不會，因為鄭和下西洋的目的不在此，《明史·鄭和傳》記載：“且欲耀兵異域，示中國富強”，這是說鄭和是去揚我大天朝的國威去了，不是去殖民去的。另一種說法是：建文帝朱允炆逃去海外了，鄭和是去找他的。

對於這個問題，可以肯定的回答：絕無可能！理由如下：首先，歷朝歷代多是奉行“海禁”政策，明朝更盛。鄭和下西洋的目的主要是為了宣揚“國威”而無殖民之目的，且在之後明朝就徹底進入了閉關鎖國的狀態。這也充分說明朝朝廷是不主張對海外擴張的，如此殖民海外便沒了基礎。其次，當時的社會現狀所決定的。沿海倭寇肆掠、各種非法商運橫行、非法走私之類更是氾濫，嚴重影響了當時的社會安定與發展。正是在此現狀下，明朝朝廷才更嚴厲的實行了“海禁”之策，以此杜絕隱患。連商業行為都被禁止了，如何去殖民海外？最後，民族文化基因所決定的。明朝是漢人天下，其文化基因就是忠孝禮儀，而不是爭搶掠奪。與人為善、睦鄰友好、講求仁愛的大漢民族何曾有過殖民之念？人不犯我我不犯人是我們漢民族的基本處事原則。

綜上，鄭和船隊裁撤與否，明朝都不會也不可能殖民海外，即使機會就擺在那裡。

不會的，當時中國的統治思想和經濟基礎決定了中國不會海外殖民，因為我們是自給自足的農業經濟，只看重陸權而無視海權，只有外向的商業文明才會重視海權的經營和新商路的開闢，再加上明太祖大搞文字獄和思想禁錮，使得華人在那個年代絕對不會像歐洲一樣搞什麼新航路和海外殖民。

不可能。

鄭和下西洋沒有殖民目的

鄭和下西洋的目的是為了宣揚國威，建立海外國家和明朝的友好外交。明朝隨鄭和下西洋的軍隊僅僅是為了保證明朝的船隊能安全出行和維護國家尊嚴，不是為了進行殖民擴張。比如遇到殘忍殺害殺明朝官兵和商人的爪哇西王都馬板, 鄭和代表明成祖不僅對其進行義正言辭的譴責，而且兵臨城下迫使不僅義正詞嚴代表明成祖加以譴責而且兵臨城下迫使其降服認錯。 面對活躍在南洋搶劫的中國海盜頭子陳祖義, 鄭和立馬將其殲滅，以維護南海的秩序。鄭和這一路走來，宣言的是和平，輸出的中文化。而不是戰爭。

中國沒有海外擴張的傳統

中國信仰的是儒家文化，儒家文化講究的是透過仁義教化天下，打仗只是下下之策。明朝的皇帝就多次強調：中國地大物博，愛好仁義，遠洋地區，路途遙遠，興師動眾，若只為得到一兩塊彈丸之地，得不償失。宣德六年( 1431) ，鄭和第七次下西洋時， 為的是調解暹羅與滿剌加的衝突，宣德皇帝囑咐暹羅國王：應該恪守睦鄰友好的原則，不要欺辱其他國家，莫要傷了明朝仁義之心。可見，中國並沒有海外擴張的野心。在中國生活了二十八年的傳教士利瑪竇也在《利瑪竇中國札記》裡表示：“他們的皇上和人民從未想過要發動侵略戰爭。他們很滿足自己有的東西，沒有徵服的野心。”

鄭和下西洋後的明朝

鄭和之後再無鄭和，明朝裁撤了鄭和的船隊，很大部分原因是因為已經沒有足夠的經濟實力進行支撐。明成祖朱棣好大喜功，多次對蒙古進行反擊，取得了一定的效果。但是安南（越南）之役卻讓明朝二十多萬軍隊陷入二十年的戰爭泥淖無法自拔。宣宗時期才從越南撤軍，被戰爭脫了後腿導致國家財力衰退使得明宣宗對戰爭厭惡。從明朝的軍事部署來看，主要集中在北方，特別是蒙古。南方沿海地區主要是為了對付倭寇，而不是對外擴張。

所以，哪怕沒有裁撤鄭和的船隊，明朝也不可能海外殖民。和平外交，是中國一直倡導的。我的心願是世界和平！

明太祖時期，明朝積極主動的與域外國家聯絡，採取和平邦交的理念並列出了15個不徵之國，試圖構建一個以明朝為主導，有等級秩序的世界秩序。永難之後，朱棣也銳意溝通域外國家。所以鄭和下西洋的目的並不是去殖民，而是去海外宣揚大明國威，加強與海外諸國聯絡，拓展貿易等。在宣宗時期，因政治利益和財力原因被廢除。

