山海經描述的不一定是真是的野獸形態，有傳說，誇大，想象的成分。

而且，物種變化，滅絕，形態轉變也是一個重要原因。

山海經裡面那些神話故事背後有什麼不為人知的秘密？故事中的主人公是人類的先祖還是說有可能是外星人，這個問題我想大家都非常想知道吧。

今天我就用山海經這本天書來闡述我的個人觀點，山海經神話故事裡面的主人公不是人類的祖先，而是外星生物，人應該是設計出來的。

首先我想先介紹一下這本《山海經》，它是一部記述古代志怪的古籍，也是一部荒誕不經的奇書，全書現存18篇，其餘篇章內容已經丟失。原共22篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。《漢書·藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經和海內經計算在內。

山海經插畫

山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。儲存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。

至於【山海經】誰是作者一說被很多專家研究，研究來研究去，最後有說印第安人寫的，有的說是瑪雅人寫的，但最後還是沒有人解答，我自己卻有一些愚見，我認為【山海經】是外星文明改造地球的藍本，是一份綱要，一份專案書，一份開土動工的圖紙。

我為什麼會有如此一說呢，我想從一下幾個方面來說。

一

女媧補天：我們一直在傳說女媧補天的神話故事，那麼女媧補的是什麼天？靠什麼補天？靠法力?顯然不是，我想作為女媧本人也不敢說自己能在天上補個洞，那麼女媧補天究竟補的是什麼？說道這網名來看看當時的社會變化，因為經歷過一次浩劫之後，地球的氣候受到空前的毀滅，大地變的渾濁，空氣中到處都是顆粒灰塵和有害物質，經過大戰的地球，氣候已經讓生物很難生存下去，所以說女媧補天補的並不是天，而是利用科技來改造地球氣候，讓地球重新煥發生機，讓空氣變得清爽，讓居住環境更宜人，這應該算合情合理了。

女媧補天

二

共工怒撞不周山，他為什麼沒事撞那玩意，我想那是因為需要引水東流，我們知道不周山在什麼地方，是在崑崙山的西北方，所以我們不難猜出，他為什麼要去撞不周山了，華夏文明的開始在哪裡？兩河流域，所以黃河有母親河一說。

共工怒觸不周山

三

精衛填海，她為什麼填海？也就好解釋了，肯定不是吃飽了沒事幹，精衛填海是為了更好的造福人類，我們知道上古時期居無定所，但又是群居，所以可能選擇一塊很好的空地，但又覺得地方不夠，就像我們現在填海道理是一樣的。

精衛填海

四

后羿射日，有點常識的人都知道那是不現實的，弓箭射太陽就是扯淡，那后羿射的是什麼？那不得不說創世元艦隊來到地球后，他們的計劃就是將地球變成自己的殖民地，一箇中轉站，成為自己的領土，這一訊息讓深處3800億光年的兀誅黑非常不滿，兀誅黑遊離在他們銀河系邊緣的黑惡勢力，他們信奉毀滅才是最好的守護。千萬年來，從統治白系星球到淪為罪惡的化身被驅逐出境，便一直充當打手角色，已經沒有能力與其他幾個星系戰鬥。說到這，相信大家也能明白我的意思了，沒錯兀誅黑想要佔領地球，作為自己的根據地，以求發展，於是有十搜飛船，闖入地球，試圖消滅剛剛在這裡立足的創世元同盟，兀誅黑從東面而來，作為女媧戰艦的首席行動官后羿首當其衝，所以才有了後面的后羿射日，其實后羿手中拿的並非弓箭，而是高科技武器，拿箭射日只是安撫人類，總不能說拿著高科技幹掉了來至外來物種，那作為二十一世紀的我們能淡定的如此坦然？我想這一系列的神話傳說故事背後傳遞了外星人對自己設計出來的子民是保護的，而不是毀滅。

后羿射日

以上這些我想表達的就是上古神話的背後有可能是科技的力量，而並不是人為的力量，只不過是由他們牽頭，所以他們被記載了下來。我為什麼這樣說，因為在那些故事中似乎都跟改造地球環境和山川地理有關，並且都是用高科技來改變，並不是真正的用一個人去改變，因為《山海經》裡有許多被認為荒誕不經之處，但是很多現代研究者（包括西方學界）認為，《山海經》裡蘊藏著大量世前文明的密碼，如果破解才是現代人最重要的事情

