不是。

金庸的十五部書我看過一部分，我覺得最成功的人物塑造是韋小寶。

我爸是典型的工科直男，每次電視裡演武俠劇，我爸都會問一個相同的問題:“他們吃什麼？（以什麼為生）”沒錯這也是所有武俠劇的通病，大俠天天行俠仗義，卻沒有交代收入來源。在這個問題上，韋小寶是非常接地氣的，他有明確的收入來源，包括皇帝賞賜，賭博，查抄貪官等等。

在與康熙帝以及各個門派周旋的時候，韋小寶提現出了非常高的情商，以及很強的辦事能力。周旋鰲拜，救老皇爺下山，說服俄國公主當攝政王……這些橋段讓我感慨他的超強辦事能力，如果我是領導，遇到這樣的員工，就算他貪汙腐敗大字不識，我也會毫不猶豫地重用，跟康熙帝做得一樣。

韋小寶身兼數個身份，但是卻並不是對每一個領導都忠誠，所有交往的人當中，也是對英雄敬重，對小人奸佞。是真正的見人說人話，見鬼說鬼話。並不像有些大俠一味地剛正。我認為韋小寶才是大丈夫的行為。

他做事善於圓滑，有取捨。但同時有仇必報有恩也必報。是君子

對於女性的看法，韋小寶跟大多數男人沒分別。窈窕淑女，君子好逑，並不會刻意隱藏自己的想法，不虛偽。

對我來說僅有的缺點是老婆太多了，三四個足以，湊數那幾個可以遣散了。

總的來說韋小寶是比較接近於現實生活的一個人。他身上又有點優缺點，但是瑕不掩瑜。

來湊個熱鬧，聊一聊金老筆下的“痞子英雄”韋小寶。

《鹿鼎記》是金老的封筆之作（創作於1969-1972年），塑造了一個與傳統俠客完全不同的小人物形象，市井小人物一路逆襲成長，人生大圓滿。

“鹿”為“逐鹿”，“鼎”為“問鼎”，雖然寫的小人物，描繪的還是國家大事，權利鬥爭、歷史發展。

《金庸作品集“三聯版”序》中金老說過：“我初期所寫的小說，漢人皇朝的正統觀念很強。到了後期，中華民族各族一視同仁的觀念成為基調，那是我的歷史觀比較有了些進步之故。這在《天龍八部》、《白馬嘯西風》、《鹿鼎記》中特別明顯。”

所以，《鹿鼎記》本身就是思想的進步，不再把少數民族當成侵略漢室正統的蠻夷外族。

《鹿鼎記》中的韋小寶絕對是金老筆下的一大奇葩，更貌似脫離了“俠之大者，為國為民”的定義。

沒有喬峰、郭靖的義薄雲天，為國家大義不遺餘力。

沒有楊過、令狐沖的灑脫不羈，逍遙江湖。

也沒有狄雲、石破天的忠厚純良，不染浮華是非……

不像其他男主似的，練得一身好武功，仗劍江湖，就是個實實在在的小人物，我們身邊都有的小人物，貪財好色，一身煙火氣，像極了生活。最終，幸福團圓收場，也是羨煞旁人。

恰恰是這一小人物形象，反襯了一些道貌岸然的偽君子和迂腐頑固的思想。雖然韋小寶幹了不少荒唐事，見財眼開，見色起意，但韋小寶有自己的底線與做人準則，身上不缺乏為朋友兩肋插刀的義氣，忠義難兩全時的堅守（對康熙、對天地會都夠意思）。

雖然沒有絕世武功，但韋小寶的一生絕對傳奇精彩，和康熙年間的很多大事件、大人物都有交集，在官場的摸爬滾打也形成了自己的職場哲學、升職套路。（官場厚黑學）

韋小寶的身上有許多華人普遍的優缺點。說謊使詐實屬人之常情，只是因為平常有道德規範觀念壓抑，如到非常時候，高學歷知識分子也會使出低劣手段，平日裡道貌岸然的紳士，私底下卻是無恥小人的也不少。

韋小寶有的優點，一般人卻不見得具備。沒有人能說韋小寶壞，因為他和常人一樣，是個真正的人，不是虛擬的英雄，他的行為，一般人未必沒有。韋小寶所表現出的人性，尋之以古代皆有，現代亦比比皆是。這就是金庸偉大的地方，他透過韋小寶，捕捉到華人永遠存在的人性。

