新莽末年。光武河帝劉秀。和馬援的故事。

新莽末年，海內分崩，天下大亂，群雄並起。公元25年，漢室後裔劉秀稱帝，仍然用“漢”為國號，建元建武。同年，公孫述在四川稱帝，國號成家。建武三年，盤踞在天水的軍閥隗囂受到來自洛陽和成都的壓力，不知道是該投靠洛陽的劉秀，還是該依附成都的公孫述，便派馬援為使到洛陽和成都，目的是觀察一下，劉秀和公孫述誰能成事，誰更有帝王氣象。

馬援和公孫述本來是同鄉，都是扶風茂陵人，而且還是一起玩大的朋友，感情深厚，所以他選擇先去成都見老朋友公孫述。馬援以為他跟老朋友多年不見，見面時對方一定會激動萬分，喜極而泣，感嘆闊別多年的經歷和變化，回憶幼年的時光。想到這些，馬援更加有些迫不及待

等到了成都，見到了公孫述，眼前呈現的是另一個場景。昔日的老朋已經今非昔比，就見公孫述身穿龍袍，高坐在金鑾寶殿之上，兩旁武士林立，戒備森嚴。馬援在禮賓官的引導下依照宮廷的禮節上前參拜，君臣有別，不能越禮。而且沒說上幾句話，公孫述就命人送馬援到館驛休息，並給他趕製了布質的平民服裝和冠帽。隨後，公孫述又要在皇家祖廟中召集文武百官和老朋友馬援。等所有人都已到準備就緒後，公孫述的御駕才從皇宮出發，盛大的皇家衛隊之前，由天子專用的繡著鸞鳥的旗幟和一群威武的騎兵開道，全城都已經戒嚴，老百姓都被驅逐。公孫述坐在御車之上，不斷向左右屈身恭迎的官員們點頭致意，這著實令馬援見識到公孫述君臨天下的威儀。之後進行了盛大的宴席，在宴席上公孫述表示要封馬援為侯爵、大司馬，但卻被馬援婉拒。馬援的隨從們從沒見過如此大的排場和陣容，聽說公孫要封馬援高官，都勸馬援留下來，但是馬援說自己使命在身，離開成都。

接下來馬援就是要到洛陽見劉秀。當時劉秀的實力要遠超公孫述，馬援認為劉秀的排場不知道有多大，見到這位皇帝不知道有多難。沒想到等馬援去見劉秀時並沒有看到威風的武士，和文武百官，只有一個宦官引導他入宮。而身為皇帝的劉秀也沒有穿戴龍袍CROWN，只是穿著便服，像平民一樣用布包頭，在宣德殿的走廊中微笑著迎接他，好像接見一位多年不見的老朋友一樣。馬援對劉秀說：“我與公孫述自幼交好，可惜我到成都時，公孫述高坐金鑾殿，身邊武士戒備森嚴。現在我遠道而來，陛下怎麼知道我不是刺客，竟這樣隨意地跟我見面呢？”劉秀笑著說：“你不是刺客，只是一個說客。”兩人相顧大笑，劉秀接著說：“先生奔走於兩個皇帝之間，使我慚愧。”馬援拜謝道：“這不奇怪，當今之世，非但君擇臣，臣亦擇君。”劉秀深為讚許，對馬援也非常賞識，大有相見恨晚之感。馬援在洛陽待了很長時間，劉秀接見他達數十次之多，每次談話都非常輕鬆，且無所不談，有時竟會從早上談到晚上

第二年，馬援回到天水覆命，隗囂向他詢問成都和洛陽的情況，馬援說：“公孫述排場雖大，器識卻小，不懂招攬天下英才，乃一井底之蛙，不足以成大事。劉秀心胸坦蕩，器識宏大，遠見卓識且不拘小節，前世君王沒人能與他相提並論。”九年後，公孫述兵敗身死。劉秀統一了天下，復興了漢朝，創造了“光武中興”的歷史局面。馬援輔佐劉秀被封為“伏波將軍”

這句話出自東漢初年的馬援。公元25年，劉秀在洛陽稱帝，沿用西漢國號“漢”，史稱“東漢”。

劉秀稱帝時，天下割據勢力還有的沒有平定。公孫述盤踞四川稱帝，割據在甘肅一帶的隗（wei）囂面臨著公孫述和劉秀兩方面攻打的壓力，他選擇投靠誰成了他思考的問題。於是，他派馬援分別出使成都和洛陽兩個地方，探聽虛實。

