洗澡是我們生活中每天必備的事情，它也成為了一種文化和藝術，隨著時代的在發展，洗澡的方式也有了改變，而我們所用來清潔身體的東西也有了肥皂和沐浴露這些，洗完澡香香的，人的心情也會變的很舒暢。

古代的時候就沒有現在這麼發達了，對於這些香香的東西就沒有了，那他們洗澡的時候用的什麼呢？沒有香味就算了，怎麼保持清潔的呢。男子就沒什麼，女人身上的油脂還有生理期的汙漬，不用東西清潔是洗不乾淨的。首先古人他們是很講究乾淨的，並不是說他們懶得洗澡，在幾千年前，商時期就有了沐浴這些字了，不過這些字包含的意思就不同了，浴是指的洗澡，沐是洗臉，而澡就是洗手腳。

最高的統治者當時就規定了登基，祭奠等重大的活動時，就要沐浴換衣服了。在先秦時，古人就有了三天洗一次頭，五天洗一次澡的規定了，到了漢朝的時候，還出現了休沐，官員們工作了五天之後，專門休一天的時間來洗澡。由此看他們的待遇比我們可要好很多了，我們也只是用業餘的時間去洗澡，他們洗澡可是規定。古人對於洗澡這件事還是很重視的，客人在主人家裡也是享有一樣的待遇，在他們眼裡，這是客人和主人之間的互相尊重，如果不洗澡的話就成了不尊重對方的表現。

從這些方面，倒覺得現代人還比不上古代人，普通人家的女孩是用清水來洗澡的，不過有些女人就不能這麼簡便了。一個是皇帝的妃子們，她們身上要是有了什麼怪味，那就是驚擾了皇帝，恐怕就是死罪了。因此她們就要非常注意自己的衛生了，畢竟自己侍奉的是一國之君。還一個就是青樓的女子，她們的工作就是憑笑臉和姣好的面容來接待客人的，體味對她們來說也很重要，每天要接待好幾個客人，因此要經常洗澡，只有自己香香的，才能更加吸引到客人。

所以她們自然不會用清水洗澡了，她們洗澡用的東西，從古代到現在也有了改變。在古老時期，人們會選擇古老的東西洗澡，傳說女媧是用泥土造人的，因此人們就選擇了用泥土來清潔自己的身體，這個方法還是不能讓人接受的，當時也沒有更好的東西，那就湊合著用吧。後來到了漢朝的時候，人們從一些顏色發暗紅的潭水裡製作出了一些物質，發現這些東西可以洗掉衣服和頭髮上的汙垢，就這樣，這個東西成了高階的沐浴露了，其實就是早期的鹼。

逐漸他們又發現了更好用的東西，就是皂角，它是皂莢樹上的果子，皂莢樹是一種喬木，春季會開出白色的花朵，結出的果實含有皂質可以供人們去掉汙漬。到了唐朝的時候，皂角水有著一種獨特的香氣，用它洗頭髮可以使頭髮烏黑明亮，後來就受到大家廣泛使用。後來還有了胰子和皂豆，這些東西既可以清潔，還可以防止凍瘡，作用就跟現在的乳液差不多。有些經濟條件比較好的女孩子家，就會用花瓣來洗澡，這也是為了改善自己的體味。

當時還傳言說楊貴妃有狐臭，然後她每天就是用的花瓣來洗澡，皇帝也沒有聞出來，對楊貴妃依舊很寵愛。所以古人在洗澡的時候，隨著時代的不斷推進，用於清潔的東西也有了很大的改變，從最初的泥土，減到後來的皂角等等。

中國古代非常注重自我清潔，甚至有號召春天洗浴祛病的上巳節。到了西周時期，沐浴禮儀逐漸形成定製。由於沐浴已經深入到社會方方面面，人們對沐浴有了深層次的理解，不僅僅把沐浴單純地看做潔身淨體，潤膚養身;而視為隆重禮儀。先秦祀神祭祖之前都要沐浴淨身，這已是個定法，表示內心潔淨虔誠，稱之戒，亦稱齋戒。

