在讀完法國作家小仲馬的《茶花女》之後，久久陷入一種沉思和煩悶，不停的在百度、愛奇藝、貼吧等地方尋找蛛絲馬跡，看了幾遍歌劇，又在懶人聽書上聽了一遍由北竹演播的茶花女，生動的演播和恰到好處的背景音樂，在我的腦海裡形成了一個又一個生動感人的畫面。

瑪格麗特擁有驚人的美貌，過著糜爛奢侈的生活，在沒有遇到阿爾芒之前，她沒有想過要改變現狀，遊走於眾多情人之間，享受他們帶來的利益。直到遇到這個改變她的人。

於是，思念肆意蔓延開來，愛情終於一發不可收拾。

阿爾芒的熱烈和真誠讓她折服了，她彷彿看到了從未有過的光，可以帶她離開原有的世界。馬格麗特把阿爾芒對她的愛慕當成了真正的愛情，她毫不猶豫地獻出了她的一切，義無反顧地拋棄已經擁有的一切虛榮和奢侈，與阿爾芒過上普通人的生活。她委託別人變賣她的一切財產，告別過去，與阿爾芒租一間清靜的小屋，過起了遠離風塵的隱居生活。如果故事止步於此，該是美好的畫面。

可阿爾芒父親的到訪打破了這一美好，為了阿爾芒妹妹的幸福，她做出了選擇，離開了那個唯一能給她希望的人。而不明原因的阿爾芒對她誤會重重，做出種種傷害她的行為，更是加速了瑪格麗特的離開。最後彌留之際，也全是對他的思念。

我的心，不習慣幸福。也許，活在你心裡更好，在你心裡，世界就看不到我了。

一個人的生命是寶貴的，但當你不珍惜他的時候，生命將變得毫無意義。這也正是瑪格麗特肺病不再好轉的原因，生命在他離開她的那一刻已經結束了。 但對瑪格麗特而言，也許沒有遺憾了，因為她做了她覺得應該做的。

徐徐香未盡，默默花竟開；

花開默默無言，花香悠悠不盡。

談談《茶花女》

《茶花女》是法國作家小仲馬的作品，他有一個牛逼的爸叫大仲馬，算是文二代。但小仲馬身份出了問題，是個私生子，是他老爹與一女裁縫所生的私生子。為啥說這段呢？因為茶花女的情懷，與作者本人的成長背景有關係，作品的主人公阿爾芒有小仲馬的影子在裡邊。

茶花女的名字取得好，比她的本名瑪格麗特好記。這女娃出身貧窮啊，卻有股闖勁，來到巴黎後，立志要改變自己的人生。雖人生地不熟，但她有她的核心競爭力，就是美，太美，生得花容月貌，閉月羞花。於是，成了巴黎的貴族公子爭相追逐的玩物，成了紅極一時的“社交明星”（想想看，現在哪些女明星也有類似遭遇）。而且這娃有個特點，喜歡玩點另類，這或許也是她的智慧之處，隨身的裝扮總是少不了一束茶花，所以這幫權貴公子哥們都稱她“茶花女”，多麼純潔淡雅的名字。

按理來說，這娃混到這個水平，錦衣玉食，還有人侍候，日子過得挺帶勁的。可惜呢，小說家就是小說家，他不允許喜劇的出現，必須整一個悲情戲出來。所以，我們的美女帶了一個病來了，嘮病。在舊社會啊，嘮病是治不好的，魯迅老人家說，吃人血饅頭都不行。這娃天天醉生夢死的，病不好好養，還天天喝酒，還經常喝高。

這時候，我們的主人公，小仲馬，哦，是阿爾芒出現了。阿爾芒是個情種啊。他與其他公子哥不同的是，他年青一些，單純一些，愛得剔透一些。小茶女呢，畢竟也年輕，內心深處還有那麼一點點少女懷春的心緒，就接受了這麼一個情種的追求，而且和他還私奔到了鄉下。這是多麼浪漫多麼秀美的畫面啊！每天看日出，賞日落，抱得佳人夜夜歡。可是啊，上帝不會讓你們這麼好過的。公子哥的老爺子不幹了，這是個妓女啊，怎麼能進咱們貴族呢？兒子，聽話，老子幫你再找個根正苗紅的、配得上咱家的。於是，我們的小茶女美妹，被拋棄了，又回到了原先的圈子。最後，像林妹妹一樣，鬱鬱寡歡、害著病走了。我們的公子哥這時候回來了，痛哭流淚，我的美女妹妹走了，傷心欲絕，寫下一篇震憾世人、驚世駭俗的小說。

