惜春是寧國府的千金小姐，她與賈珍是親兄妹。她比她侄子蓉哥還要小好多歲，所以她是她父親老來得子所至。她應該和湘雲差不多早早就沒了母親，也可能是賈敬一味的追求得道煉丹而忽略了夫妻兒女，所以惜春的母親早早的去逝了，他一看老婆沒了兒子也大了索性把管襲給了兒子入道去了家裡事一概不管了。也或者惜春母親生下惜春後逝去，他傷心入道了，按道理他年輕得進士，又是國公府繼承人襲了爵位，足足的高富帥。惜春應該從小就沒有享受到父母的愛，有一個年長的哥哥嫂嫂。賈母應該是看她可憐所以把她接過來教養又可以與探春等做伴。最重要的原因就是賈珍喜歡胡鬧，名聲早就不好了，一個好色淫樂的哥哥肯定會影響妹妹的名譽，大戶人家的小姐可是有機會選秀女的，就算不是秀女也是將來的王妃或者夫人，名譽最重要。而且賈母曾經教養出元春這樣的皇妃，她教養是最妥當的。既教養了惜春又保護了她的名譽。說穿了了也是貴族之間一榮俱榮的道理互相扶持才能長久，寧國府的聲譽已經是破了的，連戲票友柳湘蓮都看不上何況別的貴族。有一個這樣的哥哥，惜春自然是能不去就不去，瓜葛越少越好，所以當她的丫頭有一點嫌疑時她毫不留情的拒絕了，見慣淫亂事件的尤氏覺得是件小事，但是視名節為生命的惜春不能容忍。不是她心冷是她也無奈，所以小小年紀的她沒有父母疼愛只能把自己的寂寞化作手中的筆來傾訴，把寂寞學成了一個不錯的畫家，她沒有黛玉等的詩才，可是他會畫畫。當她看到皇妃的姐姐最後也是失寵而死，老實的迎春被虐死，才華橫溢的黛玉淚盡而死，精明的探春被迫和親遠嫁，和藹又全能的寶釵被寶玉拋棄，愛情兩個字對她來說太可怕，人世界的榮辱對她來說擔子太重，她一個小小的女孩子早早的看破了紅塵，唯有清燈古佛才能給她一絲安寧。她只是想找個安寧不被打擾的地方，父親做道士女兒做尼姑好一個輪迴

惜春是賈珍的胞妹，他倆是一個母親所生的可能性就大。惜春比賈珍要小三十來歲，是一個母親的可能性又很小。賈珍是賈敬“幸而早年生下的一子”，則惜春也應當是賈敬早年所生，她的歲數應該比元春還要大才是。秦可卿與賈敬去世，賈惜春卻不露面，很不周到。寧榮本是兩府，惜春由王夫人來養大，也很不合理。惜春年紀很小，口氣卻很老道，還天生就會畫畫，她的身世是矛盾的，就像賈璉和寶玉都被稱作二爺，怎麼解釋都有問題。

賈璉和賈寶玉是一對兒公子哥，一個是世俗社會的情種，專攻成熟的女人。一個是靈秀世界的情種，專門體貼女孩兒。賈珍是胡鬧的大爺，賈珠是寄託了賈府希望的有為青年。賈迎春是庶出的懦弱小姐，探春則是庶出的精明小姐。賈蓉是個糜爛的晚輩，賈蘭則是用功的好孩子。可見老賈家的人都是成對兒出現的，沒對人物都互相反襯。曹雪芹怕讀者不理解，還創作了反襯的配偶，尖酸風趣不識字的鳳姐和厚道守拙全才的寶釵，是一對兒二奶奶。儒家門第的李紈李嬸孃李紋李綺和像是娼戶的尤氏尤老孃尤二姐三姐。可以推理，賈惜春與賈元春也是一對，一個冷若冰霜，一個烈火烹油。可為什麼曹雪芹把賈惜春的年齡安排的這麼小呢？其實就是為了避免筆法呆板，情節重複，使得讀者一眼窺破其創作奧秘。還有一種可能，這幾對人物是有原型的，曹雪芹怕被熟悉曹家情況的讀者對號入座，引起不必要的麻煩，才故意把賈惜春的年齡寫小了。賈珍珠的原型是曹順，乳名珍兒。賈璉寶玉是曹顒，乳名連生。惜春元春是曹寅的長女，做了胤礽的女使。迎春探春是曹寅的次女，做了納爾蘇的福晉。賈琮環是曹頫，被曹寅的後妻李氏過繼來，做了從子。

