紅樓夢中賈寶玉愛過誰，如果說當得起愛字的只有黛玉而已，如果說原著中賈寶玉欣賞或者說喜歡誰，可還是值得探討的，賈寶玉第一個以少年男子直覺喜歡的女性應是寧國府的秦可卿，秦可卿是賈寶玉的侄媳。但從年齡上又是他的姐姐，渾身散發著已婚女性成熟的魅力。因而賈寶玉在秦可卿房裡有種溫柔鄉的眩暈感，從而進入夢鄉到了靈虛幻境，第一個遇到的就是相貌與秦可卿相似的仙子。夢醒時也是叫著不為人知的秦可卿的乳名。足可見他對秦可卿的心思，第二個賈寶玉喜歡的是櫳翠庵的妙玉。妙玉原也是官宦人家的千金小姐，琴棋書畫樣樣精通。寶玉和妙玉第一次相見，是在櫳翠庵吃茶，妙玉把她珍愛的吃茶的杯子給寶玉用，還假說寶玉是託黛玉等人的福氣。另外一次就是蘆雪廷會詩，李紈要寶玉到攏翠庵要一枝開花的紅梅，只有寶玉能要來，最主要的是妙玉託人給寶玉慶賀生日，落款是檻內人，寶玉收到後十分激動，不知怎樣回執才算圓滿，對得起妙玉的情意。後巧遇賈赦繼室刑氏的孃家侄女刑岫胭，刑岫胭自進賈府後與妙玉頗相處來，刑岫胭指點以檻外人迴應最為妥貼，可嘆公子無緣。至於賈母孃家來的史湘雲，雖口稱愛哥哥，但寶玉對她只有兄妹之愛。而對於後來與他成親的寶釵，喜歡她的豐滿，喜歡她的膚白如玉:但那種心底的男女之愛不是太濃。紅樓夢中十二副釵中寶玉最喜歡晴雯，能撕扇博其一笑。最知心把心意託晴雯帶手帕給黛玉。死後為其制詞祭奠。至於與他有肌膚之親的襲人則是一種愛惜之意。

在賈寶玉的的身上，到處都可以看到女性對他的關愛和呵護，越是年輕、美麗、有教養的女人越是對他偏愛有加。好像這樣的女人就是為他賈寶玉生下來似的。

賈寶玉生活在如雲的美女之中，可以這樣說，年輕漂亮有教養的女子他都愛，這性格就跟金庸小說裡那個段正淳一樣，但不一樣的是，段正淳把年輕美麗的女人都得到了，但相反的是寶玉到最後都沒有得到。

賈寶玉在紅樓夢這部書中最中意的人是秦可卿，他從未對一個女人牽腸掛肚過，包括林黛玉，但對秦可卿卻是念念不忘，甚至經常在夢裡和她歡聚夢淫。秦可卿是秦業從養生堂抱養的女兒，雖不是生在大富之家，但長得嫋娜纖巧，性格風流，行事又溫柔平和，後來嫁給了賈蓉。賈蓉的爹賈珍是個燒火扒灰的傢伙，他與兒媳秦可卿關係曖昧，致其年輕早夭。由於某種原因，作者刪去了“秦可卿淫喪天香樓”一節四五頁的內容，使得秦可卿這一形象在今本《紅樓夢》中不完整了。



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賈寶玉和秦可卿年齡相差不大，但從輩份上排，秦可卿應該是賈寶玉的侄兒媳婦。由於秦可卿年輕貌美，性格風流，又和寶玉常來常往。寶玉暗戀她並不奇怪。俗語說“日有所思、夜有所夢”。此話一點不假，在第五回《賈寶玉神遊太虛境，警幻仙曲演紅樓夢》中，寫寶玉之夢便寫到警幻仙姑“秘授以雲雨之事，推賈寶玉入房中，將門掩上自去。那寶玉恍恍惚惚，依著警幻仙姑所囑，未免作起兒女的事來。至次日，柔情繾綣，軟語溫存，與可卿難解難分。”現實生活中賈寶玉不方便與侄兒媳婦談情說愛，暗戀和夢交是不犯法的吧?順便說一下，曹雪芹給人物起名是大有深意的。或暗示，或隱喻，或概括，或諷刺，實乃《紅樓夢》這部天書重要的藝術手法之一。秦可卿一名，從和寶玉的關係看，可理解為“情可親”，從和賈珍的關係看，可理解為“情可輕”。

