香菱能不能離開薛家我們尚且不論，她離開薛家將怎麼生活呢？

古時候的人不能用現在的觀念來判別。香菱一介女子，在那個時代都不能拋頭露面，她沒有家沒有親人，也沒以可以用來掙錢的技能。殘酷的現實已經剝奪了她的生存權利或者說生存空間，她如果離開薛家，將以何為生？

對於香菱來說，眼下在薛家可能已經是她最好的選擇，如果呆霸王不來騷擾她，她跟著寶釵，服侍寶釵或者薛姨媽，內心裡還有那麼一點殘存的夢想，她強烈要求學詩就是最好的明證。那麼就讓她這樣生活下去，還苦命的香菱一絲絲寧靜。如果按照曹公的意思，香菱最後應該是被夏金桂折磨而死，“致使香魂返故鄉”，她不死也沒有出路，離開薛家，她能去哪裡？

《紅樓夢》裡香菱有機會離開薛家嗎？ 《紅樓夢》裡的香菱雖是個小人物，但卻是金陵十二釵中副冊卷首人物。因為在《紅樓夢》裡，正冊指得都是小姐級別的，像林黛玉、薛寶釵等；副冊指的就是類似於妾身份的香菱、薛寶琴、尤二姐等；所以對香菱不能小覷。她心地善良，溫柔安靜，喜愛詩詞，以文學為自己的寄託和夢想，然而命運多桀。《紅樓夢》一開始，賈雨村就將她介紹給了讀者，在她三歲元宵節因看花燈被人販子拐走，養大後被賣給了公子哥馮淵，後來被薛家公子薛蟠看上，打死了馮淵，香菱被強買過去並做了小妾，然而薛蟠的正房看她聰明伶俐又乖巧，就一直嫉恨並虐待香菱，難怪香菱自嘆：“精華卻掩萬般難，了悟嫦娥奔廣寒。一片冰心無去處，半生緣分有缺殘。綠窗舊醉雙聞笛，紅帳新寒再倚欄。”正如歌中所唱：“根並荷花一莖香,平生遭際實堪傷 ， 自從兩地生孤木 ，致使香魂返故鄉。”真是悲慘，所以香菱在那樣的情況下，她是沒機會逃離薛家的。 有人說香菱是勵志女，有人說她是膽小，她自甘受到薛蟠及其老婆的欺凌和懦弱，是自取滅亡。其實，在那樣的薛府、賈府環境中，香菱作為一個卑微的小妾，她每天都在忐忑、謹小慎微中生活著，打小被拐的命運，早就讓她想逃亡的心死掉，她僅能靠著自己的柔軟、怯懦和乖巧，逃得主子的一絲憐憫，才能苟且偷生，能活過短短的20多歲，已屬不易，就不要拿什麼大道理來闡釋香菱這些弱女子的命運了。冥冥中，早就註定你富或貧，香菱不是無知的女性，她在那樣悲慘世界的籠罩下，她能夠以文學為夢想，為自己苟且活下去找一個理由，已屬堅強。她不會是當下的鳳凰女，因為她沒有自由身，她走到哪裡，都是一個下人的身份，是主子的隨從，跟班，她始終得在別人的視線裡生活，她怎能逃脫？況且遇上的是薛蟠那樣的壞男人！ 儘管她到賈府，還拜黛玉為師，能夠寫出詠月、望月那樣的巧妙詩詞，黛玉曾誇她：“你又是這樣一個極聰敏伶俐的人，不用一年工夫，不愁不是詩翁了。”寶玉讚美她：“這正是‘地靈人傑’，老天生人，再不虛賦情性的。”足見香菱是有文學天分，但身份的懸殊，這些人的讚美，怎可能拯救了她塵埃般的身份和處境？誰也不會因為她這個微不足道的小弱女，去招惹不必要的麻煩和不合。 最終香菱還是因為受到薛蟠及老婆的欺凌，在難產中悲慘離世，所以，香菱想逃想離開根本就沒可能。打小就經歷被拐、被折磨的經歷，她的膽量和心靈早都受到重創，長期沒有得到過愛的弱女子，怎可能有那麼大的膽？怎可能向薛家的淫威開炮？或許她的生命早些終結，對她這樣的女子，是一種解脫和上天的善待。所以，就讓我們記住作品中，曹雪芹，給香菱的一些美好的片段吧。

香菱是沒有機會離開薛家的，除非是薛姨媽把她再次賣掉。這是非常殘酷的，因為古代的婦女和現代人不一樣，現代人都是自由人，可以種田，販賣做小生意，或者是哪怕去做做清潔工，工資低點都可以活命，而在那個時候，她是一個被買賣的妾，也就是買來的女奴。主人家叫她幹什麼她就得幹什麼。

