正溝河流水清亮亮

正溝河彙集了流域內若干條叫得上名字叫不上名字的溪流，從帽溝的深山老林裡急匆匆地一路奔瀉而下，擦著佐龍街的背面，從下街流到上街，與浩蕩的嵐河相擁，找到了自己最後的歸宿。

幾百年來，佐龍街靜靜的枕臥在嵐河和正溝河側畔，得益於水的滋養。嵐河是幹流，嵐河的水大名氣也大。嵐河從佐龍上街的渡船口飛流而去，與佐龍相隔著一段距離，它粗暴的脾氣也使佐龍人不敢過於與它親近。而正溝河則不同，她雖然在夏秋季的豐水期偶爾也有過任性的洪水來襲，有時也把佐龍人嚇得不輕。但總體上她是溫順的，聽從人的擺佈，也樂於為人服務。它緊緊地貼著佐龍街的背面，泛著清亮的浪花嘩嘩地流淌，伸展她溫順的臂膀擁抱和撫摸著佐龍街。

一代又一代佐龍人吮吸著正溝河水甘甜的乳汁，喝正溝河裡的水，用正溝河的水做飯，用正溝河的水澆灌田地裡的莊稼，用正溝河水洗衣洗澡，還利用正溝河水水力發電，用它帶動巨大的木製水車磨面、舂米、榨油、砸紙漿。把竹子一劈兩半，一節一節接成長長的輸水管道，為一街兩巷的機關單位和街道居民送去甘甜的生命之水。

佐龍街的人一會兒也離不開正溝河水。早上一起來，還帶著睡眠後的倦容，肩上搭著一條毛巾，手裡拿著牙刷，在河邊洗漱，洗淨了臉面，精神立刻回到了身上。最早是用木桶擔水，後來改為白鐵皮桶，有勁兒的人乾脆省去扁擔，一手拎著一隻桶箭步如飛，只幾個回合便把廚房裡的大水缸裝得滿滿當當。洗菜、淘米、刷洗鍋碗瓢盆全在河裡直接進行。正溝河是小孩子們的玩伴，在清亮的河水裡捉魚逮蝦，在河灘上挖沙玩泥用沙石壘起塹壕。夏天在水潭中一天天地泡著，打水仗，狗刨式的划水都是在此入的行。孩子黑亮亮的面板顯得牙齒格外的白。婦女們在河裡洗衣，象如今茶山上的採茶女，形成一道獨特的風景線。髒的衣物抱到河邊，用沙石圍成一個淺池，先把砸碎的皀角水加入一點鹼粉，再把浸泡的衣物在河裡的石頭上反覆揉搓，抽出棒槌錘打了一邊再錘打另一邊。如果有好幾個女人在一起洗衣，棒槌有節奏的起落聲，活脫脫就是一曲奏鳴曲。將洗好的衣物晾曬在河灘上，洗衣女把長長的烏髮垂到水中，太陽快要落山，疊好的衣物上留下了厚厚的Sunny清香味。滿頭大汗的男人們，趁著太陽西下天近傍晚，紛紛來到正溝河與嵐河交匯的迴水區，褪了衣服將身體浸入河水裡，洗去塵土洗淨汗漬洗去疲勞，愜意的笑容蕩在心底。

可以肯定地是，沒有一個佐龍人敢冒失地說他可以離開正溝河水。正溝河就是佐龍的生命線，是佐龍真正的母親河，佐龍人溫敦厚重的性格，有正溝河的影子。

庫區淹沒後，我來到舊址上尋覓佐龍街和正溝河。街道拆遷後找不到原址，雖感遺憾但還可以理解。正溝河找不到了，步行深入十幾裡地，用手挖開河道里潮溼的沙土，略微有水的痕跡。百思不得其解的是，過去那麼大的一條河水，說沒就沒了。再往正溝河的深處走，過去一片一片的大山，山上的樹木全被砍伐光了，山成了禿山，涵養水源的功能消失了。如今的人口越來越密集，用水缺乏統一規劃，上游的擷取和過度使用，造成下游的斷流和無水可用。誰也沒有想到正溝河水如今的命運，但要恢復到正溝河以前的生機，那不是隨便說說就能實現的。

