天地會，通稱“洪門”，外稱天地會，因會內成員“拜天為父，拜地為母，拜日為兄，拜月為姊” 而得名，載於正史的有“三點會”“添弟會”“小刀會”“袍哥會”等。

　　清朝官方檔案中第一次出現天地會，是乾隆五十一年即1786年。有人說，天地會是陳近南創立的，其實陳近南也就是陳永華，1680年就病逝於臺南，所以天地會跟他扯不上關係。

　　影視劇乾隆

　　1786年，臺灣爆發起義，持續三年，耗盡了清廷半個國庫的財力，清廷派出福建、廣東、廣西、四川、湖南、貴州等六七個省的軍隊，才把起義基本撲滅。這場起義領導人是林爽文。正是這場起義，讓乾隆注意到了天地會的存在，開始嚴查天地會的源頭。清朝的官員進入臺灣逮捕天地會成員，但是他們所得到的供詞卻有真有假。朝廷花了至少五年時間才屢清一些思路：天地會起源於乾隆二十二年（1757年）前後，首創者是一個和尚，法號提喜，法名雲龍，俗名鄭開，小名鄭洪，人稱“洪二和尚”。按漳浦土話，“洪”與“萬”發音相近，洪二即萬二，萬二即萬雲龍。萬雲龍想推翻清朝自己做皇帝，於是結拜了三個義兄，以他的乳名“洪”為姓，創立了天地會。

　　幾個人拉幫結派秘密發展下線。“三點暗含革命宗，入我洪門莫通風；養成銳氣復仇日，誓滅清朝一掃空”，據說這是天地會的紀律要求。在二十多年時間裡，天地會組織了多次起義，但是都失敗了。萬雲龍壯志未酬身先死，而他宣揚的反清理念也被髮展成“反清復明”的口號。

　　天地會的組織架構非常鬆散，並不像《鹿鼎記》說的有堂主和香主。他是以發展下線的方式招攬會員，任何人都可以自由成立分會成為堂主。正是因為這種混亂的方式，清朝剿滅了一個又出現一個，而彼此之間又毫無聯絡，所以即使逮到一個總舵主，別處又會出現總舵主。要問天地會到底又多少人，恐怕連總舵主自己都不知道。

　　因為是秘密結夥，互相之間並不認識，所以，天地會的成員接頭通常都是用暗語和手勢。也正是互不相識，所以清朝怎麼絞殺也牽扯不到其他分會。

　　至於清廷為何查不清天地會的源頭，這也得益於天地會成員自己的宣傳，是他們故意攪混源頭，把清政府帶偏了方向。這也給後人研究天地會起源帶來諸多的謎團。

　　清朝末年打擊“反清復明”的力度加大，為了自保，各地天地會紛紛開始改名，有的叫“三合會”、有的叫“添弟會”還有的叫“洪門”。而“洪門”和“三合會”，經過幾百年的發展，最終成了世界上著名的黑幫之一。

天地會，以天為父，以地為母，以反清復明為宗旨。異族統治民族壓迫，使天地會有生存空間。是個民間政治組織，臺灣，香港受大漢族主義影響教深，加之老三民主義中有驅逐韃虜恢復中華的政治綱領，所以深入民心。

天地會又叫洪門 ，俗稱洪幫 。李子峰在《海底》中記述，“洪門”這一名稱是清康熙以後的事，這之前洪門就叫“天地會”。第一次天地會儀式遠在1674年之前，由洪門五祖方大洪、胡德帝、馬超興、蔡德忠及李式等人成立。1644 年清兵入關以後，雖北方無人再與之抵抗，但山高皇帝遠的江南，一直是前朝餘黨抗清復辟的主場。

為了鞏固政權，清廷在入關後立刻開始在全國推行“剃髮易服”政策，一向以“身體髮膚受之父母不敢毀傷”為做人基本原則的漢人，哪裡受得了異族這般侮辱，於是各地紳民紛紛揭竿而起，組成了地方義軍，加入到抗清鬥爭中來。口號為反清復明，但之後被清政府強力打壓。