馬援與公孫述是發小，關係很好。馬援一路上心情急切想見到自己的好友。當他到成都時，公孫述在大殿上高高在上，旁邊戒備森嚴，以君臣之禮接見了馬援。並說請馬援留下，可以封他很大的官職，馬援感覺自己的好友已經不是以前的面貌了。就拒絕了公孫述的官職離開了。

馬援來到洛陽，劉秀只帶一個宮人在大殿門口迎接他，而且只是平民打扮，大殿裡空蕩蕩的並無武士守衛。馬援就問劉秀:公孫述與我是好友，他見我時還戒備深嚴。我遠道而來，陛下你怎麼知道我不是刺客，而不防備呢？

劉秀說:你不是刺客，你只是位說客。兩人心領神會哈哈大笑。劉秀說:“讓先生奔走於兩個皇帝之間，是我的慚愧啊”。

馬援謝道:“這個不奇怪，當今之世，非但君擇臣，臣亦擇君”。劉秀讚許他的話，與馬援相談甚歡。並多次接見馬援與之交談。

第二年，馬援回去甘肅隗囂那裡覆命。告訴隗囂說:公孫述雖然排場很大，卻目光短淺，不懂得招攬人才。劉秀平易近人，心胸寬闊，是前世君主不能相比的。

幾年後，劉秀統一了天下，馬援被劉秀封伏為“伏波將軍”。

在三國時期，這句話更是充分得到驗證。劉備三顧茅廬請諸葛亮出山，趙雲選擇劉備，魯肅選擇孫權。包括龐統不被孫權所用，後投靠了劉備。“良禽擇木而棲，賢臣擇主而侍”，充分體現人的自由和人才的流動性。

”非但君擇臣，臣亦擇君”。此話見於《後漢書·馬援列傳》所載的馬援和劉秀的談話中。

話說新朝末年，天下大亂，各大勢力割據一方，實力較強大的劉秀、公孫述先後稱帝。割據隴右的軍閥隗囂有意投向其中的一方，但卻搖擺未定。馬援素來有名望此時正投靠於隗囂麾下，深得隗囂的器重。馬援和在蜀地稱帝的公孫述是同鄉交情很好，於是隗囂派馬援去探聽虛實，考察公孫述值不值得他去投靠。

馬援到蜀地朝見公孫述時，公孫述擺起了皇帝的架子。出使結束後馬援返回隴右對隗囂說：“公孫述井底之蛙，妄自尊大，您不如專意經營東方。”

於是隗囂又派馬援到洛陽拜見劉秀，考察劉秀值不值得他前去投奔。劉秀接見馬援說道：“你周旋於二帝之間，現在見到你，使人大感慚愧。”馬援則說道：“當今世道，不只君主選擇臣子，臣子也選擇君主”。會面期間劉秀的寬宏大量，雄才大略得到了馬援的認可。劉秀佩服馬援的膽識，認為他與眾不同。馬援回到隴右向隗囂說道：劉秀喜愛政事，處理政務能恰如其份，隗囂相信馬援就歸順了劉秀。

馬援所說的”非但君擇臣，臣亦擇君”，體現的是雙向選擇的關係，正所謂“良禽擇木而棲，良臣擇主而事”。在古代之世，通常情況下都是君主選擇臣子的，這種”臣亦擇君”也只能是在亂世之世才會出現的情況了，馬援能說出“臣亦擇君”實在是一種思想的進步。

東漢初年馬援對劉秀說過的一段話。在當時君主集權至上的年代，往往很多是君擇臣，而臣亦擇君，卻很難得，以此表達良臣對君主的選擇，在戰爭年代，人才也可以互相流動。

在《三國》中，張遼、徐晃、張頜、馬超、魏延、姜維、關羽等名將人都是在當時的“

君擇臣，臣亦擇君”的背景下，在不同的陣營中，表現出了非凡的能力。

這是東漢初年，著名的將領馬援對光武帝劉秀所說的話。當時馬援以西北軍閥隗囂的使臣身份，出使洛陽，劉秀在宣德殿接見了馬援，這句話就是倆人對話中的內容。

劉秀開門見山，對馬援說：“卿遨遊二帝閒，今見卿，使人大慚。”您在兩位皇帝之間周旋，今天見到您，讓人感覺很慚愧。

馬援說：“當今之世，非獨君擇臣也，臣亦擇君矣。臣與公孫述同縣，少相善。臣前至蜀，述陛戟而後進臣。臣今遠來，陛下何知非刺客奸人，而簡易若是？”現如今不光是君主選擇臣下，臣下也有權利選擇君主。我和公孫述小時候就相識，我到他那裡時，他戒備森嚴，您這麼隨便地接見我，就不怕我是刺客嗎？