有(毛澤東傳)(宋美玲傳’)(海明威傳)(鄧麗君傳)(安徒生自傳)(喬布斯傳)中外名著有中國四大名著紅樓夢，西遊記，三國演義，水滸傳，小說紅巖，林海雪原，苦菜花，野火春風斗古城。外國名著有茶花女，簡愛，呼嘯山莊。瓦爾登湖，牛虻，母親，紅與黑，飄，安娜，卡列尼娜，追風箏的人。罪與罰，復活，巴黎聖母院，永不止步，人生不設限，基督山伯爵。等等。這些書，我家裡全有，我都看過了。都是一些很不錯的小說，值的你去讀，去思考你的人生。

我看過一本小說，它很特別，與其說是小說，不如直接說是作者與她老公的回憶錄，真實得另人很回味，而且作者喬一，文筆很清新，我十分喜歡

“我覺得成長是這世界上最最美妙的一件事——永遠有希望，永遠不怕輸，那麼多的絢爛風景，只有長大才能摸得到。”

十六歲，你穿著校服坐在我身旁，二十六歲，你穿著婚紗睡在我身旁

說有始有終的愛情是人間異數，是天上掉餡餅，根本不能奢望它跟發盒飯一樣，到飯點就人手一份。

愛情很重要，但不是我們生活的全部，大多數時候我們都在各自忙。感情需要物質支撐，必須要付出時間和大部分精力去換取，因此我能陪她的時間其實很少，我很感激她能為此做出妥協。說句題外話，能夠到達金字塔頂尖的動物有兩種：雄鷹和蝸牛，雄鷹是少數，大多數都是蝸牛，所以我們沒資格懶惰。

愛情不是人生的全部，它是錦上添花不是救命稻草，女人除了年輕美貌被人愛，難道不應該努力學習，不斷成長，多一些智慧和溫柔去建立自我的價值嗎。眼界放寬些，這個世界比你想象的要廣闊，你應該和你愛的人一起去看天大地大，而不是抱在一起相互取暖

說到文句優美的小說，即帶有濃濃詩意的，充滿抒情力量的小說。不能不使人想起俄羅斯作家屠格涅夫和德國小說家施託姆！

首先說屠格涅夫，他是世界文學中描寫愛情的聖手，風景畫描繪大師。他一生寫了六部長篇小說，《羅亭》《貴族之家》巜前夜》《父與子》《煙》《處女地》。隨筆體小說《獵人筆記》。中短篇名作有《初戀》《阿霞》《春潮》《多餘人日記》《三處巧遇》等。無論是長篇或短篇，均是用詩一般的語言寫成，無不充滿著淡淡的憂傷。屠格涅夫長篇小說，描繪農奴制解放時代的俄國社會，反映的是貴族青年們的時代情緒，他的天才在於客觀性。但在他的小說結構與文詞的精美，在文學上是無與倫比的，達到了優美語言與社會內容的和諧統一。

屠格涅夫以擅長風景著名，在他筆下，蔥蔥郁郁的森林，清澈見底的溪流，奇獸珍禽，名花異卉，盡顯美的自然。不僅如此，他還憑藉那生花妙筆，抒寫了野花雜草，落葉枯枝，鳥語蟲鳴，陰晴風雨……，凡此一經點染，無不構成意境，清麗淡雅，芬芳醉人。在《父與子》第十一章裡，我們看到夕陽晚霞照耀著的白楊樹，微帶霞光的淺藍色天空，丁香叢中飛鳴的蜜蜂……。這景色無不讓人心暢神悅。他筆下的威尼斯又是何等地美不勝收。“四月的威尼斯那一切不可言說的魅力，春天的溫柔和嬌美，一切散發著深情，一切都顯現著女性的溫馨，綽約而奇麗，有如年輕的神靈般和諧的夢。“

這的確是神奇的，不可思議的，令人沉醉的魅力，風光旖旎使人大有觸景生情之感！

屠格涅夫的風景，正真做到了色，香，味，聲俱佳。看他寫:“菩提樹下，清涼而寂靜，蠅和蜂飛到樹蔭下，它們的嗡嗡聲似乎變得分外地溫柔，碧綠的青草，不雜一點金黃，鮮潔可愛，一望平展著，全無波動，修長的花莖兀立著，也不動顫…不時有微風掠過，吹皺了平野，薄霧在田野上浮動，鳥聲寂然……紡織娘的唧唧聲遍於四野。"這筆意的發揮已到了自然之境！

