在古代，黃金和白銀是流通的貨幣，沒辦法當做裝飾品，所以有錢人只能用玉來顯示身份的象徵。佩玉可以避邪 相傳盤古死後，他的呼吸變成風和雲，他的肌肉化成土地，而骨髓就變成玉石和珍珠，因此玉器被視為吉祥物，具有驅邪避兇的魔力。

1.鑑毒

古時的茶馬古道是經濟、交通、文化的主要通道，一般行走在茶馬古道上的商隊，為了防止強盜搶劫下毒，一定會隨身攜帶幾件玉製餐具，如玉碗、玉壺。

通常找到水源會用玉器皿驗證水是否有毒，確認安全後才會取水飲馬做飯，所以，玉在古代是商人維繫生命安全的重要物件

2.消炎

佩戴耳環不僅僅是現代女性所喜愛的，更是古時的女子的重要裝飾品，所以古人就有了打耳洞的習慣。

既然愛美，就要為美付出點代價，打過耳洞的美女都知道，雖然不是多麼多麼的疼痛，但卻很容易發炎，有點常識的人都知道，穿完耳洞若戴鐵耳環必定發炎，古人喜愛佩戴玉耳環，傷口卻能癒合很快。這說明了玉有消炎的作用，並且能夠促進傷口的癒合速度。

3.殺菌

古時就有這樣一句話“身戴白玉，健康富貴永相隨”，古人認為佩戴玉不僅美觀大方，還可保健康平安。

其實這是有科學依據的，玉可以殺菌，甚至是一切有害的微生物，對各種感染引起的病痛有很好的療效，不論是內服還是外用都可以，而且沒有任何副作用，簡直是醫學史上的一個奇蹟。

4.增強個人魅力

佩戴和田玉彰顯個人魅力。男性戴玉給人寧靜深遠的厚重感，詮釋了玉的溫潤細膩：女性戴玉優雅中透著古韻的美感，也詮釋了玉的精美素雅。透過佩戴玉石，透過玉石內的能量，無形之中會增加一個人氣場，在任何一個場合，你就是主角！

古時李時珍在《本草綱目》中就有記載，玉對五臟，心神都有幫助，不僅如此，玉在古人生活的方方面面都起到很重要的作用。

1鑑毒，古時的茶馬道是經濟，交通，文化的主要通道，一般行走在茶馬古道上的商隊，為了防止強盜搶劫下毒，一定會隨身攜帶幾件玉製餐具，如玉碗玉壺。通常找到水源會用玉器驗證水是否有毒，確認安全後才會取水飲馬做飯，所以，玉在古代是商人維繫生命安全的重要物件。

2消炎，佩戴耳環不僅僅是現代女性所喜愛的，更是古代時的女子的重要裝飾品，所以古人就有了打耳洞的習慣。既然愛美，就要為沒付出點代價，打過耳洞的美女都知道，雖然不是多麼多麼的疼痛，但卻很容易發炎，有點常識的人都知道，穿完耳洞若戴鐵耳環必定是發炎，古人喜愛佩戴玉耳環，傷口卻能癒合很快，這說明了玉有消炎的作用，並且能夠促進傷口的癒合速度。

3殺菌，古時就有這樣的一句話“身戴白玉，健康富貴永相隨”，古人認為佩戴玉不僅美觀大方，還可保健康平安。其實這是有科學依據的，玉可以殺菌，甚至是一切有害的微生物，對各種感染引起的病痛有很好的的療效，不論是內服還是外用都可以，而且沒有任何副作用，簡直是醫學史上的一個奇蹟。

4防腐保鮮，古時人們喜歡用玉製盤子盛放水果，現在中國個別少數名族仍然保留這種習慣，這不僅僅是對客人的禮遇個彰顯身份的標誌，更是因為玉具有防腐保鮮的作用。

5去溼，針灸療法是中國獨有的治病方法，古時還沒有發明不鏽鋼針的時候，是用玉針代替的，顯然古代人們就知道玉既可內服也可以外用。古人用玉針灸可以祛風溼，除溼熱，那些生活在氣候潮溼地區的人喜歡佩戴玉，也是因為玉有次功效。

6淨化水質，玉還能淨化水質，古人對自己的生活質量也是有要求的，就像咱們現在家家要買淨水機一樣。古人還喜歡用玉杯喝酒，也是因為玉能夠調和酒精，使酒喝起來更香醇。有人曾做過一個實驗，用鐵桶和玉桶分別裝滿自來水，放置一個月，發現鐵桶裡的水已渾濁不堪，而玉桶裡的水仍然清澈，可見玉作用之大。