值得一提的是，古人將洗滌分得極細，東漢許慎《說文解字》雲：沐，濯發也。浴，灑身也。洗，灑足也。澡，灑手也。可見古人對自身清潔的重視。——而很長時間裡，西方的教會還在宣傳洗浴是懲罰罪人的方式……4世紀時一位赴耶路撒冷朝聖的女基督徒，向人炫耀她已經18年沒有洗過臉了，因此她覺得自己最“純潔”。比起洗頭，古代洗浴用到的物品更加豐富。

所以她們自然不會用清水洗澡了，她們洗澡用的東西，從古代到現在也有了改變。在古老時期，人們會選擇古老的東西洗澡，傳說女媧是用泥土造人的，因此人們就選擇了用泥土來清潔自己的身體，這個方法還是不能讓人接受的，當時也沒有更好的東西，那就湊合著用吧。後來到了漢朝的時候，人們從一些顏色發暗紅的潭水裡製作出了一些物質，發現這些東西可以洗掉衣服和頭髮上的汙垢，就這樣，這個東西成了高階的沐浴露了，其實就是早期的鹼。

逐漸他們又發現了更好用的東西，就是皂角，它是皂莢樹上的果子，皂莢樹是一種喬木，春季會開出白色的花朵，結出的果實含有皂質可以供人們去掉汙漬。到了唐朝的時候，皂角水有著一種獨特的香氣，用它洗頭髮可以使頭髮烏黑明亮，後來就受到大家廣泛使用。後來還有了胰子和皂豆，這些東西既可以清潔，還可以防止凍瘡，作用就跟現在的乳液差不多。有些經濟條件比較好的女孩子家，就會用花瓣來洗澡，這也是為了改善自己的體味。

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古代女子都幾天洗一次澡？

說，在最遠古的時代，人們只能到附近的小河、水坑、池塘等地方去洗澡。那時候的女子自然也不例外，她們會邀上三五個要好的小姐妹，一起去到小河邊，看看四下無人，便趕快跳進水裡，清洗一番，可能就如影視劇裡看到的那些在河邊偷偷洗澡的女子那樣，都是要避開異性而不敢大聲聲張的。可見那時候，女子們洗澡的頻率還不會太高。

後來，女子逐漸養成了在家中洗澡的生活習慣，並且將洗澡稱之為“沐浴”，在《莊子·則陽》曾有“靈公有妻三人，同鑑而浴”的記載；至遲在商周時期的甲骨文和金文中也都有“沐浴”的記載。而“沐浴”的工具最早，由是盆子。據《說文解字》裡雲：“鑑，大盆也，”是盛水用作洗器的。後來，洗澡的工具又出現了木桶，我們看到影視劇裡古代富貴之家的女子洗澡，都是跳進熱氣騰騰的大木桶，那麼普通的民女也是一樣。尤其是富豪、貴族家的千金，洗澡不僅有丫環專門燒水，洗澡時還會放一些香氣芬芳的花瓣，之後才進行沐浴呢。像她們這種情況，可能要比平民家的女子洗得勤一些，畢竟又有時間又有條件嘛。

到了秦漢時期，沐浴已在為習慣。人們普遍已經學會了三日一洗頭、五日一沐浴的衛生習慣，女子們自然了悄例外。據《海錄碎事 臣職官僚》記載：“漢律，五日一賜休沐，得以歸休沐出謁。”也就是說，當時的官府還為些訂了一條法規：每五天給的一天假，也被稱為“休沐”。

如果是夏天，不用說女子們洗澡的頻率會多一些，據說古時候人們都是先把水盛在大木盆或大木桶裡，擱在太陽底下曬著，曬溫之後，就可以直接拿來用了；特別是勞作出汗之後，女子可能會天天都要洗澡的。但是，到了冬天就沒這麼方便了，天寒地凍的，洗澡的次數自然會減少。富裕人家的女孩子，可能會三五天或一週洗一次，而貧窮人家的女孩子，可能要一個月或是一冬天洗一次了。畢竟燒熱水需要木材，並且洗澡房裡也需要木炭，這是一般的人家都負擔不起的。