講完這個故事，感慨良多啊。自古以來，門當戶對，這個事不能破！以往如此，當今亦如此。出身決定了很多東西，很多人畢生努力的天花板，只是某些人的起點，甚至起點都不是。再談談愛情吧。愛情是純潔的，在你愛的那一瞬間是，過後就不是了。所以愛情是無法保值的，但利益可以，一定永恆。第三呢，太愛茶花女，美得有品位，有檔次，我要是當年那群公子哥呀，也定去追她，說不一定也整個梅花女、牡丹女之類的小說來，說笑了；我要表達的其實是，愛美之心，人皆有之。

《茶花女》這本書，我是在幾年前看過的了，有點久了。

對於茶花女，我就記得她生前的生活過得很奢侈，職業是妓女。

其實我覺得無論作為什麼職業的人，生活都很不易，不知道別人經歷過什麼，我們不應該隨意評價別人。

茶花女死後，茶花女所有的東西幾乎都被洗劫一空，雖然是償還她所欠下的債務，但我仍然覺得這樣的人生結局未免太悽慘，也沒有人真正地因為茶花女的死去而傷心。

法國作家小仲馬寫的《茶花女》，我記不清看過多少遍。每看一遍都有一遍的真感受。

從三點談起:

一是寫作的手法獨特，從變賣瑪格麗特的財產寫起，還有那些個貴婦人的議論，作者在拍賣會上高價買了一本書入手，娓娓道來。

二是故事單純，就像瑪格麗特在渾渾噩噩醉生夢死的陰暗潮溼的生活中遇到阿芒就像看到Sunny一樣瘋狂的生長，不顧一切，拋棄過去，勇敢追求自己心中的愛。也是為了愛，她才重又回到巴黎，自己作踐自己，臨終寫下一封封啼血的信。

三是《茶花女》是一首愛得宣言，是對舊生活得諷刺！

看完《茶花女》有什麼感受？

　　《茶花女》是法國作家亞歷山大·小仲馬創作的長篇小說，也是他具有代表的處女作。故事講述了一個青年人與巴黎上流社會一位交際花〈茶花女〉之間，所發生一見鍾情的曲折悽美及深情難忘的愛情故事。

　　愛情，是小仲馬一生文學創作的唯一主題。而他的創作靈感，完全來源於他自己的親身經歷。因此，也可以說是部自傳體長篇小說。作品透過一個妓女的愛情悲劇，揭露了法國上流社會的糜爛生活。對貴族資產階級的虛偽道德提出了藐視的血淚控訴。這在當時的法國文學史上，是第一次把妓女作為主角的作品展示給世人，他寫的作品有很多，如：《半上流社會》（1855）、《金錢問題》（1857）、《私生子》（1858）、《放蕩的父親》（1859）、等等。

　　看完《茶花女》我的感觸好似被故事情節撥動了神經，心情沉重壓抑感繚繞，也扼腕嘆息，對女主人翁寄予著深切的同情。《茶化女》小說所表達的人道主義思想，體現出人間自有真情在的感情，人與人之間的相互關懷、寬容與尊重，更體現了人性間的愛與美好！在思想感情中引起了讀者的共鳴，並且受到普遍的喜歡......。茶花女個性聰明獨特，常以茶花為飾，故名稱“茶花女”。她長得嫵媚動人，性格中既有善良，又有放蕩不羈。作品裡，令我們每位讀者都能感受到人物內心世界刻畫的感人，也充滿著濃烈的抒情色彩，情感描寫細膩入微，故事情節生動感人，懸念迭起，使讀者忍不住地追逐著劇情。特別是扣人心絃小仲馬三年後回國的那段，此時，瑪麗〈茶花女〉已經不在人世了，瑪麗的外甥女把瑪麗的信轉交給了小仲馬，小仲馬看完信後，淚如泉湧。悔恨自己錯怪了瑪麗，一股思念之情油然而生，那撕心裂肺的情感，著實令人同情。小仲馬把自己囚禁在郊外的一個小屋裡，謝絕見客。用一年時間寫下了愛恨交錯，凝結著無限複雜情感的《茶花女》一書，以表達他對瑪麗〈茶花女〉的哀悼和永恆思念之情。

