范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，漢族。蘇州吳縣人。北宋傑出的思想家、政治家、文學家。
范仲淹幼年喪父，母親改嫁長山朱氏，遂更名朱說。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦讀及第，授廣德軍司理參軍，迎母歸養，改回本名。後歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州等職，因秉公直言而屢遭貶斥。康定元年（1040年），與韓琦共任陝西經略安撫招討副使，採取“屯田久守”方針，鞏固西北邊防。慶曆三年（1043年），出任參知政事，發起“慶曆新政”。不久後，新政受挫，范仲淹被貶出京，歷知邠州、鄧州、杭州、青州。皇祐四年（1052年），改知潁州，范仲淹扶疾上任，於途中逝世，年六十四。追贈兵部尚書、楚國公，諡號“文正”，世稱范文正公。
范仲淹政績卓著，文學成就突出。他倡導的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”思想和仁人志士節操，對後世影響深遠。有《范文正公文集》傳世。
範文正61歲不退休，反而幹出了一件影響近千年的事情
北宋皇祐二年（公元1050年）十月，61歲的杭州知府范仲淹決定，在自己的老家蘇州府吳縣、長州縣購買良田一千畝，再買一座大宅院。范仲淹也是人，到了這個年紀，革命意志消退，搞點求田問宅，也算人之常情。正常，太正常了...
詩詞成就 沒有登上岳陽樓的范仲淹是怎麼寫下的《岳陽樓記》?
范仲淹本人沒有登臨過岳陽樓，憑著滕子京寄給他的一張《洞庭秋晚圖》，借景喻情，寫下了雲霞紙上，氣勢非凡，融注著他憂樂天下的民本思想的傳世名篇《岳陽樓記》。滕子京將其刻在了岳陽樓上。...
范仲淹先祖是唐朝宰相範履冰，世居邠州。范仲淹高祖範隋，唐懿宗時渡江南下，任麗水縣丞，時逢中原兵亂，遂定居吳縣（今蘇州市）
五代時，曾祖和祖父均仕吳越，父親範墉早年亦在吳越為官。宋朝建國後，範墉追隨吳越王錢俶歸降大宋，任武寧軍節度掌書記。
宋太宗端拱二年（989年）己丑秋八月丁丑，范仲淹生於徐州節度掌書記官舍。
淳化元年（990年），範墉因病卒於任所，母親謝氏貧困無依，只得抱著兩歲的范仲淹，改嫁淄州長山人朱文翰，范仲淹也改從其姓，取名朱說（yuè）。
苦讀及第
大中祥符四年（1011年），范仲淹得知家世，傷感不已，毅然辭別母親，前往南都應天府（今河南商丘）求學，投師戚同文門下。數年寒窗生涯後，范仲淹已博通儒家經典的要義，有慷慨兼濟天下的抱負。
大中祥符八年（1015年），范仲淹以“朱說”之名，登蔡齊榜，中乙科第九十七名，由“寒儒”成為進士，被任為廣德軍司理參軍，掌管訟獄、案件事宜，官居九品。鑑於已有朝廷俸祿，范仲淹便把母親接來奉養。天禧元年（1017年），范仲淹以治獄廉平、剛正不阿，升為文林郎、任集慶軍節度推官，便歸宗複姓，恢復范仲淹之名（一說，天聖六年—1028年，范仲淹服母喪後方更名。
泰州治堰
天禧五年（1021年），范仲淹調任泰州西溪鹽倉監，負責監督淮鹽貯運及轉銷。西溪瀕臨黃海之濱，唐時李承修築的舊海堤因年久失修，多處潰決，海潮倒灌、滷水充斥，淹沒良田、毀壞鹽灶，人民苦難深重。於是范仲淹上書江淮漕運張綸，痛陳海堤利害，建議沿海築堤，重修捍海堰。
范公堤遺址
天聖三年（1024年），張綸奏明朝廷，仁宗調范仲淹為興化縣令，全面負責修堰工程。天聖四年（1026）八月，母親謝氏病逝，范仲淹辭官守喪，工程由張綸主持完成。
執教興學
天聖五年（1027年），范仲淹為母守喪，居南京應天府（今商丘）。時晏殊為南京留守、知應天府，聞范仲淹有才名，就邀請他到府學任職，執掌應天書院教席。范仲淹主持教務期間，勤勉督學、以身示教、創導時事政論，每當談論天下大事，輒奮不顧身、慷慨陳詞，當時士大夫矯正世風、嚴以律己、崇尚品德的節操，即由范仲淹倡導開始，書院學風亦為之煥然一新，范仲淹聲譽日隆。
