地喙
深淵。唐 盧肇《海潮賦》：“孰觀地喙乎深泉之涯，孰指天吭乎巨海之窟。”
九冥
指深淵。唐 陳子昂《感遇》：“拳跼競萬仞，崩危走九冥。”另，猶九天，高空。晉 郭璞《南郊賦》：“飛廉鼓舞於八維兮，豐隆擊節於九冥。”又，猶九泉，地下。晉 陶潛《悲從弟仲德》：“借問為誰悲，懷人在九冥。”宋 蘇籀《王季海求父宣義輓詞》：“念念存伽釋，超超拔九冥。”近代 陳三立《挽陳石遺翁長男公荊》：“料得九冥憐二老，兵戈相望更何之。”
九溟
九冥，深淵。明 宋濂 《虞文靖公像贊》：“上凌霄漢，下燭九溟。”另，猶四海。唐 王勃《上武侍極啟》：“吞九溟於筆海，若控牛涔；抗五嶽於詞峰，如臨蟻蛭。”宋 林景清《毗陵太平院壁間畫山水熟視之有飛動勢殆仙筆》：“三峽夜怒搖星河，九溟晝沸卷霹靂。”宋 林景熙《讀文山集》：“黑風夜撼天柱折，萬里飛塵九溟竭。”宋 何夢桂《感興》：“大地雲生千嶂雨，中天月上九溟潮。”
九泉
指深淵。晉 葛洪《抱朴子·名實》：“是以竊華名者，螻蜥騰於雲霄；失實賈者，翠虯淪乎九泉。”唐 劉希夷《謁漢世祖廟》：“至德刑四海，神儀翳九泉。”另，猶黃泉。指人死後的葬處。漢 阮瑀《七哀》：“冥冥九泉室，漫漫長夜臺。”唐 李紳《龜山寺魚池》：“凡庸不識慈悲意，自葬江魚入九泉。”唐 崔珏《哭李商隱》：“九泉莫嘆三光隔，又送文星入夜臺。”元 無名氏《賺蒯通》第四折：“便做有春秋祭饗，也濟不得他九泉下魂魄淒涼。”又，指地下極深處。晉 潘岳《西征賦》：“貫三光而洞九泉，曾未足以喻其高下也。”清 馬建忠《適可齋記言·富民說》：“鐵塔則上摩霄漢，礦井則深鑿九泉。”又，喻社會底層。晉 葛洪《抱朴子·勖學》：“以遊夏之資，而抑頓乎九泉之下。”
九淵
深淵。《莊子·列禦寇》：“夫千金之珠，必在九重之淵，而驪龍頷下。”漢 賈誼《吊屈原文》：“襲九淵之神龍兮，沕深潛以自珍。”晉 葛洪《抱朴子·清鑑》：“掇懷珠之蚌於九淵之底，指含光之珍於積石之中。”清 唐甄《潛書·抑尊》：“於斯之時，雖有善鳴者，不得聞於九天；雖有善燭者，不得照於九淵。”另。古樂歌名。《周禮·春官·大司樂》：“以樂舞教國子。”唐 賈公彥疏：“少昊之樂曰《九淵》。”
空潭
澄澈的深淵。唐 王維《過香積寺》：“薄暮空潭曲，安禪製毒龍。”唐 張祜《經舊遊》：“斜日照溪雲影斷，水葓花穗倒空潭。”唐 司空圖《二十四詩品·洗煉》：“空潭瀉春，古鏡照神。體素儲潔，乘月返真。”唐 祖詠《江南旅情》：“為報空潭橘，無媒寄洛橋。”宋 李復《自吳嶽歸》：“閒雲依絕壁，獨鳥下空潭。”宋 陸游《郭氏山林十六詠倚劍》：“懸瀑若劍立，空潭如鏡平。”元 吳鎮《漁父》：“無端垂釣空潭心，魚大船輕力不任。”元 羅慶《水調歌頭》：“行到釣臺下，怪樹蔭空潭。”清 譚嗣同《道吾山》：“古寺雲依鶴，空潭月照龍。”
靈淵
深淵。漢 揚雄《太玄·去》：“初一，去此靈淵，舍彼枯園。”範望注：“一為水，最在下，故稱靈淵。”晉 張協《七命》：“靈淵之龜，萊黃之鮐。”李周翰注：“靈淵，深淵也。”宋 宋庠《詔下有感》：“丹穴皆來鳳，靈淵並躍鱗。”