不過，古時候女子洗澡洗頭髮時是沒有什麼洗頭膏、淋浴露、洗髮素、香皂等什麼的，據說“泥土”是人們最早的清潔劑，原來在洗澡的過程中，他們發現有些泥土，抹在手或身上，再用清水洗去，會比原來還乾淨，於是“泥土”就是最早的“香皂”。

後來，人們又學會了用“皂角”來洗衣物和頭髮了。皂角是皂莢樹的果實，莢果中富有“胰皂質，可以除去衣物及身上的汙物。後來人們又把皂角，加工提煉成為真正的香皂了。

而到了到隋唐的時候，人們又利用豬的“胰臟”和“鹼”以及其他香料，製成最原始的“肥皂”。這樣製出的皂叫“豬胰子”，似乎至今某些地方的人們，還習慣叫它“胰子”呢。而且，這種“肥皂”有很強的去汙力，不但可清洗衣物及身體的各個部位，還能潤滑面板，是很好的護膚品呢，可見那時候的人們已經懂得了保養面板，並且也很講究個人衛生。

不過，在古時候的封建社會里，受封建思想與條件的限制，女子在個人自由與行為方面，與男子是不可能相提並論的。因此，就算是有錢人家的女孩子，一般也不會經常洗澡的，據史料上面記載，清朝孝莊太后有個叫“喇嘛姑”的宮女，深得孝莊的喜歡，但關於她的記錄裡，卻是她一年才洗一次澡。說是那時候的風寒感冒病很嚴重，洗澡時一不小心感染了風寒，就很難醫治，據史料顯示康熙皇帝就是得了風寒而駕崩的。那麼由此看來，古時候的女孩子在冬天是很少洗澡的，因為冬天洗完澡很容易受“風寒”，而古時候感染風寒嚴重的是會要命的。

總之，不管怎麼說，古代女子洗澡的事情，遠遠比不了現代人“夏沖涼、冬泡澡”的，將洗澡當成每天必做的人生享受，那些琳琅滿目的沐浴品，在沐浴之後使整個人都芬芳四溢的，真是好不愜意！

古代女子洗澡

在現在，人民一般在下班以後才洗澡除了清理一天身體上的灰塵和髒東西，也為了消除一天的疲憊。

在現在我們生活的大環境下，和各種高階的洗澡設施，我們通常第一反應就是覺得古代人洗澡不乾淨，因為在我們的常識中古代的各種洗浴設施和裝置是相對比較簡陋的。但其實在古代中國女子還是很聰明的。他們的洗澡方式也是很多變的。

在秦朝時候，當朝的官員還有我們現在沒有的假期福利——洗澡假日。而且古代洗澡也沒有我們想的那麼不頻繁。秦時，就有了3天洗頭，5天洗澡的說法。

另外古人也比現代人更加註重洗澡的儀式感，現代人把洗澡當作一件任務，一個事情去做，但在古人眼中洗澡是一件神聖的事情，且在女子大婚的時候會有隆重的沐浴儀式。

還有就是古代女子在沐浴前，大家庭都會準備好多事情，比如，首先洗澡前需要準備花瓣。花瓣都是經過精挑細選的，並且最好是沾有露水的花瓣。花瓣準備完成之後即可放水，水溫微微燙即可。之後人們又開始使用皂角，皂角殺菌的功能比較強，女子洗澡時邊上要放一個屏風，一是為了美觀，二是不想別旁人看到。

首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。

所謂古代“三日一洗頭，五日一沐浴”的規定，其實也只是針對一定級別的官員和貴族家庭。而且，古代人冬季洗澡，是一件非常麻煩的事情，

首先，在中國古代大部分地區和大部分時間，冬季都要依靠木炭取暖，《開元天寶遺事》記載“西涼國進炭百條，各長尺餘。其炭青色，堅硬如鐵，名之曰瑞炭。燒於爐中，無焰而有光。每條可燒十日，其熱氣逼人而不可近也。”

由此可見，真正的優質木炭數量，也是非常少的，宋朝官員甚至還會以木炭當做工資發放。當然絕大部分普通人是沒有木炭可以取暖的，每年冬季都會有很多人凍死，正所謂，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。