商丘應天府書院
天聖六年（1028年），范仲淹向朝廷上疏萬言的《上執政書》，奏請改革吏治，裁汰冗員，安撫將帥。宰相王曾對萬言書極為讚賞，時晏殊在樞府，王曾便極力推舉范仲淹，晏殊遂面聖陳述范仲淹既往政績。[十二月，仁宗徵召范仲淹入京，任為秘閣校理，負責皇家圖書典籍的校勘和整理。
秉公直言
天聖七年（1029年），仁宗十九歲，章獻太后（宋真宗章獻皇后）依然主持朝政。冬至，仁宗準備率領百官在會慶殿為太后祝壽。范仲淹認為這一做法混淆了家禮與國禮，就上疏仁宗說：“皇帝有事奉親長之道，但沒有為臣之禮；如果要盡孝心，於內宮行家人禮儀即可，若與百官朝拜太后，有損皇上威嚴”，諫言仁宗放棄朝拜事宜。上疏奏報內廷，沒有獲得答覆。范仲淹又上書太后，請求還政仁宗。奏書入宮，再次石沉大海。
范仲淹蘇州石刻像
晏殊得知范仲淹上疏，大驚失色，批評他過於輕率，不僅有礙自己的仕途，還會連累舉薦之人。范仲淹據理力爭，並回寫一封長信（《上資政晏侍郎書》），詳述自己做法的緣由，申明自己的政治立場：“侍奉皇上當危言危行，絕不遜言遜行、阿諛奉承，有益於朝廷社稷之事，必定秉公直言，雖有殺身之禍也在所不惜。”
天聖八年（1030年），范仲淹請求離京為官，被任為河中府通判；次年，調任陳州通判。范仲淹雖“處江湖之遠”，不改憂國憂民本色，在此期間，他也多次上疏議政。朝廷欲興建太一宮和洪福院，范仲淹認為“大興土木，勞民傷財”，建議停工；在吏治方面，范仲淹針主張削減郡縣，精簡官吏，並多次上書陳述中央直接降敕授官的危害，認為“不是太平治世的政策”；又建議朝廷不可罷免職田，認為“官吏衣食不足，廉者復濁，何以致化”。范仲淹的這些上疏雖未被朝廷採納，但其一片忠心打動了仁宗。
明道二年（1033年），太后駕崩，仁宗親政，召范仲淹入京，拜為右司諫。時群臣多議太后垂簾時為政之失，范仲淹卻認為太后雖秉政多年，但亦有養護仁宗之功，建議朝廷掩飾太后過失，成全其美德。仁宗採納，詔令朝廷內外不得擅自議論太后之事。仁宗因劉太后新亡，欲立楊太妃（宋真宗章惠皇后）為皇太后，參與軍國大事。范仲淹認為頻立太后，有皇帝不能親政之嫌。仁宗採納，罷黜太后冊名，但稱謂不改。
七月，天下大旱，蝗災蔓延，江淮和京東一帶災情尤其嚴重。為了安定民心，范仲淹奏請朝廷派人視察災情，仁宗不予理會。范仲淹便質問仁宗：“如果宮中停食半日，陛下該當如何?”仁宗幡然醒悟，派范仲淹安撫災民。范仲淹應詔賑災，開倉濟民，並將災民充飢的野草帶回朝廷，以警示六宮貴戚戒除驕奢之風。
伏閣請對
明道二年（1033年）冬，郭皇后誤傷仁宗，宰相呂夷簡因與皇后有隙，遂協同內侍閻文應、範諷等人，力主廢后。訊息傳出，群臣議論紛紛，都認為廢后不合適，范仲淹也向皇帝進言。因呂夷簡事先令有司不得接受臺諫章疏，疏入內廷，不得奏。范仲淹遂率中丞孔道輔、侍御史蔣堂、段少連等十餘人跪伏垂拱殿外，請求召見，仁宗不見，派呂夷簡出來解釋。范仲淹等與之當庭辯論，呂夷簡理屈詞窮，無以為對。
範希文像
第二天，范仲淹與眾人商議，打算早朝之後，將百官留下，再次與宰相諫爭。一行人剛走到待漏院，朝廷詔書下達，外放范仲淹為睦州知州，孔道輔等人也或貶或罰，無一倖免。河陽籤判富弼上書仁宗，建議詔還范仲淹入京，以開言路，未得批覆。
景祐黨爭
景祐元年（1034年），范仲淹調任蘇州知州，闢所居南園之地，興建郡學。[時蘇州發生水災，范仲淹命令民眾疏通五條河渠，興修水利，導引太湖水流入大海。次年，因治水有功，范仲淹被調回京師，判國子監，很快又轉升為吏部員外郎、權知開封府。范仲淹在京城大力整頓官僚機構，剔除弊政，開封府“肅然稱治”，時稱“朝廷無憂有範君，京師無事有希文”。
景祐三年（1036年），范仲淹因不滿宰相呂夷簡把持朝政，培植黨羽，任用親信，向仁宗皇帝進獻《百官圖》，對宰相用人制度提出尖銳批評，勸說皇帝制定製度、親自掌握官吏升遷之事。呂夷簡不甘示弱，反譏范仲淹迂腐，誣衊范仲淹“越職言事、勾結朋黨、離間君臣”。范仲淹便連上四章，論斥呂夷簡狡詐，因言辭激烈，遂被罷黜，改知饒州。侍御史韓瀆曲意迎合，列寫范仲淹同黨的姓名，奏請仁宗在朝廷張榜公示。
