漢桓帝劉志在位21年，前13年是傀儡，多少有點宣帝的氣質，韜晦得較為到位；後8年可暴露了本質，亡國之君的特點基本佔全了，難怪諸葛亮說漢朝真正亡在桓靈之手。

1、東漢末年的皇帝很多沒有子嗣，只能選同族的後輩繼位，縱觀25史（包括清史稿），這樣的王朝沒有能延續下去的，更何況繼位著無道。

2、外戚專權——梁太后族人。

3、宦官當道——黨錮之禍。

4、賣官鬻爵——吏治腐敗。

5、生活奢靡——後宮佳麗上萬。

這個皇帝還真的不如崇禎帝朱由檢！

漢桓帝劉志是歷史上有名的昏君，都說大漢王朝的滅亡，三國亂世，就是因為桓、靈兩帝“親小人，遠賢臣”造成的。

本初元年，皇太后梁納徵蠡吾候劉志到洛陽城北的夏門亭，準備把自己的妹妹嫁給他。婚禮還沒舉行，由於年僅8歲的漢質帝指責太后的哥哥、大將軍梁冀是“跋扈將軍”，於是，梁冀懷恨在心，就把漢質帝毒死了。

由於東漢皇帝的位置又空了出來，梁冀就去和太后商量，再立一個傀儡皇帝，梁太后就推薦了自己的準妹夫，才十五歲的劉志當皇帝，一則年齡小好控制，二則他馬上就要娶自己的妹妹了，以後妹妹當了皇后，梁家還可以繼續以外戚的身份專權。

於是，梁冀就消滅反對者，親自用青蓋車把劉志迎入洛陽南宮稱帝。劉志在位21年，前13年基本上是傀儡皇帝。當時梁太后垂簾聽政，粱冀把持朝政。雖然梁太后在和平元年曾下詔歸政，但是粱冀置之不理，仍然牢牢掌握著朝中大權，劉志還是無權親政。只是後來的8年，才是劉志的真正親政期。

然而，就是在這8年的親政中，發生了幾件驚天動地的大事，就是“三斷大獄，一除內嬖，再除外戚”。“三斷大獄”指，一是誅滅梁冀，二是廢免鄧氏，三是禁錮黨人; “一除內嬖”,就是抑制宦官; “再誅外臣”,就是誅殺南陽太守成謠和太原太守劉質。

粱冀在劉志當政期間，權力達到了頂峰，他先是用“災異”，讓梁太后策免太尉杜喬，又羅列、罪名殺了李固和杜喬。劉志對他極盡尊崇，委以朝中大權，可與當年的蕭何、霍光堪比。朝中大小政事，全由他決定。百官的升遷都得先到他家謝恩後，才能辦理。地方進獻的貢品，也得把最好的先送給他，次的才給劉志。梁冀和妻子孫壽都窮奢極欲，搜刮錢財，修建豪宅，殘忍貪暴，民憤極大。朝野上下全是他的黨羽，連太后也無力約束他。然而這一切，劉志都能忍受。

後來的粱冀更加的猖狂，由於害怕別的外戚奪走他的權力，他就派人去刺殺長安君，而這位長安君是劉志最寵愛的妃子梁猛女的母親。此時的劉志再也無法忍受了，於是決定幹掉梁冀，真是為紅顏而衝冠一怒啊！

於是劉志就發動了“廁所革命”。由於宮中到處都是梁冀的耳目，所以他只能在廁所進行密謀。他從太監唐衡那兒得知，單超、徐璜、具璦、左悺，幾位太監私下裡對梁冀的專權很不滿，平時只是敢怒不敢言。.於是就組成了一個“滅奸臣梁冀”的五人團，共同圖謀滅梁大計。

五個宦官以桓帝的名義召來司隸校尉張彪，調發軍隊圍攻梁冀的大

將軍府，結果單超很快拿下樑府，沒收梁冀的官印，梁冀知道自己罪大惡極，肯定得死，於是就和妻子孫壽一起自殺了，緊接著梁氏外戚集團被一網打盡。

桓帝誅滅了梁冀後，就封單超等五位有功之人為“五侯”。單超為車騎將軍，位同三公。從此以後，朝中大權又落到了宦官手中。宦官當政，專橫跋扈，遭到了朝中很多官員的反對，因此，桓帝也開始對他們進行限制。劉志先是重用宦官侯覽等，分奪了他們的權力，然後借他們殘害人民的暴行，對他們進行了打擊，這就是“一除內嬖”。