清政府對漢民施行的新一系列政策都使得漢人極其的不滿清王朝的統治。到了康熙年間更是隻剩浙閩兩省還有天地會成員。隨著發展，天地會在各地都演化出了自己的名字，比如廣東地區的天地會組織普遍被叫做“三點會”、“三合會”，而到了晚清時期，又有大批洪門兄弟混入湘軍、淮軍當中，當時為了避去嫌疑，又將天地會更名為“哥老會”、“哥弟會”、“添弟會”等。

當初明代雖被打敗了，但一直以來都不甘心於將原本屬於明代的權力讓手給滿人，因此才會發起復明的征戰。尤其再加上清建立初期對漢民施行的新一系列政策都使得漢人極其的不滿清王朝的統治，因而後期才會打著反清復明的旗號不停地發動戰亂，想借此去推翻大清。

其實金庸先生《鹿鼎記》中的天地會，相對來說較為考究的。迄今最為說服力的天地會起源於明末清初時期，臺灣鄭成功所設立的洪門，以“漢留”為代號。為了表示不服滿清統治，取“天地父母”為組織名稱——“天地會”。

其中陳近南確有其人，但陳近南是化名，原名是陳永華，他與部下聯絡時皆用“陳近南”為名而釋出命令。

後來臺灣鄭氏投降清政府後，天地會轉為地下，也從閩南地區逐漸發展到全國各地。但由於清政府的強力打壓之下，天地會在康、雍、乾時期很少出現於官面之上。並且其發展由之前嚴謹的軍事管理轉化成了鬆散的幫派形式，也從之前為反清活動而活躍在各地，轉化成為農村之間的一種宗教形態的黑幫幫派。

天地會在康雍乾時期，備受打擊，同時因缺乏名義上、政治上以及軍事上等等種種因素之下，天地會進入了潛伏期，並以一種較為鬆散的聯盟形式存在著，同時也開始演衍出乾坤會、八卦會、添弟會、三點會、三合會、三河會、圈子會、哥老會、漢流(留)等，據載有五十多種名稱。

雍正皇帝根據前人的經驗，進行了“攤丁入畝”的稅務改革，使得中國進入了人口暴增模式。而乾隆享受著其阿瑪的人口紅利。但人口紅利的背後也是清王朝衰敗的根源。

1800年，嘉慶皇帝在乾隆死後，真正成為帝國的最高統治者，留給嘉慶的不僅僅是和珅這一財主，還有因為人口壓力所帶給帝國的壓力。

1795的川貴苗亂和1796爆發的川楚白蓮教叛亂，使得嘉慶皇帝不得不派遣大量的軍隊進入原始森林進行平叛。歷經九年多的時間才使得叛亂被平息下來，但也使得乾隆留給愛新覺羅·顒琰（嘉慶）的家底全敗了精光。

同時這兩起叛亂，也致使了嘉慶皇帝摒棄了爺爺雍正所規定的“永不加稅”的承諾。當然他的確沒有敢去觸碰農稅，可是地方商稅以及鹽稅、絲稅、茶稅也在不斷增加，就連各地也興起了修建各種關卡。

因此1800年時，天地會（又或叫做三合會、哥老會）慢慢在閩南、湖南、湖北、廣西、廣東、川蜀等地興起。他們的口號依舊保留著“反清復明”，但也逐漸在後面加入了“劫富濟貧”、“順天行道”等等黑道口號。

其實這是必然的，因為歷經了百年的打壓之後，天地會已經淪為了生存而相互取暖的鬆散組織。借用今天的話就是”深入到了農村最基層之中“。

人口暴增以及土地的壓力，清政府的苛捐雜稅及地方政府、鄉紳的勒索，大量破產的農民或佃農淪為了城市的手工藝人或運輸線上的船伕或行夫，甚至是沒有固定職業的流浪者。這些人用古代的語言就是”沒有恆產“，在古代是備受強權的官府所打壓的。可此時的清王朝已經陷入頹勢，地方官府只知道斂財。

因此這部分人開始成為了天地會拉攏的物件，很快以廣東珠三角區域的走私路線為主（如私鹽、鴉片、或是木材等其他商品），一路向廣西、湖南邊界等地蔓延。另外一條則是比較特殊，它是在閩南和安徽這些區域繁茂起來的。而造成閩南和安徽地區天地會繁茂的原因，就是清王朝的腐敗。