古畫《范仲淹像》
範呂之爭，牽連甚廣。秘書丞餘靖上書請求修改詔命；太子中允尹洙上疏自訟和范仲淹是師友關係，願一起降官貶黜；館閣校勘歐陽修責備高若訥身為諫官，對范仲淹被貶之事一言不發，蔡襄亦作《四賢一不肖》詩，攻擊高若訥，皆牽連遭貶。朝臣畏懼宰相勢力，莫敢置言。范仲淹被貶出京，竟無人敢送別，只有獨龍圖閣直學士李紘、集賢校理王質出郊餞行。
景祐四年（1037年），呂夷簡被免除宰相之職，士大夫們接連不斷地替范仲淹辯白，雙方互相辯駁，朋黨爭論四起。仁宗詔宰相張士遜問計，下詔禁止互結朋黨。
因范仲淹多次因諫被貶謫，梅堯臣作文《靈烏賦》力勸范仲淹少說話、少管閒事、自己逍遙就行。范仲淹回作《靈烏賦》，強調自己“寧鳴而死，不默而生”，盡顯為民請命的凜然大節。
戍邊西北
寶元元年（1038年），党項族人李元昊稱帝，建國號大夏（史稱西夏），定都興慶（今寧夏銀川），與宋朝的外交關係正式破裂。次年，為逼迫宋朝承認西夏的地位，李元昊率兵進犯北宋邊境，於三川口大敗宋兵（三川口之戰），集兵於延州城下，準備攻城。訊息傳至京師，朝野震驚。
康定元年（1040年）三月，因邊事吃緊，仁宗以范仲淹眾望所歸，召回京師，擔任天章閣待制、出知永興軍。七月，升為龍圖閣直學士，與韓琦併為陝西經略安撫副使，擔任安撫使夏竦的副手。八月，范仲淹請知延州，到任後，更改軍隊舊制，分部訓練，輪流禦敵；同時修築青澗城和鄜城，作為軍事基地，節省邊境開支。仁宗詔命這支軍隊為康定軍。
康定二年（1041年）正月，仁宗詔命陝西各路討伐西夏，范仲淹上疏，建議加強邊防守備，固守酈延，以軍威恩信招納西羌歸附（時羌族為元昊嚮導，為其所用），徐圖西夏，仁宗採納。范仲淹又奏請修築承平、永平等要塞，把十二座舊要塞改建為城，以使流亡百姓和羌族迴歸。
二月，元昊進兵渭州（今甘肅平涼），仁宗批准夏竦反攻計劃，韓琦命尹洙謁見范仲淹，聯絡同時發兵。范仲淹認為反攻時機尚未成熟，堅持不從。韓琦派環慶路副都部署任福率兵出擊，西夏軍受挫撤退，任福下令急追，追至西夏境六盤山麓，於好水川遇伏被圍，任福等十六名將領陣亡，折兵萬餘（好水川之戰）。四月，仁宗降夏竦為豪州通判，范仲淹為戶部員外郎、知耀州，職責不變。
五月，范仲淹改知慶州，兼環慶路都部署司事。元昊起兵時，曾聯絡羌族，約定環慶路酋長六百餘人為其嚮導。范仲淹到任後，即以朝廷名義犒賞羌族各部，與之簽訂條約，嚴明賞罰，羌族遂脫離西夏，為宋效力。為進一步穩固邊防，范仲淹又修築大順城，遏止白豹城、全湯城一帶的敵軍進犯；同時，修葺細腰、胡蘆等軍塞，切斷敵軍通路，使明珠、滅臧兩部族安心歸附大宋。
范仲淹版畫像
慶曆二年（1042年）閏九月，元昊分兵兩路，再次大舉攻宋。涇原路經略安撫招討使王沿獲知夏軍來攻，命副使葛懷敏率軍阻擊，進抵定川寨，宋夏會戰，宋軍大敗，葛懷敏與部將等16人戰死，喪師9400餘人（定川寨之戰）。元昊獲勝後，揮師南下，進逼潘原，關中震動。十月，范仲淹率領六千軍隊，從邠州、涇州出發來進行援救，西夏軍隊撤出邊塞。仁宗非常欣賞范仲淹軍事才能，加封為樞密直學士、右諫議大夫，任鄜延路都部署、經略安撫招討使。
十一月，仁宗採納范仲淹建議，恢復設定陝西路安撫、經略、招討使，讓范仲淹、韓琦、龐籍分領職事。范仲淹與韓琦在涇州設定官第，將文彥博調到秦州做統帥，滕宗諒調到慶州做統帥，張亢擔任渭州的統帥。范仲淹作將領，號令清楚，愛護士兵，對於前來歸附的各部羌人，誠懇接納，信任不疑，因而，至元昊向北宋稱臣（慶曆和議），西夏軍隊不敢輕易侵犯他所統轄的地區。慶曆新政
慶曆三年（1043年），元昊請求議和，西方邊事稍寧，仁宗召范仲淹回京，授樞密副使，又擢拔歐陽修、餘靖、王素和蔡襄為諫官（俗稱“四諫”），銳意進取。六月，諫官上言范仲淹有宰輔之才，仁宗欲拜為參知政事，范仲淹推辭不就；八月，仁宗罷免副宰相王舉正，再拜范仲淹為參知政事。