我們知道山海經裡面很多怪物，怪物肯定就是因為基因突變，那麼什麼會造成基因突變，是核戰爭，是輻射，上面我們說到了那場戰爭，所以物種為了能活下去，在很長一段時間便出現了基因突變的怪物，這或許就是山海經為什麼有這麼多奇怪動物的原因，由於基因突變的怪獸讓創世元聯盟很難控制，所以才有後來一系列的改造地球計劃。

日月星辰山海經

所以我很一直強調人有可能是設計來的，上次我說人應該是設計來的是透過一個不存在的故事來展開的，正因為這樣所以很多人不服氣，甚至用語言攻擊，我當一笑置之，寫之前我就知道寫這樣的東西，肯定會有人出來謾罵，但我覺得，人最可怕的就是缺乏想象力，而不是害怕謾罵就不去想象，因為我們總是喜歡拿著自己是高階文明在忽悠自己，這何嘗不是一個笑話。

現在搞得如火如荼的植物基因編輯（轉基因）為動物基因編輯打下了堅實的基礎，等動物基因編輯成熟了，山海經裡的景象就可以實現了吧？

不排除將來出個類似於吳承恩+吳京那樣的怪才，把《山海經》重寫成多部小說或電視連續劇。裡面超越想像的海闊天空、看似荒誕不經實則精確無比的山川地理，令人驚奇的異域風情，神力志怪，不可思議的異族人類和鬼魅般的奇特動物，無不令人細思極恐卻又惹人流連忘返，都是作品極好素材。不過，一定要大才。像現在影視界那些個“小鮮肉”一類的編劇導演演員班子，肯定編出來都是些爛貨，搞壞《山海經》。

其實，《山海經》只是太誇張，其實，它記載的東西，基本上可以找到原型。

1、山海經說：有一種獸類，長得像養，沒有嘴巴，不能屠殺，名字叫「䍺」。

其實，這就是賽加羚羊、高鼻羚羊，至今依然存在，只是比5000年前的分佈地盤小。

2、山海經經常提到的「九尾狐」，其實就是「浣熊」，不過如今只生活在中美洲。你數一數，浣熊尾巴，是不是有九節連環？

3、山海經記載的，長牛角的魚，尾巴有翅膀，翅膀在軀幹下面，是不是「牛角箱魨」？

另外，各種山海經提到的動物，都得到了博物學的印證，不是瞎掰。然而，山海經更牛掰的，不是記錄動物，而是把5000年前的華北中原部族爭鬥，給記錄了下了，雖然也誇張了點，但是核心事件，並沒有虛假。正如，博物學印證了山海經的動物。2003年誕生的血統學/分子人類學，則印證了三皇五帝！！！沒錯，2003年，人類基因組序列，才測完，所以之前，學者都不知道從血統的角度，來破解神話^_^

5000年前，西戎部族O3α血統，從西域走廊學習到了小麥，號稱炎帝神農。4500年前，北狄部族O3β，從漠北草原學習到了馬車，號稱軒轅黃帝。在當時，馬拉戰車，就相當於二戰的飛機坦克，乃是戰略武器。考了駕照的老司機軒轅，先是在阪泉戰敗了神農，然後在涿鹿戰敗了中原蚩尤O3d血統，驅趕到南蠻去，形成苗族瑤族畲族。

謝謝邀請，其實我們可以換個想法，既然今人能夠按照自身的想法天馬行空地寫出《哈利波特》《指環王》《魔獸爭霸》《星球大戰》《異形》《異種》……創造各類異形生物，甚至利用“偽記錄”的方式拍攝了很多片子，比如《科洛佛檔案》《女巫布萊爾》等，那麼我們為何不可假設《山海經》是古人憑空杜撰的浪漫主義幻想傑作。同時作者出於幽默或者純粹的創作慾望，用“紀實”的方式製作了一部“偽紀實”的作品。如果這樣想，事情便明朗了許多，也就省去了很多“考證”的功夫。

我們願意相信《山海經》是一部真正的記錄因為我們每個人都有好奇之心，都希望一個神異世界的存在。但實際上只要我們觀察夠細緻，就會發現我們置身其中的大自然本身就奧妙無窮，遠遠超越我們最狂野的想象。這方面多看看地理頻道、BBC或discovery的紀錄片就明白了。或者說我們頭腦中創造的任何一種神異生物其實都不是空穴來風，藝術家的腦子裡自然而然地會掠過很多自然當中生物的造型/構造，這樣有現實依據的造型給人以紮實可信的直觀感覺，也有攝人心魄的魅力。