賈寶玉的性愛之人是花襲人，也是襲人讓他初嚐了男女的性愛之歡，讓他初次嘗試了作為男人的幸福。襲人本名花蕊珠，乃賈母之婢。賈母見她心地純良遂與寶玉。寶玉借陸游詩句將她改名襲人。她和其他有名份、有地位、有身份的女子不同，她是一個丫鬟，她是屬於主人的，包括她的身體在內。她的職責就是侍奉自己的主人，主人需要什麼就得趕快獻上什麼。在第六回《賈寶玉初試雲雨情》中，寫賈寶玉同秦可卿夢交之後，大腿根部粘溼了一片。襲人在給賈寶玉系褲帶時，無意中觸控到了這黏糊糊的東西，不覺把個粉臉羞得飛紅，由此也聯想綿綿，想著如果能和寶玉發生點曖昧關係該有多好。寶玉比襲人小兩歲，當他看到襲人拿著自己遺精髒兮兮的衣褲，不由得臉紅了，他含羞央告：“好姐姐，千萬別告訴人”。襲人含羞四下裡瞧了瞧，故意問道：“那是那裡流出來的?”寶玉臉紅不言語，過了一會兒才把夢中之事細說與襲人，羞得襲人掩面伏身而笑。寶玉也看上了襲人柔媚姣俏，便強行拉著襲人要作警幻仙姑所訓之事。襲人知道賈母把她給了寶玉，也無推託，扭捏了半日，無可奈何，只得和寶玉溫存了一番。從那以後，寶玉視襲人有所不同，襲人待寶玉也越發盡職盡責了。寶玉和襲人巫山雲雨，門不當戶不對，地位懸殊，這是不符合禮節的，更不符合封建禮教。但從另一個角度看，在封建社會主人和僕人之間的關係，是奴役與被奴役的關係，男主人玩弄女僕人也算不了什麼事，也不算什麼違規行為。從和蔣玉涵關係看，襲人之名意為戲子之人。從賈寶玉和她關係的角度看，可以理解為“花氣襲人知驟暖”。

賈寶玉最鍾愛的人是林黛玉，愛她那種小鳥依人的那種樣子。林黛玉，字顰顰，號瀟湘妃子。她是賈寶玉姑媽賈敏與林如海的女兒。由於自幼失去父母而被迫來京投靠外祖母。寄人籬下，受人冷遇。然而她是一位內慧外秀的女性。先看看她的外秀：“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。態裡兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”她“秉絕代姿容，具稀世俊美”，“此女只應天上有，人間哪得見幾回!”她的內慧表現在才華橫溢和濃郁的詩人氣質。她動人心魄，更具有藝術魅力的則是她無與倫比的，豐富而優美的精神世界。賈寶玉與她並非一見鍾情。他們之間純真的愛情是在生活中逐漸培養起來，最後達到心心相印，忠貞不渝程度的。



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賈寶玉和林黛玉的相愛，是以含有深刻社會內容的思想感情為基礎的，是以叛逆思想為核心的。他們之間的愛情剛開始的時候就被這個封建大家庭所漠視，所不容。加之，賈寶玉又在眾多美女中間左顧右盼，彳亍徘徊，感情遊移不定，林黛玉面對自己心儀之人，想到自己的身世，處境和前景，她別無良策，也別無選擇，只能以血淚和生命對賈寶玉施加影響，使他從苦痛的體驗中逐步擺脫社會勢力和貴族惡習對他的糾纏和吸引，使他的思想性格趨於純化，頭腦趨於清醒，讓他對自己的感情趨於穩固與堅定。