古人講佩玉為美，黃金有價玉無價。玉埋藏地下幾千年貨是上億年，玉中含有大量礦物元素，所以人們常說人養玉玉養人，如果人的身體好長期佩玉可以滋潤玉，玉的水頭也就是折光度會越來越好，越來越亮。

如果人的身體不好長期佩玉，玉中的礦物元素會慢慢讓人體吸收達到保健作用，譬如女士戴玉的手鐲通常帶左手，因為對心臟有好處。玉為枕而腦聰，古代皇帝就喜歡用玉做枕頭，向中國古代長壽的皇帝都久用玉枕。而且像《本草綱目》也有對玉保健作用的介紹。

中國自古以來就有“玉石之國”的美名，古人視玉如寶，作為珍飾佩用。古醫書稱“玉乃石之美者，味甘性平無毒”，並稱玉是人體蓄養元氣最充沛的物質。認為吮含玉石，藉助唾液與其協同作用，“生津止渴，除胃中之熱，平煩懣之所，滋心肺，潤聲喉，養毛髮。”因而玉石不僅作為首飾、擺飾、裝飾之用，還用於養生健體。自古各朝各代帝王嬪妃養生不離玉，而宋徽宗嗜玉成癖，楊貴妃含玉鎮暑。

玉的養生機理已經被現代科學所證實。據化學分析，玉石含有多種對人體有益的微量元素，如鋅、鎂、鐵、銅、硒、鉻、錳、鈷等，佩帶玉石可使微量元素被人體面板吸收，活化細胞組織，提高人體的免疫功能。故有中醫所說“有的病吃藥不能醫好，經常佩帶玉器卻治好病”，道理就在於此。倘佩帶玉手鐲長期的良性按摩，不僅能被動除視力模糊之疾，而且可以蓄元氣，養精神。

專家認為：

[白玉] 有鎮靜，安神之功。

[青玉] 避邪惡，使人精力旺盛。

[岫巖玉] 對男性陽痿患者很有效，能提高人的生育能力。

[翡翠] 能緩解呼吸道系統的病痛，能幫助人克服抑鬱。

[獨玉] 潤心肺，清胃火，明目養顏。

[瑪瑙] 清熱明目。

[老玉] 解毒，清黃水，解鼠瘡，滋陰烏須，治痰迷驚，疳瘡。

玉石不但能美化人們的生活，陶冶性情，而且祛病保平安。其產品直接用於健身保健的有：玉枕、玉墊、健身球、按摩器、手杖、玉梳，對人體具有養顏、鎮靜、安神之療效，長期使用，會使你精神煥發，延年益壽。

玉器價格昂貴，挑選技術要求很高，絕大多數消費者都難以辨別其優劣、真假，稍有不慎就容易購買到劣質品或假貨，蒙受重大的經濟損失。市場上銷售的玉器店家很多，玉器一般分為軟玉和硬玉兩大類。硬玉又叫翡翠。從化學業成分來說，軟玉是含鈣、鎂和鐵的矽酸鹽；硬玉是含鈉和鋁的矽酸鹽。如想得到真正的好玉還需要有一定的鑑別知識的。

“君子比德於玉”——孔子

玉文化是中華傳統文化的一部分，經歷了新時期晚期、商周、戰國至漢、明、清五次高峰。

古人為何喜歡玉呢，很多人會說，玉很值錢啊！或者說，玉很難得呀！玉代表權力呀，或者說，君子如玉，玉是君子的象徵！

其實這只是情感和道德上的解釋，古人之所以喜歡和推崇玉，與玉的物理性質有關，這才是最直接的。

玉，就像是大地的“舍利子”，是“地氣”靈魂的結晶，是精氣神的凝聚。遠古時代，地殼運動，積聚成高山陸地，而深埋在地下的就是地下靈氣的聚集產生的高純度的結晶體，如水晶，翡翠，寶石等，但是最為我們中國祖先熟知的就是玉。

所以，玉蘊含的能量是巨大的，就像一塊超能蓄電池，古人正是因為玉的這一種特性，而把玉作為溝通天地的媒介，所以才有了玉璧、玉琮等祭祀專用的神器。

玉的人格化

其次，玉還有潤養，調節的神奇功效！玉深埋地下幾千年甚至上億年，含有大量的礦物元素和能量。所以人們常說“人養玉，玉養人”，“人養玉三年，玉養人一生”，就是這個道理。