以這種思路分析，在自然科學不甚發達的農耕時期，人們對動植物的瞭解、命名和觀察手段遠沒有今人先進，又有敬畏自然，敬畏鬼神的思想作祟，所以在描繪自然萬物的時候難免摻雜自己的想象和誇張。所以可以肯定，很多長相奇特的動物是當時人們親眼所見的，但它們並非什麼神物或者外星生命，而是人們在當時動植物認知譜系裡沒有的，未被命名的物種。這個譜系是隨著科學的發展和人類眼界的開闊不斷擴充的。所以《山海經》中的某些物種如果放到今天，可能會從現在人類記錄的物種譜系中對上號。也有的可能是當時瀕臨滅絕但未滅絕的物種，作者賦予神來之筆，讓今人讀起來仍然神采奕奕，栩栩如生。

喜歡《山海經》因為它的宏闊遼遠和極致浪漫，至於裡面記載的內容，權當故事，慢慢欣賞吧！

在下給先生點破一下：山海經上描述的動物是現實歷史中真實存在的。而山海經的文言並沒有問題，問題是絕大多數人沒有看懂山海經，亦沒有會意出山海經文言其語其意。其實呢需要參考諸多史記才能看懂山海經。在下時間有限，答之不美，這些題很耗時間，所以粗淺的講一講，能不能看明白，需要靠自己去會意啦！別去想動物，只想人即可，動物只是借題。山海經非常複雜，講的事件太多，幾千年歷史，並不是一二個小時所能完成的任務。它是一個龐大而複雜的體系結構，亦並不是三言兩語能說清楚道明白的。它們不是神話，而是一句句歷史事件，只是人們把山海經誤讀為了神話。下文作為參考列舉文獻。

山海經·南山經：凡鵲山之首，自招搖之山以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里，其神狀皆鳥身而龍首。其祠之禮：毛，用一璋玉瘞；糈用稌米，一壁，稻米、白瑩為席。

先生是不是很想知道山海經中，南山經文的意思呢？在下想，先生肯定是想知道的對吧？。那在下就為先生講解一下吧！其實很好理解的。

文言第一句：凡鵲山之首，自招搖之山以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里，其神狀皆鳥身而龍首。

1、凡鵲山之首，自招搖之山以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里。

①、整個1475公里均稱鵲山，鵲山頭山為招瑤山，招瑤到箕尾山一共有十座山，區域方圓為2950裡，換算為公里即1475五公里㎞範圍。

②、上古君王均以山為封爵，依山為神或仙。即封地。這裡指的十座山，封地有十處，氏族首領有十人。

2、其神狀皆鳥身而龍首。☜這句話說什麼呢？這樣：其神，皆鳥身，而龍首。

①、其神指的是人，上古皆指有才能的人同尊為神人或聖人。

②、鳥身。鳥身並不是指人的身體為鳥的身體，而是指氏族，即鳥氏。這十山均為鳥氏，每一山均為一鳥氏。這是一系族。龍首並不是指人的頭為龍頭，而是指帝在其中，龍首指帝王。——海外西經中就有一句：滅蒙鳥在結匈國北，為鳥青，赤尾。這句話中的“鳥青”指的是一個人，這個人的名字史記中稱為“青陽”，青陽為黃帝之子。“赤尾”指的就是黃帝。即赤色黃，或為赤黃色。史記中載黃帝崩玄囂與青陽承襲黃帝帝位，其後才是帝顓頊也就是高陽承襲帝位。軒轅氏一共有四世。

——小昊，青陽氏，紀姓，名質，是為挈。

其父曰清，黃帝之第五子，方傫氏之生也。胙土於清，是為青陽。元為紀姓，配於類氏，曰娥，居河之微，逆星流槎，奏便媚之樂，樂而忘歸，震而生質，白帝子也。

既生，其渚為陵，秀外龍庭，月縣通 ，襲青陽以處雲陽，故謖號以青陽，亦曰云陽氏。以金寶曆，色尚白，故又曰金天氏。

惟能任道，不事心、不動力，遠憲大昊，而乘西行，是稱少昊。其即位也，五鳳適至，而乙遺書，故為鳥紀，鳥師而鳥名：乙鳥氏司分，伯趙氏司至，蒼鳥氏司啟，丹鳥氏司閉，而風鳥氏董之，以為歷正。五鳩、五雉篤九僱之利：祝鳩氏司教，且鳩氏司制，尸鳩氏司空，爽鳩氏司寇，滑鳩氏司事。五鳩，紏民者也。九僱為九農，正教民事，戶民亡淫者也。

