君子愛財，取以有道，不偷不搶，勤勞致富，至於齊璜有多愛財，愚有一文為證:雷家林：財迷心竅的齊白石

齊白石愛財，這是眾所皆知的，他的有關這方面的故事亦很多，而且他在他自己的家中，不僅是畫工（工人），還是財富的主管，一串串的鑰匙能夠象徵他的地位，柴米油鹽皆是管得嚴，以致於江青女士見到他那個派頭，覺得他象個土財主。這在民國，在清國，在明國，在宋國，在唐國――其實是很自然的事，便是貧下中農，無產階級的一員，骨子裡皆不願意永遠是貧窮，無產，而是象齊白石那樣白吃白不吃，得財，發財。

我這裡不再複述世人常常樂道的齊氏愛財的故事，只想從他的畫中來體悟老齊愛財的心思。今天的華人，有相當一部分對於財富的熱愛有點不正常，想發財卻不走正路，而是熱忱旁門偏道，最近的一個震撼華人的例子就是電信詐騙（徐玉玉被騙而心理無法承受身亡），不僅騙去的是他人的錢財，亦騙走了一個鮮活的生命，這個醜惡的世道人心，實在是一種罪孽。

以正治國，以奇用兵。對於新近的英雄往事，我們其實沒必要象一些奴性的文人墨客那樣去津津樂道，而是直面現實人生，找出不足，提供藥方。

老齊樂意畫一個官員寧可為盜，不肯傷廉。這種在今天貪腐氾濫，老虎與蒼蠅群魔亂舞的時代，實在是一個很有教育意義的畫，我以為當局應當把此幅作品大量的電腦噴繪，印發在街道與政府機關的內壁，告訴公僕們如何的為官，如何的發財。

齊白石畫發財有一類是畫算盤，這類的作品當然很少，今天的人看著就覺得很現代，很抽象，很乾練，很簡明，而且很有視覺的震撼力。一幅畫的影響力，有時不看你畫得如何的費盡心機，拼命地磨洋工，而是筆墨簡明卻意味深遠，含蘊深厚。今天漫畫風味的作品不僅百姓喜聞樂見，而且影響深遠，象豐子愷的作品便是一例。齊白石的亦是一例，只不過未能被得到更加的重視罷了。

還有另一類《得財圖》是畫拾柴與拾肥料的小童，揹著一個婁子，加一個類似豬八戒常用的鈀頭，也許木製的，或者滿山遍地地拾著財，有點想今天的大媽大爺在繁榮的街道拾著塑膠瓶子，亦算是類似的拾財圖，這個發財圖較之不用正當手段發財者來說，算得上是一青二白，保持清白家風的人群。我小時候生活在左得發紫的文革時代，窮人多，吃不飽餓死的多，常常會看到一些穿著不齊的男女，揹著婁子，持一個手夾子，拾著滿街遺留的動物的大便，那個時代沒有象今天這般的除阿貓阿狗外，其它獸類不得上街閒逛。

齊老喜歡畫白菜，而且他幻想以一幅白菜的作品在京城換一車京城菜農的白菜，可惜的是這樁生意最終黃了，因為菜農並不懂齊白石，齊白石亦不是遇見了白丁版的陳衡恪，梅蘭芳，徐悲鴻，自然未能如齊白石的所願。當然愛畫白菜的老齊崇尚的就是清白家風，一青二白的視覺形象對於我們心靈的陶染，至於成不成交，卻不太重要了。當然反過來說，那時菜農若識齊白石，以一車白菜換得齊璜的一幅白菜圖，並傳之子子孫孫，換在今天的市道行情，縱是不能賣一個億，弄它幾百萬甚至幾千萬的人民幣總是有可能的。那個菜農錯過了子子孫孫到成為富翁改變家族命運的機會，可惜啊！可惜啊！

齊白石愛財，可不比西方莎士比亞筆下的夏洛克，莫里哀筆下的阿巴貢，巴爾扎克筆下的葛朗臺，果戈裡筆下的潑留希金這些吝嗇鬼們遜色，老人家在書畫圈可是出了名的。不信，咱們今天就來扒一扒他老人家壓箱底的生財小秘訣吧！

齊白石發財之道一：

做買賣錙銖必較

發財吉祥物：算盤

算盤入畫，自古有之。但無論是北宋名家張擇端的《清明上河圖》，還是元初畫家王振鵬的《乾坤一擔圖》，算盤都僅作為畫面小小點綴物而已。將算盤作為畫幅主體，並出自名家之手的地道算盤圖，大抵只有齊白石的《發財圖》了。圖中算盤就揭示了老人的第一個生財之道。