真正的火炕普及開，那還是在清朝以後的事情了，更何況在中國古代大部分時期，棉花也都沒有普及。在冬季的房間裡，既缺乏木炭，也沒有火炕，更沒有棉衣。在這種情況下，沒事就洗澡，確實非常容易生病，關鍵是古代醫療水平極差，一般的感冒發燒，產生炎症，都會發生死人的事情。冬季一個月不洗澡，都是非常普遍的事情，因為真的會死人。

而且，還有一個問題就是，缺乏燃料，中國古代絕大部分時間，普通人都是喝涼水的，中國普遍喝熱水，只是最近幾十年的事情。

在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

說到女性洗澡，中國古代既有著名的“楊貴妃出浴”的典故，也有像清朝的蘇麻喇姑這樣，一年到頭不洗澡的奇女子。

然而，我今天主要想給大家科普的，其實是中世紀歐洲女性的洗澡問題——

總有傳言說中世紀歐洲人不洗澡，但這不是事實。

中世紀歐洲女性，很多都是在公共浴室洗澡。

在當時歐洲的重要城鎮，都有大型的公共浴室。例如，根據普施曼的《醫學史手冊》的統計：

14世紀德國的美因茨，共有4座公共浴室，法蘭克福則有15座。

15世紀的薩爾茨堡、紐倫堡和維也納，分別有8、13和29座公共浴室。

至於法國的情況就更不用多說了，浴室遍佈大型城鎮。

如果歐洲人不洗澡，自然就不可能出現這麼多浴室。因此，歐洲人是經常洗澡的，女性也在其中。

是的。男女混浴在當時是普遍現象。

原因在於，私人浴室比較奢侈。所以大家就混在一起洗澡。

在同一處浴室裡，男男女女要“坦誠相待”，彼此欣賞對方的肉體。某種程度上，這也是性開放的象徵。

由此必然導致一個現象的出現，那就是——浴室不僅是洗澡的地方，有時候也會成為情色交易的場所。

故而隨著時間的推移，男女混浴的現象開始遭到禁止，等到15-16世紀就基本消失了。

總而言之，中世紀歐洲女性的洗澡是很頻繁的。

1、洗澡與經濟相關

古代的貴婦人，不光可以洗澡，還可以泡溫泉。比如說最為著名的就是楊貴妃了，沒事就可以泡華清池，還留下了著名的貴妃出浴。要是普通百姓，早出晚歸，一天累的的要死，怕是連澡都懶得洗。

2、對於貴族，洗澡是一件關乎禮儀的事情

相對來說，中國的古人還是有洗澡這個概念的。而且洗澡可不是一個簡單事情，而是一件非常隆重。“國之大事，在祀與農”。祭祀可是一件非常隆重的事情，不可馬虎，要沐浴更衣。看過《三國演義》的朋友都知道，諸葛亮在祭祀東風之前，要焚香沐浴。

就算是在現在社會，這樣的傳統也是有的。比如說，過年的時候，要洗澡穿新衣，男女都一樣。

3、洗澡是有規定的，在先秦時期，人們就形成了三日洗一個頭，五日洗一個澡的傳統。到了漢代，更是明文規定，每過五天，就給大家放個假，好讓大家去洗澡。

幾天洗一次澡這個問題肯定是因人而異的，別說古代人了，現代人南方北方洗澡的頻率都不一樣。

關於洗澡，我們可以在一些史書中找到相關的記載，比如《禮記·內則》對洗澡規定到

：

“男女夙興,沐浴衣服。”

意思就是說，小兩口居家過日子，要每天早上起來洗澡，然後再穿衣服。在古代物質匱乏的條件下，顯然是不大可能實現的。

所以洗澡的頻率是與經濟條件息息相關的，有錢的貴族不僅可以天天洗，而且還可以泡溫泉，最有名的就是楊貴妃了，沒事就在華清池泡泡澡，引得後代無數畫家為其畫下一幅幅千嬌百媚的“貴妃出浴圖”。