黛玉中秋夜沉水自盡 迎春嫁給孫紹祖後，不堪蹂 躪，懸樑自盡。薛蟠娶了夏金桂後，香菱的生命也走向了盡 頭。 江南甄家被抄，引發賈府內人心惶惶，亂成一團。 寶玉、黛玉、探春、惜春等都搬出了大觀園，只有稻香村和 攏翠庵尚由李紈和妙玉居住。大觀園內一片蕭條。 賈母 的孃家史家惹怒龍顏被治罪， 賈母聞之中風而亡。 因無遺囑， 引發各派勢力對家族權力和財產的爭奪。 賈赦見賈母已 死，肆無忌憚，開始威逼鴛鴦。鴛鴦寧死不從，刺喉自盡。

賈赦終因私自結交平安節度使而被參倒，被削去爵位。在元 春的保護下，賈政倖免連坐，但也整日惶惶不安。其間，對 元春不利的訊息不斷傳來。 賈珍與馮唐、馮紫英父子， 以及韓奇、衛若蘭、陳也俊等“月”派人物混在一起，圖謀 發動政變。賈母死後，黛玉失去靠山，處境艱難。府內負責 配藥的賈菖和賈菱被趙姨娘買通，在藥中做了手腳。

黛玉身體越來越差，自感命不長久，苟延殘喘沒有意義，就在一個 中秋之夜從塘邊緩緩走向塘心， 沉水自盡， 魂歸天界。 王熙鳳被休平兒扶正 王夫人和薛姨媽安排了寶玉和寶釵 的婚事。但寶玉始終思念黛玉，對寶釵不理不顧。史湘雲也 和衛若蘭成婚。 皇帝對賈家親戚的打擊，使元春十分惶 恐，賈母去世的噩耗，更使她悲痛過度，終於導致流產。元春因此漸漸失寵。 司棋被攆走後，其父母威逼她嫁給不 良男子錢槐（榮國府買辦之子） 。

司棋堅決不從，仰藥自盡。 錢槐等趁機汙衊司棋之死系柳家預謀陷害，從而導致賈府內 僕人之間的矛盾進一步尖銳化。 王熙鳳違法貸銀取利及 假借賈璉名義擺平官司的事終於敗露，被賈璉休掉。平兒被 扶正。 在一次宴會上，忠順王之子看上了襲人，遂派人 索要。襲人考慮賈府處境艱險，為顧全大局，自願表示願去 忠順王府。襲人到忠順王府以後，引發了忠順王父子爭風， 忠順王一怒之下把襲人賞了蔣玉菡。襲人和蔣玉菡成婚後， 不時接濟日漸困難的寶玉和寶釵。

寶玉和寶釵成婚後， 關係一直不融洽。寶玉在一次爭吵後撒手出家。在五臺山遇 上了甄寶玉。 在甄寶玉的規勸下， 最終還是返回家中。 皇 帝察覺了“月”派的政治圖謀，開始進行調查。梅翰林家敗 露，梅翰林之子拒捕身亡。失去未婚夫的寶琴在回南京的路 上遇上了柳湘蓮。兩人一見傾心，很快訂婚。 薛寶釵在 焦慮中染病身亡。衛若蘭在和“日”派人物的搏鬥中身負重 傷，不治而亡。臨終前他把金麒麟託人交給寶玉，希望他能 和史湘雲白頭偕老。

宮廷政變元春慘死 茜香國 以前屢擾海疆，但女國王立儲後決意修好，派人向中國皇帝 為其王儲求婚。粵海將軍鄔將軍向皇帝推薦探春和番。探春 只得含淚遠嫁島國。 王夫人一次入宮時，將一個油凍佛 手送給元春，希望它能保佑她。夏太監看見後試圖索要，元春不捨。因此夏太監就多次在皇帝面前中傷元春。 皇帝 一次外出春狩， 遭到馮紫英、 張友士等 “月” 派勢力的偷襲。

雙方一時難分高下，皇帝為拖延時間，決定談判。 “月”派 提出要皇帝獻出元春，以報秦可卿之仇。皇帝答應。元春被 夏太監拖出後，旋即被張友士等人縊死。 “月”派勢力 終因寡不敵眾而失敗，馮紫英、張友士等人死於亂軍之中， 柳湘蓮逃脫，與薛寶琴浪跡天涯。皇帝回京後，窮治“月” 派餘黨，將賈家徹底查抄。賈珍、賈蓉、賈赦、賈璉皆被流 放邊陲，賈政被收監，王夫人、寶玉等則被就地拘押。覆巢 之下，安有完卵？