一面是寶黛之間相知、相思、相親、相愛，感情的不斷加深，一面卻是封建禮教“金玉良緣”觀念的阻擋，封建勢力的壓迫，使他們二人的愛情得不到自由發展。長期的壓迫、摧殘使得林黛玉心靈深處鬱集著一股無法排解的憂鬱。由於長期相思成疾，加上受到賈寶玉被迫與他人成親的致命打擊，結果斷送了自己年輕的生命。在那個時代，寶黛之間的愛情註定是一場令人傷感泣魂的悲劇。

黛者，美眉也。作者將寶玉的“玉”與林黛玉的“黛”字相連，寓意是他們二人有至死不渝的愛情，應該結合在一起。

賈寶玉的名義之妻是薛寶釵，但寶玉從不當她是回事，最後竟以“破碎”而收場。寶黛愛情的直接元兇不是別人，就是寶玉的親姐姐做了皇妃的賈元春。元春“欽點”他和薛寶釵這段婚姻，實際上是因為王夫人、趙姨娘在枕邊讒言，使賈政入宮覲見元春時，向她提供重要意見之後的必然結果。原來有人將黛玉之死歸罪到王熙鳳和賈母身上，這是不對的。實際上黛玉之死說大點是封建勢力的摧殘和扼殺，說具體點就是賈政、賈元春父女，賈寶玉的生身母親王夫人和賈政的小妾趙姨娘。是他們摧毀了寶黛之間的愛情，是他們將林黛玉逼上了不歸路。

個人覺得薛寶釵才是紅樓一書中的完美女子，如果世間真有這樣的女子，愛一次死一千次也願意。薛寶釵在紅樓夢中是表現最出色的人，她溫柔丰韻，老道世故，城府頗深，八面玲瓏，善解人意。但賈寶玉只是羨慕她，對這位姨表姐姐並沒有過深的男女私情。被父母強行拉扯到了一起，“拜了花堂，入了洞房”，當眾履行了家長們安排的婚事禮儀之後，他倆並未真正同床。可惜呀，可憐呀，寶釵終未破瓜，落得一個“夢魂多個帳兒紗”的可悲結局。

賈寶玉真愛過那個女人嗎？

《紅樓夢》裡賈寶玉是個情種，愛著林黛玉，娶了薛寶釵，又極為親近身邊的姐妹和丫鬟。他說“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我見了女兒就清爽，見了男子就覺得濁臭逼人”。但偏偏有些個生得清秀，氣質通透的男子是特例。

在《紅樓夢》中蔣玉菡、秦鍾這二位絕與普通男子截然不同，他們面容俊秀姣美、性格瀟灑不羈，與賈寶玉關係親近複雜。

蔣玉菡本是在忠順王爺府上唱戲的伶人，擅唱小旦。此人溫柔和順，謙虛有禮。他在《紅樓夢》中出現的次數不多，看似不甚重要，但作者卻予以“玉”字命名。在《紅樓夢》中“玉”字絕對不會輕易贈予，凡是名中含有玉字的人都與賈寶玉這塊通靈寶玉有著特殊的緣分。蔣玉菡的第一次出場便與賈寶玉“一見鍾情”，兩人惺惺相惜，互贈汗巾。賈寶玉將襲人所給的松花汗巾贈與蔣玉菡，蔣玉菡也以北靜王所賜的酋香羅大紅汗巾回贈與賈寶玉。

《紅樓夢》第33回，蔣玉菡私自逃離忠順親王府，王爺派人來賈府尋人，一下就指出證據——寶玉腰間的酋香羅。由此也可見，王爺對此人也是十分重視，甚至派人監視，連他和寶玉互贈禮物的事都瞭如指掌。事到如此，寶玉只好招出蔣玉菡在離城十里紫檀堡置買房舍。

