紅樓夢》第五回寫經警幻仙子路過寧府時，寧榮二公（已逝）哀嘆賈府百年根基，運數數盡，子孫雖多，竟無人繼業。寶玉雖聰明靈慧，卻稟性乖張，用情怪譎。於是拜託警幻仙子，以情慾聲色等事警醒寶玉，希望寶玉能入正道。這裡的正道，指孔孟之間，經濟之道，簡單說就是讀書做官。

警幻仙子是如何引導、警醒寶玉呢？

首先，領寶玉到“薄命司”，讓他看金陵十二釵正冊、副冊、又副冊。寶玉翻開又副冊、副冊、正冊。冊上畫著畫，後還寫著字。寶玉一共看了十五副畫及判詞。畫上的十五名女子，結局非常悲慘。寶玉喜歡欣賞女孩，說“女兒是水做的骨肉”。平日裡也是混在女兒堆中過日子。照他對女子的喜歡欣賞，看到女子的命運如此悲慘，且都是金陵人士，他應該同情或者傷心難過才對，可是他沒有。寶玉棄了卷冊，又隨警幻來至後面，見“光搖朱戶金鋪地，雪照瓊窗玉作宮”，他覺得是個好所在。

正如警幻仙子對幾個仙子說的：“先以他家上中下三等女子的終身冊籍令其熟玩，尚未覺悟”。寶玉沒有覺悟。

接著，警幻仙子“故引了再到此處，遍歷那飲饌聲色之幻，或冀將來一悟，未可知也。”寶玉跟隨警幻仙子進入室內，聞到由生異卉之精，合各種寶林珠樹之油所制的“群芳髓”的幽香，又喝了以仙花靈葉上所帶的宿露烹了的“千紅一窟”茶。“少刻，有小鬟來調桌安椅，擺設酒饌”，席間喝著以麟髓鳳乳釀成“萬豔同杯”酒。警幻仙子又讓十二名舞女上來演唱《紅樓夢》十二支詞曲。寶玉聽到了　[枉凝眉]，他的感覺是：“散漫無稽，未見得好處；但其聲韻悽婉，竟能銷魂醉魄。因此也不問其原委，也不究其來歷，就暫以此釋悶而已。”十二支《紅樓夢》的詞，對女子悲苦淒涼的悲慘命運描述更加詳細。

聽完十二支《紅樓夢》，警幻仙子見“寶玉甚無趣味”，因嘆：“痴兒竟尚未悟！”寶玉如此喜歡女孩子，如果他醒悟，看到他們受苦，他應該同情他們，想拯救他們才對。如果想拯救他們，只整日混在她們當中是不夠的。

最後，警幻仙子只得放大招，把自己的妹妹，“乳名兼美，表字可卿者許配與汝，今夕良時即可成姻。”在這之前，警幻仙子先給寶玉下了個定論“吾所愛汝者，乃天下古今第一淫人也！”，這個“淫”可不是平常我們所說的“淫”。警幻仙子繼續說到:“如爾則天分中生成一段痴情，吾輩推之為‘意淫’。”接著，警幻仙子詳細解釋了“意淫”。她的意思是：你在閨閣混，把女子當做良友，卻犯了眾怒，被世人唾棄。你在女兒堆中大放光彩，卻被世俗拋棄。你祖宗不忍，特意讓我帶你來品茶喝酒聽曲，再把我妹妹許與你。想讓你明白仙閨幻境之風光也是虛幻一場，何況塵世中的情意。又叮囑：從今後萬萬解釋，改悟前情，留意於孔孟之間，委身於經濟之道。”

於是，寶玉與可卿至次日，柔情繾綣，軟語溫存，難解難分。兩人攜手出去遊玩，到黑溪，有許多夜叉海鬼將寶玉拖將下去，寶玉面失聲喊叫：“可卿救我！”就醒了。

秦可卿帶寶玉如夢，在夢中與寶玉雲雨，又帶寶玉出夢。現實中秦可卿與夢中的秦可卿，相貌名字一樣，在寶玉心中兩者是同一個人的。秦可卿是寶玉的性啟蒙者，在寶玉心中應該有重要的位置。不然寶玉不會聽到秦可卿說自己病不好的話就放聲大哭，也不會聽到秦可卿死了，口吐鮮血。

夢醒後的寶玉，再沒記住，因為秦可卿，他遊歷幻境，警幻仙子叮囑他：“從今後萬萬解釋，改悟前情，留意於孔孟之間，委身於經濟之道。”的話。即使秦可卿死了，他也沒想起。

秦鍾，秦可卿的弟弟。秦可卿到寧府玩，寶玉與他相識，便一見如故，成了無話不談的朋友。秦可卿說自己業師去世了，寶玉就說，讓他到賈家家塾來上學，兩人作伴，有探討的物件，唸書就更好了。寶玉先跟了鳳姐說，到家又跟賈母說。賈母見過秦鍾後，見他容貌清秀出眾，性情溫和，也非常喜歡。

