首先談岳飛，我們在很小的時候就知道他是忠義的代名詞，一心精忠報國，最後卻落得一個被皇上殺掉的命運。可能我都會為岳飛不公，可是他自身沒問題嗎？我記得黃曉明版的《精忠岳飛》裡的趙構殺我岳飛的時候說:“非卿不忠，非朕不明，你的公道在這裡，朕的天下也在這裡”，殺岳飛，表面秦檜，實則趙構。趙構並非不是不知道岳飛是忠秦檜是奸，可不得不殺。那為什麼？因為岳飛一心想迎接二帝，要知道，如果真的讓岳飛把趙構前面的兩位皇帝迎接回來會是什麼場面？三個皇帝，必然內亂。也就是說，岳飛忠的不是趙構，忠的大宋。甚至在岳飛去救二帝的時候趙構下旨都不聽，這不是公然的抗旨嗎？

再說韓世忠，和岳飛一樣都是南宋名將，但是對趙構來說不同的是，韓世忠於他確實有恩，確實救過他命，而且他知道急流勇退的道理。

總得來說，還是岳飛不懂人情世故。或許他懂，只是為了心中的一份正義，不願去懂，我想，這不也是我們千百年來歌頌他的原因嗎？

同為抗金名將，岳飛中年被趙構賜死，韓世忠卻得善終——年老病故於臨安。我個人認為主要有以下幾點造就了二人的人生結局大不相同。

第一點、岳飛四次北伐，屢立戰功，受到了朝中同僚們的妒忌。以至於他身陷囹圄之時，少有人替他開脫說話。

第二點、 岳飛性格耿直，三番五次提及要收復失地，直搗黃龍，迎取徽、欽二帝還朝，這讓時任皇帝趙構很惱火。壯志未酬時，岳飛還屢次上書朝廷懇請解除其軍職，歸田而居，這讓還想利用他的趙構很傷心。君臣二人可謂矛盾重重，不可調和。

第三點、 金朝統治階層視岳飛為眼中釘、肉中刺，他們暗中勾結南宋“議和派”，伺機報復一心抗金的岳飛。

第四點、 岳家軍內部生有間隙，讓人利用，岳飛被牽連其中，不得脫身。

第五點、 雖然韓世忠也力主抗金，收復失地。但他因對趙構有救駕之功，宋高宗對他網開一面，不加計較。晚年，韓世忠口不談兵，辭官悠遊西湖自樂。

第六點、 韓世忠比岳飛年長13歲，在朝中威望比岳飛要高。就連秦檜都對趙構說：“臣嘗語世忠、俊，陛下倚此二大將，譬如兩虎，固當各守藩籬，使寇不敢近。”可見韓世忠在朝中之地位。

南宋一朝，有中興四將之說，其中嶽飛與韓世忠，皆位列其中，尤其抗金事蹟，至今傳揚不絕。

岳飛是相州湯陰人，也就是今天的河南湯陰縣，他出生於公元1103年，也就是北宋時候的崇寧二年。

建炎二年，為公元1128年，25歲的岳飛遇到生命中的貴人宗澤，此時的宗澤正是任天下兵馬副帥、東京留守，知開封府，組織力量抗擊金兵。慧眼識人的宗澤用岳飛為將，岳飛在宗澤的麾下，心情愉悅，與金兵拼殺，十三戰皆捷。

從此，在南宋的抗金隊伍中，岳飛的隊伍越戰越強，岳家軍的旗號令金兵膽喪。

南宋建炎四年5月，為公元1128年，當時的越州為皇帝行在，押解俘虜的岳飛在這裡第一次見到了宋高宗趙構，就坦誠的向皇帝建議，趙構隨即重新任用了岳飛，在皇帝的視線裡，岳飛的軍事才能得以凸顯；

