪流任職大管家，對客棧工作進行分配。三個階段以不同的方式進行運營，對客人進行服務。另一方面是客棧經營者與素人之間的平視關係。一般而言明星離素人都比較遙遠，難以接觸，但是在節目中明星與客人生活在同一屋簷下，明星的全部狀態都展現在素人面前，與素人促膝聊天，瞭解每位客人的故事，像朋友一樣聽他們講述自己的過去與未來，甚至一起幫客人出謀劃策向女友求婚，在客人離開之時還贈與禮物。

明星嘉賓之間。這檔節目在敘事中突出CP，從明星選擇上就選取了一對夫妻即劉濤、王珂，一對情侶即紀凌塵、闞清子以及單身青年陳翔。首先是結婚十年的夫妻與相處四年的年輕情侶的相處模式是節目的一大看點，不同年齡段展現的愛情觀在節目中也呈現了出來，劉濤、王珂的相敬如賓，紀凌塵、闞清子的吵吵鬧鬧，使受眾看到不一樣的戀人相處模式，在默默傳遞中使觀眾體悟許多夫妻、伴侶相處之道，增強對生活的瞭解，以及對美好生活情感的嚮往。而陳翔單身男青年的人設在這裡與兩對夫妻與情侶形成鮮明反差，帶來極強的對比性，部分受眾從他身上看到自己也看到單身群族的縮影。同時，還有嘉賓與嘉賓之間從陌生到熟悉的合作過程。從第一期見面互相客氣打招呼，到後來一起開玩笑、打鬧、遊玩，其次是飛行嘉賓加入的節目亮點，飛行嘉賓加入員工陣營，與主要人員一起為客人服務，不同的飛行嘉賓也為節目製造了新鮮感，避免節目主要人員不變帶來的疲乏感。

不斷變換的素人。客棧每期會接到不同的客人訂房，這些客人都是素人。不同的客人給節目呈現的效果也不一樣，有年輕情侶、金婚夫妻、單身青年、畫家、學生等不同身份的素人，會透過他們講述平凡人的故事，呈現一種生活方式。比如畫家的淡定寂靜、金婚夫妻的攜手相伴、學生的朝氣以及年輕情侶的一見鍾情等。他們每一個人身上都帶有情感性的標籤，自然成為推動每期節目敘事的元素。同時，來自於快節奏現代生活的客人又與慢節奏的湖上客棧生活產生碰撞，客人在客棧中完全是一種休息的狀態，將城市生活暫且放到一邊，慢下來去享受，讓受眾在節目中不同變換的素人中找到自己的影子，增強觀看的代入感。

二、畫面、文字結合增強情感敘事。為了營造其返璞歸真、迴歸自然去生活的場景，《親愛的·客棧》將客棧選在瀘沽湖畔。瀘沽湖位於川滇交界外的四川省鹽源縣瀘沽湖鎮，是四川的第一大天然淡水湖，被譽為“高原明珠”，湖水被青山環抱，一山一水自成一副美畫。因此節目組不惜以大量空鏡頭來呈現其美，畫風清新唯美、畫面詩意浪漫，任意擷取一幀畫面都像是從當地剪裁的縮影。《親愛的·客棧》與同期播放的其他觀察類“慢綜藝”相比風景空鏡頭佔比較大，較好地呈現了自然風景，也展示了節目的主題標語：“慢下來，去生活”。

此外，節目內容不時出現“治癒系”文案，貼近當代年輕人的文藝審美。比如“我不在意/故事所有的/波瀾曲折/只要最後的結果/是你”“湖邊溼潤的清風與懶懶的船/山間雨後的秋天與矮矮的房/接下來/餘生的/每一天/我都希望/有你”等，一般太過“雞湯”的文案會被年輕群體認為不真實，但是人們一邊在吐槽的同時卻也不厭其煩的接收“雞湯”文字。因為“治癒”的內容會讓人增強信心與動力，這是促進人繼續前進不可缺少的狀態，所以這樣的“治癒系”文字在浮躁、繁忙的年輕人群體中還是深受歡迎的。唯美的畫面與“治癒”的文字增強了節目的感情敘事，容易將受眾代入節目之中，引起情感共鳴。

三、動物“加入”增添煙火氣息。在各檔觀察類“慢綜藝”中幾乎都會有動物的加入，與美麗的自然風景一起構成一幅悠然畫面。比如《嚮往的生活》裡的“三人一狗”，《青春旅社》中被嘉賓們寵愛的柴犬——大蟲，在《中餐廳》中沒有動物，但特效塑造的“小黃鴨”不時出現在節目中。在《親愛的·客棧》中也加入了動物進行敘事，隔壁民宿遊瑪大叔家的狗——糊塗，從嘉賓們第一次看到它便成了客棧的“常客”並不斷與它互動。同時，在幾期節目中都有雞在嘉賓房間自由踱步以及下蛋的畫面，人與動物的和諧相處成為了節目描述田園生活的一大元素。在各類文藝電影中通常以“一人一狗”增強情感的表達，在這檔節目中，透過嘉賓與“糊塗”親暱以及公雞與人在同一屋簷下的狀態構建人們所追求的質樸田園生活，為客棧的生活增添更多的“煙火”味，滿足觀眾對“慢”生活所擁有的期待。