我的答案是絕對有可能。

為什麼？因為逐利的人性！

如果明朝不裁撤鄭和艦隊，中國航海技術的發展必將被加速，中國和外國的交流必將進一步擴大。而這將導致中國海外貿易的快速發展，將會產生一批又一批的海商，海盜，要知道，歷史課本上可是說明朝已經出現了資本主義萌芽的。殖民，買賣奴隸這麼高利潤的行當，肯定有人會做的，即使官方不去做，民間也會有人去做的，會有大批沒受過儒家思想薰陶的人去做，即使在今天還存在拐賣人口的現象，何況古人呢？

不能。即使在朱棣死後，鄭和船隊繼續航行，明王朝也不可能變成類似西班牙、葡萄牙和日後的英吉利那樣的海上霸主。

鄭和下西洋的目的不在殖民

鄭和下西洋是奉永樂皇帝旨意為了尋找建文帝下落，為了“通好他國，懷柔遠人”，為了宣揚大明天朝上國的國威。本身就是抱著友好通商、結交友邦的目的而去的。

鄭和第三次下西洋的時候到了錫蘭國，錫蘭國王對鄭和船隊的寶物垂咽三尺，便要來劫船。鄭和硬是帶著軍隊破了錫蘭王城，生擒了國王。如果行殖民政策的話，錫蘭國可就是明王朝的海外屬地了。但鄭和為了證明我天朝上國的威嚴和大度，把國王放了。

我們再看看朱棣之後的臣子們如何看待鄭和下西洋：

明憲宗成化年間，皇上下詔命兵部查鄭和舊檔案，兵部尚書項忠派官員查了三天都查不到，已被車駕郎中劉大夏事先藏起來。項忠追問官員，庫中檔案，怎麼能夠失去？當時在場的劉大夏說“三保下西洋，費錢幾十萬，軍民死者萬計，就算取得珍寶有什麼益處？舊檔案雖在，也當銷燬，怎麼還來追問？”

所以即使鄭和船隊不解散，只會更多的消耗國庫財政，消耗人力物力，最終導致國家財政危機而已。而不會出現資源掠奪性質的殖民地。

天朝上國優勢感不允許我們殖民

縱觀我中華上國曆史，從來只有主動依附的附屬國，就沒有主動侵略別國的傳統。乾隆年間，哈薩克汗國、蘇祿國強烈要求併入中國領土，但是我們十全老人卻以“在萬里之外，荒遠遼闊”為由予以拒絕，“ 不過羈縻服屬，如安南、琉球、暹羅諸國，俾通天朝聲教而已，非欲郡縣其地，張官置吏”，只讓他們以藩屬國存在。

殖民地？不存在的，我天朝上國地大物博，居世界中央俯視全球，看不中你那野蠻原始之地。

我們沒有領土和資源需求

相比西班牙、葡萄牙、英國這些老牌殖民霸主，我們國家真的是太大了，大到我們自己都管理不過來，今天平定這裡的叛亂，明天那裡又造反了。自己家都忙不過來，我再去海外弄點地方，掏著我自己的錢去養活你們這些跟我們不一個臉色兒，說嘰裡咕嚕話的外國蠻夷？不划算嘛！

再者，我大天朝要什麼有什麼，不缺吃，不缺穿的。哪像你們那些彈丸小國又要香料、又要金幣、又要絲綢的，這些我們都有好吧，我們才是世界的經濟中心好吧。

農耕文化不適合殖民

當時我大明朝還是主要以發展農業為主，我總不能跑那老遠去種地去吧，我哪知道你那塊地不是鹽鹼地，適不適合種。不去種地，去經商？士農工商，商在最底層，而且明後期施行閉關鎖國政策，抑制工商業發展。去經商？開玩笑！