宋高宗趙構賜御書“精忠岳飛”錦旗給岳飛，並補充擴大他的軍隊。直到岳飛揮軍北向，收復襄陽六郡，震動朝野，高宗趙構驚歎“朕雖素聞岳飛行軍極有紀律，未知能破敵如此”。

岳飛因功除清遠軍節度使、湖北路荊、襄、潭州制置使。

後來平定楊么，兩度北伐，威名遠揚。

韓世忠是延安人，也就是今天的陝西綏德縣人，韓世忠大岳飛13歲，他18歲從軍，駐在地是西北地區，與當時的西夏兵經常發生戰鬥，表現勇敢，但是沒有被真正的論功行賞。

韓世忠也頗能隱忍，安之若素。公元1121年，也就是宋宣和三年開始，韓世忠開始河北一帶堅持抗金斗爭，戰無不勝，攻無不克，威震金兵。

南宋建炎三年也就是公元1129年三月，將官苗傅、劉正彥對朝廷不滿發動兵變，脅迫宋高宗趙構把皇位讓給自己三歲的兒子。

韓世忠籌集兵馬，鎮壓叛軍，救出了趙構。得到宋高宗的高度信任，確立了自己在南宋將領中的威名和地位。

此後，韓世忠率軍先後有圍困完顏宗弼的黃天蕩之戰，大儀鎮大捷等著名的抗金戰役。其中大儀鎮大捷被稱之為南宋“十三處戰功”之一，甚至有人認為這是南宋中興武功第一。

回到問題中來；

“岳飛和韓世忠，同為南宋名將，為何人生結局相差太大？”

岳飛從少年時期起，酷愛讀書，常負氣節，其中最喜歡的是《呂氏春秋》。而岳飛的性格也是以忠孝二字當先，用當代的語言來概括，那就是岳飛是個有底線，講正氣的人！

從立下的軍功角度來說，岳飛與韓世忠都是當時南宋朝廷的頂樑柱級別的人物，但是，他們的人生結局卻是如此的不同！

宋高宗趙構何嘗不知道岳飛是個大大的人才？後人有詞曰“蓋當初依飛何重，後來何酷？”

是啊？當初欽賜手書“精忠岳飛”錦旗的不是皇帝本人嗎？這一切究竟是怎麼漸變的呢？

宋高宗趙構一生也算坎坷顛沛，特別是經過了靖康之變之後，厭倦了兵戈狼煙，他寧可低了名頭，也想要猥瑣發展的天下承平，而岳飛隨著自己的位高權重，只憑著忠心赤膽，以為皇帝還是以前高度信任自己的皇帝，就披肝瀝膽，誓言北伐金虜，恢復中原！這在客觀上就不斷阻攔甚至障礙了宋高宗趙構與金和議的局面，說白了，成了絆腳石了！

再加上軍事上兼有的不聽排程，動輒掛冠而去的書生意氣，一廂情願的上奏建議皇帝立儲君，特別是這個建議趙構立儲君之事，應該對趙構刺激很大。

南宋建炎三年發生的兵變，苗傅、劉正彥就是逼迫高宗趙構讓位給自己三歲的兒子，此事殷鑑不遠，岳飛說這番話是憑著赤心肝膽，但是趙構是絕對再接受不了別人再提這種事了！

再加之南宋朝野上下，與金和議已定，這時候的岳飛，言來語去當中，與同官，甚至與皇帝趙構的書信當中，往往有微言不遜之處，這些積累到了最後，就是解不開的死結！

而韓世忠一生，在抗金斗爭中一樣是勇猛無敵，這個人是西北漢子，讀書不多，從軍之前，人送綽號“韓潑五”，啥意思呢？也是個經驗老道，混社會的，及至日後，軍旅當中一刀一槍拼出來的功名，他與岳飛不同的是，處事很穩健，中興四將當中，他是最受宋高宗趙構信任的人。文人的習氣在韓世忠身上看不出來有絲毫的痕跡，當年苗傅、劉正彥搞政變，逼著趙構讓位，本來沒有多少實力的韓世忠四處組織軍兵，一切低調進行，直到叛亂者放出韓世忠夫人，派使者信心滿滿的來見韓世忠的時候，韓沒片刻猶豫，斬殺使者，撕毀偽詔，發兵入宮，救出趙構，趙構耳語韓世忠，告訴他宮中的中軍統制吳湛也是主要的叛亂者，韓世忠聲色不動，就在吳湛領兵前來迎接韓世忠的時候，兩人示好拉手之際，韓世忠陡然發力，竟然捏斷吳湛的手指，喝令手下，當即拿下吳湛，旋即將這些人斬於市曹。韓世忠之臨機沉穩，於此可見一斑。