秦鍾跟寶玉每日高高興興上學，家長們以為他們每日用功唸書呢。其實不然。

賈家家塾本來人多，龍蛇混雜。又有薛蟠來作妖：“原來薛蟠自來王夫人處住後，便知有一家學，學中廣有青年子弟。偶動了龍陽之興，因此也假說來上學”。薛蟠花錢籠絡了許多迷弟。“自秦寶二人來了，都生的花朵兒一般的模樣，又見秦鍾靦腆溫柔，未語先紅，怯怯羞羞有女兒之風。”其他學生見兩人親厚，也散佈起兩人的謠言。

一日，趁著老師不在學堂，秦鍾跟香憐擠眉弄眼，兩人到外面說悄悄話去了。你道香憐是誰，是薛蟠的好友。兩人正在交談，不巧被金榮看到，金榮是誰，也是金榮的好友。金榮背後咳嗽了一聲，引起香憐不滿質問，接著三人發生口角，最後引發多人參與打鬥，把個學堂鬧得雞飛狗跳。

這個時候的秦鍾，忘了年老體邁、殘病在身的父親，忘了父親對他殷切的期望，也忘了他自己來學堂的目的是用功唸書了。秦鐘的姐姐秦可卿死了，出殯時候，秦鍾跟寶玉隨著鳳姐住在饅頭庵。在饅頭庵跟小尼姑智慧兒偷晴。因為是大冷天，受了風寒，回去後病倒了。智慧兒偷偷跑去探望秦鍾，被秦鍾父親發現，把秦鍾痛打一頓，兩三日後秦父就氣死了。秦鍾受不了打擊，也死了。秦鍾死前說：“以前你我見識自為高過世人，我今日才知自誤了。以後還該立志功名，以榮耀顯達為是。”

秦鍾死了，寶玉大哭不已。之後，寶玉常想起秦鍾，甚至想到給秦鍾修整墳墓，卻從來沒想起秦鍾臨終時“立志功名，以榮耀顯達為是”的勸告。他更不會想到，鍾秦的死，跟他有間接關係。

秦可卿、秦鐘的死都警醒不了賈寶玉，他的“呆性”已經走火入魔，可不會輕易被別人改變。

秦可卿臨死曾給鳳姐託夢，作為閨蜜並沒有敘兒女情長，而是替賈府的未來擔憂。衷告鳳姐要趁著繁榮時籌謀一下衰敗時的生計，因為都是瞬息的繁華、一時的歡樂，若不早為後慮，恐怕會後悔。這實在令人敬佩。

和秦可卿一樣，秦鍾臨死時，也對寶玉留下一番悔不當初的衷告：“以前你我見識自為高過世人，我今日才知自誤了。以後還該立志功名，以榮耀顯達為是。”

秦可卿和秦鍾臨死都留下肺腑之言，前者著重說盛筵必散，後者強調建功立業。如果這兩項寶玉聽進去了，發奮圖強、力挽狂瀾，或許不會慘敗。可寶玉為何聽不進去呢！

我們分析一下原因。

第一、秦可卿臨死說的那些話都是對王熙鳳說的，鳳姐想必是自己都忘了——只顧著眼前利益瘋狂斂財——反其道而行之，豈能當個真理正事對人說！寶玉自然不會知道那些夢話，又怎能受到警示？對寶玉來說，只看到一個美好的女子香消玉損而已，並不知道秦可卿的那些警言。

第二、秦鍾雖然是寶玉為數不多的同性好朋友，但他和寶玉有著本質區別。

對女人，秦鐘錶現出來的是“欲”。書中對他和智慧有這樣的描寫：

誰想秦鍾趁黑無人，來尋智慧……跑來便摟著親嘴。智慧急得跺腳說:“這算什麼！再這麼我就叫喚。”秦鍾求道:“好人我已急死了。你今兒在不依我就死在這裡。”智慧道:“除非等我出了這牢坑，離開這些人，才依你。”秦鍾道:“這也容易，只是遠水救不得近渴。”說著，一口吹了燈……那智慧兒百般掙脫不起，又不好叫的，少不得依了他。

可以看出，作為女孩子，智慧此時此刻是不願意的，明確表示：“除非等我出了這牢坑，離了這些人，才依你。”而秦鍾並沒有體恤她放手，情慾當頭，許下空頭承諾：“這也容易……”。明明知道辦不到還這樣承諾，分明是慾望所致。