古人還喜歡用玉來形容人的高貴和美好的品質，將玉人格化，稱其具有仁、義、智、勇、潔等五德，所以孔子說“君子比德於玉”

正因為玉的人格化，古人形成了薄金銀而厚玉的傳統。

管子有記載“先王以珠玉為上幣，黃金為中幣，刀布為下幣”。

古代帝王的權力象徵“璽”大多和玉有關，傳說中用15座城池交換的“和氏璧”，就是中國用玉璽的始祖，秦始皇用其作為傳國玉璽，傳之萬代。君主對玉的熱衷，更加深古人對玉的喜愛。

君王們所看重的其實也是玉的德行和靈性。而這些，恰好是金銀不具備的，所以“黃金有價玉無價”古來有之。

玉，具有強大的養生功效

李時珍在《本草綱目》中記載，玉對五臟，心神都有很大幫助，古人總結了玉石的五大功效：

一，鑑定毒性

“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。”，“蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光”，玉杯，玉碗在大唐盛世成為豪門，富商們宴飲的高階餐具，其實還有一個更重要的原因，就是鑑毒。古時茶馬古道上的商隊都會隨身攜帶玉針，玉碗，玉壺。一方面防止強盜下毒，另一方面驗證找到的水源是否有毒，所以玉是商人維繫安全的重要物件。

二，淨化水質

古人喜歡用玉杯飲酒，因為玉能夠調和酒精，使酒喝起來更加香醇。科學家曾做過一個實驗：用玉桶和鐵通分別裝滿自來水，一段時間後，玉桶中水毫無變化，而鐵桶中的水早已渾濁不堪，可見玉石作用之大。

三，保險防腐

古人喜歡用玉器盛放水果，用以保鮮。直到現在，仍然有個別少數民族保留著這一習慣，這不僅僅是對客人的禮遇和彰顯身份的標誌，更因為玉器本身所具有的防腐保鮮功效。

四，養生除溼

在沒有不鏽鋼針的時代，人們做針灸都是用玉針來代替，很顯然，在古代，人們就知道玉石祛溼、除溼熱的功效。不僅如此，那些生活在氣候潮溼地區的人喜歡佩戴玉，也因為玉有此功效。

五，殺菌，消炎，美容

現代醫學表明：玉可以殺死650多種生物細菌，並且能夠有效地控制抗菌珠。玉對治療感染性疾病、燒傷和其他外傷都有顯著功效。《本草綱目》記載，玉能“除胃中熱，喘息煩滿，止渴”，把玉粉碎成“麻豆”大小，久服“輕身長壽”。玉還能“潤心肺，助聲喉，滋毛髮，滋養五臟，止煩躁”。玉能美容，祛斑痕。“面生癍痕，真玉日日磨之，久則自滅”，由此可見“人養玉，玉養人”是有一定道理的。

玉與五行的關係

所謂“五行”，即“金木水火土”五種能量。玉的神奇在於五行完全：

1，玩玉的同行都知道有“漢八刀”的技法，玉需要雕刻所以五行具備金的特質

2，好玉白璧無瑕，有“仁”德品質的賦予。翠玉蒼翠欲滴，青玉常用於玉璽製作，“仁、翠、青”五行屬木

3，辨別玉質優劣有個行話叫“水頭”，溫潤如玉，玉有水德

4，翡為紅，翠為綠，玉是高能量結晶體，其生成與地殼運動，火山熔岩有關；古時玉常被用來與祭祀活動，溝通天地有關，祭祀五行屬火

5，玉石有大地孕育，五行屬土，是土中貴族。

所以，由此可見，玉，金木水火土五行皆備

綜上可以發現，玉的物理特質，玉的高潔與德行，玉的生活功效，玉的五行特質，凡此種種堪稱完美，實乃地脈之精華，人間之瑰寶，難怪從古至今都為人所喜愛！

每個人都有自己的愛好！比如：有人喜歡集郵在方寸之間領略其中的奧密。有人喜歡汽車一見鍾情對車好象自己家人一樣去愛。我喜歡玉石也一樣，是從心底裡喜歡，雖然說他是一塊小小的石頭，可經過匠人精人雕刻便成為一種藝術品。給人們帶來了美和大自然無私的愛。這才是我真正喜歡玉石的原因。