冷子興對賈雨村演說賈府，說到惜春為賈珍妹妹，因為賈母喜愛孫女，都跟在賈母處生活。這只是表面之相。總有些理由惜春被賈母撫養，如林黛玉投外婆賈母。黛玉，寶迎春，探春為賈母親孫女，外孫女，親孫子。賈母撫養與賈母一處生活正常。惜春畢竟不是至親，只是族親，為此之因書中只說賈母極愛孫女。有所遮掩。

為什麼？東府環境是焦大罵人那回，說的那一番話，爬灰的爬灰，養小叔子養小叔子，還越發把賈敬說了出來。被小廝塞一嘴馬糞。其原因是賈敬已是爺爺輩，又當道士，一些話被傳揚出去有辱家門。下人也是謹守規矩，不敢說。賈敬中了進士而出家事有蹊蹺，如果有焦大說之因，官無法當，還有些廉恥而出家。而最主要的是惜春之母不明，是何人而死？一是身份低，二是不才之事。惜春在東府身份尷尬，是賈珍的妹妹，比他兒子還小。賈母應是可憐惜春而帶過來撫養一起生活，隔斷她長大知一些事難堪。給她一個健康的環境。

賈珍夫婦對惜春也不關心，從未去過藕香榭。連賈敬過生日，惜春也不曾回，賈母也不去。秦可卿死，賈敬死了也不關心，徹底中斷關係一樣。後來王夫人抄園子，惜春與尤氏鬧疆，對傳出關於東府風言風語事忌，連入畫也不要。與尤氏吵，怕東府骯髒帶累壞了她。基本也是賈母之意。這其中過去的隱事，現在的隱事使活著的人難堪，不好面對。惜春聞知一些風言以不大往來為好。

《紅樓夢》中賈家四位小姐的首次出場，是透過冷子興之口向賈雨村間接介紹的。而這樣的介紹，一上來就給了我們謎一樣的賈惜春的身世。

子興道：“便是賈府中，現有的三個也不錯。政老爹的長女，名元春，現因賢孝才德，選入宮作女史去了。二小姐乃赦老爹之妾所出，名迎春；三小姐乃政老爹之庶出，名探春；四小姐乃寧府珍爺之胞妹，名喚惜春。因史老夫人極愛孫女，都跟在祖母這邊一處讀書，聽得個個不錯。”

你看，介紹元春、迎春、探春三姐妹，不但是從父親的角度介紹了是誰的女兒，介紹惜春的時候就奇了怪了，非但沒有像前面三春一樣介紹她們的爹是誰，更沒有介紹她是正出還是庶出，只說是珍爺之胞妹。我們都知道惜春是有爹的，爹也活著，又沒有死，為什麼不提她的爹？卻說是珍爺之胞妹？

惜春正式出場，是在《紅樓夢》第三回，“林黛玉拋父進京都”，書中描寫了迎探惜三姐妹同時出場的情景：

不一時，只見三個奶嬤嬤並五六個丫鬟，簇擁著三個姊妹來了。第一個肌膚微豐，閤中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。第三個身量未足，形容尚小。其釵環裙襖，三人皆是一樣的妝飾。

我們知道，林黛玉進賈府的時候大概六七歲的樣子，三小姐探春比黛玉小一歲，大概五六歲，這時候說“惜春身量未足，形容尚小”。一方面是她跟幾個姐姐比起來確實小，另一個可能她的年齡也是真的小，大概就三四歲吧，小到作者都不想描寫她的外貌，實在是小幼兒的感覺。

可是，我們再回到第二回“冷子興演說榮國府”時所說的，說“賈代化次子賈敬，一味好道，只愛燒丹練汞，餘者一概不在心上。幸而早年留下一子，名喚賈珍，因他父親一心想作神仙，把官倒讓他襲了。他父親又不肯回原籍來，只在都中城外和道士們胡羼。”

這段話值得我們好好地回味。賈敬一心想作神仙不是一日兩日的事了，可能他早就出家了，否則不會說他“幸而早年留下一子”，這句話大有藏掖，跟前面冷子興提到賈家四姐妹的時候沒有提到惜春的父親，應該是對應的。如果說賈敬真的很早就出家了，那麼賈珍可能就是賈敬唯一的孩子，而賈惜春不是。

書中不但沒有寫到惜春的父親，也沒有寫到惜春的母親。這是非常怪異的地方。雖然迎春的母親我們也不知道是誰，但是冷子興說了她是赦老爹之妾所生（也有版本說是“赦老爹前妻所生”，後來邢夫人說迎春老實無用時還說到迎春娘在世的時候比探春的娘要好很多倍，現在迎春卻遠遠不如探春這樣的話，可是，不管怎麼說，迎春是有出處的，而且是人人都知道的。但是，通篇《紅樓夢》，泱泱百萬字，你看不到惜春的出處，不知道她的爺孃究竟是誰。