精打細算、錙銖必較是齊白石的發財秘訣。一般而言，書畫家大多以清高為上，談到錢就覺得有辱藝術了，而齊白石則直來直往，賣畫賣印，必須詳盡標價，絕不講情面！

客廳裡顯眼的地兒貼滿了價碼表：“四尺12元，五尺18元，六尺24元，八尺30元，冊頁摺扇每件6元”；“題上款者加10元”；“花卉加蟲鳥，每隻加10元，藤蘿加蜜蜂，每隻加20元”；“另，工筆貝葉草蟲，每隻照原筆單加三倍，大洋紅之畫另加價”；“常用名印，每字三金，石廣以漢尺為度，石大照加。石小二分，字若黍粒，每字十金”……清清楚楚容不得半點馬虎！

齊白石賣東西的規矩就是：不講情面，一手交錢，一手交貨，不能賒賬，不能還價，不能以物代錢。牆上還特地貼上大字說：“送禮物不畫，請客不畫，為外華人翻譯者無報酬”；“君子有恥，請照潤格出錢”；“減價者，虧人利己，餘不樂見”，生怕那些冒失客人越了雷池。壁上還掛有一幅畫：一老人手持酒壺，一手招另一老人來飲酒，持筆老人一手卻之，且面帶怒容，而這一臉傲嬌樣兒的人便是齊白石自己了。

賣畫，當然會遇到些死皮賴臉的人，比如說：“齊老先生添條蝦吧！”“齊老先生您受累！多畫條魚吧，我內人最喜歡魚了！”齊先生聽罷也不表態，只是斜著看來客一眼，慢慢把筆濡墨，沉吟半晌，一筆、二筆。魚、蝦、蟹自畫面躍然而出。

可是乍一看，魚蝦都不大精神，看著好像離水好幾天，要翻肚子的樣子。客人不解問曰：“這蝦怎麼看著象死蝦？”齊老先生坐在圈椅中說：“活蝦子市面上多貴啊！”主客心到神知，一拍兩散。

齊白石發財之道二：

生活精打細算

發財吉祥物：摟錢的耙子

想要財來，首先要學會守財，摳門就是齊老的另一門藝術。齊老的腰間總是掛著一大串鑰匙，少說也有一斤多重。別說家中值錢的東西，就是一罈油、一桶米，他都會鎖起來，每餐做飯，必親自開鎖，家中僱工常因吃不飽而走人。

有時他伏案作畫，家人在一旁擇菜葉，他會放下畫筆，走上前撿起幾片菜葉，滿臉不悅地說：“這些還能吃，怎麼就扔了？”

為了生點利息，他通常將拾元鈔十張為一疊，積滿一竹籃後，就將籃蓋加上鎖，與太太一前一後坐兩輛人力車，存到冷僻的小銀行裡。後來通貨膨脹厲害，為了不讓錢貶值，齊白石將一生的積蓄兌換成60根金條，裝在一隻長長的口袋中，終年掛在身上，直到去世前幾個月，才將“黃金袋”卸下。

在街上買東西，比如包鞋、包書，包糖食的紙分大小都留著，起畫稿用。後來這批東西都由家人捐贈給北京畫院了。有一張包鞋紙上，有“內聯升”的紅色印記。齊先生在上面畫了一個持弓搭箭的人，旁邊註明畫時執弓的手要下移一寸；有廢紙上畫著是在那家古董店看到一個瓷瓶，上面有雙鴛鴦影在荷花紅蓼的後面。回來老先生背臨出來為小兒輩留作傳家畫稿，曰可當水田幾畝。

齊白石發財之道三：

商機無處不在

發財吉祥物：挖財的鋤頭，裝財的簸箕

生財之道，必須靠自己摸索。要說起藝術品抬價第一人，必須得提提齊老先生了。齊白石常到榮寶齋“靈市面”，別的畫家價格一有上浮，他緊跟著往上調價，生怕吃虧。

為將自己的得意之作賣個好價，齊白石屢屢和夫人一搭一檔，對來客演了出“雙簧”：

聽到來客敲門，齊躡手躡腳地走到門前，從小洞裡往外張望。

齊問：“外面貴客是哪位呀？”

來客：“請問齊老先生在家嗎？”

齊拿不準來客是不是誠心買畫，就說：“齊先生不在家哩。”

客再問：“真的不在嗎？我可是專程前來，想買他老人家的大作。”

