正確的人生觀對每個人在每個階段是不同看法，當你還處於貧困潦倒與你已經是百萬富翁的時候，談人生觀一樣嗎？肯定不一樣。

人在貧窮的時候，為脫貪致富什麼事情都可能幹出，哪裡顧上談價值觀人生觀世界觀。當人處於富貴的時候，一副偽君子面孔，談什麼都行。所以，談價值觀不能脫離現實。

當社會處於大家在同一起跑線上，談價值觀人生觀時，大家都有一種紙上談兵感覺。虛偽的多。

要認真學習。認真學習科學文化知識,提高自己的思想覺悟、政治覺悟,透過學習自覺培養自己的正確的世界觀、人生觀、價值觀,培養學會用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法去分析問題、解決矛盾。

要有道德,重操守。所以我們要努力提高自己的道德水準,人要有點操守,就要富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,不能隨波逐流。

堅持知行統一,努力有所作為。更重要的還是要做,要去付諸實施,要堅持知行統一,堅持在實踐中樹立正確的三觀。

要認真進行思想改造牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀,象周恩來同志那樣“活到老、學到老、改造到老”。

要善於區分觀念的正確與否,把握好自己的言行。

1：樹立正確的人生觀。

首先幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的錯誤懲罰自己。二不要拿自己的錯誤懲罰別人。三不要拿別人的錯誤懲罰自己。人的一生應當是不斷的快樂的積累才構成幸福。

其次選擇高尚的人生觀。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現出不同的人生態度，體現著不同的人生觀。

再次人應當追求高尚的品格。樹立積極進取、樂觀向上、厚德載物、自強不息的人生態度。

2：樹立正確的價值觀

我們當前在校大學生們正面臨著人生髮展的最為關鍵的時期。時代要求我們要在學習生活各方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關係等一系列重大問題。

我們要學會生存、學會學習、學會創造、學會奉獻，這些都是我們將來面向社會和生活所必須具有的最基本、最重要的品質。其中，我認為最核心的就是學會如何做人，學會做一個符合國家繁榮富強與社會不斷進步發展所需要的人格健全的人；學會做一個能正確處理人與人，人與社會，人與自然關係並使之能協調發展的人；做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個有利於社會、有利於人民、有利於國家的人。這就要求我們每個在校大學生，必須從現在做起牢固樹立正確的人生價值觀。

價值觀對我們大學生來說，也是一個幾乎每時每刻都會碰到的問題。我們做事說話經常考慮：“有沒有用？”“有沒有利？”“值不值得？”“用”、“利”、“值”是一種價值判斷，我們讚美傑出人物的高貴品質時常說“比金子還珍貴”，我們指責某些人的不道德時，常說真“不值錢”。“金子”、“錢”是一種價值判斷。毛澤東同志讚揚張恩德“是為人民利益而死，他的死比泰山還重。”這也是價值判斷。

3：正確地對待權力、地位、金錢。

“我哪有什麼財富呢？作為一個大學生，買不起車，買不起房，學費都交得緊緊張張，日子過得緊巴巴的，你看人家……”經常有人發出這樣的感慨，其實我們對財富理解片面了。財富並不只是權力、金錢，它們只是財富中比較引人注目的一種而已。

人的一生如潮起潮落，起仗難定，在潮頭風光時要看到落到潮底的危險性，在潮底的時候則要有向高峰衝擊的信心和行動。當年林崗一生坎坷，屢受挫折，誰相信這位鞋匠的兒子能成為歷史上最偉大的總統之一呢？鄧小平三起三落，當年人們“批鄧”時，誰會想到若干年後，他為中國設計一副嶄新的藍圖呢？比爾·蓋茨中途退學時，誰會想到他能成為世界首富呢？這樣的例子多得數不勝數，世界上什麼樣的奇蹟都可能發生，其前提只有一點：我還活著，我要努力行動，我有信心，這是人一生中最最寶貴的財富。

第二個重要的財富就是今天我們所擁有的一切，請萬分地珍視它們！你沒什麼大出息，可是你畢竟考上了大學，前途光明。家很溫暖——這份親情是財富，終生值得珍惜。雖然你沒有發財又很想發財，但沒有去偷去搶去騙去胡作非為，勤儉持家，雖然不富裕，可還是樂於助人，親戚關係融洽，同學朋友們喜歡與你在一起——這種善良品德、氣節操守、為人處世也是你彌足珍貴的財富。我們也許沒覺察到它們的重要，但它們終究會給你一份回報。

第三，你的抱怨表示你對現狀有所不滿意，你在試圖努力改變它們，在追求你想要的東西。這種慾望、上進心也是財富。

也許現在的不如意、逆境、挫折乃至苦難都讓你覺得難過，但這都是你的財富！人們常說，苦難是最好的大學，古今中外，凡成就大事業者，無一不是從苦難中走來的。在逆境中，我們會經受各種考驗與錘鍊，百鍊成鋼，成就我們非凡的意志品質和能力，“苦費心志，勞其筋骨，增益其所不能”。逆境並不可怕，可怕的是你把它看成結局而不是過程。