仁宗調整輔臣結構後，多次召見富弼、范仲淹等人，徵詢天下大事。范仲淹雖感謝皇恩，卻認為事有先後，朝廷陳弊積久，非一朝一夕所能改變。仁宗遂親筆詔書，開天章閣、陳設筆硯、賜坐以待。范仲淹惶恐不安，退朝後作《答手詔條陳十事》，上疏仁宗“明黜陟、抑僥倖”等十件事。仁宗採納，詔書統一頒佈，以示天下，只有府兵法，因輔臣反對而作罷。
慶曆四年（1044年），范仲淹又上疏仁宗“再議兵屯、修京師外城、密定討伐之謀”等七事[，並奏請擴大相權，由輔臣兼管軍事、官吏升遷等事宜，改革廣度和深度進一步增加。新政實施後，恩蔭減少、磨勘嚴密，希圖僥倖的人深感不便，於是毀謗新政的言論逐漸增多，指責范仲淹等是“朋黨”的議論再度興起。六月，邊事再起，范仲淹請求外出巡守，仁宗任命為陝西、河東宣撫使。
慶曆五年（1045年）正月，反對聲愈加激烈，范仲淹請求出知邠州，仁宗准奏，遂罷免其參知政事之職，改為資政殿學士、知邠州，兼陝西四路緣邊安撫使。冬十一月，范仲淹因病上表請求解除四路帥任、出任鄧州，以避邊塞嚴寒，仁宗升為給事中、知鄧州。隨著范仲淹、富弼等大臣的離京，歷時僅一年有餘的新政也逐漸被廢止，改革以失敗告終。
高風亮節
慶曆六年（1046年），范仲淹抵達任所鄧州，重修覽秀亭、構築春風閣、營造百花洲，並設立花洲書院，閒暇之餘到書院講學，鄧州文運大振。時尹洙被貶筠州，疾病纏身，范仲淹便把尹洙接到鄧州養病。
范仲淹
慶曆八年（1048年），有詔調范仲淹知荊南府，鄧州人民殷切挽留，范仲淹也喜歡鄧州，就奏請朝廷，得以留任。范仲淹在鄧州共計三年，百姓安居樂業，其傳世名篇《岳陽樓記》及許多詩文均寫於鄧州。
皇祐元年（1049年），范仲淹調任知杭州。子弟以范仲淹有隱退之意，商議購置田產以供其安享晚年，范仲淹嚴詞拒絕。十月，范仲淹出資購買良田千畝，讓其弟找賢人經營，收入分文不取，成立範氏義莊，對範氏遠祖的後代子孫義贈口糧，並資助婚喪嫁娶等用度。
皇祐三年（1051年），升為戶部侍郎，調往知青州，因冬寒病重，求至潁州。
與世長辭
皇祐四年（1052年），調任知潁州，范仲淹扶疾上任，行至徐州，與世長辭，享年六十四歲。十二月，葬於河南洛陽縣尹樊裡萬安山下，仁宗親書“褒賢之碑”，贈兵部尚書，諡號文正，追封楚國公。
范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，漢族。蘇州吳縣人。北宋傑出的思想家、政治家、文學家。
范仲淹幼年喪父，母親改嫁長山朱氏，遂更名朱說。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦讀及第，授廣德軍司理參軍，迎母歸養，改回本名。後歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州等職，因秉公直言而屢遭貶斥。康定元年（1040年），與韓琦共任陝西經略安撫招討副使，採取“屯田久守”方針，鞏固西北邊防。慶曆三年（1043年），出任參知政事，發起“慶曆新政”。不久後，新政受挫，范仲淹被貶出京，歷知邠州、鄧州、杭州、青州。皇祐四年（1052年），改知潁州，范仲淹扶疾上任，於途中逝世，年六十四。追贈兵部尚書、楚國公，諡號“文正”，世稱范文正公。
范仲淹政績卓著，文學成就突出。他倡導的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”思想和仁人志士節操，對後世影響深遠。有《范文正公文集》傳世。
範文正61歲不退休，反而幹出了一件影響近千年的事情
北宋皇祐二年（公元1050年）十月，61歲的杭州知府范仲淹決定，在自己的老家蘇州府吳縣、長州縣購買良田一千畝，再買一座大宅院。范仲淹也是人，到了這個年紀，革命意志消退，搞點求田問宅，也算人之常情。正常，太正常了...