賈府眾僕婦的命運慘不忍言。賈雨村雖然 幾次暗算賈府，但也受到牽連，被連坐收監。史鼎、史鼐被 流放，薛蟠被處死，王子騰在被罷官後死去，四大家族至此 全部敗落。 寶玉回到天界青埂峰 賈政最終以妄圖通 過私遞油凍佛手，借元春之手謀逆弒君之罪被判處絞刑。王夫人、趙姨娘、周姨娘等均被勒令自盡。鳳姐又被查出鐵檻 寺受賄釀成兩條人命，以及謀害張華未遂等重罪， 被逮入獄，等候最後宣判。寶玉也被收監。榮國府被徹底毀滅。

寶玉被收監後，茜雪不念舊怨，前往探視。小紅、賈芸也念鳳 姐舊恩，前去探望鳳姐，並受鳳姐之託打聽巧姐下落。得知 巧姐被賣入妓館，便急往援救。因缺少贖銀，賈芸只好找李 紈、賈蘭求借，不料對方竟不予理睬（後來賈蘭中了狀元， 李紈被封為誥命夫人，但卻在穿戴珠冠鳳襖時喜極而亡）。

最後，他們收到妙玉的銀兩才得以將巧姐救出。劉姥姥也趕 來救助，將巧姐接回家中，最後巧姐和板兒結為夫妻，生活 還算幸福。 寶玉被拘押多時，因查無罪狀，遂被釋放。 但金榮等從中作梗，寶玉得傅秋芳之助方得脫身。昔日賈府 清客向忠順王告密，說寶玉的一首詩詞大逆不道，忠順王遂 率人南下緝拿寶玉，並要將四大家族老根刨盡。王熙鳳被當 成活口隨行，途中她不甘屈辱投水自盡。寶玉在茗煙等人的 保護下一路南逃至瓜州渡口。

寶玉為救甄寶玉而投案自首，危急時刻，妙玉挺身而出，答應願獻出財寶和身體，請求忠 順王放過寶玉。寶玉被放走後，妙玉拉響財寶箱裡的炸藥和 忠順王同歸於盡。妙玉在解救寶玉之前，已在瓜州花船 上救出被充為樂妓的史湘雲。後來寶玉和史湘雲遇合，兩人 乞討為生。年關將至，大雪紛飛，史湘雲終於不支，病逝於一戶農家的炕頭。寶玉大徹大悟，覺仙僧仙道現身，便隨他 們而去，回到赤瑕宮恢復神瑛侍者身份。通靈寶玉回到 天界青埂峰下，恢復女媧補天剩餘石的巨大形狀，上面寫滿了字，即《石頭記》 ，末尾即《情榜》 ：寶玉單列，考語是： “情不情”，後面是一百零八位女性。

有一種從字面的猜測:

甄寶玉，即真寶玉。賈寶玉，即假寶玉。甄寶玉乃神瑛侍者轉世，賈寶玉卻是那青埂峰下要去人間富貴昌明之地花柳溫柔之鄉的頑石。假做真時真亦假，林妹妹一生的淚，是還錯了人了。

真假（真事隱，假語存）、情理（黛玉晴雯，寶釵襲人）、命運（英蓮的有命無運）、正邪（風月寶鑑的正反面）等概念反覆出現，一是出於對世界的感慨和認知，二是將現實和虛構糅合，對讀者做出警（提）示，三是增加作品的張力。

江南甄家在《石頭記》中是一種怎樣的存在？

江南甄家在《石頭記》中，其實就是對應的江寧織造曹家。這是曹雪芹高深奧妙的寫作手法，用書中的話說就是：假作真時真亦假，無為有處有還無！

諧音在通篇《石頭記》或者說《紅樓夢》裡是作者最常用的手法。甄士隱是“真事隱”，賈雨村是“假語存”，而賈寶玉自然就是“假寶玉”了，甄寶玉才是現實生活中的“真寶玉”，也就是曹雪芹自己。作者生怕讀者看不懂，直接一個姓甄（真）一個姓賈（假）了，真是煞費苦心啊！這種用書中主角影射現實中的自己的寫作手法，當真是天下無雙。

而作者既然要將真事隱去，自然就要將江南甄家隱去了，所以書中江南甄家著墨很少。但是江南甄家是真實生活中的曹家，江寧織造曹家的命運直接關係到書中對賈家的命運的文學創作。