她不能妄圖逃出去，因為那時候，她手裡是沒有錢的，就算她有膽子，有心計，偷了主人的名貴首飾跑掉。她也不知道逃到哪裡去。她說的不好聽，就是柺子養寵物一樣養大的，根本沒有離開過柺子的視線，或者說曾經想偷跑但是被抓回來毒打過。所以，換了薛蟠又是打死過人的，她心裡的恐懼更甚，所以絕對不敢逃走。

比如岫煙因為沒錢，當掉了自己的衣服，那是叫婆子拿去當的，結果進了薛家的當鋪。可見薛家的生意門面是非常廣的。香菱不識路，往哪裡走，怎麼謀生？大概也還是做繡女，做女奴。弄不好出去又被人拐賣到煙花巷。

所以她不可能自己逃走，只能等著主家賣掉自己。因此薛姨媽看到她被折磨的可憐，打算把她轉賣出去。而寶釵因為和香菱接觸的時候久，認為她的生存能力太差，畢竟是個什麼都不會的丫頭，而且心地善良，走到哪裡都會吃苦，所以就說要了香菱給自己做伴。

香菱換了主子之後，這就是到了福地了，所以她才想著學詩，讓自己的苦悶生活能過得有那麼一絲趣味。可惜最後還是被夏金桂折磨死了，這個結局是淒涼的，可是也正是那個和尚早已經預告了的:“菱花空對雪澌澌。”

沒有機會。自從香菱被拐子二賣到薛呆子手裡，她就算薛家的奴才了，不管她走到哪裡，身上都貼了薛家的標籤，就算死了，也是薛家的鬼。

也許有人說薛姨媽和薛寶釵都是善良仁厚之人，如果香菱開口，她們定會放香菱一條生路，但是，凡是為奴才的，哪個沒有不得已的苦衷，如果一味的仁心善良，再多的銀錢，薛家也會變成乞丐了。況且薛蟠為了香菱還打死了人命，花費了不少的銀錢，還欠了不少的人情，如果簡單的就把香菱放走，不但薛呆子不願意，就是薛姨媽，薛寶釵也不情願。

再說，香菱也開不了這個口，因為她知道，如果出了薛家的門，她就寸步難行。尋找父母嗎？自小被拐，父母又在何方？自力更生嗎，孤孤單單的一個美貌女子，何處會榮她存身。長途跋涉也是不可能的事，不但需要有足夠的盤纏，還需要絕對的武力，薛蟠一個堂堂男子漢，還有眾下人跟隨，尚且被人搶了，何況香菱一個弱女子。

《紅樓夢》裡香菱有機會離開薛家嗎？

香菱是個可憐的姑娘，本來可以錦衣玉食地在父母的膝下成長，靠著甄家當地望族的身份，招個上門女婿，生兒育女，過上幸福的生活。可是，命中註定，她要走一條坎坷的路。三歲那年，由家人霍啟帶往看燈，從此成了人販子手中的貨品，到得薛蟠手裡，再也出不來了。

她有機會離開薛家嗎？

清揚覺得沒什麼機會，為什麼這麼說？

首先，客觀的大環境不允許。

香菱是薛家臨上京都時，用錢買來的丫頭，雖然薛蟠打死另一買家馮淵犯了命案，但是從買賣關係上來講，香菱和他之間並沒有什麼太大的問題，當時就是錢貨兩清的。香菱從此就是薛家的丫頭，她要當逃奴，別說自己有罪，就是窩藏她的人，也是違法的。再者說了，香菱早就忘了家鄉父母，她自己也沒什麼一技之長，生存能力幾乎就接近於零，她會的不過是大家都能做的針線工夫。萬一真要離開了，又要怎麼生活？

嫁人嗎？以她薛家小妾的身份出去，誰敢？能娶她的平民百姓鬥不過薛蟠，不會有這個念頭，能納她的富家貴族不會想和皇商之後鬥，所以，她逃離薛家，或許也只能做做尼姑道姑了。

其次，香菱主觀上的不願意。

香菱雖然是買來的丫頭，但是她在薛家的生活其實是不錯的。薛姨媽是個沒什麼主意的爛好人，薛寶釵是立志要當寬厚端莊的大小姐，薛家人口簡單，這些都好相處，勾心鬥角的爛事很少，在夏金桂進門之前，薛家除了比以前窮了點，基本安寧。