以安徽為例，在1816年時期，安徽某縣城鄉紳聯合官府制定了一套律法，它規定了佃農在欠下債務時必須要償還，若是無法償還的情況之下，債主可以收地、“破家收取其妻兒”作為抵押。土地逐漸集中在鄉紳和官府手中，可人口的劇增使得清王朝統治的賦稅重地成為了一片破家的乞丐之地。

而這套律法很快就被江南總督所讚許並推廣到了全國各地。因此清王朝時期的所謂“湖廣熟、天下足”最後成了一個笑話。太平天國爆發之前的幾年，湖南出現了一次不算太大的暴雨季節，可造成的危害卻是當地出現了大規模饑荒現象。

因此以天地會為主體的湖南農民起義爆發了……然後就是清王朝的剿殺，最終大量經歷過戰爭的天地會成員逃竄到了廣西，最後成為太平天國的軍事主力。

但後期的天地會，成員開始複雜起來了，尤其是太平天國興起後的幾年，大量的湘軍被曾國藩所裁，這些前軍人返回家鄉之後，並不願意服從地方官府，因此這部分人很多都加入瞭如哥老會、三合會等組織之中。

天地會是清代民間秘密結社之一，成立於康熙十三年。以“天父地母”，立誓反清復明為己任，以拜天為父拜地為母，故稱又天地會。又名洪門，俗稱洪幫。

天地會以反清復明，替天行道，劫富濟貧等作為口號。天地會的主要成員是破產農民、手工業者、運輸工人和無家可歸者。天地會的另一個目的是“為了遇事能相助，免人欺凌。”加入天地會有殺頭的風險，為何清朝中後期天地會的人越來越多呢？

在清朝中後期，隨著清政府越來越腐敗，外國列強的入侵。人民生活越來越艱難、破產的農民及手工業者越來越多，在這個時候，吃飽肚子活下去是這些生活破產人們的最大需求。所以加入天地會的人越來越多了。

咸豐四年在廣東發生天地會大叛亂，也叫“洪兵起義”，這是天地會歷史上規模最大的叛亂，是一場“反清”的武裝起義。《天地會詔書》中提到：“名正言順，天與人歸一為祖宗報仇，二為群黎伐暴”“滅盡胡兒，克復中原之土，安我黎庶，重睹漢室之天”。

天地會的人數從根本上不是由天地會自己決定的，是由滿清的皇帝們決定的。這個道理在周星馳的電影《蘇乞兒》裡說的很明白——要是皇帝英明神武，把國家治理的井井有條，鬼才願意當乞丐呢！

同樣的道理，要是清朝中後期的皇帝們還像康熙、雍正和乾隆一樣英明神武，國家蒸蒸日上，人們肯定不會琢磨加入天地會。

天地會是什麼？說白了就是個黑社會組織，在正常的社會狀態下，普通老百姓誰不願意安安穩穩過自己的小日子，誰願意加入黑社會？

在清朝中後期，滿清皇帝的水平開始下降，滿清的朝廷的積弊也開始加深，而且隨著立國時間太長，王朝中後期各種社會問題也開始暴露，這些問題都會導致老百姓的日子開始不好過了。

即然正常途徑沒法過日子，就會有人因為生活所迫去幹一些違法犯罪的勾當，這就是清朝後期天地會規模開始擴大的根本原因。天地會雖然是個黑社會組織，同時它內部也會提供一些成員之間的互助和就業機會，這些一定程度上也能幫人度過難關，所以在某種程度上會吸引一些人為了生計加入。

其次，到了清朝中晚期，滿清朝廷對於社會的控制力度減弱，加入天地會被抓的風險減小了，這也是人們紛紛加入天地會的原因之一。要是當時還是康熙乾隆這些人當政，各種嚴厲打擊黑社會組織，誰敢加入，抓住就殺，除了極個別亡命徒，沒人會再敢加入天地會的。