家文化、孝道不讓殖民

華人一直都很注重家文化，注重家庭，所謂“父母在，不遠遊，遊必有方”。作為子女，我連出個遠門都怕父母惦記，你讓我出國？背上不孝的罵名？

綜合以上幾點，足以說明：無論何時華人，不霸權，不殖民！即使我們有實力！

關於中西方的航海史，梁啟超曾深刻地指出過一個事實：

哥倫布以後，有無量數之哥倫布，維哥達嘉馬以後，有無量數之維哥達嘉馬。而我則鄭和以後，竟無第二之鄭和。

我們可以看到：西方的海外殖民之路，靠的並不是某一兩個人，而是其國家發展的經濟結構，促使他們紛紛去向新世界掠奪資源和財富——

不論是最先揭開地理大發現序幕的西班牙、葡萄牙，還是後來居上的荷蘭、英國，工商業的發展都要求它們的目光不能只侷限於國內。而且，原本通向東方的航路被新崛起的奧斯曼土耳其所截斷，再加上他們對香料、傳播基督教的需求，所以就有足夠的動力去促使他們走上海外殖民擴張的道路。

再看中國。

鄭和下西洋的目的是什麼呢？

不論是尋找失蹤的建文帝，還是為了宣揚國威，這些都不是能夠長期穩定的行為，因為從中無法持久地獲得利潤。

換句話說，沒好處的行為是不可持續的。

古代中國的經濟結構中，佔據主要地位的始終是農業，經商是基本得不到鼓勵的，長期以來統治者的政策也都是“重農抑商”。

或許中國在造船技術、航海技術上要超過西方——

鄭和寶船長超過了100米，排水量超過萬噸，是當時世界上最大的木製帆船，相比之下哥倫布的船隊僅僅由三隻帆船組成，最大的聖瑪利亞號只有100噸，噸位只有鄭和寶船的百分之一。

但農業為主的經濟結構決定了中國缺乏海外殖民的動力，這才是最根本的。

基本上是不可能的。因為鄭和下西洋前後28年，沒有發生過一次殖民事件，同時也是號稱和平之師。但是有一種微乎其微的可能會發生髮生戰鬥，但不一定會殖民。

先說明一下，為什麼不可能。

鄭和船隊雖然前後航行達28年之久，遍歷亞、非洲30多個國家和地區，統領官兵眾多，但他們沒有在海外建立一塊殖民地，沒有對他們到達的任何地方聲稱擁有主權，甚至誇耀是自己的偉大“發現”。儘管當時明朝擁有比世界上其他國家或民族都雄厚的國力，但是鄭和船隊並沒有因此而凌辱小國，霸佔別國的土地。這說明，華人沒有掠奪其他民族土地，或者把其他國家的土地開拓為殖民地的習慣。所以如果想殖民的話。這期間早就殖民了。

那麼有一種可能發生的情況是什麼呢？

先看下史料記載鄭和下西洋的目的是什麼。

史料記載的：成祖疑惠帝亡海外，欲蹤跡之，且耀兵異域，示中國富強。

第一個：朱棣懷疑朱允炆逃到海外，於是想要尋找到他的下落。於是就安排人去尋找。

第二個：弘揚明朝的強大，向其他國家展示中國的富強。

還有另外一個目的：發展貿易

只要鄭和下西洋耗費的人力物力是一筆非常巨大的投資。

每次差不多200只船，編制兩萬七千餘人，每次出去都是一筆不小的花費。

前幾次有可能為了尋找朱允炆，但是隨著時間的推移，對國家的掌控越來越強。已經沒必要再去尋找了，弘揚中國的強大，去幾次就夠了，有必要把這件事做28年嗎？

那麼只有一種可能，發展貿易。前幾次的尋找和揚威的途中，發現國外的人很喜歡中國的商品，在這期間賺了不少錢於是得以長期發展。

隨著時間的推移，國家的經濟的發展，這點錢朱棣已經看不上了，所以慢慢的停滯掉了。

說了這麼多，就是為了引出一個微乎其微的可能。

朱棣決定繼續發展貿易，或者弘揚國威，尋找朱允炆。

在之後的這段時間裡，中國的軍隊找到了朱允炆。恰恰這時候朱允炆不是一個無名之輩，在其他國家發展出了自己的勢力，並且朱棣覺得能夠威脅到自己的地位。這時候朱棣才可能下令發動戰爭。

但是這個可能真的是微乎其微。

首先這麼多年了，朱允炆估計已經不在了，就算在也基本上不可能在別的國家發展出自己的勢力。

所以說，除了這個可能，不然的話想要殖民，這28年的時間早就夠了。

可能性非常小，就算明朝依仗強大的遠洋船隊進行擴張，也會以藩屬國的形式進行。

（鄭和船隊）

藩屬國和殖民地是有著本質區別的，這一點很多歐美人無法理解。藩屬國類似於一種聯盟關係，比如明朝時的北韓、安南、琉球、暹羅等等，雖然在外交層面上有著明顯的等級差別，但實際的內政、經濟、軍事等方面，歷代中原王朝都不會干涉藩屬國的。