由色及利，秦鍾到死時還記掛父親留下來的三四千兩銀子和許多世俗的放不下。

這說明秦鐘不過是世俗之人，對利和色充滿了慾望，所以才會在臨死對寶玉說出——以後還該立志功名，以榮耀顯達為是的感言。

但寶玉和秦鐘不一樣。

對於名和利，寶玉從不追逐。不喜歡為了沽名釣譽而讀那些枯燥酸腐的八股文，不喜歡爾虞我詐的名利場。凡是讀書上進的人就叫祿蠹，要是誰人勸他務實仕途經濟，他一般就惱了。

對女性，寶玉是欣賞、是尊重，是情義。在小說78回裡，晴雯死了，寶玉很難過，找黛玉，黛玉偏不在，攆到蘅蕪苑，發現寶釵不知什麼時候搬走了。面對滿園秋色，不禁黯然神傷。

寶玉看著那院中的香藤異蔓,仍是翠翠青青,忽比昨日好似改作淒涼了一般,更又添了傷感。默默出來,又見門外的一條翠樾埭上也半日無人來往,不似當日各處房中丫鬟不約而來者絡繹不絕。 又俯身看那埭下之水,仍是溶溶脈脈的流將過去。心下因想:"天地間竟有這樣無情的事! "悲感一番,忽又想到去了司棋,入畫,芳官等五個,死了晴雯,今又去了寶釵等一處,迎春雖尚未去,然連日也不見回來,且接連有媒人來求親：大約園中之人不久都要散的了。縱生煩惱,也無濟於事。不如還是找黛玉去相伴一日,回來還是和襲人廝混,只這兩三個人,只怕還是同死同歸的。想畢,仍往瀟湘館來……

可見，寶玉不論是對姊妹還是丫鬟都懷著深厚的感情，是純潔的友誼。

寶玉的理想生活是姊姊妹妹還有丫鬟們能夠一生廝守。實在不行，只守著黛玉襲人過日子也好，粗茶淡飯也無所謂。

所以，只因秦鍾和寶玉看重的東西不一樣，他的那些功利的話到底不是寶玉愛聽的，當然也警醒不到寶玉。

這兩年網上流行著這樣一句話：你無法叫醒一個裝睡的人。秦可卿與秦鐘的死之所以不能警醒賈寶玉，是因為賈寶玉在裝睡。

《紅樓夢》書中寫賈寶玉與秦可卿寫的非常旖旎柔情繾綣，秦可卿嚥氣之際賈寶玉一口鮮血吐出來，似乎要追著秦可卿去了。然在給秦可卿送葬的途中，他和秦鍾玩的可是真嗨啊！

什麼意思呢？曹雪芹只為說明賈寶玉水性揚花，見了鄉村二丫頭也能忘掉秦可卿！

同理，賈寶玉和秦鐘好到什麼程度了？書中很露骨的寫了幾個讓人不忍卒讀的場景，兩人好的簡直就穿一條褲子裡去了。但秦鍾死後賈寶玉也不過傷心了幾天就完了，以大觀園試才題對額為轉折點，秦鍾在賈寶玉的世界裡就銷聲匿跡灰飛煙滅了。

賈寶玉十幾歲年紀，已經因為他死去的人就有秦鍾（參考我寫的《讀〈紅樓夢〉你知道該相信誰的話麼？》），可人，金釧，晴雯，估計芳官四兒和林黛玉也是他害死的。

稍微有些良知的人，害死一個人就會反思就要糾正，就會小心翼翼生怕自己會再次犯錯；可人家賈寶玉，只要死一個人就“難受”幾天，幾天過後他認為他的“傷心”已經足夠，他就會忘掉這個人，繼續過他怡然自得的生活了。

他太懂得“放下”太善於保護自己了。

一、《紅樓夢》書中能警醒賈寶玉的事件有很多，秦鍾之死絕對算的上是重點事件。

眾鬼聽說，只得將秦鍾魂放回，哼了一聲，微開雙目，見寶玉在側，乃勉強嘆道：“怎麼不肯早來？再遲一步也不能見了。”寶玉忙攜手垂淚道：“有什麼話留下兩句。”秦鍾道：“並無別話。以前你我見識自為高過世人，我今日才知自誤了。以後還該立志功名，心榮耀顯達為是。”說畢，便長嘆一聲，蕭然長逝了。

秦鍾死前把自己的悔恨告訴賈寶玉，這兩句感悟像海上的燈塔一樣，給賈寶玉渾渾噩噩的生命指明瞭道路，但是人家賈寶玉，並沒有放在心上。

二、不肖種種大承笞撻那一回，賈政恨不行打死他然後自己隨他而去，不但沒有警醒他，由於賈母的參與賈寶反而玩的更加肆無忌憚了。

三、迎春之死也應該能警醒賈寶玉，但他一點也不作為，還是一如既往的只有一個招牌動作：哭

賈寶玉做為元妃的親弟弟，不但賈母常常看著他的心思說話辦事，就連賈赦邢夫人也極力的巴結討好他。迎春從孫家接過來，如果賈寶玉並不只是一味的作傷心狀，而是積極的找賈赦賈璉溝通，最不濟的你到孫家哭鬧一翻也能讓孫家感覺到迎春孃家有人，孫紹祖就不至於將迎春折磨致死啊。