清潭
清澈的深淵。南朝 謝靈運《歸途賦》：“漾百里之清潭，見千仞之孤石。”南朝 鮑照《三日遊南苑》：“清潭圓翠會，花薄緣綺紋。”唐 張說《遊洞庭湖湘》：“紫氣徒想象，清潭長眇默。”唐 李白《憶舊遊寄譙郡元參軍》：“紅妝欲醉宜斜日，百尺清潭寫翠娥。”唐 李白《鳴皋歌奉餞從翁清歸五崖山居》：“憶昨鳴皋夢裡還，手弄素月清潭間。”唐 儲光羲《舟中別武金壇》：“漾舟清潭裡，慰我別離魂。”唐 席豫《江行紀事》：“猿攀紫巖飲，鳥拂清潭飛。”唐 陳去疾《採蓮曲》：“棹響清潭見斜領，雙鴛何事亦相猜。”
潭府
深淵。晉 郭璞《江賦》：“若乃曾潭之府，靈湖之淵。”李善注：“曾，重也。王逸《楚辭》注曰：‘楚人名淵曰潭府。’”宋 方回《送張子敬湖南宣慰司都事》：“上直長沙老人星，其下潭府甲南溟。”另，住宅。唐 韓愈《符讀書城南》：“一為公與相，潭潭府中居。”宋 劉克莊《哭梁運管》：“淳熙丞相潭潭府，今日門庭冷似霜。”明 陸容《和彭性仁雜興》：“長安盡有潭潭府，只貯笙歌不貯書。”潭潭，深邃貌。後因以“潭府”尊稱他人的居宅。《西遊記》第四八回：“今日有緣得寓潭府。”《金瓶梅詞話》第三六回：“學生們初會，不當深擾潭府。”《紅樓夢》第三三回：“下官此來，並非擅造潭府。”
潭淵
猶深淵。漢 馬融《廣成頌》：“淪滅潭淵，左挈夔龍，右提蛟鼉。”晉 左思《魏都賦》：“荒裔帶其隅，巖岡潭淵，限蠻隔夷，峻危之竅也。”宋 范成大《離堆行》：“潭淵油油無敢唾，下有猛龍跧鐵鎖。”
地喙
深淵。唐 盧肇《海潮賦》：“孰觀地喙乎深泉之涯，孰指天吭乎巨海之窟。”
九冥
指深淵。唐 陳子昂《感遇》：“拳跼競萬仞，崩危走九冥。”另，猶九天，高空。晉 郭璞《南郊賦》：“飛廉鼓舞於八維兮，豐隆擊節於九冥。”又，猶九泉，地下。晉 陶潛《悲從弟仲德》：“借問為誰悲，懷人在九冥。”宋 蘇籀《王季海求父宣義輓詞》：“念念存伽釋，超超拔九冥。”近代 陳三立《挽陳石遺翁長男公荊》：“料得九冥憐二老，兵戈相望更何之。”
九溟
九冥，深淵。明 宋濂 《虞文靖公像贊》：“上凌霄漢，下燭九溟。”另，猶四海。唐 王勃《上武侍極啟》：“吞九溟於筆海，若控牛涔；抗五嶽於詞峰，如臨蟻蛭。”宋 林景清《毗陵太平院壁間畫山水熟視之有飛動勢殆仙筆》：“三峽夜怒搖星河，九溟晝沸卷霹靂。”宋 林景熙《讀文山集》：“黑風夜撼天柱折，萬里飛塵九溟竭。”宋 何夢桂《感興》：“大地雲生千嶂雨，中天月上九溟潮。”
九泉
指深淵。晉 葛洪《抱朴子·名實》：“是以竊華名者，螻蜥騰於雲霄；失實賈者，翠虯淪乎九泉。”唐 劉希夷《謁漢世祖廟》：“至德刑四海，神儀翳九泉。”另，猶黃泉。指人死後的葬處。漢 阮瑀《七哀》：“冥冥九泉室，漫漫長夜臺。”唐 李紳《龜山寺魚池》：“凡庸不識慈悲意，自葬江魚入九泉。”唐 崔珏《哭李商隱》：“九泉莫嘆三光隔，又送文星入夜臺。”元 無名氏《賺蒯通》第四折：“便做有春秋祭饗，也濟不得他九泉下魂魄淒涼。”又，指地下極深處。晉 潘岳《西征賦》：“貫三光而洞九泉，曾未足以喻其高下也。”清 馬建忠《適可齋記言·富民說》：“鐵塔則上摩霄漢，礦井則深鑿九泉。”又，喻社會底層。晉 葛洪《抱朴子·勖學》：“以遊夏之資，而抑頓乎九泉之下。”