從旁人口中的“這一城內，十停人倒有八停人都說，他近日和銜玉的那位令郎相與甚厚”也可以看出，寶玉早已和蔣玉菡來往甚密，蔣玉菡也好像是因為寶玉才出逃的。寶玉後來也因為私會優伶而被賈政大加責罰。

秦鍾首次出現在第七回。(秦鍾)較寶玉略瘦些，眉清目秀，粉面朱唇，身材俊俏，舉止風流，似在寶玉之上，只是怯怯羞羞，有女兒之態，靦腆含糊。連鳳姐都笑道“比下去了！”。可見他渾身上下散發著一種妖冶的柔弱美，這讓寶玉痴了半日，心中暗自感嘆“天下竟有這等人物！如今看來，我竟成了泥豬癩狗了。”秦鍾這一出場，就用那柔柔弱弱，甚似女子的嫵媚氣質深深吸引了寶玉。

在這初次相遇中，秦鍾心裡也有了想法“"果然這寶玉怨不得人人溺愛他。可恨我偏生於清寒之家，不能與他耳鬢交接。”這一個“耳鬢交接”實在引人猜疑，青春期的男孩希望和另一個男孩有肌膚之親，這其中的含義還不夠明顯嗎？再由後面秦鍾與尼姑幽會纏綿，可以看出秦鍾內心與外表的斯文靦腆十分不符，可以說是有點悶騷。

再說這秦鍾與小尼姑私會之時，不巧被寶玉“捉姦在床”。秦鍾笑道：“好人，你只別嚷的眾人知道，你要怎樣我都依你。”寶玉笑道：“這會子也不用說，等一會睡下，再細細的算帳。”這寶玉要和秦鍾算的是什麼帳，作者如此寫“寶玉不知與秦鍾算何帳目，未見真切，未曾記得，此是疑案，不敢纂創。”這一不寫而寫，明擺著告訴讀者“這兩人之間有事”。此景好像撞見情人與別人私會時，說一句“等我回去和你算賬！”。

只可惜後來秦鍾私藏小尼姑智慧兒在家中，被父親秦業發現。秦業將秦鍾痛揍一頓，自己被氣得老病復發而死。秦鍾本就受了風寒又捱打，見父親被氣死，便又添了許多病症，最後也死去了。

賈寶玉愛的是林黛玉，沒有之一，都是唯一！

在紅樓夢裡，賈寶玉真正愛的人，無疑是林黛玉，愛恨情仇都在這黛玉身上。

可是賈寶玉對林黛玉來講，愛也不是，不愛也不是，做情人也不是，做妹妹也也不是。

紅樓夢中所謂的愛情，賈寶玉到底和誰才是真愛？

這就是這部紅樓夢偉大之處，它的文學性也體現在的人和人的愛恨情仇中《紅樓夢》這個名著不同於其他三個名著，這個名著其中大多涉及男女之愛，然後透過男女之愛側面表現那個時代的特點，然後或許進行批判或者讚揚。

不知道賈寶玉對於自己的這個妹妹究竟是愛情還是親情，但是兩個人關係的種種異樣又表現出很多讓人捉摸不清的感覺。曹雪芹到最後也沒有給我們什麼特定的解釋，就只是在這些事情上草草的帶過。

紅樓夢中真正愛寶玉的，對寶玉有實際幫助的是襲人。不是林黛玉，更不是薛寶釵。林黛玉才情很高，但是她時時需要寶玉哄著，薛寶釵進宮不成才退而求其次嫁給寶玉。

書中林黛玉死了以後，賈寶玉還經常去林黛玉的住處，那種一個人思念的感覺，真的很不好，就像自己的內臟都被人挖空一樣疼，所以說，愛情就是一種毒。但從側面反映了：林黛玉是賈寶玉的真愛。