一聽人家誠心買畫，齊便改口道：“那我就是齊先生呀，請貴客進來吧。”

客人進門後，不是讓他看畫、喝茶，而是先領他看看牆上的那些標語，諸如“潤筆先惠，點景加倍”、“無暇閒談，貴客自重”之類。

來客恭維幾句，坐定說：“齊老先生的草蟲，最為出名，可否割愛一冊？”

齊答：“年紀老了，眼神不好，工筆草蟲不畫了，真是對不起。”

客人再請。

齊故作為難地說：“有倒是有一部，不過太太藏起來了，不知她肯不肯出讓。”

客人求之更切，說是願意出大價錢。

齊於是拉直了嗓門：“太太，有位貴客要看看你那部蟲草冊頁哩。”

齊夫人在房中回答：“哎，這部冊頁不賣的！”

齊又大聲說：“貴客看得中意，能出大價哩。”

於是在一問一答中，一部冊頁以大價成交了，來客興沖沖地辭別而出。

齊白石夫婦心中明白，還有不少冊頁將等待“貴客”前來割愛。

齊白石發財之道四：

炒作

發財吉祥物：旺財的柴火

雖說，但凡好東西，老人家都愛東藏西藏的，但就說中央電影紀錄片廠特意來給他拍《人民藝術家齊白石》那回，讓他拿點精品出來拍，他怎麼也不願意。後來想想，沒準自己也能再火一把，仔細衡量了下利弊，再加上徐悲鴻的好說歹說，才勉勉強強的拿了幾幅好畫。

再說，有天齊白石在路上遇見一個賣白菜的小販，心生一計——山陰羲之愛寫《黃庭》換白鵝，李太白醉寫蠻書、林和靖梅妻鶴子，獨他們都有，而我齊璜怎麼就沒有。於是就想靠這白菜火一把，便問賣菜的：“這一擔白菜賣多少錢？”菜販回答說30元。齊白石又問：“我用我這幅畫的白菜，換你一車擔白菜，幹不幹？”菜販急了，氣憤地說：“你這老頭腦子有病吧，要拿你的假白菜換我的真白菜！”齊老先生逞威風不成，便挾著畫的白菜灰溜溜的走了，從鐵柵屋的大門側身鑽進去，說了一句話“嗨！真是斯文有辱！”

拍片就拍片，拿什麼畫，你們文化人就是矯情。

齊白石發財之道五：

不該計較的就隨它去

發財吉祥物：白菜

白菜的第一個寓意，取自白菜的諧音，意為“百財”；而白菜的第二個寓意，取自白菜的顏色和外形，寓意清白。白菜雖是便宜菜，但價格親民，人皆愛之。而這裡就顯示出了老先生的最重要的發財秘訣，對愛的人，不必計較！

比起那些無情的吝嗇鬼，齊白石也是有軟肋的，並不是對誰都分角必爭。汪曾祺先生在《老舍先生》一文中曾提到齊老先生家裡量米的竹升子都是自己保管的。每天吃飯要由他量了米才行。一大家子人，吃米不少。老先生捨不得，量一筒，手抖一下。家裡做飯媳婦就說不夠“您再給添一點！”。齊老先生雖然嘴裡嘀咕了幾句，但還是不忍心，就給再量了一筒。

1928年徐悲鴻擔任北平大學藝術學院的院長，他聘請齊白石到學校當教授。課上，齊白石免不了親筆演示畫畫，這畫就被學生們爭著搶著要，可齊老就是不肯題款，因為題款了必定能買得好價錢，這樣，齊老就覺得不划算了。

過了幾天，得了畫的女生相約到齊宅去題款蓋印。她們圍著齊先生閒聊，聊了沒一會就拿出前些天的課稿說：“齊老師給我們題上款呀！”齊白石聽了直搖頭說：“這個真不行，虧本買賣。可使不得！”這時兩三個女生一左一右摁住齊先生的手說：“題一個吧！齊老師，求求你了。題一個吧！”經不起軟磨硬泡。齊老先生就題了款，女生說：“蓋章！”老齊說：“章真不能蓋了，這個真要錢了！”她們就兩個人摁住他，其他女生在畫室翻印章。

齊白石圖章很多，有200多方。她們找到幾方要往畫上蓋，齊先生就搖頭，示意這個印章不能用。然後用嘴努努，示意印章在抽屜裡。她們開啟抽屜，一張畫上蓋七八章，等蓋好了就鬆開手說：“齊老師，我們走了。”等她們走了，看著煙塵陡亂的畫室，翻開的印泥合子，齊老先生暗想又上了這些小妮子的當！