劉秀笑了：“你不是刺客，是說客。”馬援又說：“天下反覆，盜名字者不可勝數。今見陛下，恢廓大度，同符高祖，乃知帝王自有真也。”如今天下大亂，盜用帝號的不可勝數，如今見到陛下，您恢宏大度的氣勢跟高祖一樣，我相信有真龍天子一說了。

劉秀認為馬援有大丈夫的氣概，對他欣賞有加，帶著他一路南巡到黎丘（襄陽附近），又折道東海。巡視歸來後，劉秀任命馬援為待詔，一段時間後，讓太中大夫來歙為使護送馬援返回隴右。

這個故事讀起來有點不太好理解。要真正讀懂，就要先從馬援的經歷和歷史背景談起。

馬援是世家大族子弟，其祖是戰國時期趙國名將，馬服君趙奢，後代以馬為姓。他的曾祖叫馬通，當年因為行刺漢武帝被殺。馬援在新朝末年受到王莽賞識，做了漢中太守。新朝滅亡後，他和哥哥馬員逃往隴右避難。

劉秀登基即位後，馬員第一時間投奔劉秀去了，馬援則留在了隴右。不久，更始政權的御史大夫隗囂也逃回家鄉，組織當地豪族勢力，割據稱霸，馬援就成了隗囂手下大將。

隗囂雖然割據，但是沒有稱帝，名義上承認劉秀是皇帝，事實上不受節制。劉秀一直希望收服隗囂，透過他討伐西蜀稱帝的“成家政權”公孫述。隗囂內部分成兩派，一派希望隗囂真心歸降劉秀，一派希望隗囂稱王稱霸。

與此同時，公孫述也試圖引誘隗囂歸降於他。隗囂拿不定主意，派馬援出使蜀地，探視公孫述的虛實。

馬援和公孫述同鄉，自幼相識。到了蜀地，公孫述“盛陳陛衛，以延援入，交拜禮畢，使出就館，更為援制都布單衣、交讓冠，會百官於宗廟中，立舊交之位。述鸞旗旄騎，警蹕就車，磬折而入，禮饗官屬甚盛，欲授援以封侯大將軍位。”

陣勢擺得很大，儀式很隆重，先是以接見使臣的禮儀會面，又換衣服以舊交身份再見一次。公孫述也擺足了皇帝的譜，也給了馬援足夠的尊崇，還準備給馬援封侯拜大將軍。一般人見到這個陣勢，恐怕骨頭都酥了！但是馬援不買賬！

“賓客皆樂留，援曉之曰：‘天下雄雌未定，公孫不吐哺走迎國士，與圖成敗，反修飾邊幅，如偶人形。此子何足久稽天下士乎?’因辭歸，謂囂曰：‘子陽井底蛙耳，而妄自尊大，不如專意東方。’”

門客們都勸馬援，別回去了，留下來投靠公孫述得了。馬援卻認為，公孫述裝腔作勢，形同人偶，不會得到天下士人的擁護，甚至把他比作妄自尊大的井底之蛙！

公孫述白忙乎半天，原以為這陣勢既威嚴又莊重，能輕而易舉收服馬援的心，到最後自己反成了“井底之蛙”！有點無厘頭嘛，馬援到底怎麼想的呢？我們來剖析他與劉秀的對話。

劉秀開門見山，說馬援周旋於兩位皇帝之間，就是個讓人很意外的說法。俗話說一山不容二虎，從來沒有哪位皇帝，承認另一位是皇帝，正常情況下，劉秀應該板起面孔，稱公孫述為“偽帝”，但劉秀說“二帝”，他跟我一樣是皇帝。

接著又說，見到你我很慚愧。這就是奇怪了，見到馬援，你劉秀慚愧個啥？這一句應該承接上一句，言下之意是，我德行太淺，沒有得到您的青睞，讓您在兩位皇帝之間搖擺不定，我很慚愧！

換做我，聽到劉秀這句話，肯定會說：“皇帝您錯愛了，俺肚裡這點墨水不值一提，有機會一定為您效犬馬之勞......”等等諸如此類的客套話。馬援不是，他石破天驚地說出了“非獨君擇臣也，臣亦擇君矣”，那意思是：那不太正常了嗎？天下皇帝多，臣子們的身價就起來了，我們也可以挑三揀四了！

簡單的一段對話，我們很清晰地看出兩個人的性格特點。劉秀一點不做作，不擺架子，不因為自己是皇帝就高高在上，完全一副平等的姿態跟馬援對話。馬援也是一副傲骨，他很清楚自己的價值，不輕易“賣身”，也知道自己的使命：我是來考察你的，現在我是考官！