實際上，桓帝對於宦官五侯的打擊，只是為了強化皇權，並不想徹底清除也們，他們仍掌握著朝中大權，這些新用的宦官更加的專權，他們的爪牙遍及中央和地方的各級機構中。

由於這些貪官汙吏成行，又加上邊疆戰火又起，導致國庫空虛。為了擺脫財政赤字，劉志下令，一方面對農民加徵賦稅，另一方面又減借百官俸祿，借王、侯國租稅，以及賣官鬻爵。桓帝以不同的價錢賣關內侯、虎賁郎、五大夫等官爵。

賣官鬻爵影響極壞，不僅讓貪汙合法化，還直接敗壞了吏治，加重了人民的負擔，並且導致了以後的靈帝更加放肆的賣官鬻爵。

桓帝最信任和重用的是宦官，在士大夫和宦官勢力發生激烈衝突的時侯，他極力維護宦官勢力，打擊正直計程車大夫，這就是有名的“黨錮”。他透過黨錮打擊士大夫的同時，也打擊了正義；強化皇權的同時，也讓宦官勢力更加的強大了。最終還是弊大於利，為東漢王朝的最後滅亡，埋下了禍根。

桓帝的後宮生活相當腐朽，後宮宮女多達萬人，連皇后都立了三位。他把朝中大權都交給宦官去處理，自己日夜沉湎於聲色之中，由於過度的放縱自己，他的健康也被極度的透支了，在永康元年，36歲的桓帝終於一病不起，不久後就去世了。葬於宣陵，上諡日孝桓皇帝，廟號威宗。

然而，這樣一位擁有超多美女的男人，一生只有三個女兒，一個兒子也沒有。繼承他皇位的是比他更差的靈帝，導致了東漢帝國的迅速滅亡。

雖然漢桓帝在剷除外戚方面，曾對東漢然漢桓帝在剷除外戚方面，曾對東漢帝國有過一些“政績”，那都是為了自己的享樂服務的。總之，劉志不配稱為“桓”，他是一位極度的昏君，東漢王朝最終走向滅亡，他負有不可推卸的責任。國有過一些“政績”，那都是為了自己的享樂服務的。總之，劉志不配稱為“桓”，他是一位極度的昏君，東漢王朝最終走向滅亡，他負有不可推卸的責任。

漢桓帝為啥評價那麼低

我覺得可以從以下三點來解釋。

一、太淫亂了

俗話說，“萬惡淫為首”，雖然皇帝可以有三宮六院，可是在他當政期間，一直擴充後宮，宮女最多的時候竟然高達萬人，據說這個數字還破了世界吉尼斯紀錄。不管怎麼樣，他的這種行為是逃不過世俗對他的“道德審判”的。他還很無恥，開了一個什麼“天體大會”，讓宮女和大臣在他面前集體淫亂。最後因為縱慾過度，36歲就一命嗚呼了。一個荒淫無恥的人怎麼可能關心政事！

二. 自己不作為，竟然還放縱宦官為所欲為。

之前的外戚梁翼把持朝政，他上臺時只有15歲，梁翼的殘暴統治他無力反抗，這個還真情有可原，後來在28歲時他聯合宦官扳倒了外戚梁翼，這個在政治上是可以加分的。奪回權力後本可以有一番作為，但是他本性頑劣，好欲惡勞，再加上對朝臣的失望，竟然重用宦官，讓宦官為非作歹，朝廷的黑暗腐敗比外戚專政更是有過之而無不及。雖然後來有抑制五侯的權力，但只是利用宦官去壓制宦官，朝政並沒有絲毫的好轉。

