會的，諸葛亮那麼歷害沒有他辦不到的事，只是他對劉備過於忠心，所以才沒廢除劉禪。所以也就沒能統一天下，最終嘔心瀝血客死在五丈原。悲哉！惜哉！

不能，他當時在蜀國本身就是可以說說一不二，如果廢除劉嬋必將導致動亂導致蜀國國力進一步衰弱，想統一就更不可能了

其實感覺諸葛最後有點一心尋死的感覺。比如子午谷奇襲，魏延能想到，諸葛怎能想不到。但是非要走大路，是因為諸葛就看魏延不順眼麼？我看非也！

在現代人心目中，諸葛亮不但是一代名相，也是歷史上最偉大的政治家之一，而且在多個領域取得了傑出成就，包括政治、經濟、軍事，科技、文化等，實屬古今第一人。

不過單就軍事上而言，諸葛亮雖然有傑出的成就，同時又是有欠缺的，對此我們應該給予客觀認識，不應該盲目崇拜。

諸葛亮可稱為是一個優秀的軍事戰術家，軍事技術家，軍事管理家和軍事理論家，但不是一個優秀的軍事戰略家和軍事謀略家，他“帶兵”“練兵”的能力一流，但“用兵”的能力是不足的。

對於諸葛亮的軍事才能，陳壽其實已經有很客觀全面的評價，《諸葛亮傳》一一“然亮才，於治戎為長，奇謀為短，理民之幹，優於將略。”

也就是說，陳壽認為諸葛亮是一位優秀的政治家，是管仲、蕭何式的人物，是一名優秀的丞相人選，但他缺乏韓信這樣的將才。

對於諸葛亮的表現如何？可以按照劉備生前身後分為兩個階段。

劉備生前對諸葛亮的使用，就可以看出諸葛亮的軍事才能。

其一，終劉備一生，竟然從沒有讓諸葛亮單獨帶兵打過仗，至少沒打過大仗。其二，終劉備一生，出征打仗時也從未把諸葛亮帶在身邊。細檢看史實，劉備對諸葛亮其實一直把他當做蕭何來用，常使鎮守後方，足食足兵。從沒把他當成韓信、周瑜、陸遜這樣的戰將來用，也從來沒把他當成張良、賈詡、荀攸、郭嘉這樣的謀士來用。

從劉備死後諸葛亮獨立統軍的表現看諸葛亮的軍事才能。

北伐一共6次戰事，號稱六出祁山，是三國演義的說法，其實戰略進攻只有4次，兩次出祁山，兩次出關中，還有另外兩次戰事也發生於岐山方向。一次派陳式攻取武都陰平，諸葛亮在祁山阻止魏國援兵。一次防守魏國進攻，由魏延在祁山方向主動出擊擊敗郭準，所以也算出祁山，就這樣6次戰事，出祁山最多4次，嚴格說來只有兩次出祁山。

在這6次戰事充分體現了諸葛亮軍事才能的不足之處，主要體現在軍事戰略和軍事謀略上面。

1，戰略思想混亂和錯誤。

①戰略方向混亂。②作戰方針錯誤。

2，不瞭解後勤對軍事行動的重要性。

4次出祁山失敗，全系糧運不濟造成的，關於這一點曹魏方認識得很清楚，所以始終在這一點算死了諸葛亮。而這純屬技術問題，所謂內行看後勤，諸葛亮在這樣的問題上欠缺，是因為實際經驗缺乏造成的，可惜的是，當諸葛亮明白了道理之時，他的生命也走到了盡頭。

3，對於北伐這樣重大的戰略行動，諸葛亮行動倉促，缺乏整體籌劃和長遠規劃。

前後戰略步驟失當，對出兵隴西和關中要實現的目標不明確，輕於進退，妄動征伐，缺乏制勝之道。而且缺乏冒險精神，缺乏用人之能，缺乏任下之能。

所以說諸葛亮無論怎麼做，他的才能都不足以支撐他統一天下。

諸葛亮在中國歷史上，不但是智慧才識的化身，更是道德的化身。正是由於能夠對蜀漢忠心無二，鞠躬盡瘁，一輩子執著於復興漢室理想，更父子孫三代效命漢室，死而後已。在那個群雄四起，天下大亂，人們不知德為何物的年代，至為難能可貴，因此諸葛亮成為華人精神的一個象徵。