詩詞成就 沒有登上岳陽樓的范仲淹是怎麼寫下的《岳陽樓記》?
范仲淹本人沒有登臨過岳陽樓，憑著滕子京寄給他的一張《洞庭秋晚圖》，借景喻情，寫下了雲霞紙上，氣勢非凡，融注著他憂樂天下的民本思想的傳世名篇《岳陽樓記》。滕子京將其刻在了岳陽樓上。...
范仲淹先祖是唐朝宰相範履冰，世居邠州。范仲淹高祖範隋，唐懿宗時渡江南下，任麗水縣丞，時逢中原兵亂，遂定居吳縣（今蘇州市）
五代時，曾祖和祖父均仕吳越，父親範墉早年亦在吳越為官。宋朝建國後，範墉追隨吳越王錢俶歸降大宋，任武寧軍節度掌書記。
宋太宗端拱二年（989年）己丑秋八月丁丑，范仲淹生於徐州節度掌書記官舍。
淳化元年（990年），範墉因病卒於任所，母親謝氏貧困無依，只得抱著兩歲的范仲淹，改嫁淄州長山人朱文翰，范仲淹也改從其姓，取名朱說（yuè）。
苦讀及第
大中祥符四年（1011年），范仲淹得知家世，傷感不已，毅然辭別母親，前往南都應天府（今河南商丘）求學，投師戚同文門下。數年寒窗生涯後，范仲淹已博通儒家經典的要義，有慷慨兼濟天下的抱負。
大中祥符八年（1015年），范仲淹以“朱說”之名，登蔡齊榜，中乙科第九十七名，由“寒儒”成為進士，被任為廣德軍司理參軍，掌管訟獄、案件事宜，官居九品。鑑於已有朝廷俸祿，范仲淹便把母親接來奉養。天禧元年（1017年），范仲淹以治獄廉平、剛正不阿，升為文林郎、任集慶軍節度推官，便歸宗複姓，恢復范仲淹之名（一說，天聖六年—1028年，范仲淹服母喪後方更名。
泰州治堰
天禧五年（1021年），范仲淹調任泰州西溪鹽倉監，負責監督淮鹽貯運及轉銷。西溪瀕臨黃海之濱，唐時李承修築的舊海堤因年久失修，多處潰決，海潮倒灌、滷水充斥，淹沒良田、毀壞鹽灶，人民苦難深重。於是范仲淹上書江淮漕運張綸，痛陳海堤利害，建議沿海築堤，重修捍海堰。
范公堤遺址
天聖三年（1024年），張綸奏明朝廷，仁宗調范仲淹為興化縣令，全面負責修堰工程。天聖四年（1026）八月，母親謝氏病逝，范仲淹辭官守喪，工程由張綸主持完成。
執教興學
天聖五年（1027年），范仲淹為母守喪，居南京應天府（今商丘）。時晏殊為南京留守、知應天府，聞范仲淹有才名，就邀請他到府學任職，執掌應天書院教席。范仲淹主持教務期間，勤勉督學、以身示教、創導時事政論，每當談論天下大事，輒奮不顧身、慷慨陳詞，當時士大夫矯正世風、嚴以律己、崇尚品德的節操，即由范仲淹倡導開始，書院學風亦為之煥然一新，范仲淹聲譽日隆。
商丘應天府書院
天聖六年（1028年），范仲淹向朝廷上疏萬言的《上執政書》，奏請改革吏治，裁汰冗員，安撫將帥。宰相王曾對萬言書極為讚賞，時晏殊在樞府，王曾便極力推舉范仲淹，晏殊遂面聖陳述范仲淹既往政績。[十二月，仁宗徵召范仲淹入京，任為秘閣校理，負責皇家圖書典籍的校勘和整理。
秉公直言
天聖七年（1029年），仁宗十九歲，章獻太后（宋真宗章獻皇后）依然主持朝政。冬至，仁宗準備率領百官在會慶殿為太后祝壽。范仲淹認為這一做法混淆了家禮與國禮，就上疏仁宗說：“皇帝有事奉親長之道，但沒有為臣之禮；如果要盡孝心，於內宮行家人禮儀即可，若與百官朝拜太后，有損皇上威嚴”，諫言仁宗放棄朝拜事宜。上疏奏報內廷，沒有獲得答覆。范仲淹又上書太后，請求還政仁宗。奏書入宮，再次石沉大海。