三、得罪封建士大夫，主要指重用宦官和製造“黨錮之禍”，因此在封建士大夫的眼裡一直被作為“反面教材”的形象出現。

宦官本是皇帝的生活秘書，是照顧皇帝的生活起居的。可是一旦皇帝昏庸，縱情於聲色犬馬，那麼生活秘書就會搖身一變成為政治秘書，把皇帝玩弄於股掌之間。宦官是不會自慚形穢的，更不會憂國憂民，他會盡力折騰，盡力斂財，反正天下是皇帝老子的，折騰別人的東西不心疼，哪怕是鬧得天昏地暗。

可是宦官的做法一定會遭到大臣的反對，漢恆帝時期就是這樣，可是大臣的反對沒用，因為漢桓帝認為在自己無權孤獨無助的時候，除了一個李固還有哪個大臣幫他說過一句話，他是對大臣徹底絕望了。所以當宦官汙衊大臣是搞結黨營私時，漢恆帝震怒，對大臣和太學生抓的抓，關的關，還好有人出來盡力說情，不然就全部被殺頭了，但是規定這些人以後永遠不能當官，這就是東漢歷史上著名的“黨錮之禍”。這兩件事情徹底得罪了封建士大夫。

“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。”———諸葛亮《出師表》

諸葛亮的這篇《出師表》太厲害了，它文筆流暢，言辭懇切，實在太有名了，可以說千古傳頌，在這篇文章裡面，漢桓帝就是被當成一個反面教材用以告誡劉禪的。可想而知，後世的帝王之師肯定也會拿漢桓帝的例子來教育歷代皇帝，那麼對漢桓帝的評價還能好嗎？

羅貫中的《三國演義》開篇第一回第一頁是這樣說的：“推其致亂之由，殆始於桓靈二帝”。把東漢之亡的源頭歸到漢恆帝和漢靈帝的頭上，他們確實有責任，但也不能全怪他們，可是《三國演義》這樣寫，說明了在明末清初的人是那樣認為的，這種看法不會是明清才出現，肯定有著很深的歷史積澱。

把握言論的封建士大夫對漢桓帝的評價可以說一邊倒，或許封建士大夫的評價是站在統治階級的立場上，可是從人民這個角度來看，他真的也沒有一丁點的政績可以拿出手，因此對他的評價很低也就能理解了！！！！！

漢桓帝劉志，是漢章帝劉炟曾孫，河間孝王劉開之孫，蠡吾侯劉翼之子。本初元年，漢質帝駕崩，劉志被大將軍梁冀迎入南宮，當上東漢第11位皇帝。漢桓帝在位21年，下面是《後漢書》記載的漢桓帝元嘉二年中發生的大事：

四年春正月辛酉，南宮嘉德殿火。戊子，丙署火。大疫。

二月壬辰，武庫火。

司徒盛允免，大司農種暠為司徒。

三月，省冗從右僕射官。太尉黃瓊免。

夏四月，太常劉矩為太尉。甲寅，封河間王開子博為任城王。

五月辛酉，有星孛於心。丁卯，原陵長壽門火。己卯，京師雨雹。六月，京兆、扶風及涼州地震。庚子，岱山及博尤來山並穨裂。己酉，大赦天下。

司空虞放免，前太尉黃瓊為司空。

犍為屬國夷寇鈔百姓，益州刺史山昱擊破之。零吾羌與先零諸種並叛，寇三輔。

秋七月，京師雩。減公卿以下奉，貣王侯半租。佔賣關內侯、虎賁、羽林、緹騎營士、五大夫錢各有差。

九月，司空黃瓊免，大鴻臚劉寵為司空。

冬十月，天竺國來獻。南陽黃武與襄城惠得、昆陽樂季訞言相署，皆伏誅。

先零沈氐羌與諸種羌寇並、涼二州，十一月，中郎將皇甫規擊破之。

十二月，夫餘王遣使來獻。

可以看到，這一年裡面，地震，水災，火災，外敵入侵，國內叛亂不斷，經常發生人相食的慘劇，而且漢桓帝在位的每一年幾乎都是這種情況。其在位期間，經常發改元大赦天下，發罪己詔，安排救災救民的政策。