4：正確處理理想與現實的關係。

人是生活在現實和理想、物質和精神的世界之中的。現實世界、物質世界是人得以生存和發展的基礎，理想世界、精神世界則是人生活的動力和價值取向。推動任何一個世界，都不能算是真正人的生活。我們主張每個人都應該有他一定的物質利益，反對的是將個人利益置於社會利益之上，唯利是圖、損人利己。我們提倡的是將理想和現實、精神和物質統一起來，將個人利益和集體利益結合起來，把個人理想融入全體人民的共同理想當中，把個人的奮鬥融入到為祖國社會主義現代化建設事業的奮鬥當中。

透過學習，我認識到，樹立正確的、科學的價值觀，不僅要有馬列主義、鄧小平理論、“三個代表”等正確的理論為指導，更要勇於實踐，在具體的學習生活實踐中培養、形成和提升自己崇高的人生價值觀。 大學生是作為未來社會建設者的一支重要生力軍，影響大學生人生價值觀形成和發展的因素必然是多方面的，不僅需要調動社會、學校、家庭等各方面的積極性，共同做好工作，更需要我們每個大學生自覺實踐，勇於探索，讀書好學，多思好問，革新創造，特別是注意從要從點滴做起，從身邊小事做起，求真務實，把學校和黨組織的思想政治教育滲透到我們的日常學習、生活的各個環節之中，加強社會價值的行為規範，經過價值實踐的反覆強化，鍛鍊敏銳的思維，形成良好的判斷能力，進而確立正確的人生價值觀，努力使自己成為 21 世紀社會發展需要的那種會生存、善學習、勇於創新的複合型人才，這樣才能在整體上有效幫助我們每個大學生樹立正確的價值觀，擺正社會價值和個體價值、道德價值和功利價值關係，確實地肩負起建設有 中國特色社會主義現代化的偉大使命，真正實現人生的價值。

正確的人生觀，是符合社會主流的價值觀，這大部分人認可的普世價值觀。要形成正確的價值觀，首先要從內心認可，如認可真、善、美，認可天道酬勤，認可人的價值在於對社會的奉獻……等正能量的價值觀。

第二，和認可主流價值觀的人一起生活、學習、工作，遠離負能量爆棚、崇拜鑽營取巧、鼓吹一夜暴富、弘揚損人利己的人，這樣自己的心智才不會被這些人侵蝕、消磨。

第三，在生活中踐行自己的認知。你會發現，生活雖然不易，人生雖然艱難，但總體上是沿著一定的規律在發展在執行，這個規律包括法律、道德、民俗等等，也就是普世價值觀。所以正確的三觀很重要，它是我們這個社會良性執行的基礎。希望對您有用。

首先，在你觀看電視和網路內容，要開有知識有內容，有正能量的東西，少看一些低階趣味的娛樂的東西，對金錢有一個正確的認識。

其次你所交往的朋友你也要選擇一些有事業心，孝敬父母，積極向上的，能給你正能量的人去交往，正能量就是就像一盞燈，他會給你光給你正確的人生觀和價值觀，環境會改變一個人，遠離低階趣味的人，多看一些正能量有思想的一些書籍，這樣才能使你變成一個正能量，特別足的一個人，並且保持一個健康的身體，保持一個快樂的心情，這也是你價值觀正向的一個體現。

所謂人生觀，就是指一個人對整個人生總的看法和基本觀點。所以，人生觀是一個道德問題。人人有人生觀，但每個人的人生觀不一定準確。要有一個正確的人生觀，必須要知道什麼是人？什麼是人生？