岳飛在南宋、偽齊、金國都威名赫赫，與敵作戰也經常短兵相接，以一當百，其為文、作詩詞往往慷慨激昂，忠心貫日月！但是，缺乏隱忍，不能妥協。

這些，恰恰與韓世忠相左。所以，一個是與宋高宗皇帝不同步，一個是曉得明哲保身，還能怎麼說？性格就是命運！

原因還真不好說。

要說人情世故，岳飛還真不是某些人所認為的那樣，是個智商高情商低的白痴，其實岳飛深通為人處事之道。

比如，西軍名將，後來的四川置制使吳玠，在防範金軍入侵蜀口，反攻河洛都立有大功，為兩宋之交的名將，但此人脾氣不好，與其他將領關係都很差，唯獨對岳飛很服氣：

家無姬侍。吳玠素服飛，願與交驩，飾名姝遺之。飛曰：「主上宵旰，豈大將安樂時？」卻不受，玠益敬服。

簡單解釋一下，岳飛身邊沒有妾侍，吳玠認為這樣配不上岳飛這樣的統兵大帥的身份，送給他一個美女，裝扮得花枝招展，滿身名貴飾品，連人帶錢送到岳飛府上，卻被岳飛拒絕。不給面子，吳玠反而更加服氣岳飛。

而岳飛與韓世忠的關係一開始也並不是後來那樣的肝膽相照，韓世忠最初是看不上岳飛的，覺得岳飛年紀輕輕就和自己平起平坐很不舒服，也讓岳飛連騙帶哄成了密友。

至於與小氣摳門的張浚，精於算計的劉光世下屬酈瓊等人，都成了好友。這麼左右逢源的人，你說他不懂人情世故？

相反，韓世忠倒有點不通人情世故，更耿直一些，甚至有些時候像個莽夫。這是一個脾氣很直的漢子。喜歡的可以把命交給你，不喜歡的，比如中興四將之一的劉光世，韓世忠一怒之下甚至要帶兵和劉光世火拼開片。

至於主戰，岳飛是主戰派，韓世忠也不是和平使者搖白旗的慈眉善目的老奶奶，他甚至更加出圈，直接欲伏兵擊殺金的議和使者破壞和議，而岳飛只是抗聲上奏打嘴仗而已。

而個人認為除了完顏構不願迎回二帝給自己帶來麻煩之外，更重要的是，趙九妹失去了規復中原的信心，他與秦檜達成了共識，我也不想什麼規復中原了，保住長江防線，守住半壁江山，做我的太平天子，安安穩穩更好。

所以岳飛韓世忠這樣的主戰派其實是因為路線鬥爭成了反動派的。而此前看起來頗為聽話的岳飛，卻在秦檜再三拉攏之下，不識時務，甚至給韓世忠通風報信：

世忠軍吏景著與總領胡紡言：「二樞密若分世忠軍，恐至生事。」紡上之朝，檜捕著下大理寺，將以扇搖誣世忠。飛馳書告以檜意，世忠見帝自明。俊於是大憾飛，遂倡言飛議棄山陽，且密以飛報世忠事告檜，檜大怒。

翻譯一下，秦檜想殺韓世忠給一眾猴子看，想讓岳飛和張俊分掉韓世忠的軍隊，韓世忠部下景著發牢騷，秦檜就將其逮捕想造韓世忠的謠，結果岳飛通知了韓世忠。韓世忠緊急面見趙構洗清罪名。

岳飛這一舉動卻得罪了張俊和秦檜，反過頭來，估計秦檜覺得岳飛不識抬舉，又夠分量，殺雞給猴看，自此，岳飛就離鬼門關更近了一步。

而趙構秦檜之所以只殺掉岳飛，是因為他們並不想大開殺戒，只要警告所謂的主戰派不要打橫炮，干擾其制定的所謂大政，議和保住南國半壁江山即可，畢竟還得靠這些將領來保衛這半壁江山。攻可以不攻，守還是要守的。全殺掉，半壁皇帝也當不成了，那如何使得？

只不過，本來想殺韓世忠的，岳飛基於義氣所為，自己成了那個倒黴的出頭鳥。

這世道。

謝邀，我是日月千年依舊。讀史可以知興替，明得失。所以背下來是沒有用的，要去提煉，正所謂紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

這個問題其實就是典型的性格決定命運，當然也可能是命運造就性格！很早我們就知道他背上“精忠報國”四個大字，母親的殷切希望，或許成為他後來這麼痛恨金人的原因之一！

公元1127年，靖康之恥，北宋覆亡，康王趙構在南方登基為帝，是為宋高宗，之後幸賴中興四將的輔佐，南宋艱難開局。能並列為中興四將，戰功肯定都有！而韓世忠和岳飛都是中興四將之一。我們都知道岳飛先後在紹興四年，紹興六年，紹興十年大破金軍。柺子馬，鐵浮屠都不在話下，更讓金軍名將金兀朮感嘆：撼山易，撼岳家軍難。

韓世忠既然能和岳飛同列中興四將，戰功也並沒有差到不可逾越！他在北宋末期投軍，先抗擊西夏，南宋立國之後，同樣在黃天蕩之戰中痛擊過金兀朮，更主要的是在苗劉兵變憑藉一己之力救過趙構！