這就能理解馬援反感公孫述的原因了，公孫述太自大了，他認為憑自己的皇帝權勢，給你馬援榮華富貴就足夠吸引你了。馬援當然不買賬，人家身份是隗囂的使臣，你憑什麼給他封官，馬援是榮華富貴可以收買的嗎？如果你認友誼，就不該擺譜，大家敘友情就好了嘛。

所以，公孫述這麼一弄，連友情都弄沒了，馬援當然會不客氣地說他是人偶，是“井底之蛙”，是裝腔作勢之徒！

其實劉秀是有資格擺譜的，因為名義上隗囂就是劉秀的臣子，馬援是臣子的臣子，在你馬援面前威風一下不算為過。可是劉秀沒這麼做，除了姿態低，也顯示出劉秀對形勢的客觀認知：名義上承認不管用，事實上天下紛亂，跟我一樣的人一抓一大把，革命尚未成功！

跟一個臣子的臣子，亦如此坦率的方式交談，正合馬援的脾性！

馬援又接著說“你就不怕我是刺客嗎？”這話如果對公孫述說，我想公孫述應該是一臉不高興，你這不是挑釁嗎？想當刺客你可以試一試！說話也太沒分寸了！

劉秀則是哈哈一笑，這個笑絕不是尷尬，而是很自然的笑，很智慧的笑，邊笑邊點出了馬援的目的：“你不是刺客是說客。”替隗囂當說客來了，也是替我劉秀當說客來了。

刺客，本是一個很敏感的字眼，我估計馬援說完這個詞，大殿裡的氣氛瞬間會凝固。而劉秀竟然四兩撥千斤，一個笑一個說客，立刻化解了尷尬，把馬援化身為一個和平使者的形象。

短短几句話，馬援咄咄逼人，劉秀談笑之間，以他的坦誠，化冰雪為春風。這不是聰明，而是智慧，是人生大格局體現出來超凡脫俗！

開頭一百分！馬援服了，對這個小他九歲的劉秀心悅誠服！他把劉秀與高祖劉邦類比，稱之為真龍天子！

回到隴右後，隗囂讓馬援談對劉秀的印象：

“援說囂曰：“前到朝廷，上引見數十，每接宴語，自夕至旦，才明勇略，非人敵也。且開心見誠，無所隱伏，闊達多大節，略與高帝同。經學博覽，政事文辯，前世無比。”囂曰：“卿謂何如高帝？”援曰：“不如也。高帝無可無不可；今上好吏事，動如節度，又不喜飲酒。”囂意不懌，曰：“如卿言，反覆勝邪？”然雅信援，故遂遣長子恂入質。”

馬援把劉秀誇成一朵花，隗囂冷不丁丟擲一句：“他跟高祖劉邦比如何？”隗囂這話問得很刁鑽，劉秀號稱繼承漢室，你這麼問，馬援如果說劉秀比高祖強，那不是藐視開國之君嗎？將來馬援死在這句話上都沒準。如果說劉秀不如高祖，也不是那麼回事，怎麼回答呢？

馬援很聰明，他說：那肯定不如高祖，高祖是無所不能，陛下是喜歡處理政務，行為有節制，不喜歡喝酒。

哈哈，這句話太有意思了！處理政務、行為節制、好酒，這三條恰恰是劉邦的短板！馬援一邊說，劉秀不如高祖，一邊又拿劉秀的長處戳劉邦的短處！老馬啊，你到底神馬意思嘛？

隗囂果然有點不爽，你真是老滑頭：按你所說，陛下不是比高祖還有略勝一籌嘛！哼！拿我當傻子吶，別以為我聽不懂！

不過，馬援的話隗囂還是聽進去了，他派自己的兒子隗恂，到洛陽給劉秀做人質，以表示自己對劉秀的忠誠。

可惜，隗囂這個人從來沒有一心一意歸降劉秀，總是搖擺不定。馬援卻認定了劉秀，他隨隗恂到洛陽後，直接留在了洛陽，沒有回到隴右。從此四十多歲的馬援，才真正開始了他大器晚成的軍旅生涯，為劉秀一直征戰到死，實現了他“馬革裹屍”的諾言！

馬援的經歷告訴我們，每個人都是無價之寶，不要輕看自己，別人選擇你的時候，你也要抬起高傲的頭顱，告訴自己，其實你也是在選擇他。謹慎選擇，才是對自己的負責任，也才能讓自己的價值最大化。好飯不怕晚，謹慎選擇吧。