賈寶玉為什麼這此這麼乖乖的聽王夫人的話？因為他懶得去孫家爭吵，懶得和賈赦賈璉說話，如果賈赦賈璉說他“寶玉啊，振興賈家的重任就交給你了，你要發奮讀書考取功名啊！”那時節多尷尬呀。再說有幹這些無聊的事的時間還不如和襲人玩一會兒呢。

所以，不是這些事件不足以警醒賈寶玉，而是賈寶玉一直在裝睡；並且賈母一直把他放在一個碩大的搖籃裡，不停的哄著拍著搖晃著，生怕一個不小心賈寶玉忽然自己站起來會走路了怎麼辦？賈母就再也掌控不了啦。

蔣勳先生在細說紅樓夢中講，紅樓夢的觀點就是歷劫。別人帶給你的道理對你來說一點用處也沒有，每一個人必須要有歷劫的過程，就是現在人說的經歷過才懂得。

關於警醒，咱們先看看書中第一回甄士隱的故事。

甄士隱第一次夢見一僧一道時，已經年過半百，在“太虛幻境“門口看到“假作真時真亦假，無為有處有還無”這幅對聯時，根本不能明白對聯的含義。

後抱著愛女英蓮在門口又遇到僧道二人，要甄士隱把英蓮舍給他們，甄士隱心裡雖有疑惑，此時還當他們說的是瘋話。

直到愛女英蓮被拐走、葫蘆廟失火將家產燒個精光、寄人籬下受盡白眼，才聽懂僧道的“好了歌”，幡然醒悟，跟隨僧道而去。

而寶玉作為一個十一二歲的小孩子，縱然經歷生死離別，能明白多少？

秦可卿是寧國府的兒媳婦，按輩分是賈寶玉的侄兒媳婦。

秦可卿死的時候，賈府子孫正正躺在先祖積累的財富上，享受著富貴榮華，生活極盡奢靡，彼時的賈寶玉也正受著家人的千萬寵愛，又有喜歡的姐妹丫鬟相伴，諸事順心，哪裡就能想到為未來所慮？

對於秦可卿的死，賈寶玉是心痛的，畢竟秦可卿是她情竇初開時的“夢中情人”，所以聽到秦可卿死訊，一口鮮血就吐了出來。

但外界的誘惑太多了，又是孩子好玩心性，在治喪過程中又有情投意合的秦鐘相伴，喪事的奢華熱鬧也讓他興奮，哪裡還有時間想起這位比他年長几歲的侄兒媳婦？

秦鍾是秦可卿的弟弟，與賈寶玉惺惺相惜，結為好友。

秦可卿去世後，他在送殯時與水月庵的尼姑智慧兒有了私情，因體弱回來就病倒了，後智慧兒進城探望，被父親秦業知道，攆走智慧兒，打了秦鍾一頓板子，自己也氣死了。

秦鍾本來體弱，捱打後不久就死去了，臨死勸誡賈寶玉以學業功名為主。

秦鍾去世的時候，正值賈元春封妃，借用秦可卿死時託夢給王熙鳳的一句話來說：賈家正是烈火烹油、鮮花著錦之時。

而賈寶玉又逢著與林黛玉小別重逢，對與秦鐘的死，賈寶玉確實傷心了很久，但這些喜事衝散他的憂傷，對於功名利祿，賈寶玉向來是嗤之以鼻，哪還顧得去思考秦鍾臨終的遺言以及死去背後的意義。

在這之前，警幻仙子受寧榮二公之靈囑託，以情慾聲色警醒寶玉，寶玉在夢中跟隨警幻仙子游歷太虛幻境，在“薄命司”讀十二金釵的判詞，看的也是一頭霧水，家裡姐妹正是風華正茂之時，哪能聯想到會是她們的結局？

酒宴之上，賈寶玉喝“千紅一窟”茶，飲“萬豔同杯”酒，聽《紅樓夢》詞曲，也覺不出什麼趣味，用警幻仙姑的話說：“痴兒竟尚未悟！”