地之所載，六合之間，四海之內，照之以日月，經之以星辰，紀之以四時，要之以太歲，神靈所生，其物異形，或夭或壽，唯聖人能通其道。

海外自西南陬至東南陬者。

結匈國在其西南，其為人結匈。南山在其東南。自此山來，蟲為蛇，蛇號為魚。一曰南山在結匈東南。比翼鳥在其東，其為鳥青、赤，兩鳥比翼。一曰在南山東。

西南即蜀山氏，蟲即蟬蟲(叢)，蛇即嬌氏，魚即魚鳬。

〔黃帝次子昌意娶蜀山氏之女，名女樞。昌意之子幹荒也娶蜀山氏繼其後。高辛氏，以其少子封蜀，是繼。〕

羽民國在其東南，其為人長頭，身生羽。一曰在比翼鳥東南，其為人長頰。有神人二八，連臂，為帝司夜於此野。在羽民東。其為人小頰赤肩，盡十六人。畢方鳥在其東，青水西，其為鳥人面一腳，一曰在二八神東。

〔帝顓頊，高陽氏，姬姓，名顓頊，黃帝氏之曾孫，祖曰昌意，黃帝之震適也。

行劣不似，遜於若水。娶蜀山氏，曰景 。生帝幹荒，擢首而謹耳，豭喙而渠股。是襲若水，娶蜀山氏曰樞，是為河女，所謂淖子也。感瑤光於幽防，而生顓頊，並幹、通眉、帶午，淵而有謀，疎以知遠，年十五而佐小昊。封於高陽。都始孤棘，二十爰立，乃徙商丘，以故栁城衛僕，俱為顓頊之虛。逃跡高陽，故遂以高陽氏。黑精之君也，以名為號，故後世或姓焉。紹小昊金天之政，乘辰而王，以水窮歷，故外書皆稱玄帝。〕

一，《山海經》中描述的動物是上古時期，在當時的世界裡或多或少都有原型存在，不然古人也不會憑白無故描述出來。《山海經》描述的是上古時期人類經濟，活動，動物，植物，大山，大河，礦產分佈等，包羅永珍。假如四大神獸“青龍”“白虎”“朱雀”“玄武”就有可能是的龍，虎，孔雀，烏龜的造型，四大凶獸“渾沌”“檮杌”“窮奇”“饕餮”也在動物中找到大致的原樣。當然也不排除有的動物上古時期存在，如今早就滅絕了，《山海經》中許多動物如果放眼全世界，對號入座的機率就更大了。

二，《山海經》一書經歷幾千年歷史，也存在語言理解的不同。中華民族幾千年來，語言一脈相承，但是受到地域限制，方言眾多，對事物的叫法有時千差萬別。龍生九子各不相同，龍在當今世界裡是不存在的，古人那時候也不好說啊，有可能把鱷魚，大的蟒蛇看作是龍也不好說。古人活動範圍受交通不便的限制，作者不可能每個都見過，有的動物可能是其他人轉述的，一傳十十傳百，在轉述過程中出現錯誤也在所難免。造成現在的我們發現好多動物不存在的結果。

三，《山海經》描述到底是僅僅指中國還是全世界，都無法下結論。因此我們不能嚴格按照現代看法就認為古人描述有誤的結論。我們能夠看到上古奇書《山海經》，應該說是幸運的，透過這部書讓我們能夠回到過去，透過文字描述瞭解到古人生活的地理區域，經濟文化情況，幫著我們重生到古人的時代，一起體會古人的生產生活，與大自然作鬥爭的歷史時刻。

你看看這幾種動物，現在的世界還有沒有？

有鳥焉，其狀如鴞，青羽赤喙，人舌能言，名曰鸚䳇；

其中多人魚，其狀如䱱魚，四足，其音如嬰兒；

有鳥焉，其狀如鳧而鼠尾，善登木，其名曰絜鉤，見則其國多疫；

有青獸，人面，名曰猩猩；

有獸焉，其狀如豚而白毛，毛大如笄而黑端，名曰豪彘。

第一個是鸚鵡，第二個是娃娃魚，第三個是蝙蝠，第四個是猩猩，第五個是豪豬。在山海經的時代有，在現在的世界也有。這說明什麼？

老嚴來跟大家算一筆賬。根據聯合國生物多樣性組織公佈的資料，目前世界生物的滅絕速度是每小時三種。山海經裡寫的是大洪水之前的地理狀況，而大洪水距今大約四千四百年。4400年×365天×24小時×3種=115632000。這就是這些年來滅絕的生物的數量。不是個數，而是物種數量。