薛姨媽對她怎麼樣呢？還好。吃穿上肯定是不會少的，雖然也把她當使喚丫頭，但是當薛蟠不斷地糾纏香菱時，她還是作主替他們擺了幾桌酒，抬了她的身份。不管怎麼說，薛姨媽是替香菱考慮過的，要不然就給個通房丫頭的名分，怎麼了？薛寶琴帶來的好料子，薛姨媽也把它拿出來，做了兩條裙子，一條給了寶釵，另一條就給了香菱，就是咱們都知道的石榴紅綾裙。總得來說，薛姨媽，對香菱還是不錯的。

薛寶釵對香菱如何？薛寶釵對她，也還是不錯的。她會和香菱一起做針線，也會和她一起轉圍棋，薛蟠南下，她把香菱帶到大觀園，看她迷上了作詩，也沒怎麼阻止，讓她盡情地玩，讓她盡情地綻放自己的青春。雖然她待香菱不可能掏心，但寶姐姐對哪個丫頭有過真心呢？這麼一看，也是不錯的。

薛蟠對香菱怎麼樣呢？還算可以吧。薛蟠愛喝喝花酒，在外面胡天胡地的，但是回到家，對她，還是上心的。這也是她為什麼知道薛蟠要娶親時，還高高興興的原因。她的單純，讓她少了許多痛苦。

人口簡單，生活富足，香菱生活在薛家，很開心。她喜歡薛家帶給她家的感覺。

當然夏金桂和寶蟾來後，她的日子變得艱難了，被整得狼狽不堪。只是，她仍然只是認命——主子奶奶是她的天，她忍受著，誰家還沒個糟心事呢？她想，忍忍就好了，忍一忍就過去了。

香菱是一個懷才不遇、明珠投暗的典型：丈夫薛蟠又俗又呆，主婦夏金桂厲害而嫉妒，薛家上下沒有人真正尊重自己。作為現代人，不由會想：合則留，不合則去。香菱就不能離開薛家嗎？

離開薛家，不是沒有機會。夏金桂借香菱與薛蟠爭吵，薛姨媽不就馬上想到：“即刻叫人牙子來賣了她，你就心淨了。”她可不是隨便說說、息事寧人，而是：

說著命香菱：“收拾了東西跟我來。”一面叫人：“去，快叫個人牙子來，多少賣幾兩銀子，拔出肉中刺，眼中釘，大家過太平日子。”

如果不是寶釵求情，香菱自己又“痛哭哀求”，香菱已經被人牙子賣了。

寶釵求情留下香菱，不是為了香菱的前途，而是為了家庭榮譽：“咱們家從來只知買人，並不知賣人之說。”就像李紈也提到過：“想當初你珠大爺在日，何曾也沒兩個人？……所以你珠大爺一沒了，趁年輕我都打發了。”趁年輕打發，替妾考慮，當然是年輕方便嫁人。所以李紈打發這兩個侍妾，是發嫁，而不是轉賣。

寶釵求情留下香菱，也有同樣的考慮：即使真的過不下去，也只能找人家發嫁，而不能把服侍數年的屋裡人轉賣。

現代的讀者不明白：發嫁和轉賣，有區別嗎？當然有區別，而且很大。與《紅樓夢》同期而略早的《金瓶梅》，描寫世俗人家，因為門第低，所以更多類似的故事。西門慶死後，留下潘金蓮、孟玉樓、龐春梅一干有名分和沒名分的妾，她們先後離開西門家，但待遇是不同的。龐春梅走的時候，有人監督：“你看著，到前邊收拾了，教他罄身兒出去，休要帶出衣裳去了。”雖然有人從中周旋，最終：“餘者珠子纓絡、銀絲雲髻、遍地金妝花裙襖，一件兒沒動，都抬到後邊去了。”連原本屬於春梅的衣裳裝飾，也被扣留了一大部分。

潘金蓮走的時候：“箱子與他一個，轎子不容他坐。”雖然經過討價還價，條件有所變化，也仍舊是被王婆（就是當初貪賄說風情、替西門慶勾引潘金蓮的王婆）押走了。

而孟玉樓改嫁，則是：

戴著金梁冠兒，插著滿頭珠翠、胡珠子，身穿大紅通袖袍兒……然後家中大小都送出大門。媒人替他帶上紅羅銷金蓋袱，抱著金寶瓶，月娘守寡出不的門，請大姨送親……

不僅風光顯赫，而且連孟玉樓自己的兩個小丫頭都作為陪嫁帶了過來。財產更無一損失。

為什麼會有這樣大的區別？關鍵在於潘金蓮、龐春梅與人通姦，孟玉樓卻是清白地改嫁。薛寶釵替家庭榮譽考慮，著眼點也正在於此：如果用潘、龐的待遇賣了香菱，會讓人誤以為香菱犯了出軌之類的錯誤，對薛家是醜聞。所以寶釵直接告訴母親：“媽可是氣的糊塗了。”