作為封筆之作，《鹿鼎記》絕不是金老敗筆之作，反而是給我們展現了另一種江湖，有煙火氣的、有小人物的江湖。

張一山版的劇版《鹿鼎記》也在籌備中了，大家是否期待呢？

韋小寶是敗筆嗎？他應該是金庸小說裡最大的大俠了吧……所謂俠之大者為國為民，這點有誰比得過韋小寶啊？郭靖楊過抗元結果不過是苟延了幾十年，蕭峰也不過止戈幾十年，其餘皆不足道。 韋小寶呢？守信重義，大節無虧，光是修好西藏蒙古，平定三藩之亂，擊退沙俄侵略主持簽訂尼布楚條約……

鹿鼎中男1韋小寶“俠氣”盡去，“市氣”張彌，生於妓院，長於市井，草根到你想哭也勵志到你想哭，偷蒙拐騙、吃喝嫖賭、不識孔孟偏成“俠”，這無疑是對那些真正的俠們莫大的諷刺。

韓雲波說“千古奇書一鹿鼎，千古奇人一小寶”，評中含贊，容裡凸奇。其奇，即在於小說的“四不像”，金庸自評鹿鼎“毋寧說是歷史小說”，倒也精髓提點，妙在自省。非要給個綱領，武俠得很歷史，歷史得很武俠吧。

男1韋小寶既非武林高手，為人行事更與人們心目中的俠相去何止萬里。他的人生觀、世界觀決定了他的為人處世、種種行為莫說與“俠之大者為國為民”八竿子打不著，就是一般的救死扶傷乃至於遊戲人間也做不到。

他為國嗎？對大清固然貳心，對天地會更是敷衍塞責。他為民嗎？偶爾做做好事也是流氓無產者的靈性閃現，比如三番五次救美女，大抵是私心作怪——將來想討來做老婆的。

非典型“武俠”橫行天下。他大字不識幾個，卻可叱吒官場。他是一個市井小混混，卻無論黑白道都大小通吃，還能大享豔福。

在華人的三觀世界中，如此奇葩的男1，你教“喬某大好男兒，竟與你同名”的喬峰們置身何地？郭靖、喬峰不過屬於書本里的英雄，他們看似英雄其實讀者都愛把自己代入他們的模式，即便如此受歡迎的代入，偏生桃源幽閉，沒幾個人能達此境界，根本原因在於，少了幾分人間煙火味。而反英雄韋小寶，則生於淤泥，長於淤泥，全身的淤泥味，怎麼說都與英雄相去甚遠。很俗，如同市井巷陌凡常能見的鄰居大哥，夏天裡穿一大褲衩，對著自己女人大聲叫喊“我×你”的那種。

金庸職業生涯的大部分是屬於英雄們的，寫了一輩子英雄的金庸，臨了臨了，在職業生涯的末期，從趣味突然去趣味，不再聖壇，不再神化，不再專心的講故事，不再做肆意的拔高，於是就有了韋小寶，這就是韋小寶存在的意義所在。

這位滑頭得甚而有點流氓的無產者，草根逆襲，平民崛起，雞湯效應，勵志傳奇。他“跳樑小醜”的人生閱歷，既照進歷史，也照進現實，讓讀者在平實的故事中多了點滴體悟。有人說，從韋小寶身上，可以找到文革中紅衛兵的些許影子，這其實是偏見，不可否認，韋小寶的“義氣為先”，雖然還披著流氓和無意識的皮囊，但他周遭的正能量潤澤了他，無論是俠義心腸的陳近南，還是雄才大略的康熙，這些人對他的影響都是正面的，使他不致於“不軌於正義”，“失之為盜賊”。換句話說，韋小寶的世界是立體的，他是一枚沒有高尚思想的“高尚者”，他初期的奮鬥都是被一步一步逼出來的，不過一些以上位博上位的偶發性事件，逼著他不斷前進。他根子裡不想當英雄，後來當然也沒當成英雄。這種無意識的參與社會與紅衛兵時代倒是可以合上一點節拍，從這點來說，鹿鼎堪稱一部偉大的歷史小說。不過，即便《鹿鼎記》藉由清朝康熙時代的歷史背景來搭建，但它本質上還是一個具有反映現實意味的“江湖世界”。