九淵
深淵。《莊子·列禦寇》：“夫千金之珠，必在九重之淵，而驪龍頷下。”漢 賈誼《吊屈原文》：“襲九淵之神龍兮，沕深潛以自珍。”晉 葛洪《抱朴子·清鑑》：“掇懷珠之蚌於九淵之底，指含光之珍於積石之中。”清 唐甄《潛書·抑尊》：“於斯之時，雖有善鳴者，不得聞於九天；雖有善燭者，不得照於九淵。”另。古樂歌名。《周禮·春官·大司樂》：“以樂舞教國子。”唐 賈公彥疏：“少昊之樂曰《九淵》。”
空潭
澄澈的深淵。唐 王維《過香積寺》：“薄暮空潭曲，安禪製毒龍。”唐 張祜《經舊遊》：“斜日照溪雲影斷，水葓花穗倒空潭。”唐 司空圖《二十四詩品·洗煉》：“空潭瀉春，古鏡照神。體素儲潔，乘月返真。”唐 祖詠《江南旅情》：“為報空潭橘，無媒寄洛橋。”宋 李復《自吳嶽歸》：“閒雲依絕壁，獨鳥下空潭。”宋 陸游《郭氏山林十六詠倚劍》：“懸瀑若劍立，空潭如鏡平。”元 吳鎮《漁父》：“無端垂釣空潭心，魚大船輕力不任。”元 羅慶《水調歌頭》：“行到釣臺下，怪樹蔭空潭。”清 譚嗣同《道吾山》：“古寺雲依鶴，空潭月照龍。”
靈淵
深淵。漢 揚雄《太玄·去》：“初一，去此靈淵，舍彼枯園。”範望注：“一為水，最在下，故稱靈淵。”晉 張協《七命》：“靈淵之龜，萊黃之鮐。”李周翰注：“靈淵，深淵也。”宋 宋庠《詔下有感》：“丹穴皆來鳳，靈淵並躍鱗。”
清潭
清澈的深淵。南朝 謝靈運《歸途賦》：“漾百里之清潭，見千仞之孤石。”南朝 鮑照《三日遊南苑》：“清潭圓翠會，花薄緣綺紋。”唐 張說《遊洞庭湖湘》：“紫氣徒想象，清潭長眇默。”唐 李白《憶舊遊寄譙郡元參軍》：“紅妝欲醉宜斜日，百尺清潭寫翠娥。”唐 李白《鳴皋歌奉餞從翁清歸五崖山居》：“憶昨鳴皋夢裡還，手弄素月清潭間。”唐 儲光羲《舟中別武金壇》：“漾舟清潭裡，慰我別離魂。”唐 席豫《江行紀事》：“猿攀紫巖飲，鳥拂清潭飛。”唐 陳去疾《採蓮曲》：“棹響清潭見斜領，雙鴛何事亦相猜。”
潭府
深淵。晉 郭璞《江賦》：“若乃曾潭之府，靈湖之淵。”李善注：“曾，重也。王逸《楚辭》注曰：‘楚人名淵曰潭府。’”宋 方回《送張子敬湖南宣慰司都事》：“上直長沙老人星，其下潭府甲南溟。”另，住宅。唐 韓愈《符讀書城南》：“一為公與相，潭潭府中居。”宋 劉克莊《哭梁運管》：“淳熙丞相潭潭府，今日門庭冷似霜。”明 陸容《和彭性仁雜興》：“長安盡有潭潭府，只貯笙歌不貯書。”潭潭，深邃貌。後因以“潭府”尊稱他人的居宅。《西遊記》第四八回：“今日有緣得寓潭府。”《金瓶梅詞話》第三六回：“學生們初會，不當深擾潭府。”《紅樓夢》第三三回：“下官此來，並非擅造潭府。”
潭淵
猶深淵。漢 馬融《廣成頌》：“淪滅潭淵，左挈夔龍，右提蛟鼉。”晉 左思《魏都賦》：“荒裔帶其隅，巖岡潭淵，限蠻隔夷，峻危之竅也。”宋 范成大《離堆行》：“潭淵油油無敢唾，下有猛龍跧鐵鎖。”