有一句話說的非常好：沒有身臨其境，怎麼能感同身受？

直到歷經繁華、娶寶釵亡黛玉、抄家人散，才真正悟出世事無常，出家做了和尚。

滾滾紅塵中的我們，還不是一樣？

紅樓夢》第五回寫經警幻仙子路過寧府時，寧榮二公（已逝）哀嘆賈府百年根基，運數數盡，子孫雖多，竟無人繼業。寶玉雖聰明靈慧，卻稟性乖張，用情怪譎。於是拜託警幻仙子，以情慾聲色等事警醒寶玉，希望寶玉能入正道。這裡的正道，指孔孟之間，經濟之道，簡單說就是讀書做官。

警幻仙子是如何引導、警醒寶玉呢？

首先，領寶玉到“薄命司”，讓他看金陵十二釵正冊、副冊、又副冊。寶玉翻開又副冊、副冊、正冊。冊上畫著畫，後還寫著字。寶玉一共看了十五副畫及判詞。畫上的十五名女子，結局非常悲慘。寶玉喜歡欣賞女孩，說“女兒是水做的骨肉”。平日裡也是混在女兒堆中過日子。照他對女子的喜歡欣賞，看到女子的命運如此悲慘，且都是金陵人士，他應該同情或者傷心難過才對，可是他沒有。寶玉棄了卷冊，又隨警幻來至後面，見“光搖朱戶金鋪地，雪照瓊窗玉作宮”，他覺得是個好所在。

正如警幻仙子對幾個仙子說的：“先以他家上中下三等女子的終身冊籍令其熟玩，尚未覺悟”。寶玉沒有覺悟。

接著，警幻仙子“故引了再到此處，遍歷那飲饌聲色之幻，或冀將來一悟，未可知也。”寶玉跟隨警幻仙子進入室內，聞到由生異卉之精，合各種寶林珠樹之油所制的“群芳髓”的幽香，又喝了以仙花靈葉上所帶的宿露烹了的“千紅一窟”茶。“少刻，有小鬟來調桌安椅，擺設酒饌”，席間喝著以麟髓鳳乳釀成“萬豔同杯”酒。警幻仙子又讓十二名舞女上來演唱《紅樓夢》十二支詞曲。寶玉聽到了　[枉凝眉]，他的感覺是：“散漫無稽，未見得好處；但其聲韻悽婉，竟能銷魂醉魄。因此也不問其原委，也不究其來歷，就暫以此釋悶而已。”十二支《紅樓夢》的詞，對女子悲苦淒涼的悲慘命運描述更加詳細。

聽完十二支《紅樓夢》，警幻仙子見“寶玉甚無趣味”，因嘆：“痴兒竟尚未悟！”寶玉如此喜歡女孩子，如果他醒悟，看到他們受苦，他應該同情他們，想拯救他們才對。如果想拯救他們，只整日混在她們當中是不夠的。

最後，警幻仙子只得放大招，把自己的妹妹，“乳名兼美，表字可卿者許配與汝，今夕良時即可成姻。”在這之前，警幻仙子先給寶玉下了個定論“吾所愛汝者，乃天下古今第一淫人也！”，這個“淫”可不是平常我們所說的“淫”。警幻仙子繼續說到:“如爾則天分中生成一段痴情，吾輩推之為‘意淫’。”接著，警幻仙子詳細解釋了“意淫”。她的意思是：你在閨閣混，把女子當做良友，卻犯了眾怒，被世人唾棄。你在女兒堆中大放光彩，卻被世俗拋棄。你祖宗不忍，特意讓我帶你來品茶喝酒聽曲，再把我妹妹許與你。想讓你明白仙閨幻境之風光也是虛幻一場，何況塵世中的情意。又叮囑：從今後萬萬解釋，改悟前情，留意於孔孟之間，委身於經濟之道。”

於是，寶玉與可卿至次日，柔情繾綣，軟語溫存，難解難分。兩人攜手出去遊玩，到黑溪，有許多夜叉海鬼將寶玉拖將下去，寶玉面失聲喊叫：“可卿救我！”就醒了。

秦可卿帶寶玉如夢，在夢中與寶玉雲雨，又帶寶玉出夢。現實中秦可卿與夢中的秦可卿，相貌名字一樣，在寶玉心中兩者是同一個人的。秦可卿是寶玉的性啟蒙者，在寶玉心中應該有重要的位置。不然寶玉不會聽到秦可卿說自己病不好的話就放聲大哭，也不會聽到秦可卿死了，口吐鮮血。

夢醒後的寶玉，再沒記住，因為秦可卿，他遊歷幻境，警幻仙子叮囑他：“從今後萬萬解釋，改悟前情，留意於孔孟之間，委身於經濟之道。”的話。即使秦可卿死了，他也沒想起。

秦鍾，秦可卿的弟弟。秦可卿到寧府玩，寶玉與他相識，便一見如故，成了無話不談的朋友。秦可卿說自己業師去世了，寶玉就說，讓他到賈家家塾來上學，兩人作伴，有探討的物件，唸書就更好了。寶玉先跟了鳳姐說，到家又跟賈母說。賈母見過秦鍾後，見他容貌清秀出眾，性情溫和，也非常喜歡。