當然，你大可不必糾結於此，畢竟，你可以把鹿鼎看成一部武俠得很歷史的現實主義小說，也可以試著換個角度，把它看成一部歷史得很武俠的浪漫主義小說。別管它真共假，只管擇一個暖陽烘烘的冬日午後，拾起丟失已久的鹿鼎記，和它同入夢來。

從這個意義上講，韋小寶非但不是金庸武俠小說的敗筆，還是神來之筆。金大蝦選擇在韋小寶後封筆而非之前封筆，正是時候。

不是。韋小寶的成功在於其被賦予了豐富的人性，使其顯得非常可愛，這在金庸的小說中可以說是獨一無二的。要賦予其真實的人性，就不能只給他設定缺點，而不考慮其優點。因為人往往都是有兩面性的，就算如《天龍八部》裡的四大惡人，也是有其人性優點的。另一方面，私以為，文學作品還是要起到懲惡揚善、弘揚美德的社會作用的。從這點出發，一個周身只有缺點沒有優點的主角，也會讓劇情難以開展，畢竟你要讓這個主角何去何從呢？

金庸小說中的主人翁性格各異，並不能以一概全。至於說韋小寶是金庸小說的敗筆，我有不同的看法？

我們看武俠小說的時候，最先看的是各種精妙的武功。再者就是各個人物的愛恨情仇。

韋小寶是有一些離經叛道，可是這與他的成長經歷有關。他的母親在青樓，韋小寶又是從小在青樓長大，三教九流的人見多了，練就了見人說人話，見鬼說鬼話的本事。但並不代表他是一個爛泥扶不上牆的人。

相反韋小寶還帶有許多武俠人物都有的特質，講義氣。只要是他放在心裡的人，不管有多大困難，韋小寶都會想盡辦法幫助。在最後，康熙在知道韋小寶的身份下想要剿滅天地會的人，韋小寶冒著危險也要救他們。難道這是敗筆嗎？

飛雪連天射白鹿

笑書神俠倚碧鴛

少年時，為看金庸先生的武俠小說，達到了廢寢忘食，如痴如醉的地步。因家貧，無從致書以觀。每每借得一部，都是愛不釋手，欲罷不能。看的第一部是《笑傲江湖》，其時讀初二，五卷港版豎排繁體字，我硬是打著電筒躲在被窩裡一個晚上看完。後來陸陸續續的看完了全部作品。再後來有條件了，我還買過金庸全集來收藏。也不知道是不是正版的。

我是女生，對於《鹿鼎記》中韋小寶娶7個老婆這個事，我是挺反感的。但韋小寶有情有義，基本上對每一個女人都付出了真情實意。況且時代背景又設在封建社會，男人三妻四妾很正常。也就是釋然了。俗話說男人不壞，女人不愛。也許正因為韋小寶的離經叛道，才會讓那麼多女人死心塌地的跟著他吧。

《鹿鼎記》應該是金庸先生的最後一部小說吧。從第一部《書劍恩仇錄》開始，金庸先生已經塑造了太多的大俠和英雄，給我們構建了一個快意恩仇、壯志義膽、國恨家仇交織的武俠世界。陳家洛、郭靖、喬峰、張無忌們身上已刻下了“俠”、“義”之烙印。我想金庸自己也“山重水複疑無路”了，所以他想擺脫模式化，寫了韋小寶這個非英雄、非大俠的市井小民來證明自己的才華。

不得不說，他的嘗試很成功，柳暗花明之後的“又一村”。讓讀者們眼前一亮。出生煙花之地，不知父親是誰，油嘴滑舌，貪財好色，大字不識，不會武功。這哪像一個主角人設？但偏偏他就是主角了。我想金庸也是想在他身上，彌補一下當年塑造陳家洛人物形象的不足吧。

種種離經叛道，都遮不住他身上的一個“真”。雖然他愛財好色、貪生怕死。卻沒有失掉大義。一次次的機緣巧合，一次次的歪打正著，讓他處處逢凶化吉甚至步步高昇。充滿了喜劇色彩。順便說一句，陳小春版的《鹿鼎記》最好看

鹿鼎記這部小說從裡到外都透著一股荒誕色彩。從表面上看，鹿鼎記堪稱最知名的清朝爽文，不知名小混混左擁右抱討得七個老婆，還變成康熙最信任的臣子，當世最強男子也不過如此。