玉，在中華民族的上古時期有著十分特殊的作用。從各種傳說和風俗來看，那個時期十分重視祭祀。據說是與傳說中的神靈進行溝通的方式。而且是生活中最重要的事情。原始社會氏族部落就往往是部落首長和祭祀集於一身，是最高的宗教、行事和軍事首長。而祭祀時與神靈溝通的是否靈驗，玉在其中直到了重要的媒介作用。因此，玉成為一種有靈氣的東西，恐怕是唯一的一種人類能夠找到的物質。因此，有一種說法“黃金有價玉無價。”玉的品質、價值、作用成為中華傳統文化中佔有主導作用的一種因素。每個朝代、時期玉器的品種、作用各不相同。據說，歷史上一次中原部落與新疆部落有著多次長期戰爭，就是爭奪天山優質的和田玉。玉成為一種貴族獨享的物質，成為身份的象徵。“君子佩玉”的君子，就是指國君一類的國家政權的執掌者。一般老百姓是絕對沒有資格佩玉的。後來，祭祀文化逐步衰落直至退出歷史舞臺，玉的身份也逐步降為一種裝飾品，也從神壇走向民間。在外來文化的衝擊下，甚至被其他寶石後來居上。但，由於傳統的影響，玉始終是中華文化的重要組成因素。

中國有證可考的玉文化起源於紅山文化時期，那時的古人並沒有開始使用金屬，而作為部落首領，祭祀等領導階層，為了突出自己領導地位和與神溝通的能力，使用和佩戴玉器是唯一的選擇。玉器的興起是西周時期，那時人們開始大量使用青銅器，青銅器廣泛做為兵器，樂器，器皿。。。顯然不能像玉器一樣顯示少數統治階層的尊貴，到了漢代，玉文化發展到了極致，被細分為禮器，葬器等幾大類，每一種玉器都被賦予詳細的含義和身份的象徵，而不是胡亂使用佩戴的。到了兩晉隋唐，隨著黃金等貴金屬的興起，還有就是與其它文化頻繁交流，其它類珠寶開始流入中國，玉器逐漸走向低谷並且平民化，但好的玉器由於數量稀少價值不菲，依然作為一種財富地位的象徵而受到權貴的喜愛。所以，古人喜歡玉，第一是一種地位的象徵，第二，玉被賦予品德的概念，和黃金不同並不僅僅代表財富，更代表修養與品德。就像現在歐洲的傳統貴族一樣，家族的紋徽代表著一種地位和文化傳承，而不僅僅是富豪的多少多少財產。

用玉是華人的真根脈，從而與其他人群顯得不同。

用玉源於曾居崑崙西麓的恆都斯坦玉處，此處就是西王母的玉液瑤池之地。

西王母豹頭鳥身，從而使華人官職文用禽表示，武用獸表示，至民國才終結。

而用玉是具體幹啥的官職憑證，即憑玉時代。

因此認玉不認人，從而琮圭璋訣壁斧等，各玉型出現。

紅山時有了飾器.把玩器，但更多的用途是供器。

商朝才真用於奉天禮地的祀器，自此憑玉轉成神玉。

周朝中後期，用於行止的禮儀之器，自此轉成王玉。

春秋時期禮法松崩，士也佩玉，至戰國轉成佩玉。

漢朝時復興玉，轉成辟邪.防腐.長壽藥材了。即恢復半神玉了。

漢朝以後上述各玉的寓意都傳延著，但最後歸於寶了，最終歸於財上。

現在僅值錢的物件了。

這一變化，由盟約用玉開始的，直至璽印出現，玉地位大幅墜落，簽字手指印押的立字為憑後，玉地位徹底崩塌。

然，琢玉的發展，使皮石木機械得以發明及傳延，且擴用於木製紡織機械上，當歐洲人入中國帶回本國，用鐵造機械出現。並促工業革命發展成今天這個樣子。

玉以商朝為界，其前是公職人員憑據，其後步入權錢。

但地球人自始至今沿用不斷的，只有玉。其它一切崇尚斷絕，再立新，再斷絕，再立新，沒有玉這麼持久的。

華人偏愛玉，是玉石堅硬僅次於鑽石外，其越用越溫潤是主要原因。對溫潤的偏好，使華人步入溫文而雅外，追求溫良，直至溫和達合和的程度。所以自周朝開始到春秋時期，玉成為佩帶身上較正身姿的組玉形式，並有人提出玉有五德的述語出來。只不過這種將玉人性化方式，沒持恆多久，就被裝飾人體佔了上風，並最終成為美飾自體的飾玉了。漢後雖恢點神玉，但實用性使玉最終成為寶，而步向值錢了。而戰國佩玉前則是身份及從事公務的憑證，同錢無關，那時也無錢這一概念。