也就是說江南甄家和寧榮兩府都是以曹家自身為原型，用脂硯齋的話說，江南甄家是史筆，賈家是幻筆。

十六回裡賈璉的奶媽就和王熙鳳說過關於江南甄家好氣派，親眼見過獨他家就接駕過四次，銀子成泥，世上有的東西都堆山堆海的話。而在真實歷史中，江寧織造曹家就的確接駕過四次。康熙每次南巡都愛住在曹家。可見，江南甄家就是史筆寫法的曹家。

但是《石頭記》終歸是小說，眾所周知小說都是需要藝術加工的，否則就不叫小說，叫史書了。所以《石頭記》裡的賈家是曹雪芹經過藝術處理和加工的，雖然也有很多的史筆寫法，但是不能完全對應曹家。所以有趣的是，曹雪芹生怕別人不知道賈家這是藝術加工過的，就特地用史筆又製造了一個“甄家”出來，特地來影射賈家。

在第七十五回中，江南甄家被抄，其實就預示了賈家的被抄。所以，脂硯齋之所以說“甄家才是大關鍵、大節目”，正是因為江南甄家實際上暗指的是曹雪芹家。

可能有的讀者有點糊塗，覺得作者也是略顯多筆。賈家影射曹家就可以了，偏偏要多出個同樣以曹家為原型的甄家來放在書中。結果也只是為了起到一個預示結局的作用。

其實作者的意圖很明顯，就是生怕別人看不懂！所以，不惜大費周章。

其實我個人認為還有其他的原因。曹雪芹把江南甄家抄家衰敗寫賈家前面，不光起了警示作用。而且很有可能是預示了現實中的“蘇州織造”李家，也就是曹家的“舅家”的被抄。因為李家抄家是在曹家之前，很可能在曹家的真實生活中的確幫李家藏匿過財產。這後來也成為賈家被抄的關鍵罪因之一。

現實生活中兩家是姻親，確實也是休慼與共，榮辱一體。李家被抄後十分悽慘，全家二百餘口人全部變成官奴，江寧織造李煦也病死在流放之地！正因為過於悽慘，所以雍正知道後也有點於心不忍，才對曹家略微有點手下留情，曹雪芹等一干實在不相干的人還能被免罪釋放。

只可惜，書中沒有把甄家被抄家後的具體結局寫出來，不然我們就也能知道賈家的眾多人物的大致結局了！

現實生活中的四大家族寫進書中後，都改名換姓了。為什麼？一是規避文字獄，二是因為書中的藝術形象畢竟和生活原型有所不同。

然而，《紅樓夢》的立意本旨是記錄真事的。那麼，如何讓讀者知道這四大家族的原型是歷史上的哪些家族呢？作者的辦法就是在看似無意隨手的文字中給讀者以提示，藉以點破玄機。比如針對史家，書中設定了李嬸、李紋和李綺；針對王家，書中設定了孫紹祖；針對薛家，書中設定了傅二爺和傅秋芳。這使我們引發聯想，推測出史王薛的原型是李孫傅三大家族。

有人一定會問，照些推理，賈家的原型一定是甄家了？當然不是。甄在這裡是取其諧音“真"之意，表示賈家的原型並不姓甄，而是指史筆的原型。那這個原型是哪個姓氏呢？因為這個姓相對比較敏感，作者沒有象其他三家一樣直接提示，而是又繞了一個彎子，還是用諧音來暗示。這個字就是總和賈家有關，又出現頻率極高的“草"字。例如，“絳珠草"、“衰草枯楊"、“草木之人"、“衰草閒花映淺池"、“衰草寒煙無限情"、“有意榮枯草"、“螢可不是草化的"等等。這些句子都和賈家人有關。草的諧音是哪個姓呢？在百家姓中，最接近的無疑就是曹，那麼，我們再回頭看第一回出現的曹雪芹這個名字，應該可以推斷出賈家的原型就是歷史上的江寧織造曹家。也就是說，江南甄家是史筆的曹家，江北賈家是幻筆的曹家。

有了這個判斷，我們還可以破解另一個謎題。甄士隱的原型也姓曹，甄士隱和甄英蓮是史筆的曹家人，秦可卿、秦業、秦鍾、秦顯等是幻筆的曹家人。聯珠帳即連族帳，兩個曹是同一個祖先，區別在於曹雪芹一支北遷時，甄士隱一支留在了江南。

設定江南甄家的作用主要有兩點，一是點明賈家是有生活原型的，這個原型就是書外真實存在的曹家；二是告訴讀者，賈家有假，對賈家的描述所用的是假語，不能以假為真。但是，也不能忘記，正是這“假語村言"之中卻隱寓著真事。如何破解這些真事呢？因這已是題外話，只能以後再談了，再會。