一、什麼是人？

人是動物界分離出來的高階動物。

人獸分離的第一步——人是直立行走、雙手解放、勤於勞動的胎生動物；

人獸分離的第二歩——人是有語言、會說話、善於交流的靈長類動物；

人獸分離的第三歩——人是有文字、會讀書並站在前人肩膀上不斷探索未知世界的智慧動物；

人獸分離的第四歩——人是有智力、會製造和使用工具進行養殖、種植、加工勞動的社會動物；

人獸分離的第五歩——人是有文化、有道德、有信仰會組織氏族、部落、民族、國家的政治動物。

透過以上五個歩驟人類就完全脫離動物界，成為地球的主宰！

造成人獸最終分離的根本原因只有五條做人道德標準——仁、義、禮、智、信。

二、仁義禮智信既是做人的五條道德標準，也是區分人獸的五條根本標誌。

第一、仁者愛人，不害人，這是做人的品德；

第二、義者為人，幫助人，這是做人的品行；

第三、禮者敬人，尊敬人，這是做人的品質；

第四、智者慧人，聰慧人，這是做人的品質；

第五、信者誠人，不騙人，這是做人的品行。

一個人只有把做人道德銘記於腦，須臾不可忘記，才能形成品德；

一個人只有把做人品德內化於心，融入到血液裡，才能形成品質；

一個人只有把做人品質外化於行，落實在行動上，才能形成品行。

三、什麼是人生？

所謂人生——就是偶然的生、或然的活、必然的死順序轉換過程：

A、一個人偶然的暫時入住媽媽的子宮十個月後赤條條來到人世間融入某個家庭、某個社會、某個國家；

B、一個人用十幾年或者幾十年時間或然完成其肩負的家庭責任、社會責任、國家責任；

C、一個人必然的赤條條地永久入住墳墓。 　

人生的起點、終點兩頭基本一樣，即赤條條來、赤條條去，不一樣的僅僅只是生命過程中的或然階段——每個人生命的數量和質量有天壤之別。人只有這千載難逢、 萬載難遇、億年難求的短短一生，沒有來世，所謂來世僅僅是宗教信仰的一種精神安慰罷了！所以，我們要珍惜今生今世，感恩今生今世、報答今生今世，不留任何遺憾的走完這唯一的人生！

四、正確的人生觀

所謂正確的人生觀，就是指 一個人必須樹立正能量思想政治觀點，既具有做人的道德靈魂，也具有做事的政治靈魂，成為孝敬父母、呵護親人的孝子；成為泛愛他人、服務社會的善人、好人、君子、聖人；成為效忠祖國、報效國家的建設者和接班人。

五、錯誤的人生觀

所謂錯誤的人生觀，就是指 一個人堅持負能量的思想政治觀點，既沒有做人的道德靈魂，也沒有做事的政治靈魂，成為忤逆父母、傷害親人的逆子；成為損害愛他人、危害社會的惡人、壞人、小人、罪人；成為背叛祖國、禍害國家的破壞者和掘墓人。

人生觀，我理解是人生活在社會上，如何成長，如何奮鬥的觀點。我看法，因為各人出生的家庭不同，成長環境不同，性格愛好不同，天賦不同，這種種不同決定了一個人成長道路的不同，要找到一條最適合自已成長的路，就是我的人生觀。也許是從小受毛澤東思想影響較深，特別佩服老一輩革命家的無私奉獻精神，我認為正確的路，應該和新中國的發展相一致，應該是做一個為人民服務的人，時代的需要我絕對服從，我曾到海南的原始森林工作過五年，也曾經做為知青上山下鄉十年，以後在政府部門做一個公務員，一直到退休。我個人的愛好是藝術，喜歡畫畫，也立志在這方面繼續奮鬥，要創作出最高水平的藝術作品。總之我的人生道路是曲折的，多磨練，但也很充實，覺得問心無愧，沒有做對不起社會，對不起人民的事，當然我的人生是微不足道的，但我也知足常樂。

我認為依據佛法而確定的人生觀，價值觀，世界觀是正確的，究竟的，圓滿的。因為佛法是真正意義上的活潑，積極面對人生的法。

在鄙人眼中，迄今為止的世界裡，【人生觀完全沒有正誤之分】

有人崇尚無政府主義，有人喜歡嫖娼，有人覺得這樣做好有人覺得不好，有人覺得人生應該是這樣的，有人覺得是那樣的。

不管是哪樣的，它們都沒有誰是誰非的區別。

那些所謂的正確人生觀只是在當前社會下很侷限很狹隘很主觀的一種判斷。

借給我宇宙的眼睛，讓我好好看看這顆漂亮的球，可很多時候，它只是一個小亮點。

可就是這個小點之上，上演了數不清的精彩好戲，所謂歷史，也只是過眼雲煙。

因為人生觀決定著人生道路的方向，以及決定著人們行為選擇的價值取向和用什麼樣的方式對待實際生活，人生觀包括人生目的、人生態度、人生價值，人生目的表明人的一生追求是什麼，人生態度表示以怎樣的心態實現人生目標，人生價值判定一個具體提人生的價值和意義，三者互相影響。

對於國家來講，中國正處於全面建成小康社會、加快推進社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興的實踐過程，我們只有把自己的人生目的與國家前途、民族命運、人民幸福聯絡在一起，持有“服務人民，奉獻社會”的高尚人生追求，將個人小我融入社會大我，不為狹隘私心所累，不為低俗物慾所惑，不為浮華名利所累，才能推進社會進步創造不朽的業績，才能在有限的人生裡實現自己的價值與意義。

對於個人來講實現自己的意義與價值，總是在一定的社會背景之下，社會與個人是無法分割的一個有機結合體，社會是個人需要的集中體，體現個人的根本利益與長遠利益，同時也是個人發展的的前提和基礎，因此人依託於社會，社會也依託於人，二者息息相關，人的社會性決定了只有在推動社會進步的過程中，才能實現自我發展，社會發展越好，人的發展限度也就越高，因此不論對於個人還是對於社會國家，都需要人們形成正確的人生觀。