屠格涅夫是善於塑造美的女性形象的。看他的作品中的女性畫廊，是一個接一個把自己之美麗的身影和靈魂展現在我們面前。《羅亭》中的娜塔麗亞是純潔，忠實，無畏堅定之美。《貴族之家》中的麗莎是柔和，深沉，雅麗之美。《煙》中的伊麗娜是個輕浮，風騷的，聰明的，妖豔的女人，只會花枝招展引誘人。而《前夜》中的葉琳娜是堅貞，美麗，開朗，亭亭玉立的堅強女性，好象一塊晶瑩的水晶。《處女地》中的瑪麗安娜是一個頑強忠貞的女性形象，單純樸實，堅定於愛情。而《父與子》中的女性奧津左娃，既美麗明亮，卻不透明，象一件易碎的瓷器，經受不起撞擊…。屠格涅夫就是用富有詩意的，飽含深情的筆描寫了一個個女性形象。屠格涅夫的小說，是一首首流暢的抒情詩，打動著一代代人的心靈。而德國小說家施託姆的中短篇小說，就象一曲曲悲歡離合的音樂，詩意般地流動著，動人心魄！

施託姆的中篇名作《遲開的薔薇》《茵夢湖》早在五四運動前後被翻譯成中文，介紹給了讀書界，影響甚廣。特別是《茵夢湖》這篇作品，深得廣大讀者的喜愛。哀怨感人的《茵夢湖》充滿著傷感的情調展現了萊茵哈德和伊麗莎白的戀情故事。他倆自小青梅竹馬的伴侶，萊茵哈德上了大學後，成年的伊麗莎白由母親作主嫁給了富裕的莊園主埃利希。多年後，萊茵哈德應邀拜訪了埃利希夫婦。見到伊麗莎白雖已成為富家主婦，但如籠中的鳥兒鬱鬱寡歡。他在月夜池塘裡發現一朵睡蓮，便想游泳過去看個分明，但無法靠近。他由此感到青春和初戀已一去難返，便帶著痛苦不辭而別！這是根據作者自身的一段經歷寫下的故事，整篇充滿了對傷心往事的追憶，寫得迴腸蕩氣，淒冷悲涼。在詩一般語境中，道出了時運不側之悲。

這在《遲開的薔薇》《三色紫羅蘭》等等篇目中都存有詩意的傷感，理想的破滅，青春的幻想一系列動人的刻畫，反映了那個舊時代的種種束縛下一代青年的痛苦和不幸。作者用優美的語言，委婉動人的筆觸寫下了流暢的故事。

巴金先生說:對一些勞瘁的心靈，這清麗的文筆，簡單的結構，純真的感情也許可以給少許的安慰吧"。

巴金青少年時代十分喜歡施託姆的作品。今天我們讀到這些詩意小說，同樣會感到心靈上的激動不安。

說到文句優美的家書，不得不提《傅雷家書》。

傅雷，中國著名的翻譯家。一生譯著宏富，其中包括羅曼·羅蘭、巴爾扎克、伏爾泰、丹納等名家著作。譯文信、達、雅三美兼擅，譯作約五百萬言，全部收錄於《傅雷譯文集》。同時作為出色的美術批評家，在音樂、美術、文學等諸多藝術領域均有高超的鑑賞力。《傅雷家書》是傅雷夫婦與孩子之間十二年的通訊，穿插著傅聰出國學習、海外演奏到結婚生子的人生歷程，從討論藝術，到激發青年人的思考，到訓練文筆和思維，再到家庭柴米油鹽之小事，事無鉅細，皆娓娓道來。往來之間，父母對孩子深刻的愛躍然紙上，然其舐犢之情卻又非露骨的溺愛，而是將這種滿溢的愛轉化為嚮導之力，教育其子知曉“國家的榮辱，藝術的尊嚴”，明白如何“德才俱備，人格卓越的藝術家”。

傳記類我就中國作家而言，我最喜歡高陽，比較喜歡二月河。高陽的《慈禧全傳》《紅頂商人胡雪巖》《李鴻章》等，是我迄今看到的歷史小說裡，最貼近歷史事實的。而且語言造詣及文化底蘊很高。無論是 從作品數量和質量而言，高陽都是與金庸齊名的著名華人作家。江湖傳言“有井水處有金庸，有村鎮處有高陽”。論起百年來的歷史演義創作，高陽不僅是最多產的——遠越此前蔡東藩著書13部的最高記錄，質量也是實打實無與倫比地勝出。他三十餘年煮字療飢生涯，心血所聚，得書在七十部以上，計字則平均日寫三千，年得百萬，保守統計至少亦有三千萬字。 論起當代作家名實之落差，他應該是被低估的最嚴重的。他生前已經儘可能地“降志迎俗”，棄詩史學問的名山事業去搞小說，終究還是“曲高和寡”。其文知音寥寥，其人也多少是一個帶有戲劇性的悲劇人物。