那麼，我們不妨大膽來猜測一下惜春的出處。惜春她爹早就出家了，留下了她寡居的娘，而惜春的娘並沒有守住，在沒有丈夫的情況下卻有了孩子，也就是後來的賈惜春。這對於賈家來說絕對是一件見不得人的醜事，可能這樣的事件過去後，惜春的娘就被默默地處置掉了。以至於書中既沒有提惜春的爹也沒有提惜春的娘。因為惜春的爹不知道是誰，惜春的娘更是無從提起。

而這個，是不是正好是焦大嘴裡說的“養小叔子的養小叔子”，也就是說賈敬出家之後，惜春的母親跟文字輩的哪位賈氏兄弟好上了，結果生下了惜春這麼個不明不白的孩子，惜春也就成了一位自小就沒人疼的孩子。

自小沒爹疼沒娘愛的惜春孤介太過，所以在查抄大觀園那一回，當抄到入畫收了她哥哥存放在她這裡的東西的時候，惜春對王熙鳳說的那段話才那樣絕情。王熙鳳想放過入畫，可是每天朝夕相處的惜春卻絕不放過。任憑入畫怎麼求饒都沒有用，絕情到令人髮指的地步。

當然，也有人指出，真實的歷史中，當年江寧織造曹家和蘇州織造李家被查抄，人口被變賣，而作者正是借惜春之口說出“或打、或殺、或賣”，那是曹李兩家被查抄後人口處置最真實的展現，所以，真的讀到這兒的時候，或許你才知道作者的心裡到底有多痛！

謝謝邀請！首先不可過度解讀紅樓夢，我認為曹公寫紅樓夢時，是在故事人物框架後搭建後寫作的，又是幾個故事石頭記、惰僧錄、風月寶鑑、金陵十二釵等組合而成，也可能整部小說是由一個團隊集體創作而成，從各批書人的批語中可以看出，如果我們把每個人物的年齡搞清也不可能，書中描寫的年齡先後都不一致。所以其中人物很多地方是不必糾結其年齡的。其次，書中說明惜春乃賈珍胞妹，我認為應該是一母所生，因賈母愛孫女，便接到榮府與迎探一起養活，由寡嫂李紈帶領學習禮儀、針線、識字、玩耍。也可能賈母深知寧府 靡亂影響到惜春，便接到榮府和兩個孫女一起養大。其三，惜春與哥嫂的關係肯定不好，惜春是知道寧府是不乾淨的，怕影響到自己，便與寧府一切切割，惜春和其嫂尤氏的對話，可見其心。後賈府敗落便出家為尼，與青燈古寺為伴，不涉紅塵半歩。

賈家有寧榮二府，最初的寧榮二國公，名叫賈演、賈源（水字輩），是親兄弟倆。第二代是死了的賈敷和活著的賈敬，以及賈赦賈政（文字輩），是堂兄弟四個。第三代是賈珍、賈璉、賈寶玉、賈環，以及早逝的賈珠（玉字輩），他們也叫堂兄弟，卻是同一個曾祖，血緣已經比較遠了。

寧國府的賈珍，人稱珍大爺；榮國府的賈赦一支，賈璉人稱璉二爺；賈政一支，又有珠大爺、寶二爺和賈環三爺。

關於璉二爺這個排行，已經爭論了幾百年，至今還是不解之謎，但肯定不會是跟著賈珍排的：有親叔伯哥哥賈珠，怎麼會跟堂叔伯哥哥去排行？如果說跟著賈珠呢，寶玉就該是三爺而不是二爺了。

比較合理的推測是，賈赦在賈璉之前還有一個兒子，大概是夭折了，沒來得及娶妻生子，所以作品中沒有這個人的痕跡。 但是這樣一來，問題又出來了：兄弟們按同父排行，姐妹為什麼不據此排行？元、迎、探、惜，四春涉及兩府三房，卻是一二三四地排下來。

《紅樓夢》是一部未完成的著作，即使完成了也難免有些小疏漏，沒辦法一一根究。有的研究者認為惜春應是賈政的女兒，四春都是榮國府的姑娘，但這仍然沒辦法解釋賈璉的“二爺”從何談起。況且，即使作者本來寫惜春是賈政幼女，現在已經改成了賈敬女兒，我們應該按修改後的來看，更符合作者之意。

寧榮二府，血緣上已經漸行漸遠，但相處還是很親密的。過中秋時，寧府的尤氏陪賈母喝酒賞月，準備一夜不歸。榮國府眾人也常常到寧國府去，不管是祭祀，還是宴賞，或者探病，又有鬧事，往來密切。