漢桓帝在位初期梁太后臨朝聽政，外戚梁冀掌握大權。延熹二年，依靠宦官單超等誅大將軍梁冀，並翦除其黨羽。

大將軍梁冀謀為亂。八月丁丑，帝御前殿，詔司隸校尉張彪將兵圍冀第，收大將軍印綬，冀與妻皆自殺。衛尉梁淑、河南尹梁胤、屯騎校尉梁讓、越騎校尉梁忠、長大校尉梁戟等，及中外宗親數十人，皆伏誅。太尉胡廣坐免。司徒韓糹寅、司空孫朗下獄。

《後漢書》中，對漢桓帝的綜合評價如下：

論曰：前史稱桓帝好音樂，善琴笙。飾芳林而考濯龍之宮，設華蓋以祠浮圖、老子，斯將所謂“聽於神”乎！及誅梁冀，奮威怒，天下猶企其休息。而五邪嗣虐，流衍四方。自非忠賢力爭，屢折奸鋒，雖願依斟流彘，亦不可得已。贊曰：桓自宗支，越躋天祿。政移五幸，刑淫三獄。傾宮雖積，皇身靡續。

從上面可以看出，桓帝劉志在東漢，甚至兩漢皇帝中論能力應屬中等的，絕沒有印象中的那麼不堪。而且漢桓帝曾問臣子自己是什麼樣的君主？大臣爰延說：和漢朝的歷朝歷代君主相比，陛下只能是中等君主。當時君主分為上中下三等，中等的君主介於聖人和常人之間。漢桓帝聽了並不惱火，還升了這位大臣的官職。

從某種程度上說，漢桓帝這個人具備了很多成功政治家所需要的素質，隱忍，韜晦，果敢，制衡。雖然東漢沒有在他的手上中興強盛，但也被過分醜化了，為什麼會這樣？我認為有以下幾點：

1）東漢在歷史上被詬病最多的，就是外戚和宦官的輪流專權，這個問題雖然不是桓帝造成的，但是其在位期間沒有解決好，反而愈演愈烈。漢桓帝雖然誅殺了外戚梁冀家族，但是最終又造成了宦官擅權的局面，從一個極端走向另一個極端。

2）在位期間爆發黨錮之禍。宦官集團廣樹黨羽，到處安插親信，“兄弟姻戚，皆案州臨郡”，而且放肆地搜刮百姓，虐害士民，被形容為“與盜賊無異”，這不僅加深了人民的痛苦，激起了人民強烈的反抗，而且引起大地主出身的官僚以及一般地主階級知識分子的不滿，最終爆發黨錮之禍。

黨錮之禍本質是朝廷的權利之爭，官僚和知識分子對時政的抨擊，使漢桓帝感到了皇權受到挑戰，於是堅定的站在了官僚和知識分子的對立面，他們雖然最終被禁錮，失去了做官的機會，但他們依然佔據了輿論的優勢，在他們眼中漢桓帝當然是個昏庸無能的皇帝。

3）漢桓帝在位期間開啟了一項賣官鬻爵的弊政。由於統治的奢侈腐朽，國家財政基本枯竭。在這種情況下，桓帝一方面採取對農民加重賦稅，另一方面也減借百官俸祿，借王、侯國租稅，甚至靠賣官鬻爵。

4）在皇宮中為佛教的祖師釋迦牟尼和道教的祖師老子設立祭壇，以表示自己有清心寡慾的思想，不過此種行為往往被指責為信異端學說。

5) 不務正業，尤其是喜歡音樂和琴笙。古代皇帝是不能有愛好的，尤其是音樂之類的事情，因為音樂本身就與好靡靡之音有關。

6）好色卻無子。“傾宮雖積，皇身靡續”，據記載後宮美女五千，但愣是沒生下一男半女。

7）最後，但也是很重要的一個原因，就是《三國演義》的流傳。《三國演義》開篇就寫道：

話說天下大勢，分久必合，合久必分。週末七國分爭，併入於秦。及秦滅之後，楚、漢分爭，又併入於漢。漢朝自高祖斬白蛇而起義，一統天下，後來光武中興，傳至獻帝，遂分為三國。推其致亂之由，殆始於桓、靈二帝。桓帝禁錮善類，崇信宦官。及桓帝崩，靈帝即位，大將軍竇武、太傅陳蕃，共相輔佐。時有宦官曹節等弄權，竇武、陳蕃謀誅之，機事不密，反為所害，中涓自此愈橫。