諸葛丞相當不了皇帝，是個不能當主子的料，從哪裡看出，答案就在自己的《出師表》。縱覽該篇筆磨，表明孔明先生是一個重感情，返饋恩，講規矩的受儒家薰陶很深的儒士。這種人很容易被自己的感情支配，做任何事都是按規矩來，很少有開拓性思維。遇到緊急情況，很難有開創性的決策，比如曹操，袁紹，劉表，劉璋都恩重劉備，劉備為了自己的抱負不為這點恩重所累。曹操反手殺呂伯奢，劉邦要項羽送些父肉讓自己食，諸葛亮想都不敢去想，怎麼可能作霸主？

絕對不會

當時她在蜀國貴為丞相，一人之下萬人之上！劉禪也認他做亞夫，可以說諸葛亮在蜀國說一不二！

可是他的自信滿滿，從《出師表》可以看出來，諸葛亮有恢復漢室的決心，可惜他碰到了死對頭司馬懿！每次征戰都是不了了之！

這其實不光是個人能力問題，也是魏蜀吳三國經濟實力的比拼！

劉備去世後，託付諸葛亮匡扶漢室，實在不行取代劉禪，並龐劉禪認諸葛亮味亞夫，說白了就是怕諸葛亮反了，用道義壓住諸葛亮，讓他任勞任怨，鞠躬盡瘁死而後已的為蜀國服務，畢竟諸葛亮滿嘴仁義道德，如果取代劉禪，會遭天下人唾罵！有損形象！

在三國經濟實力方面來說，魏國領土最大，實力最雄厚！諸葛亮就算取代劉禪，以蜀國的經濟實力，很難撐得起連年戰爭，畢竟人口基數少，實力也不如魏國！

諸葛亮的厲害之處就是史書把他誇大了，畢竟那個年代，大家族為了生存，都會把子嗣派到各個國家，保證家族的延續性！

三國說白了就是大家族之間的戰爭，拼的是地盤，拼的是經濟實力！而不是靠一己之力就可以統一三國！

一、為何說蜀國之亡不在劉禪一人

1、蜀漢之地的民風偏安，蜀國後期主無抱負，臣無本事，將無謀略，兵無戰力

蜀漢後期，劉氏政權穩固，偏安一隅，又有陰平之險，蜀道之難。國民普遍是樂觀的態度，諸葛亮之死已經慢慢消磨了進取之心。在內，蔣琬費禕之流只能休養生息，少主劉禪只能吃老本，毫無主見；在外姜伯約雄心仍在，但礙於兵寡將弱，根本無力北伐。諸葛亮的七出祁山的失敗，導致蜀地厭戰情緒，國民無力，只求安定。

2、魏國卻是國泰民安，司馬政權日漸穩固，將才迭出

魏國在司馬懿賺取曹爽後，司馬氏把控政權，司馬昭也是優秀的統帥，野心勃勃。外加鄧艾鍾會等良將，其眼光早已盯著偏安一隅的蜀國。

3、合適的機會給了合適的人

不是鄧艾的神兵天降，可能蜀國也不會這麼早滅亡。暗度陳倉，偷渡陰平，鄧艾成就了滅蜀頭功。當劉禪還在宮廷歡樂時，誰能想到一隻虎狼之師直插蜀漢心臟，成就了不世出的大業。

二、諸葛亮是不可能也不允許奪權的

1、先帝劉玄德的名聲深得蜀人之心

劉玄德奪取益州之後，一系列的仁德政策給本來富裕的益州之地帶來了保障，民間的聲望極高，加上劉氏皇族的威望，蜀人自認自己就是正統，是真正的漢室子民。諸葛亮又擅長內政，益州之地日漸富裕，老百姓肯定支援劉氏政權。

2、蜀國益州勢力強大，諸葛亮並無把控的把握

不管是李嚴，還是董和，都是益州本地勢力，他們擁有強大的經濟實力以及人脈，再加上武有吳懿，張翼，都是益州勢力的堅定支持者。魏延又是劉備最信任的人，不可能支援諸葛亮謀反，諸葛亮真正的嫡系也就楊儀跟姜維了，或者還能加上個王平，廖化。說實話諸葛亮真的謀反，可能真的是蜀國大亂。