秦鍾跟寶玉每日高高興興上學，家長們以為他們每日用功唸書呢。其實不然。

賈家家塾本來人多，龍蛇混雜。又有薛蟠來作妖：“原來薛蟠自來王夫人處住後，便知有一家學，學中廣有青年子弟。偶動了龍陽之興，因此也假說來上學”。薛蟠花錢籠絡了許多迷弟。“自秦寶二人來了，都生的花朵兒一般的模樣，又見秦鍾靦腆溫柔，未語先紅，怯怯羞羞有女兒之風。”其他學生見兩人親厚，也散佈起兩人的謠言。

一日，趁著老師不在學堂，秦鍾跟香憐擠眉弄眼，兩人到外面說悄悄話去了。你道香憐是誰，是薛蟠的好友。兩人正在交談，不巧被金榮看到，金榮是誰，也是金榮的好友。金榮背後咳嗽了一聲，引起香憐不滿質問，接著三人發生口角，最後引發多人參與打鬥，把個學堂鬧得雞飛狗跳。

這個時候的秦鍾，忘了年老體邁、殘病在身的父親，忘了父親對他殷切的期望，也忘了他自己來學堂的目的是用功唸書了。秦鐘的姐姐秦可卿死了，出殯時候，秦鍾跟寶玉隨著鳳姐住在饅頭庵。在饅頭庵跟小尼姑智慧兒偷晴。因為是大冷天，受了風寒，回去後病倒了。智慧兒偷偷跑去探望秦鍾，被秦鍾父親發現，把秦鍾痛打一頓，兩三日後秦父就氣死了。秦鍾受不了打擊，也死了。秦鍾死前說：“以前你我見識自為高過世人，我今日才知自誤了。以後還該立志功名，以榮耀顯達為是。”

秦鍾死了，寶玉大哭不已。之後，寶玉常想起秦鍾，甚至想到給秦鍾修整墳墓，卻從來沒想起秦鍾臨終時“立志功名，以榮耀顯達為是”的勸告。他更不會想到，鍾秦的死，跟他有間接關係。

秦可卿、秦鐘的死都警醒不了賈寶玉，他的“呆性”已經走火入魔，可不會輕易被別人改變。

秦可卿臨死曾給鳳姐託夢，作為閨蜜並沒有敘兒女情長，而是替賈府的未來擔憂。衷告鳳姐要趁著繁榮時籌謀一下衰敗時的生計，因為都是瞬息的繁華、一時的歡樂，若不早為後慮，恐怕會後悔。這實在令人敬佩。

和秦可卿一樣，秦鍾臨死時，也對寶玉留下一番悔不當初的衷告：“以前你我見識自為高過世人，我今日才知自誤了。以後還該立志功名，以榮耀顯達為是。”

秦可卿和秦鍾臨死都留下肺腑之言，前者著重說盛筵必散，後者強調建功立業。如果這兩項寶玉聽進去了，發奮圖強、力挽狂瀾，或許不會慘敗。可寶玉為何聽不進去呢！

我們分析一下原因。

第一、秦可卿臨死說的那些話都是對王熙鳳說的，鳳姐想必是自己都忘了——只顧著眼前利益瘋狂斂財——反其道而行之，豈能當個真理正事對人說！寶玉自然不會知道那些夢話，又怎能受到警示？對寶玉來說，只看到一個美好的女子香消玉損而已，並不知道秦可卿的那些警言。

第二、秦鍾雖然是寶玉為數不多的同性好朋友，但他和寶玉有著本質區別。

對女人，秦鐘錶現出來的是“欲”。書中對他和智慧有這樣的描寫：

誰想秦鍾趁黑無人，來尋智慧……跑來便摟著親嘴。智慧急得跺腳說:“這算什麼！再這麼我就叫喚。”秦鍾求道:“好人我已急死了。你今兒在不依我就死在這裡。”智慧道:“除非等我出了這牢坑，離開這些人，才依你。”秦鍾道:“這也容易，只是遠水救不得近渴。”說著，一口吹了燈……那智慧兒百般掙脫不起，又不好叫的，少不得依了他。

可以看出，作為女孩子，智慧此時此刻是不願意的，明確表示：“除非等我出了這牢坑，離了這些人，才依你。”而秦鍾並沒有體恤她放手，情慾當頭，許下空頭承諾：“這也容易……”。明明知道辦不到還這樣承諾，分明是慾望所致。