范仲淹蘇州石刻像
晏殊得知范仲淹上疏，大驚失色，批評他過於輕率，不僅有礙自己的仕途，還會連累舉薦之人。范仲淹據理力爭，並回寫一封長信（《上資政晏侍郎書》），詳述自己做法的緣由，申明自己的政治立場：“侍奉皇上當危言危行，絕不遜言遜行、阿諛奉承，有益於朝廷社稷之事，必定秉公直言，雖有殺身之禍也在所不惜。”
天聖八年（1030年），范仲淹請求離京為官，被任為河中府通判；次年，調任陳州通判。范仲淹雖“處江湖之遠”，不改憂國憂民本色，在此期間，他也多次上疏議政。朝廷欲興建太一宮和洪福院，范仲淹認為“大興土木，勞民傷財”，建議停工；在吏治方面，范仲淹針主張削減郡縣，精簡官吏，並多次上書陳述中央直接降敕授官的危害，認為“不是太平治世的政策”；又建議朝廷不可罷免職田，認為“官吏衣食不足，廉者復濁，何以致化”。范仲淹的這些上疏雖未被朝廷採納，但其一片忠心打動了仁宗。
明道二年（1033年），太后駕崩，仁宗親政，召范仲淹入京，拜為右司諫。時群臣多議太后垂簾時為政之失，范仲淹卻認為太后雖秉政多年，但亦有養護仁宗之功，建議朝廷掩飾太后過失，成全其美德。仁宗採納，詔令朝廷內外不得擅自議論太后之事。仁宗因劉太后新亡，欲立楊太妃（宋真宗章惠皇后）為皇太后，參與軍國大事。范仲淹認為頻立太后，有皇帝不能親政之嫌。仁宗採納，罷黜太后冊名，但稱謂不改。
七月，天下大旱，蝗災蔓延，江淮和京東一帶災情尤其嚴重。為了安定民心，范仲淹奏請朝廷派人視察災情，仁宗不予理會。范仲淹便質問仁宗：“如果宮中停食半日，陛下該當如何?”仁宗幡然醒悟，派范仲淹安撫災民。范仲淹應詔賑災，開倉濟民，並將災民充飢的野草帶回朝廷，以警示六宮貴戚戒除驕奢之風。
伏閣請對
明道二年（1033年）冬，郭皇后誤傷仁宗，宰相呂夷簡因與皇后有隙，遂協同內侍閻文應、範諷等人，力主廢后。訊息傳出，群臣議論紛紛，都認為廢后不合適，范仲淹也向皇帝進言。因呂夷簡事先令有司不得接受臺諫章疏，疏入內廷，不得奏。范仲淹遂率中丞孔道輔、侍御史蔣堂、段少連等十餘人跪伏垂拱殿外，請求召見，仁宗不見，派呂夷簡出來解釋。范仲淹等與之當庭辯論，呂夷簡理屈詞窮，無以為對。
範希文像
第二天，范仲淹與眾人商議，打算早朝之後，將百官留下，再次與宰相諫爭。一行人剛走到待漏院，朝廷詔書下達，外放范仲淹為睦州知州，孔道輔等人也或貶或罰，無一倖免。河陽籤判富弼上書仁宗，建議詔還范仲淹入京，以開言路，未得批覆。
景祐黨爭
景祐元年（1034年），范仲淹調任蘇州知州，闢所居南園之地，興建郡學。[時蘇州發生水災，范仲淹命令民眾疏通五條河渠，興修水利，導引太湖水流入大海。次年，因治水有功，范仲淹被調回京師，判國子監，很快又轉升為吏部員外郎、權知開封府。范仲淹在京城大力整頓官僚機構，剔除弊政，開封府“肅然稱治”，時稱“朝廷無憂有範君，京師無事有希文”。
景祐三年（1036年），范仲淹因不滿宰相呂夷簡把持朝政，培植黨羽，任用親信，向仁宗皇帝進獻《百官圖》，對宰相用人制度提出尖銳批評，勸說皇帝制定製度、親自掌握官吏升遷之事。呂夷簡不甘示弱，反譏范仲淹迂腐，誣衊范仲淹“越職言事、勾結朋黨、離間君臣”。范仲淹便連上四章，論斥呂夷簡狡詐，因言辭激烈，遂被罷黜，改知饒州。侍御史韓瀆曲意迎合，列寫范仲淹同黨的姓名，奏請仁宗在朝廷張榜公示。