雖然藩屬國要經常進行“朝貢”，但是中原王朝也會同時“賞賜”，本質上也是平等交流。

而殖民地本質上就是掠奪屬性的，不管是早期歐洲人對美洲的殖民，還是後來擴充套件到全世界的殖民，都是直接對金銀、生產原料或者是勞動力的掠奪。

明朝為什麼不會發展殖民地呢？

原因很多，首當其衝的就是政治體制。自秦始皇開始的中央集權，讓中國的實際權力一直集中在皇帝（和其核心利益集團）手中。這就讓他們不用擔心有人來爭奪財富，一旦缺錢了，可以毫不顧忌的從民間攫取財富，沒有什麼阻礙。

但是歐洲的王室就不一樣了。從中世紀開始，歐洲各國王室對國家控制力就很弱，財富集中在貴族領主和教會手中。從13世紀開始發展壯大的商業性城市，甚至強大到可以和國王抗衡，追求自治權。

15世紀之後的新興資產階級崛起，國王的權力更是慢慢的受到約束，甚至發展到正常皇室花銷都沒錢的地步。比如英王喬治四世，欠的賬太多，需要議會幫他還錢。後來他還被迫答應議會娶自己的表妹卡羅琳，才能得到資金支援，也是夠慘的。再比如說1662年查理二世沒錢花了，徵了個壁爐稅，很快就被資產階級打趴下了……

所以大家看歐洲第一階段的殖民，西班牙人和葡萄牙人，都是在皇室貴族的支援下進行的，就是因為他們時刻覺得很缺錢，又不能在國內瞎折騰（會迅速被資產階級趕下臺的）。當時明朝的皇帝們，會有這樣的擔心嗎？

所以，進一步來說，明朝之所以不會發展海外殖民地，最重要的原因還是沒有產生資產階級。

（歐洲殖民者）

海外殖民地的本質是掠奪，最有掠奪慾望的就是資產階級。

在歐洲教會控制力最強盛的13世紀，商業性城市就開始不斷的發展，導致教會和國王非常不滿意——可見，資產階級為了巨大的利潤，什麼都不怕。

15世紀之後，連教會都開始支援資產階級，他們跟隨殖民者步伐，走遍全世界傳教了。再比如奴隸貿易，在早已廢除奴隸制的歐洲，教會也一直反對奴隸的存在。結果，為了資產階級的飛速發展，歐洲各階層都在試圖解釋奴隸存在的“合理性”，編造出非洲和北美土著人“無法控制自己的情緒”，所以只適合當奴隸的謬論。

很明顯，強大的資產階級已經控制了歐洲各國，對利潤的追求讓他們不斷的開拓海外殖民地。

但是，明朝的資本主義萌芽是一直受到摧殘的。比如鹽、茶等專賣，把有巨大利潤的商品全部壟斷在官府手中，再加上屢次禁海打擊商品貿易，商人根本無法出頭。

所以，明朝皇室沒有掠奪的想法，民間商業發展又被牢牢控制，也就沒有人想著發展海外殖民地了。

以華人骨子裡的清高肯定不會的，在當時華人的眼裡，除了中國外，其他國家民族都是蠻夷之地，根本看不上那些破土爛地的，除非他們自願成為中國的附屬國。

另外東方文明古國七下西洋和西方列強大航海是有本質區別的。明朝船隊所到之處，帶來的是和平和友好，留下的是一座座友誼的豐碑！西方列強所到之處帶來的是殺戮和戰爭，留下的是一座座墓碑！

我個人認為很有可能。如果當時永樂皇帝沒有裁撤掉鄭和船隊，那麼西方的資本主義思想必定會隨著船隊傳回到國內。而在當時的時代背景下，明朝資本主義剛剛冒頭，很可能會因此大肆的成長。並且當時的明朝國力正盛，然後隨著時間的發展或許真的會出現殖民海外的情況。

應該不會，從鄭和下西洋的目的就可以看出來，鄭和下西洋的目的是炫耀大明王朝的國威，在那時航海技術還不是很發達的情況下，明朝能組織製造大型適合遠航的船隻本身就是很厲害的事情，加上先進的航海技術，龐大的航海隊伍，沒有強大的財政支援是辦不到的。在航海中他們瞭解沿途的風土人情，輸出了先進的文化和生產技術，加強和周邊國家的的聯絡，對人類文明的發展起到非常積極的影響。