由色及利，秦鍾到死時還記掛父親留下來的三四千兩銀子和許多世俗的放不下。

這說明秦鐘不過是世俗之人，對利和色充滿了慾望，所以才會在臨死對寶玉說出——以後還該立志功名，以榮耀顯達為是的感言。

但寶玉和秦鐘不一樣。

對於名和利，寶玉從不追逐。不喜歡為了沽名釣譽而讀那些枯燥酸腐的八股文，不喜歡爾虞我詐的名利場。凡是讀書上進的人就叫祿蠹，要是誰人勸他務實仕途經濟，他一般就惱了。

對女性，寶玉是欣賞、是尊重，是情義。在小說78回裡，晴雯死了，寶玉很難過，找黛玉，黛玉偏不在，攆到蘅蕪苑，發現寶釵不知什麼時候搬走了。面對滿園秋色，不禁黯然神傷。

寶玉看著那院中的香藤異蔓,仍是翠翠青青,忽比昨日好似改作淒涼了一般,更又添了傷感。默默出來,又見門外的一條翠樾埭上也半日無人來往,不似當日各處房中丫鬟不約而來者絡繹不絕。 又俯身看那埭下之水,仍是溶溶脈脈的流將過去。心下因想:"天地間竟有這樣無情的事! "悲感一番,忽又想到去了司棋,入畫,芳官等五個,死了晴雯,今又去了寶釵等一處,迎春雖尚未去,然連日也不見回來,且接連有媒人來求親：大約園中之人不久都要散的了。縱生煩惱,也無濟於事。不如還是找黛玉去相伴一日,回來還是和襲人廝混,只這兩三個人,只怕還是同死同歸的。想畢,仍往瀟湘館來……

可見，寶玉不論是對姊妹還是丫鬟都懷著深厚的感情，是純潔的友誼。

寶玉的理想生活是姊姊妹妹還有丫鬟們能夠一生廝守。實在不行，只守著黛玉襲人過日子也好，粗茶淡飯也無所謂。

所以，只因秦鍾和寶玉看重的東西不一樣，他的那些功利的話到底不是寶玉愛聽的，當然也警醒不到寶玉。

這兩年網上流行著這樣一句話：你無法叫醒一個裝睡的人。秦可卿與秦鐘的死之所以不能警醒賈寶玉，是因為賈寶玉在裝睡。

《紅樓夢》書中寫賈寶玉與秦可卿寫的非常旖旎柔情繾綣，秦可卿嚥氣之際賈寶玉一口鮮血吐出來，似乎要追著秦可卿去了。然在給秦可卿送葬的途中，他和秦鍾玩的可是真嗨啊！

什麼意思呢？曹雪芹只為說明賈寶玉水性揚花，見了鄉村二丫頭也能忘掉秦可卿！

同理，賈寶玉和秦鐘好到什麼程度了？書中很露骨的寫了幾個讓人不忍卒讀的場景，兩人好的簡直就穿一條褲子裡去了。但秦鍾死後賈寶玉也不過傷心了幾天就完了，以大觀園試才題對額為轉折點，秦鍾在賈寶玉的世界裡就銷聲匿跡灰飛煙滅了。

賈寶玉十幾歲年紀，已經因為他死去的人就有秦鍾（參考我寫的《讀〈紅樓夢〉你知道該相信誰的話麼？》），可人，金釧，晴雯，估計芳官四兒和林黛玉也是他害死的。

稍微有些良知的人，害死一個人就會反思就要糾正，就會小心翼翼生怕自己會再次犯錯；可人家賈寶玉，只要死一個人就“難受”幾天，幾天過後他認為他的“傷心”已經足夠，他就會忘掉這個人，繼續過他怡然自得的生活了。

他太懂得“放下”太善於保護自己了。

一、《紅樓夢》書中能警醒賈寶玉的事件有很多，秦鍾之死絕對算的上是重點事件。

眾鬼聽說，只得將秦鍾魂放回，哼了一聲，微開雙目，見寶玉在側，乃勉強嘆道：“怎麼不肯早來？再遲一步也不能見了。”寶玉忙攜手垂淚道：“有什麼話留下兩句。”秦鍾道：“並無別話。以前你我見識自為高過世人，我今日才知自誤了。以後還該立志功名，心榮耀顯達為是。”說畢，便長嘆一聲，蕭然長逝了。