小說《茶花女》透過敘述一個妓女的愛情悲劇，揭露了法國七月王朝上流社會的糜爛生活，對貴族資產階級的虛偽道德提出了血淚控訴。在法國文學史上，這是第一次把妓女作為主角的作品。人物的對話生動地展現出小說語言的輕快簡潔、修辭的華麗得當、人物的豐富情感，尤其是男女主內心活動的細緻描寫更使得人物立體化，作者將他們的有血有肉和喜怒哀悲呈現得淋漓盡致。這個故事以真實為基礎，以真情為線索，以悲劇為結局，一箇中產階級貴族青年對一個丰姿綽約、高貴優雅的妓女一見鍾情，他以自己的真摯情意和不懈追求打動了心中的女神，彼此相愛。可是在世俗面前，二人終究是在愛恨糾纏中天人相隔。

筆者看到她悽慘的結局，不禁想 "茶花女的愛，值得嗎"，要回答這一沒有固定答案的開放式問題，自然是"一千個讀者有一千個哈姆雷特"，現在筆者以一個旁觀者的角度，從瑪格麗特愛的過程、結果、昇華和影響試看她的愛到底值得嗎？

一、過程中：享受真情的擁護，體會愛情的滋味

瑪格麗特是全巴黎最引人注目的名妓，身材和氣質都非常出眾，魅力無限，富商名人爭搶著跪倒在她的石榴裙下。她隨身的裝扮總以一束茶花相配，因此人稱"茶花女"。她會和地位高、權勢大的男人出入華麗的場合，盡情享受男人們示好的慷慨大方，得意於勝過一般女人的虛榮心滿足，恣意沉浸在玩弄感情和放縱情慾之中。表面上風光無限的她，卻更多是被社會當做娛樂消遣的物件，被示好的男人們當做華麗的裝飾品，也因社會地位低下很少得到他人的真心相待。可是阿爾芒出現了，這位風度翩翩的紳士對她一見鍾情，竭盡所能地為她付出自己所有的忠誠與守護。他不像那些權貴視自己為交易品，他是發自內心地瘋狂地愛上自己，將自己視為完美無瑕的女神。在她生病不能工作時，身邊還有一個忠心真誠的守護者陪伴她恢復健康，讓她不受孤獨的煎熬和被棄的寒意。從情感獲得來說，在阿爾芒身上，她獲得了前所未有的尊重、真誠和珍視，也體驗到強烈而溫柔的愛情。二人曾在遠離奢華、遠離慾望與流言的美麗鄉間，度過彼此人生中最快樂最幸福的時光。

她因阿爾芒體會到人的情感和需要，感受到珍貴的愛與守護。他們情感交流沒有聲色交易，不是逢場作戲，也沒有縱情的肉慾，而是發自肺腑地相互交流和滿足，是彼此的依賴，兩人之間的情感是純潔的。這樣的愛，怎能不是值得的？

二、結果是：勇嘗愛情的禁果，承擔慘痛的代價

愛得多真，傷得多深。倘若瑪格麗特能一直守好自己社會地位低下的本分，服從上流社會物慾橫流的生存規則，不像夏娃受蛇的哄誘去偷食禁果而被驅逐伊甸園那樣，不被阿爾芒的真情打動去嘗試愛情的禁果而被社會"遊戲"傷得遍體鱗傷。如果她不會遇到阿爾芒這類真心痴迷於她、願為她付出所有的人的話，她很有可能繼續釋放魅力，風情萬總，在物質與聲色中縱情，起碼生活還是會那樣富裕，那樣令人羨慕。但是事實是他們相愛了，她放棄巴黎的一切和阿爾芒在一起，好景不長，她的身份令愛人的家庭蒙羞，愛人的父親老淚縱橫地懇求她能離開，以成全阿爾芒應有的聲譽和光明前途。她不忍自己成為阿爾芒的累贅，也因為愛他所以選擇割愛離開他。可阿爾芒無法接受她的"背棄"，怒氣衝衝地選擇了報復與羞辱她。

沒有愛，就不會有痛。當她選擇和阿爾芒相愛時，她就已經失去了往日的的榮華富貴，失去了往日的風光，失去了愛人的理解與愛護，獨自忍受著社會的厭棄和嘲笑。尤其是體會過愛情的快樂後，為了生存再次投身於自己厭惡排斥卻不能放棄的職業和工作，忍受身體病痛的折磨，憤恨自己對愛人造成的傷害，面對愛人不知情的報復和羞辱不能說明真相，與病痛抗爭時仍堅持對愛人的思念無疑就是巨大的精神摧殘……曾經令人矚目的交際名人如今身心摧殘，就像美麗的茶花枯萎凋落。生命的最後，無財無愛，在自責和痛苦中煎熬。葬禮上僅有鄰居一人幫她入殮，來的人沒有真誠弔唁的，多的是嘲笑，這等景象何等淒涼。這樣的愛，不應值得。