大家加入黑社會也是要衡量收益和風險的，當收益一般，但是風險超級大的時候，沒有誰會選擇加入。

天地會號稱是要反清復明，但是對於普通老百姓來講，誰做皇帝和大家有關係嗎，大家需要的就是安居樂業，所以天地會規模擴大說明的是滿清後期大家日子不好過，滿清政府也開始衰落了。

俗話說，殺頭的生意有人做，賠錢的生意沒人做。但是有時候也不是很準確，因為賠錢賺吆喝的人大有人在。畢竟，謀朝篡位，造反奪權是滅九族的大罪一樣前仆後繼的有人出來鬧騰。之所以這樣鬧騰，無非幾種原因。

為什麼會有這樣的人？很簡單無非是利益驅使，正是捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬。正是因為萬一僥倖成功，可以獲得的利益遠超過付出的成本，所以才都奮不顧身。往往很多人就是因為利益驅使才投身反清。

滿清入關的時候，面對漢人的誓死抵抗，採取了高壓的鐵血政策，留髮不留頭，文字獄此起彼伏。當進入中後期之後，大批的漢人慢慢屈服於現實，不再對滿清採取仇視，轉而認同滿清。

這樣的認同轉變使得滿清放鬆警惕，後來滿清的主動漢化又進一步削弱了滿清的特徵。一些列反清復明的活動這個時候也變得遙不可及，可以說是越來越遠。但是反清復明的組織並沒有放棄夢想，而是透過細緻入微的組織滲入官府和軍隊，有了內應。當官府有所行動的時候，他們往往能夠逃之大吉。

這樣就完美的降低了參加風險，畢竟很多時候官府也多一事不如少一事，睜一眼閉一眼，還是實實在在的撈銀子比較好，抓出一大把的反賊不見得是好事，萬一沒有一網打盡跑出來尋仇可就完蛋了。

很多的時候，潮流起來普羅大眾往往會被潮流席捲進去，不得不盲目從眾，否則，他們就被視為異類，進而稱為洩憤的出口。於是，為了和大家一樣或者說看起來和大家一樣，這一些人往往就稀裡糊塗的加入進去。

另外一種就是，當大家都流行參加什麼的時候，你要是不參加，就會不合群，這時就會被孤立，得不到可能的援助。

俗話說的好，殺人不過頭點地，殺就殺唄！

再說了，有殺頭的風險，並不是說一定就會殺頭呀！幹什麼沒有風險呢？行船駕車走路翻山住店做生意，做啥沒有風險呢？

在古代，趕大車，駛航船，開客店，辦腳行，做中介，只要一和人起衝突，官司打到“青天大老爺”那裡，這些“車船店腳牙”的從業人員被殺頭的風險遠遠大大於參加“天地會”。

因為“天地會”畢竟是一個秘密組織呀！除了本會兄弟，一般不會有人知道你是天地會的，有什麼風險呢？

最大的風險反而是不能安全擺平職業行為中避免不掉的“消費衝突”，而把官司打到官府，接受官老爺的裁決。

天地會因何而起，由誰而起，何時而起，至今也沒有定論。

但是有一點可以定論：

那些早期的天地會幫眾沒有一個是“慣常意義上饑民造反”的造反者，早期的天地會幫眾全是些小手工業者，小商販，水路交通線的各種從業人員以及江湖流浪者。

沒有農民，一個也沒有。

這些人為什麼要起一個“天地會”呢？

為了互相幫助，不要提什麼“反清復明”，星爺說的好：

這些加入天地會的人並不是活不下去的人，而是為了降低工作風險的人，他們的職業風險其實很高，比如京杭大運河的船伕吧！哪一個坐船僱船的客人不比他們身份高呢？隨便遞一張片子就可以讓官老爺打他們的屁股。

而，上面說過了，整個社會和官老爺們對他們是有偏見的。

怎麼辦？

只有組團取暖了。

明中後期後，雖然大清政治更趨腐敗，人民更加窮匱，大清的統治力一日不如一日。

在商業貿易中需要更多的從業人員，也就是“車船店腳牙”之類的人員。

但是，一如既往的大清並不能給予他們職業保護，怎麼辦？加入天地會唄！

天地會可以保護他們不被客人“誣告”和欺侮。