古畫《范仲淹像》
範呂之爭，牽連甚廣。秘書丞餘靖上書請求修改詔命；太子中允尹洙上疏自訟和范仲淹是師友關係，願一起降官貶黜；館閣校勘歐陽修責備高若訥身為諫官，對范仲淹被貶之事一言不發，蔡襄亦作《四賢一不肖》詩，攻擊高若訥，皆牽連遭貶。朝臣畏懼宰相勢力，莫敢置言。范仲淹被貶出京，竟無人敢送別，只有獨龍圖閣直學士李紘、集賢校理王質出郊餞行。
景祐四年（1037年），呂夷簡被免除宰相之職，士大夫們接連不斷地替范仲淹辯白，雙方互相辯駁，朋黨爭論四起。仁宗詔宰相張士遜問計，下詔禁止互結朋黨。
因范仲淹多次因諫被貶謫，梅堯臣作文《靈烏賦》力勸范仲淹少說話、少管閒事、自己逍遙就行。范仲淹回作《靈烏賦》，強調自己“寧鳴而死，不默而生”，盡顯為民請命的凜然大節。
戍邊西北
寶元元年（1038年），党項族人李元昊稱帝，建國號大夏（史稱西夏），定都興慶（今寧夏銀川），與宋朝的外交關係正式破裂。次年，為逼迫宋朝承認西夏的地位，李元昊率兵進犯北宋邊境，於三川口大敗宋兵（三川口之戰），集兵於延州城下，準備攻城。訊息傳至京師，朝野震驚。
康定元年（1040年）三月，因邊事吃緊，仁宗以范仲淹眾望所歸，召回京師，擔任天章閣待制、出知永興軍。七月，升為龍圖閣直學士，與韓琦併為陝西經略安撫副使，擔任安撫使夏竦的副手。八月，范仲淹請知延州，到任後，更改軍隊舊制，分部訓練，輪流禦敵；同時修築青澗城和鄜城，作為軍事基地，節省邊境開支。仁宗詔命這支軍隊為康定軍。
康定二年（1041年）正月，仁宗詔命陝西各路討伐西夏，范仲淹上疏，建議加強邊防守備，固守酈延，以軍威恩信招納西羌歸附（時羌族為元昊嚮導，為其所用），徐圖西夏，仁宗採納。范仲淹又奏請修築承平、永平等要塞，把十二座舊要塞改建為城，以使流亡百姓和羌族迴歸。
二月，元昊進兵渭州（今甘肅平涼），仁宗批准夏竦反攻計劃，韓琦命尹洙謁見范仲淹，聯絡同時發兵。范仲淹認為反攻時機尚未成熟，堅持不從。韓琦派環慶路副都部署任福率兵出擊，西夏軍受挫撤退，任福下令急追，追至西夏境六盤山麓，於好水川遇伏被圍，任福等十六名將領陣亡，折兵萬餘（好水川之戰）。四月，仁宗降夏竦為豪州通判，范仲淹為戶部員外郎、知耀州，職責不變。
五月，范仲淹改知慶州，兼環慶路都部署司事。元昊起兵時，曾聯絡羌族，約定環慶路酋長六百餘人為其嚮導。范仲淹到任後，即以朝廷名義犒賞羌族各部，與之簽訂條約，嚴明賞罰，羌族遂脫離西夏，為宋效力。為進一步穩固邊防，范仲淹又修築大順城，遏止白豹城、全湯城一帶的敵軍進犯；同時，修葺細腰、胡蘆等軍塞，切斷敵軍通路，使明珠、滅臧兩部族安心歸附大宋。
范仲淹版畫像
慶曆二年（1042年）閏九月，元昊分兵兩路，再次大舉攻宋。涇原路經略安撫招討使王沿獲知夏軍來攻，命副使葛懷敏率軍阻擊，進抵定川寨，宋夏會戰，宋軍大敗，葛懷敏與部將等16人戰死，喪師9400餘人（定川寨之戰）。元昊獲勝後，揮師南下，進逼潘原，關中震動。十月，范仲淹率領六千軍隊，從邠州、涇州出發來進行援救，西夏軍隊撤出邊塞。仁宗非常欣賞范仲淹軍事才能，加封為樞密直學士、右諫議大夫，任鄜延路都部署、經略安撫招討使。