寶釵留下香菱，並不是長久之計，而僅僅是短暫周全。如果香菱真有去意，過一段時間完全可以找機會離開，像孟玉樓那樣改嫁。但香菱“跑到薛姨媽跟前痛哭哀求，只不願出去，情願跟著姑娘”，她自己不願離開。

既然在薛家生活不好，為什麼不願離開，寧可跟著寶釵，從侍妾降低到丫頭的身份呢？這丫頭不是那丫頭，鶯兒跟著寶釵，將來嫁到夫家，可能有更好的機遇，而香菱跟著寶釵，連這樣的待遇也得不到。她是怎樣想的？

香菱已經不是第一次與人牙子接觸了。在進入薛家之前，她已經跟著人牙子生活了多年。“這一種柺子，單管偷拐五六歲的女兒，養在一個僻靜之處，到十一二歲時，度其容貌，帶至他鄉轉賣。”

跟著人牙子，等著被轉賣。這中間七八年的時間，生活如何？門子的話可見一斑：

那日柺子不在家，我也曾問他。他是被拐子打怕了的，萬不敢說。只說柺子系他親爹，因無錢償倆，故賣他。我又哄之再四，他又哭了，只說：“我原不記得小時的事。”

如果香菱再次被賣，她也會再落到從前的“打怕了的”生活。並且人牙子不會長久養著她，接下來再次轉賣，又會到什麼人手中？當初有志改變同性戀的馮淵，看中的是處女的香菱，如今殘花敗柳，不可能再有一個馮淵等著她，甚至也不會再有一個薛蟠把她收為侍妾。她未來的丈夫只會比薛蟠更加不堪。甚至，她還可能被賣到煙花之地，更加受盡屈辱。

香菱是有機會離開薛家的。但事到如今，外面的生活只會更加不堪、更加恐怖。

看到這個題目，忍不住一聲嘆息，香菱，當屬紅樓夢裡，很悲催的一個女子啊

她本名甄英蓮，寓意為“真應憐”，作者早就感嘆“真應該可憐”，也許按照她本來的人生，應該在父母膝下，安然長大，再找個門當戶對的公子成婚，幸福安康度一生。結果，讓霍起（真是禍起），連累了一生

她就是實際生活中，被拐賣的女孩子，餘生只能悲催地度過了。

記得書一開篇就說過，她是被拐子打怕了的，啥也不記得了。可惡至極的人販子，對一個孤苦伶仃的小姑娘，沒有絲毫憐憫之心，她為了活命，只能把父母親人全忘了

從此以後，她，活著，就成了唯一的目標。

本來她可以和馮淵結合在一起可是，命運就是那麼多舛，臨了又讓薛蟠攪和散了。

她能怎麼樣？還不如忍辱偷生下去。當時一進賈府，就有人說她，“有東府秦大奶奶的風格”，倆人有相似之處，“有命無運累及爹孃”，八字判詞，讓人觸目驚心

她能逃出去嗎？

在當時的社會里，是逃不出去的。

原來她小，逃不出人牙子的手掌，現在大了，更逃不出薛蟠的魔掌。

本來的金錢買賣關係，把她牢牢拴在薛家了。

除去各種欺壓，她難能可貴的是，保留了一份真，比如，跟黛玉學詩

這是她難得的心靈的淨化

最終，還是難以逃脫薛蟠之魔掌

可惡的人販子！

在古代社會，能夠供女性流動的渠道和機會幾乎為零，女性就是男性社會的工具和附庸，所以香菱是沒有機會主動離開薛家的。

我們知道，香菱是被薛蟠買到薛家做小妾的，而薛蟠是一個典型的朝三暮四的人，他因為一眼看上英蓮，並以此草菅人命，而買到手後，不予以珍惜，反而是妹妹和媽媽保護了香菱在家裡的生活。

而香菱是一個樂觀主義者，即便經歷過種種磨難，但是她卻有十分的熱情投入到自己喜歡的事情，比如學習寫詩，全情的投入。後來夏金桂嫁入薛蟠之後，她受到加倍的羞辱，但是仍舊沒有離開，為啥呢？

因為她是被買來的，是薛家的私人財產，如果薛家人不放，她是不能離開的。這也是封建社會中女性悲劇的所在。