當然有人會說，聯合國公佈的是這些年的滅絕數量，在工業革命之前環境汙染很小，人類活動的範圍沒那麼寬廣，滅絕的數量不會這麼高。老嚴其實用現代的資料是往低裡說了。僅僅是一場大洪水，就滅絕了這個世界至少百分之八十的生物。這樣平攤下來，每小時的滅絕數量肯定不止三種。

現在世界上有八百多萬種生物。和大洪水之前相比，那就是8000000÷（115632000+8000000）=0.065。也就是從大洪水到現在只有6.5%的存活率。

上文提到的在今天還有的動物，其實是不完全統計。因為老嚴只是根據自己生活經驗，知道哪些動物到現在還有，老嚴並不是動物百科全書，只是一個矮胖子，所以肯定有遺漏的。而且還有一種動物是今天還實實在在存在，但是老嚴在回答這個問題的時候沒能找到具體的段落，這就是新疆北鯢。

滅絕率那麼高，說明在四千年的歷史中，有許許多多的動物我們並沒有親眼見過。正因為沒有見過，所以說起他們的長相，它們的外形，我們想當然地就會去否定。老嚴剛好在昨天的文章舉了個例子：

有魚，骨在體外，嘴長尺餘。

因為我們沒有見過，所以我們覺得不可能，所以我們不相信。這就是山海經描寫的那些動物在今天的人類思想中的遭遇。所以老嚴的結論是：山海經所寫到的那些奇形怪狀的動物，當時肯定是存在的，不過在後來的發展中滅絕了。

當然有人就要問老嚴第一個問題了：當今世界上的動物種類也非常多，你只舉例這幾種，無法說服人啊。

老嚴猖狂回答：山海經寫於大洪水之中，而且的是大洪水之前的動物，也就是大禹治水的途中向各地的人打探，然後寫出來的。作者只寫了那些當時就比較稀少的比較古怪的動物，而大量的普通動物根本就沒有進入書。比如山海經提到名字的牛羊馬鼠禺狗雞兔虎豹熊犀龍魚蛇鳧羆等等等等，就沒有特意寫它們的外形。而這當中，也有一部分已經滅絕了，還有大量已經滅絕的，老嚴在這裡沒有提到。

接著人們會問老嚴第二個問題：山海經有那麼多動物，既有人的特徵，又有動物的特徵，就像是人和其他動物組合的一樣，這是絕對不可能。

老嚴也認為自然界中是不可能存在的。比如上面這幅圖中的這個小可愛，名叫陸吾，山海經對他的描述是人面虎身虎爪九尾。請注意老嚴用的是“他”而不是“它”，因為這些動物是神。

在周朝以前，這個地球都是人神共處的。而那些神其實也沒那麼神秘，他們也不是個個都會騰雲駕霧，也不是每個神翻個筋斗都能有十萬八千里，繞著地球跑個一圈多。這些神是遠古時候來到地球的外星人制造出來的。

這樣就越說越遠了，這個回答就裝不下了。具體關於外星人的故事等等，大家還是看我的文集吧，裡面有非常多的這方面的文章。在這個回答裡，大家就只需要老老實實相信這些神是外星人制造出來的就行了。那些外星人具有幾億年的文明，對科技知識比老嚴還懂得多，比本文的讀者懂得也多一點。他們能夠進行基因編輯，把人類和其他動物的基因編輯在一起，創造出來的奇形怪狀的生物，就是我們所說的神。其實是神中的一類。而且還告訴一句，你們更不相信的：這些省都是矽基生物。比如下圖這位帝江。

至於外星人為什麼要製造這些奇形怪狀的生物，原因也非常簡單：利用這些動物來管理人類，讓人類好好跟他們幹活。所以這些神個個都有在我們看起來超自然的能力，比如有的能飛翔，有的奔跑能力超強，有的身體會發光，陸吾雖然看起來很可愛，但是能殺人而且吃人。所以人類對他們敬畏而恐懼。一直到今天，我們心中的神還享受這種待遇。

嚴格來說，山海經裡面的動物不包括上述的這些神。然而在山海經裡有的地方指明瞭他們是神，有的地方並沒有指明，需要我們去分析。比如有一個虎身九首人面的生物，山海經裡說他是開明獸，事實上不是動物，而是神。

而純粹的動物都是真實存在過的。至於今天大多數都不見了的原因，是因為老嚴想去遛狗了，就不接著往下寫了。