但是，寧國府自己的小姐、賈敬的唯一女兒、賈珍的唯一妹妹惜春，卻很少到寧國府來。除了五十三回祭宗祠，沒寫惜春，卻兩次點到寶琴的名字。既然有客人寶琴，沒道理主人惜春卻不在。但除了這樣的莊嚴重大場合之外，日常的走親訪友，惜春是不來的。她與尤氏姑嫂相見，只有尤氏去找她。

不僅如此，抄檢大觀園之後，她還公開宣稱：“如今我也大了，連我也不便往你們那邊去了。況且近日我每每聞得有人背地裡議論什麼多少不堪的閒話！我若再去，連我也編派上了。” 究竟是什麼“閒話”，讓惜春畏之如虎、避之唯恐不及呢？

我們來盤點一下： 老僕焦大罵：“爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子”，雖然是醉後胡言，但至少證實，這話裡有一半是真的。 賈薔與賈蓉“弟兄二人最相契厚，常相共處。寧府中人多口雜，那些不得志的奴僕們，專能造言誹謗主人，因此不知又有什麼小人訴誶謠諑之詞”。這話皮裡陽秋，明說是謠言，卻緊接著寫賈珍命賈薔搬出寧府自立門戶，那麼“訴誶謠諑之詞”當然不是空穴來風了。

賈璉初見尤二姐尤三姐：“況知與賈珍、賈蓉等素有聚麀之誚”。雖然二尤與尤氏的血緣不清，一會兒是異母姐妹，一會兒又成了繼母改嫁帶來的，但總是名義上的親戚。與賈珍、賈蓉父子都有曖昧，是謂“聚麀”。

柳湘蓮說：“你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不乾淨。”這是道聽途說，當然有誇張的成分，至少尤氏沒有淫亂之事，但也可見寧國府的糜爛。 …… 寧國府名聲之惡，已經到了“連貓兒狗兒都不乾淨”的程度，生活在寧國府的女子，即使沒有醜事，也難免受到連累。尤氏是沒辦法了，秦可卿是的確亂倫了，年幼的惜春何必趟這渾水？

當然，也不是她想躲就躲得了的。湘雲在家裡受了多少苦楚，但家裡來人接時，她含著淚也只好上車回去。岫煙在迎春屋裡住著，又不敢使喚下人，又得經常請客吃酒吃點心，可也得常常住著，只能偶然回家。惜春沒有母親、父親又多年不回家，哪裡由著她想住哪裡就住哪裡了？

幸好有行善積德、廣種仁義的賈母。她在能力範圍之內，儘可能地援助年輕的女孩子們：以愛熱鬧的名義，把三春都接到身邊生活；把喪母的黛玉接來生活；把親戚寶釵留在賈家；經常接湘雲來小住；把無人疼愛的岫煙留在大觀園居住……給她們較好的生活環境，至少是比原來好。 惜春就藉著賈母的一點慈善，度過了相對潔淨的幾年生活。但這生活也不能長遠。

抄檢大觀園，表示大觀園已經成為藏汙納垢之地，有家可歸的寶釵立刻搬了回去。雖然在這時候，榮國府還是比寧國府幹淨些，但這樣平靜的日子也維持不了多久了。惜春眼看著汙穢醜惡，一步步向自己逼來，躲也躲不開，逃也逃不掉。這個“孤介太過”的年輕姑娘，最終選擇了一條孤介的道路，來保持自己的潔淨：寧可出家，也不回到汙濁的寧國府去。

　　賈惜春是賈敬的女兒，是賈珍的胞妹，但通篇不見賈珍提到過這個妹妹隻言片語，更不曾與這個妹妹有任何交集，若不是後來惜春的丫頭入畫犯了事，尤氏去處理，怕是十有八九不知道惜春是寧國府的小姐。

說起來惜春是寧國府的小姐，本應與寧國府關係親密才是，但因為她自小養在賈母身邊，接觸的大都是清淨女兒家，又性格孤僻耿介，對寧國府行事卻是十分看不上，特別是寧國府賈珍一味高樂，聚賭淫亂，更是讓惜春想與寧國府斷絕關係以自證清白。

第七十四回，大觀園抄撿時，從惜春的大丫頭入畫那裡抄出一大包銀錁子和一副玉帶板子及一包男人的鞋襪等，雖然入畫說清了東西是寧國府家主賞賜給哥哥，哥哥轉交給自己儲存的，但惜春仍然堅持趕走她，當尤氏來勸她時，惜春拒絕說

從她這些話裡不難看出，惜春早就瞭解寧國府只有門口兩隻石獅子是乾淨的事實，她要想不被寧國府帶累，要想清清白白，只有與寧國府割斷關係。可惜，她想的雖好，卻忘了寧國府與榮國府本為一體，一榮俱榮，一損俱損。最終，賈惜春的人生還是被國公府帶累了。