三、昇華： 摧殘枯槁的身心，洗滌靈魂的純淨

這位妓女的愛情是高貴的，是心靈與精神的高貴；是高尚的，為自己所愛人的前途犧牲了自己的最重要的愛與溫暖；是難得珍貴的，在充滿各種慾望與誘惑的巴黎都不能找到這樣純粹發光的愛情。如果說這段感情是特殊的，那就是他愛上的女人是巴黎最美麗最有名的妓女；一個妓女"不配"得到愛情。她自己也厭惡卻無法選擇的出身，註定他們愛情之路有太多困難與荊棘，註定是一場兩情相悅，卻不能相守的悲劇。

妓女本是一個骯髒、低賤的貶義詞，但在作者筆下是善良的，有思想的，有靈魂的，有真情的活生生的人，她是值得同情與被理解的。她為謀生不斷出賣、摧殘自己的肉體，可內心的痛苦、厭惡與掙扎沖刷了她的罪惡，洗滌了靈魂而變得純淨清澈，讓讀者看到了放縱行為和皮囊下掙扎痛苦的內心，看到了脆弱又純潔的心靈。瑪格麗特的愛沖刷了行為放縱的骯髒，淨化了靈魂，這樣的愛應當值得。

四、影響—愛情恆久遠，經典永流傳

這部作品之所以能經過歲月的洗禮成為經典作品，是因為呈現了瑪格麗特難能可貴的愛，其表達了人類對真情的渴望和對美好感情的寄託。魯迅先生在《再論雷鋒塔的倒掉》一文中說:"悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。"讀者對故事中的瑪格麗特悽美的愛情給予深深的同情，對他們的愛情表示深切的惋惜。感情不應受身份、階級、地位和種族等束縛，超脫一切限制的純粹感情是人類最寶貴的。人文經典則是精神世界的主心骨，閱讀經典，是對外部世界的開發，也是對自己內在生命的開發，幫助讀者擺脫平庸。

《茶花女》是一部經典文學作品，展現出最基本的人性——善良，美好，純真，也有醜陋與陰暗，對人性有深刻的分析與洞察，幫助我們認識人、認識社會。閱讀經典，與傑出的靈魂聲息相通，魂魄與共，使人精神成熟，人格豐滿。

那麼，茶花女的愛，值得嗎？

筆者之所以會產生"茶花女的愛，值得嗎？"這個疑惑，是因一對富有真情的人卻被社會捉弄落得悽慘下場深表同情，和對真情不能圓滿的惋惜與悲痛。從殘缺的結局來看，一個地位低下不曾感受真情的人在被愛中學會愛，卻有情人不成眷屬，是不值得的。從作為人應有的感情角度來說，瑪格麗特因愛而健全對情感的認識，獲得無法替代的幸福感，因會愛與被愛成為了一個完整的人，是值得的。從作品產生的影響來看，正是因為人物豐富的情感，曲折的情感之路才引起廣大人民的情感共鳴，引發人們對真善美的思考和追逐。瑪格麗特的愛是值得的。

筆者認為，人類是富有情感的，有愛人的能力和被愛的權利，從人性的真、善、美三方面來說，瑪格麗特對阿爾芒的愛是值得的。可能這份愛打破她的生活軌道使她不再富裕，但是這份愛滿足她的情感體驗讓她成為一個完整的人。夏娃偷嚐禁果被驅逐伊甸園，卻有了豐富的情感，在人間擁有多彩的生活。瑪格麗特雖然後來被不明真相的愛人報復，但是卻經歷情感的各種滋味，不憾不悔。人類的愛和動物的本能不同，人類是會主動發自內心去愛，有自己的判斷能力和選擇機會，沒有功利目的地享受愛與被愛，在過程中不斷思考和成長，這種愛是包括親情、友情與愛情的。

牆角里鑽出一朵茶花。一個陰冷、黑暗、潮溼、沒有Sunny的牆角，糜爛是它的養料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如痴如醉。可凡是花都是嚮往Sunny的。努力、再努力一點，在茶花碰觸到Sunny那一剎那，在它因Sunny的滋潤而嬌豔欲滴的那一剎那，無情的風折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無力再爬起，再去觸控那伸手可及的Sunny。上帝是仁慈的，為了彌補命運對它的不公，沒讓它凋零後再死，而是讓它保持著美貌離開了世間。