秦鍾死前把自己的悔恨告訴賈寶玉，這兩句感悟像海上的燈塔一樣，給賈寶玉渾渾噩噩的生命指明瞭道路，但是人家賈寶玉，並沒有放在心上。

二、不肖種種大承笞撻那一回，賈政恨不行打死他然後自己隨他而去，不但沒有警醒他，由於賈母的參與賈寶反而玩的更加肆無忌憚了。

三、迎春之死也應該能警醒賈寶玉，但他一點也不作為，還是一如既往的只有一個招牌動作：哭

賈寶玉做為元妃的親弟弟，不但賈母常常看著他的心思說話辦事，就連賈赦邢夫人也極力的巴結討好他。迎春從孫家接過來，如果賈寶玉並不只是一味的作傷心狀，而是積極的找賈赦賈璉溝通，最不濟的你到孫家哭鬧一翻也能讓孫家感覺到迎春孃家有人，孫紹祖就不至於將迎春折磨致死啊。

賈寶玉為什麼這此這麼乖乖的聽王夫人的話？因為他懶得去孫家爭吵，懶得和賈赦賈璉說話，如果賈赦賈璉說他“寶玉啊，振興賈家的重任就交給你了，你要發奮讀書考取功名啊！”那時節多尷尬呀。再說有幹這些無聊的事的時間還不如和襲人玩一會兒呢。

所以，不是這些事件不足以警醒賈寶玉，而是賈寶玉一直在裝睡；並且賈母一直把他放在一個碩大的搖籃裡，不停的哄著拍著搖晃著，生怕一個不小心賈寶玉忽然自己站起來會走路了怎麼辦？賈母就再也掌控不了啦。

蔣勳先生在細說紅樓夢中講，紅樓夢的觀點就是歷劫。別人帶給你的道理對你來說一點用處也沒有，每一個人必須要有歷劫的過程，就是現在人說的經歷過才懂得。

關於警醒，咱們先看看書中第一回甄士隱的故事。

甄士隱第一次夢見一僧一道時，已經年過半百，在“太虛幻境“門口看到“假作真時真亦假，無為有處有還無”這幅對聯時，根本不能明白對聯的含義。

後抱著愛女英蓮在門口又遇到僧道二人，要甄士隱把英蓮舍給他們，甄士隱心裡雖有疑惑，此時還當他們說的是瘋話。

直到愛女英蓮被拐走、葫蘆廟失火將家產燒個精光、寄人籬下受盡白眼，才聽懂僧道的“好了歌”，幡然醒悟，跟隨僧道而去。

而寶玉作為一個十一二歲的小孩子，縱然經歷生死離別，能明白多少？

秦可卿是寧國府的兒媳婦，按輩分是賈寶玉的侄兒媳婦。

秦可卿死的時候，賈府子孫正正躺在先祖積累的財富上，享受著富貴榮華，生活極盡奢靡，彼時的賈寶玉也正受著家人的千萬寵愛，又有喜歡的姐妹丫鬟相伴，諸事順心，哪裡就能想到為未來所慮？

對於秦可卿的死，賈寶玉是心痛的，畢竟秦可卿是她情竇初開時的“夢中情人”，所以聽到秦可卿死訊，一口鮮血就吐了出來。

但外界的誘惑太多了，又是孩子好玩心性，在治喪過程中又有情投意合的秦鐘相伴，喪事的奢華熱鬧也讓他興奮，哪裡還有時間想起這位比他年長几歲的侄兒媳婦？

秦鍾是秦可卿的弟弟，與賈寶玉惺惺相惜，結為好友。

秦可卿去世後，他在送殯時與水月庵的尼姑智慧兒有了私情，因體弱回來就病倒了，後智慧兒進城探望，被父親秦業知道，攆走智慧兒，打了秦鍾一頓板子，自己也氣死了。

秦鍾本來體弱，捱打後不久就死去了，臨死勸誡賈寶玉以學業功名為主。

秦鍾去世的時候，正值賈元春封妃，借用秦可卿死時託夢給王熙鳳的一句話來說：賈家正是烈火烹油、鮮花著錦之時。

而賈寶玉又逢著與林黛玉小別重逢，對與秦鐘的死，賈寶玉確實傷心了很久，但這些喜事衝散他的憂傷，對於功名利祿，賈寶玉向來是嗤之以鼻，哪還顧得去思考秦鍾臨終的遺言以及死去背後的意義。

在這之前，警幻仙子受寧榮二公之靈囑託，以情慾聲色警醒寶玉，寶玉在夢中跟隨警幻仙子游歷太虛幻境，在“薄命司”讀十二金釵的判詞，看的也是一頭霧水，家裡姐妹正是風華正茂之時，哪能聯想到會是她們的結局？

酒宴之上，賈寶玉喝“千紅一窟”茶，飲“萬豔同杯”酒，聽《紅樓夢》詞曲，也覺不出什麼趣味，用警幻仙姑的話說：“痴兒竟尚未悟！”

有一句話說的非常好：沒有身臨其境，怎麼能感同身受？

直到歷經繁華、娶寶釵亡黛玉、抄家人散，才真正悟出世事無常，出家做了和尚。

滾滾紅塵中的我們，還不是一樣？