那麼兩人的結局我們就能理解了：同樣戰功赫赫！一位救駕有功、一位但求迎回二聖，威脅當今天子地位；

同樣不滿天子寵臣秦檜。一位低調行事，但求不附和;一位拿出實際行動給趙構多次進言！

對陣金軍，同樣戰功赫赫，一位絲毫不留餘地；一位懂審時度勢。

換成你是趙構，你會做什麼決定？岳飛之死，性格使然！

岳飛也是被神化的一位名將，其實和其他三位中興名將各有千秋。每次我看到岳飛不死，能否滅金的言論，真的是覺得不可理喻！對於他比其他三位名將出名的原因，只是因為他死的比較悲壯，所作的《滿江紅》家喻戶曉，我們華人又普遍對弱者抱有同情心而已！

說起岳飛和韓世忠，二人與張浚、劉光世並稱為“南宋中興四大將”，他們都是出生於普通農民家庭，都是從一名普通計程車兵一步步成長為南宋的高階將領。不同的是，在正史記載中，岳飛戰績更為突出，洞庭湖一戰，岳飛滅了楊么，1134年岳飛收復襄陽六郡，1136年率師北伐，順利攻取商州、虢州等地，1140年收復鄭州、洛陽等地，在郾城、潁昌大敗金軍，進軍朱仙鎮。收復故土指日可待，但是以宋高宗和秦檜為首的主和派，連下十二道金牌，催促岳飛撤軍，岳飛在萬般無奈之下，被迫退軍，十年之功，廢於一旦。之後秦檜奉宋高宗的旨意與金國簽署了“紹興合議”，合議達成之後，岳飛在大理寺獄中被殺，其子岳雲和部將張憲被斬首，可憐一代名將落得如此下場。岳飛作為中興四大將中下場最悲慘的一個，究其原因，除了宋高宗和秦檜的苟且偷安，還有更深層次的原因，其中他自身的一些原因也是促使宋高宗對他下毒手的重要因素。大致有以下幾點:

一、性格過於剛直，近乎於愚，做事情太過主觀，對朝廷的政策不滿意就撂挑子，辭官回家，不會變通，成了小人誣陷他的藉口。

二、岳飛辭官後，軍隊由部將張憲統領，這支有著強悍戰鬥力的軍隊，只聽從岳飛的指揮，朝廷根本沒人能指揮的動，這才是宋高宗最害怕的事情。加上秦檜等人的誣陷，宋高宗想起他的祖宗宋太祖當年跟岳飛的情況何其相似，擁兵自重，自古是為將者之大忌，岳飛不可能不明白，他的軍隊英勇善戰，被稱為岳家軍，事實上讓外人看來這支軍隊就是岳飛的私人軍隊，宋高宗他能不怕岳飛造反嗎？當年的苗劉兵變仍然令他心有餘悸，若是岳飛的軍隊造起反來，整個朝廷恐怕沒有一個人有能力鎮壓，於是宋高宗對岳飛下了殺心。

三、史學界流傳說是岳飛干預立儲之事引起了宋高宗的反感，二人徹底決裂，大飛哥不這麼認為，岳飛之所以被殺，真正原因就是朝廷對他的忌憚，“紹興合議”簽署後，宋高宗和秦檜也看到了金華人的戰鬥力，他們吃不了南宋，現在雙方勢均力敵，有岳飛在就打破了這種平衡，所以為了維持這一種相對的平衡，岳飛必須死。

至於韓世忠，比岳飛年長，也是戰功卓著，早年在陝西鎮守，“靖康之變”發生時韓世忠已經是一名高階軍官，後來苗劉兵變時，韓世忠主動出擊，救宋高宗於水火之中，深得宋高宗信任和賞識，被視為心腹之臣。後來在黃天蕩差點活捉金兀朮，因戰功被封為三鎮節度使。韓世忠為人正直、性格平和，雖然對朝廷合議有意見，但是久經官場的他還是選擇隱忍，知道皇帝的意思不可改變，後來岳飛被殺後，韓世忠為岳飛鳴冤，最終換來一個莫須有的罪名，韓世忠看到岳飛慘死，大好形勢被放棄，他辭官回家，閉門謝客，至此不再過問政事，被封鹹安郡王，得以善終。

從這裡可以看出，韓世忠相對於岳飛來說，他的性格剛直處又帶著平和，久經宦海，知道何時該進何時該退，這也是韓世忠即可以善終又可以名揚天下的原因。