十一月，仁宗採納范仲淹建議，恢復設定陝西路安撫、經略、招討使，讓范仲淹、韓琦、龐籍分領職事。范仲淹與韓琦在涇州設定官第，將文彥博調到秦州做統帥，滕宗諒調到慶州做統帥，張亢擔任渭州的統帥。范仲淹作將領，號令清楚，愛護士兵，對於前來歸附的各部羌人，誠懇接納，信任不疑，因而，至元昊向北宋稱臣（慶曆和議），西夏軍隊不敢輕易侵犯他所統轄的地區。慶曆新政
慶曆三年（1043年），元昊請求議和，西方邊事稍寧，仁宗召范仲淹回京，授樞密副使，又擢拔歐陽修、餘靖、王素和蔡襄為諫官（俗稱“四諫”），銳意進取。六月，諫官上言范仲淹有宰輔之才，仁宗欲拜為參知政事，范仲淹推辭不就；八月，仁宗罷免副宰相王舉正，再拜范仲淹為參知政事。
仁宗調整輔臣結構後，多次召見富弼、范仲淹等人，徵詢天下大事。范仲淹雖感謝皇恩，卻認為事有先後，朝廷陳弊積久，非一朝一夕所能改變。仁宗遂親筆詔書，開天章閣、陳設筆硯、賜坐以待。范仲淹惶恐不安，退朝後作《答手詔條陳十事》，上疏仁宗“明黜陟、抑僥倖”等十件事。仁宗採納，詔書統一頒佈，以示天下，只有府兵法，因輔臣反對而作罷。
慶曆四年（1044年），范仲淹又上疏仁宗“再議兵屯、修京師外城、密定討伐之謀”等七事[，並奏請擴大相權，由輔臣兼管軍事、官吏升遷等事宜，改革廣度和深度進一步增加。新政實施後，恩蔭減少、磨勘嚴密，希圖僥倖的人深感不便，於是毀謗新政的言論逐漸增多，指責范仲淹等是“朋黨”的議論再度興起。六月，邊事再起，范仲淹請求外出巡守，仁宗任命為陝西、河東宣撫使。
慶曆五年（1045年）正月，反對聲愈加激烈，范仲淹請求出知邠州，仁宗准奏，遂罷免其參知政事之職，改為資政殿學士、知邠州，兼陝西四路緣邊安撫使。冬十一月，范仲淹因病上表請求解除四路帥任、出任鄧州，以避邊塞嚴寒，仁宗升為給事中、知鄧州。隨著范仲淹、富弼等大臣的離京，歷時僅一年有餘的新政也逐漸被廢止，改革以失敗告終。
高風亮節
慶曆六年（1046年），范仲淹抵達任所鄧州，重修覽秀亭、構築春風閣、營造百花洲，並設立花洲書院，閒暇之餘到書院講學，鄧州文運大振。時尹洙被貶筠州，疾病纏身，范仲淹便把尹洙接到鄧州養病。
范仲淹
慶曆八年（1048年），有詔調范仲淹知荊南府，鄧州人民殷切挽留，范仲淹也喜歡鄧州，就奏請朝廷，得以留任。范仲淹在鄧州共計三年，百姓安居樂業，其傳世名篇《岳陽樓記》及許多詩文均寫於鄧州。
皇祐元年（1049年），范仲淹調任知杭州。子弟以范仲淹有隱退之意，商議購置田產以供其安享晚年，范仲淹嚴詞拒絕。十月，范仲淹出資購買良田千畝，讓其弟找賢人經營，收入分文不取，成立範氏義莊，對範氏遠祖的後代子孫義贈口糧，並資助婚喪嫁娶等用度。
皇祐三年（1051年），升為戶部侍郎，調往知青州，因冬寒病重，求至潁州。
與世長辭
皇祐四年（1052年），調任知潁州，范仲淹扶疾上任，行至徐州，與世長辭，享年六十四歲。十二月，葬於河南洛陽縣尹樊裡萬安山下，仁宗親書“褒賢之碑”，贈兵部尚書，諡號文正，追封楚國公。