3、諸葛一生是忠君思想，怎麼可能謀反

諸葛亮出師表一文感情豐富，完全表達了諸葛亮的宏願，可惜可惜！

“先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。”

“臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐託付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。”

出師表表達了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而後已的思想。所以說諸葛亮謀反，是不存在的。

所以，綜上所述，蜀國的滅亡真的不在於劉禪一人，而是歷史發展的必然結果。歷史終歸遠去，不合理的假設終歸只是說說而已！

蜀國不比東吳和北魏，蜀國兩大派系。荊州派和益州派。益州派是本地派，他們跟孔明領導的荊州派是對立的。荊州派主張北伐，益州派主張拒守發展實力。諸葛亮廢除劉嬋後益州派肯定不會接受的

不可能的，我說的是他不可能廢帝，就算廢帝也不可能天下統一。

想想劉備怎麼起家的，漢室宗親，帝室之胄，打著這個旗號不管是招兵買馬，還是逐鹿中原，都有著天然的合法性，因為這天下本來就姓劉。兩漢王朝統治中國四百年，有著一大批的擁躉，習慣性的認為這個國家的皇帝就應該姓劉。

到三國鼎立時代，諸葛亮六出祁山打的旗號也是漢賊不兩立，王業不偏安，恢復漢室。一句話，我永遠站在道德制高點，我是正義之師。想想如果諸葛亮也篡漢自立會發生什麼事？他自己就是叛賊，這種行為叫叛變，蜀漢的正統性頃刻間土崩瓦解，又有多少將軍士兵會跟著他做大逆不道之事？別說是出兵了，就是蜀漢的內部矛盾都解決不了。

想想曹操為什麼一直不廢帝，一直拽著漢獻帝這張底牌挾天子以令諸侯，不關是想要法理上的正統性，更是怕更多的人尤其是士大夫階層的反對，你看看荀彧就知道了，那可是曹操剛起事的時候就跟著他的謀士了。

不可能！首先諸葛亮絕不會做出曹操那樣的事情來。其次，漢朝的氣數已盡了，不是人力可為了！

諸葛亮智而近妖，對於魯迅先生的說法在下不敢苟同！三國演義這部小說，並沒有誇大武侯能力！為什麼我這麼說呢？看看當時的局勢，東漢時期天下分為十三州，到了三國時也基本沿襲了東漢十三州的劃分！

按照地理位置，北方有幽州、幷州、冀州、青州、司州、兗州、豫州、徐州和涼州共計九州之地，而南方相對偏少，只有荊州、揚州、交州和益州四州之地。

而當時，曹魏獨佔北方九州兵強馬壯，猛將如雲！江東孫吳呢？佔據了這天下最富庶的三洲，魚米之鄉，錢糧無數！再看看劉備的益州呢？除了天府之國四川，可謂是地無三尺平，天無三日晴啊！正如唐朝詩人李白所做詩云：蜀道難，難於上青天！在當時妥妥的西南邊陲，不毛之地。

但是即便這樣的條件，從劉備兵敗夷陵到白帝託孤，諸葛武侯以一人一州之力，北伐曹魏，東據孫吳！在其主政29年中，佔據北方九州之地的曹魏竟然處於防守之勢，而江東孫權更是大氣都不敢出。從中我們不難看出諸葛亮主政時期政治之清明，武備之強悍都做到極致了！易中天說諸葛亮是個傑出的政治家，但不算是個傑出的軍事家，我看這位大學教授恐怕是以偏概全，管中窺豹，不免要貽笑大方了，實難稱為專家啊！

劉備託孤時已經對武侯說過這番話了，君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。不管這位漢昭烈帝是有意敲打諸葛亮，還是想感動諸葛亮，他都太小瞧了武侯了！以當時的情形看，關羽張飛已死，他自己又兵敗身死夷陵，已經沒有任何人能限制諸葛亮了！但是諸葛武侯就是諸葛武侯，他從沒忘了自己的初心，從不曾改變那顆赤子之心！

後主昏庸，他潺潺教導！從未動哪怕一點的不臣之心，其志如鴻鵠，義薄雲天，他明知這個天下已經不可救藥了，蜀漢氣數已盡，但是為了當初一句諾言，還是要逆天而行，不惜嘔心瀝血，肝腦塗地！終因操勞過度，病亡於五丈原，死而後已！這就是作為這種級別的人物該做的事！如此仁人君子，我輩之楷模也！