《紅樓夢》的偉大之處：讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼

四大名著之《紅樓夢》是一部具有世界影響力的小說，是舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書。《紅樓夢》的偉大之處是讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼。這樣說有人會不太同意，沒關係，要用歷史常識，文學常識，人性常識等證據來說明一下。

先看看《紅樓夢》書裡自己帶的100條歷史常識：

門前蹲著兩個大石獅子，寧國府是皇帝下旨建造的，寧國府正面是五個東西走向的大門，這說的是中國大地上獨一無二說的北京天安門。“主子和奴才”是清朝滿人專用詞語，明朝時期，太監稱為“廠臣”、“內臣”，大臣統統自稱為“臣”，並無奴才稱謂。到了清朝，皇宮內的太監、侍女便自稱奴才。賈寶玉的賈家大院天天張口主子，閉口奴才，這在大清朝的中國大地上只有一家，愛新覺羅家族的皇宮。

賈寶玉家大院有穿龍繡裝的人物出現，封建社會規定繡龍服是皇家專用服飾，是皇帝和皇子才可以穿的。賈寶玉家過年祭祖裡的描寫：抱廈前上面懸著只有皇帝家才能掛的九龍金匾。賈寶玉家大院滿院子跑太醫，太醫是幹啥工作的？學過歷史和會查字典的同學都知道。滿院子跑太醫的地方除了皇宮就是太醫院。賈寶玉家大院到處都是進貢的用品，就連過年放的煙火也是各處進貢的。進貢：指封建時代藩屬對宗主國或臣民對君主呈獻禮品。給皇帝送東西稱為進貢，皇帝給別人東西叫賞賜。

這些歷史常識只要知道就可以了，不需要猜測和推理思考，歷史常識都不知道的紅學家應該不是土生土長的華人。

再看看漢語文學常識：

歷史記載曹寅號“雪樵”， 胡周先生說曹寅有個孫子號“雪芹”，當然曹寅家族的家譜裡找不到曹雪芹這個人。按胡周先生說法就是一個號：雪樵，一個號：雪芹，爺倆成哥倆。《紅樓夢》書裡說的明白，借林黛玉的母親賈敏告訴廣大讀者，中華民族是百善孝為先的民族，中國封建社會歷來有為尊者名諱的傳統，在封建社會如果遇到與長輩尊者名字相同或相似讀音的字，要回避或加以變通，所謂耳可聞，口不能道也。結果是曹雪芹老先生剛說完，紅學家就讓曹曹雪芹老先生自己打臉，曹雪芹對其爺爺曹寅的名諱從來不避開，《紅樓夢》書裡多次出現“寅”字。紅學家這就是說曹雪芹老先生大逆不道，毫無孝順可言。還裝模作樣在書裡告訴林黛玉要知道為尊者名諱的傳統。

說曹雪芹是《紅樓夢》的作者，說曹雪芹是曹寅孫子的紅學家竟然沒了人性常識：

紅學家說《紅樓夢》是以曹雪芹家為背景原型寫成的小說，曹雪芹就是賈寶玉。結果悲催了。老僕焦大的嘴罵起人來可以說是很黑的，因為他用漢語言中兇狠，惡毒的話在罵人：爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子。這是當著賈寶玉和王熙鳳及很多族人的面罵的。紅學家讓曹雪芹自己寫書自己去撿罵，不要臉的極端表現，紅學家看來是不要臉習慣了！

《紅樓夢》書裡最狠毒的是柳湘蓮的跌足罵：“這事不好，斷乎做不得了。你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不乾淨。歷史有這樣喪心病狂的給自己家族臉上貼罵的的嗎？不學有術紅學家得多麼恨曹雪芹啊！竟然讓曹雪芹老先生毫無人性的找人用最惡毒和無恥的話罵曹氏家族，最後還讓曹雪芹老先生自己寫出來，告訴廣大讀者罵的有道理。中華文人的精神分裂到這樣的程度了嗎？善良的華人沒人會相信的。這是不學有術紅學家沒有人性的陰謀詭計。不學有術紅學家是在侮辱所有喜歡看《紅樓夢》的善良讀者的智慧。

一些所謂文化名人研究號稱百科全書的《紅樓夢》，這些沒有中國歷史常識，漢語言文學常識，人性常識的文化名人表演了窩頭翻個現大眼！《紅樓夢》的讀者都是上過學，念過書的，對歷史常識，文學常識，人性常識都是知道的，這些沒常識的紅學家騙人的時代已經過去了。