不過，現在看來，齊老先生完全可以不搭理這些學生了，可對於學生的愛，無以言表，雖然嘴上不說，但心裡還是明白，學生也不容易，總得留些餘地的，所以這根軟肋必須要有！

白石老人用《發財圖》講訴了自己的發財之道，畫中的物品雖平凡、甚至貧賤，但一經老人妙手，就變成了生財之吉物，可想而知，這是老人滿懷深意地在告誡大家：勤奮努力，就不再普通和平凡！

齊白石出身木匠，就認準了憑手藝掙錢無可非議，所以他賣畫賣印從不恥於要錢。作為一個以賣畫為生的藝術家，特別是在經濟上仍要奉養老親，供應北京和湘潭的孩子的衣食、讀書、治病和行旅的男人，勤儉持家便成了習慣。他種種看似變態的吝嗇，卻時常自露軟肋的細節，也讓世人觸控到了人性的真實。可以說“財迷”從另外一層意義上講，是一種童真和質樸！

齊老不是吝嗇於錢，而是更熱衷於藝術本身的價值，更吝嗇於藝術家人格魅力的自身價值。作為木匠出身的藝人，以手藝養全家人生活，必定在點點滴滴中積攢財富，也必定在細微的藝術描寫上積累了熟練的藝術表現手法。

從勤儉持家的精細，到他簡煉清雅的畫風，無不體現藝術風骨浩然的美，無不展現大千世界本質本性的美。昨天剛作了一部《著名國畫藝術家齊白石藝術作品欣賞》的影片影片。齊老在蜫蟲畫風上，不僅是真實細微的展現，更是畫出了大千世界的神態，畫出了微妙的蛐蛐,蟈蟈,蝗蟲,蟷螂,蜜蜂,知了(學名蟬)等微妙維俏清雅本性的自然。

藝術作品不假，作品價值肯定不講價錢。這是齊白石老人活到93歲一生人格的柔勁（1864年1月1日─1957年9月16日），也是中華民族，德性與財富轉化的過程，更是希有天賦天才源於苦磨鍊的先天成就。當然這是本篇作者多年研究發現德與財的關係，天才天賦來源先天本性，現世磨鍊創造了藝術輝煌成就。

齊白石老師是木匠出身，但決不是一般的木匠，而是木質雕刻，烙畫藝術品，有才藝的木匠。能成就繪畫藝術大師，是比他小很多的徐悲鴻，在1928年任北平大學藝術學院院長的時候，力排眾議，讓齊白石當上了藝術系教授。這時齊白石的藝術造意已經非常高，只是身價低，沒有出大名。

這知遇之恩讓大徐悲鴻15歲的齊白石感激、感恩涕淚。當瞞了一年多，齊白石得知徐悲鴻，於1953年因突發腦溢血逝世後。老淚橫流，拄著柺杖，給徐悲鴻靈前上香磕頭。齊白石在中國畫壇上的成就，跟徐悲鴻的力挺推舉是有直接關係的。當然齊白石的自學成才，所成就的藝術體系，和他的天份天才是分不開的。和他的木質製品的大型雕刻、烙畫手藝的磨鍊是分不開的。有元老朋友們說齊白石81歲才開始學畫創作是經不住實踐推敲的。 人的天份天才，加知遇之恩、機遇之時，讓齊白石順利的成就藝術大師。其美其藝術造意來自苦寒啊。

據韓美生先生介紹，北京故宮的很多木質製品雕刻、烙畫出自早期的齊白石之手。出自齊白石的藝術指導監督管理。能有匠心之才，才會讓中華的繪畫藝術，和木質製品雕刻、烙畫藝術至今精湛，綻放出永久的光彩。

齊白石的人格魅力與國畫藝術達到一個又一個藝術巔峰。他的畫作真品，成為當時和現在世界上，難以買到的高於黃金價值許多許多的俗世。他的清風畫骨成為歷代學子學習臨摹的楷模。正象他的愛財，其實更是珍惜永久生命的德性。空白的人生，才可以繪畫出錦繡的江山湖海，留有餘地的空間才會使畫品清雅高尚，淡竹高潔青墨瀾，一泉清澈飲畫源。畫人畫面難畫骨，白石風骨照萬泉。

淡雅清風寫自然，粗墨細豔丹青色。

四海商客重金酬，頂起白石藝天遮。

縱橫千里馳畫盞，善終筆墨油末閣。

大千世界跳然展，活靈活現史末傑。

2019年11月29日作於中國牡丹江。