但到單純的看情節，開始注重寫作方面的技巧。就純寫作技巧而言，《鹿鼎記》自然金書裡中成就最高的。

雖然韋小寶這個人物有很多人都不喜歡，但更多人還是很喜歡韋小寶這個小流氓、大混混的。這個人物可以說是一個社會、一個時代的縮影。金庸巧妙地將一些歷史故事和江湖傳說串編到一起，構成了一個龐大、複雜的社會，雖然是誇張和虛構的人物和傳奇故事，但感覺卻很真實！

金庸對歷史的全部思考幾乎都融入到了武俠小說中，最終寫成了這一部近乎歷史小說的《鹿鼎記》，其高度絕對是至今整個武俠界都難以望其項背的最高峰，對於歷史、民族、俠客、人性的種種思考，至今尚未有人能達到如此高度。恐怕當今大陸武俠界要出這樣一個人才，百年之內是難見了，就算是整個文學界要出這樣高度的作品，除了二十世紀的幾個大家之外，現在已經沒有人能跟金庸比肩了。

韋小寶不是金庸武俠的敗筆，而是金庸武俠的巔峰，這是金庸先生本人親口所說！

理由如下:

首先問大家個問題，金庸武俠中最厲害的武功秘籍是什麼？

是的，很多人都知道是獨孤九劍，我也是這樣認為的！獨孤九劍的要義精髓是什麼？是無招勝有招！

韋小寶與獨孤九劍有異曲同工之妙。在金庸塑造的武俠世界中，比如我們人盡皆知的喬峰郭靖張無忌，甚至是東邪西毒，秉承著俠義精神，雖然性格各異，但多是俠義之輩，大是大非面前都不含糊的，尤其是民族存亡，反抗暴政的時候。

這就是金庸先生的“俠”，俠之大者，為國為民！他們都學會了蓋世武功，最終還是為了國家為了民族。而他們憑藉著蓋世武功和高貴的人品才能在江湖中一呼百應，成為人人敬佩的“俠”。可能絕大多數人都認為這樣的人才是真正的“俠”。

然而，金庸先生不這麼認為。

韋小寶何許人也？好色成性，油嘴滑舌，武功下三流，坑蒙拐騙無所不用……但是，他是個好人！韋小寶處在師恩親友（天地會）的環繞下，他一直被灌輸“滿清韃子”，“反清復明”的思想；另一方面，他又處在浩蕩的皇恩之中，他深知天地會眾兄弟口中的“韃子皇帝”是個好皇帝，不應該這麼殺掉，那樣天下百姓的好日子不知道要什麼時候才能看到。他處在夾縫中！

可是他是怎麼做的？既不背叛親友，又不背叛好兄弟“小玄子”。他以正統觀念、傳統大俠所不屑的手段儲存了兩方，那就是靠他的嘴皮子來坑蒙拐騙。

這是一個“俠”的巔峰，當一個人不再依靠絕世的武力能當成“俠”，並且比別的“俠”做的更好更出色。這就是無招勝有招！

用我自己的話來說叫做入乎其內，又能出乎其中。喬峰自殺，張無忌被人算計，郭靖襄陽城戰死，至於楊過，他只是幫助郭靖守住了一時的襄陽，並沒有做得比韋小寶更出色，甚至可以說遜色很多！

這些人能入乎其內，最終卻畫地為牢將自己陷於尷尬的境地，沒有能做到出乎其中。這是一種很高的境界，他們都沒做到，而韋小寶做到了！

此外，急流勇退為大智！！這在中國古代不可勝數，比如范蠡，比如張良。不知道急流勇退而身死家亡的如伍子胥，如霍光，又如張居正。

韋小寶做到了急流勇退這樣的大智者能做到的事！！其他大俠都沒做到！！這又是一個巔峰！

所以金庸先生說，他很討厭韋小寶這種人，最喜歡喬峰那種人，但是他自己又不得不承認，韋小寶比喬峰這類人更強更出色。

我很贊同金庸先生自己的看法！

所以，金庸先生說，武俠到了韋小寶，到了《鹿鼎記》已經是巔峰中的巔峰了，再也無法超越，所以先生決定封筆！！

司馬遷《史記》中說，雖然遊俠們以武犯禁，但是“其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之困厄”。這已經成了我們民族的氣質，我們深深崇拜著這樣的人，我也不例外。

但是，事實在眼前，韋小寶就是那個不可超越的“俠”，《鹿鼎記》就是那個不可超越的武俠小說，儘管，我也不喜歡他……