二月河的《康熙大帝》《雍正皇帝》等帝王系列傳記也不錯，只是演義和小說虛構的成分比較多，就語言風格而言，帶有充沛的感情抒發，是典型的通俗小說吧。

想給大家推薦一本我非常喜歡看的傳記《楊絳傳》

我特別喜愛讀書，和楊絳先生有很大關係。

我讀書的座右銘就是楊絳這句“用生活所感去讀書，用讀書所得去生活”。

如果你不知道讀什麼自傳，我推薦你讀這本《楊絳傳》。

對於我的整個人生，都有很深遠的影響。

楊絳先生對我來說，是非常敬仰的人。

她對我的兩個愛好：“讀書”和“教育”的影響也讓我用自己的影響力影響了更多的人。

讀書，楊絳先生說要用生活所感去讀書，用讀書所得去生活。

教育，楊絳先生說“好的教育”首先是啟發人的學習興趣，要讓學生在不知不覺中受教育，讓他們潛移默化。

楊絳，原名楊季康，出生在北京，著名作家、翻譯家。

提到楊絳，大家的第一反應可能會是錢鍾書的妻子。

很多人真正的瞭解她，認識她，

今天想和大家分享一下楊絳先生，是如何活出這“與眾不同”的一生的。

活得熱愛

在楊絳上大學的時候，她有機會選擇出國，但是比起去美國攻讀政治，她更喜歡讀文學。因為熱愛，她果斷的放棄了去美國發展。後來楊絳去了清華，並遇到了錢鍾書。

《楊絳傳》中說，雖然錢鍾書在學問上絕頂聰明，但是生活上卻一竅不通。因為熱愛，她從來沒有因為家境的懸殊就抱怨後悔。為了讓錢鍾書安心的去創作《圍城》，即使她並不擅長做家務，她依然毫無怨言，甘願洗衣做飯。

活得堅強

錢鍾書曾對楊絳說：“此後，我們一家只有死別，再無生離。”

沒想到這句話成了真，1997年，女兒錢媛病逝，第二年，丈夫錢鍾書也永遠離開了她。

錢鍾書辭世之後，她不顧八十多歲的高齡去一份份的整理他留下的手稿。她面對丈夫和女兒的離去，未曾悲觀沮喪，歇斯底里，她選擇獨自承擔。她寫下了《我們仨》，寫下了讓無數人淚流的的故事。她那句“我一個人懷念我們仨”是一種無可言喻的悲傷，時間太快，歲月弄人，從此陰陽相隔。

活得低調

一個人書讀的越多，心便越容易沉下來，對身外之物也會看的淡然。

並且設立了好讀書獎學金。楊絳先生說她不想把獎學金冠上個人的名字，

她想用“好讀書”這三個字鼓勵家境貧寒的學生，希望他們可以謹記清華的校訓，自強不息，厚德載物。很多她的好友說，每到生日這天，楊絳先生總是婉拒親友看望，她這一生，都安安靜靜地低調生活、做學問，最怕給別人添麻煩。

活得堅持

楊絳，一位世紀老人，百歲依然筆耕不輟。

她在92歲高齡的時候，寫下了《我們仨》，感動千萬讀者。

她在96歲高齡的時候，出版了《走在人生邊上：自問自答》。

她每天寫作，她的堅持讓我對她欽佩不已。

除了寫作，楊絳也是個翻譯家。她早年受到傅雷的影響和鼓勵，開始投身翻譯事業，

雖然她常說，翻譯是個苦差事。楊絳先生曾經為了翻譯好《堂吉訶德》，從1959年零基礎開始學習西班牙語，每日堅持從未間斷，後來全書翻譯完成，這其中跨越了十幾年。

我們現在這個浮躁的時代，市面上有深度的書越來越少，取而代之的更多的是是雞湯文和爛故事，只為奪人眼球衝破銷量。節奏快到人們會丟失掉初心。

而楊絳先生則是沉下心，一翻譯就是十年。每每讀她的文字，都能感受到這句的精妙。

“人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在於人的本身。”

楊絳先生已經離開我們三年多了，

有人說，死亡是另一種形式的活著，生命總會以另一種形態延續；

我認為她的智慧，她的文字，她留給我們後人的樂觀和鑽研精神，則是另一種延伸。

我非常幸運，在還算年輕的時候就讀過她的書和傳記，

體味了面對苦難的泰然自若，也努力學習她的堅韌豁達。

也許再過10年再重讀這本《楊絳傳》，會有不同的深意。

早安，讀書。

陪你，四季。