存在的問題

國內觀察類“慢綜藝”目前還處於探索階段，在敘事上仍然存在著“快綜藝”的影子，主要表現為：敘事結構鬆散，用情過度導致敘事偏移。

好的節目敘事應該是將觀眾自然而然的帶入，但《親愛的·客棧》在敘事結構上仍然顯得過於急功近利，雖然打著“慢”字招牌，但仍未脫離“快綜藝”的一些特點。首先是主人公的身份轉換，這檔節目於2017年8月3日立項，9月10日開機，僅僅39天的籌備期創造了湖南衛視生產最快的節目記錄，這樣匆忙的籌備讓角色轉換的適應過程太過倉促。其次是懸念衝突的設定過於突出，從節目第一期預告片就開始播放陳翔因失戀痛哭的片段，但一直到第五期才將此片段作為正片進行播映，賺足了流量。而又到第十期紀凌塵、闞清子被王珂催婚，話題直擊當代年輕人內心，整期節目將闞清子哭泣的畫面剪斷為幾部分插播，吊足觀眾的胃口，一直貫穿到節目結束才播放最後片段，整體顯得敘事結構鬆散而不協調。

湖南衛視的綜藝節目後期製作一直領先於其他衛視，但節目後期的特效及花字無意中放大了嘉賓情感，將實際人物不存在的感情以畫外文字的方式突出表現，將普通人之間的相處強加情感。比如劉濤為王珂餵了一口飯的畫面被加上“只要有你在身旁，粗茶淡飯易清歡”的文字。文案本身寫得很好，但加得太過頻繁並放大情感就脫離了現實生活與真實狀態，甚至在兩隻雞在畫面中也被加上“老公”“老婆”的花字未免太過牽強，不但不會讓觀眾融入其中反而會感覺不切實際，情感的過度渲染導致了敘事的偏移。

結語

熟悉並把握了敘事理論及敘事規律的影片的創作人，才能把故事講述得更為生動，更富於變化，更具有意蘊和內涵。國內的觀察類“慢綜藝”雖推出不久，已經掀起了一陣浪花，直接推動著業態轉型。然而綜藝節目在擁有高流量的同時，到底怎麼做才能讓“慢生活”不僅僅是一個口號，啟迪觀眾更多的人生感悟，仍然是目前國內觀察類“慢綜藝”值得思考的一個問題。

首先，咱們先說一下慢綜藝的幾個特點，慢綜藝和情節較強，節奏緊湊的快綜藝不同，慢綜藝沒有過多的劇本干涉，也不設定校色的性格，更沒有複雜的遊戲環節，而是將嘉賓放置在比較寬鬆的環境，讓其變現出最自然的狀態。

其次，其次就是關於看點方面，慢綜藝會抓人心，一個鏡頭也許就達到了治癒的效果，一次簡單的對談就能引起對生活的共鳴，比起靠激烈肢體語言動作搞笑的快綜藝節目，慢綜藝更注重的是小清新的後期，雞湯似的旁白，以及日常行動來挖掘笑點。慢綜藝節目透過接地氣的場景和治癒的畫風給觀眾帶來新的視聽體驗，積累專屬的一批觀眾。

最後，最後要說說慢綜藝的不足之處，由於慢綜藝節目更貼近人們的生活，所以更容易爆火，但是這也更容易被跟風模仿，容易跟風抄襲，往往會在一個節目紅了之後出現很多類似的節目。另一個就是慢綜藝節目基本都把寶押在明星身上，節目也不缺綜藝節目常用來博取眼球的“撕扯”和話題的種種套路。有些節目會故意進行情緒放大，摻雜了許多諸如情感矛盾、競爭等“吸睛點”。給社會帶來一些負能量。

顧名思義慢綜藝的著重點就在於慢上，當中國綜藝行業整體陷入迷思之時，一系列“不緊張，少懸念，無刺激”的慢綜藝異軍突起，以獨特的魅力吸引了大量受眾。慢綜藝的出現和流行是對受眾心理和需求的準確把控，真正迎合了觀眾的真實需求，既是中國社會生活發展的反映，又是電視觀眾審美心裡和需要變遷的體現。作為區別於“狂歡模式”的“清流”綜藝，慢綜藝更加註重對於文化內涵的深入挖掘，展現自然風光與鄉村生活元素，同時提高了畫面語言年輕化表達，這樣的敘事特徵使慢綜藝受到了廣大觀眾的喜愛。