從唐宋開始，一場漫長的“文藝復興”運動，到清代戛然而止。紅樓夢是這次運動的結晶。唐詩、宋詞、元曲、明代小說，宋明理學心學等等關於女性的想象和看法，關於如何建立一個正常兩性關係的困惑，以及關於什麼才是讓人性正常發展的政治社會的探索，在這本小說裡都能找到。賈寶玉是漢語世界第一個真正把男女放到平等地位，把女人當人看，當人尊重當人存在的。他愛的不是單個的女人。他是在凝視整個女性的星空。

《紅樓夢》寫了悲劇，它本身也是悲劇—-至今還沒有找到後四十回。這也象徵了啟蒙運動的中斷。以至於到了蕭紅的時代，她還在感嘆：女性的天空是很低的。

今天又如何呢？

寶玉愛黛玉，不會是別人。小說《紅樓夢》主要就是描寫寶黛愛情悲劇，這豈能有誤。

寶玉博愛，愛一切美好事物。愛花、愛草、愛作詩、愛聽戲，愛美男子也愛水做的女孩。寶玉的博愛總是讓一些愛好紅樓夢的讀者誤以為寶玉是同性戀或者是花心。其實不是。寶玉在男女方面，只愛林黛玉，如果多出那麼一點點愛意，那就是和她發生過關係的襲人了，畢竟是一夫多妻的封建社會。如果愛情沒有排他性，如果愛多了人不會有虧欠痛苦，我想寶玉是會愛每個女孩的，他是那麼的愛美，又那麼多情。但是，普天下的愛情都是一樣的，真心愛一個人，會為她放下整片森林。所以，對其他的女孩，他有欣賞、有尊重，他是她們的閨蜜，是她們的護花使者，僅此而已。

寶玉為什麼愛黛玉呢？

寶玉是感性的，有著敏感的神經，感時花濺淚，恨別鳥驚心。他每天想的，是你們同看著我，守著我，等我有一日化成了灰、成了煙，我們再散；是我看她們個個為我悲傷，我死了也情願；是你死了我做和尚去，是情感至上。

和寶玉一樣，黛玉也是感性的。她多愁善感，傷春悲秋。詩裡都是哀音：花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐，……而今死去儂收葬，未卜儂身何日喪。儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰……為自己的命運下了讖語。

寶玉和黛玉互為知音。寶玉看淡名利，不去追求功名利祿，黛玉從不相勸。用寶玉的話說，你們誰見過林妹妹說過這些混賬話？而黛玉作了桃花詩：……一聲杜宇春歸盡,寂寞簾櫳空月痕!寶玉看了並不稱讚,卻滾下淚來。便知出自黛玉,因此落下淚來,又怕眾人看見,又忙自己擦了。因問:"你們怎麼得來?"寶琴笑道:"你猜是誰做的?"寶玉笑道:"自然是瀟湘子稿。"寶琴笑道:"現是我作的呢。"寶玉笑道:"我不信。這聲調口氣,迥乎不像蘅蕪之體,所以不信。"寶釵笑道:"所以你不通。難道杜工部首首隻作`叢菊兩開他日淚"之句不成!一般的也有`紅綻雨肥梅"`水荇牽風翠帶長" 之媚語。"寶玉笑道:"固然如此說。但我知道姐姐斷不許妹妹有此傷悼語句,妹妹雖有此才, 是斷不肯作的。比不得林妹妹曾經離喪,作此哀音。＂

黛玉長相風流，又有才華，最重要的是懂寶玉，和寶玉互為知音，所以寶玉最愛黛玉，也只愛黛玉。

《紅樓夢》原著前八十回中，賈寶玉只鍾情於林黛玉，其他的主要是欣賞或者是玩賞。試看他看寶釵雪白的臂膀一節，就知道寶玉對寶釵的心思，那不是愛情，那是佔有式的意淫。