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  • 1 # 玉洪說人文

    國學是中華民族文化的根本,推廣國學就首先要從娃娃抓起,推廣經典誦讀,學校課程增加國學內容,在各級升學考試中,適當增加試題比例,客觀促進學生和家長重視

    當然首先我們的新聞媒體,要多宣傳推廣,尤其是電視和網路要多開辦國學欄目,多出好的傳統文化影視作品

    作為領導要帶頭宣傳,讀誦經典,要讓經典成為時尚,要把經典滲透到生活的各個方面

  • 2 # 倉鼠編輯部

    我始終覺得,無論是國學,還是“西學”,都應該秉承“拿來主義”的精神,加上學以致用的原則,來進行推廣普及。

    不宜做成老學究,本本主義不可取。

    個人覺得國學應該針對目標群體,分成以下幾個層面:

    幼兒,宜以文學性較強的內容為主。從情感的層面引起小朋友對傳統文化的共鳴和親近。

    青少年,可以側重思想性,透過文字中的智慧,對青少年進行啟迪,從底層開始構建目標群體的精神世界。

    成年人,側重方法論。透過文字中的經世之學,對成年人的行事,乃至對社會等大的層面進行影響。

    以上是個人淺見。供參考。可以繼續溝通交流。

  • 3 # 楓渡2020

    什麼是國學?孔子的儒家思想還是咱們的書法、繪畫?中國從一個閉關鎖國,倍受欺凌的國家,積貧積弱,到成立新中國後,國家意識才慢慢豐富,又經過短短四十年的改革開放,人們的思想更有了翻天覆地的變化,這都是國家重視教育的結果!歷史的潮流日新月異,現在的教育體制,基本上也延續了四十餘年,弊端也就開始顯現。現在的教育,一個孩子從牙牙學語便被扔進了學前班,無論他們興趣如何,都被繁重的學業壓的喘不過氣來!更有各種課外輔導班,琳琅滿目,試問,現在的孩子,有什麼興趣學國學嗎?現在學習國學的,基本上是從小就被家長刻意培養的,這類孩子當中,能成功的鳳毛麟角,因為他們總在長大以後,更加的排斥國學,倒是走出國外的孔子學院之類的辦的紅紅火火(貌似),但也是因為國家的硬實力強大後吸引的國外青年,他們為了以後的發展,學習我們的國學,是為自己打造一個更寬廣的平臺,這就好比我們的孩子,越來越小的學習英語一個性質。再回到國學上來,學業繁重的孩子,有幾個真心學習它的呢?有幾人愛讀四大名著呢?倒是很多青年,透過自己的愛好而讀,但是書法,貌似還真是學習不好的孩子另闢蹊徑的辦法!我總覺得,是時候讓孩子們解放一下天性了,不要在給他們那麼多的作業,每一個孩子的背後,都有一對兒累成狗的父母,半夜還得陪著孩子一起做作業,三十多歲的人都不敢有業餘愛好,何況孩子?如果真的想要推廣國學,應該從小就豐富孩子們的課外讀物,讓他們從小就知道國學的意義,而不是在他們苦不堪言的作業中,強加上一項或者多項的愛好,就好比,從小學就學的某些國學,到了高中就全扔了,並且從此厭惡它!總說民國有大師,現在又有多少孩子記得那時候的大師?如果國學是以青年人來發展的話,我希望,多一些青年人,從小就熱愛國學,學習國學,我們的教育,一定要給孩子們學習國學的機會,先給他們減負,再引導他們的興趣,應該事半功倍。

  • 4 # 圓拙

    中國現代國學的展開,或許是一箇中國智慧文明,一個現代的真正開始。

    首先,我們忘記古老的根本智慧,去學西方的文化,犯了根本的錯誤。

    我們現在犯了最大的錯誤就是放棄了自己古老的智慧。

    我們放棄了古老的智慧,我們就失去了根本。

    我們是去了根本去學西方的文化,就成了簡單的搬運。

    於是乎,我們學到的西方科學知識,讓我們現代的華人,差不多已經迷失在他們的科學知識之中。

    西方的科學強調把人獨立於客觀事物之外,他們的這種研究,差不多讓現來的人迷失在萬物之中,而我們的華人卻迷失在西方人的知識之中。

    西方人沒有說他發現了知識是真理,他們必須不斷的證偽。如果說有人發現了真理,那麼它就會判定這是偽科學。西方人承認他們的知識不是真理,但是我們華人卻把西方的知識當作真理。

    我們現在的華人怎麼來檢驗這種真理的呢?我們有一句名言:實踐是檢驗真理的標準。西方人的一個規律,一個知識,一個方法,我們都會去學,我們有了問題都會拿他們來實踐一番。西方人認為他們這不是真理,但是我們卻把它們當作真理來實踐。希望透過實踐檢驗發現真理。這還符合邏輯嗎?這不是一種怪涎的現象嗎?

    以我們的教育領域為例,我們有了問題,都是到西方人那裡尋找方法。什麼通識教育,批判性的思維,快樂的教育,等等等等,我們都會拿來引用一下,實踐一下,這是時尚風行的方法。西方人今天這麼說,明天又那麼說,我們隨著西方人不停的變換。

    舉個具體的例子。西方人說,人的大腦只開發了5%,我們得到了這一知識,就當作一條規律來指導我們的學習。

    相信很少人深入探究過,西方人怎麼說,我們怎麼相信。在難以求證其真實性的情況下,很多商家都以此作為新一款“心靈雞湯”,積極地鼓勵人們多努力、多思考,以更好地開發自身的腦部空間。這已經太多的影響華人的知識性的灌輸教育。後來西方的科學家又發現,或者說證偽了,認識到這是錯誤的,生物學家告訴我們,這句話是錯的,商家只是利用了一個難辨真假的說法來博取眼球,以達到更好營銷自身產品的目的。

    我們在仔細觀察,這樣的狀態在我們中國現實的社會中太多了。

    這就是我們放棄古老智慧讓我們產生了眾多的困境的原因。我們只知道科學能夠了解天地宇宙萬物的規律,但是不知道我們中華古老的智慧同樣能夠了解天地宇宙萬物的規律。

    我們也不知道西方人科學瞭解天地宇宙萬物的規律,它要把人獨立於客觀事物之外,所以他們所發現的知識或者規律,他們沒法進化我們人的本身身。但是我們中華的智慧能夠首先來自於人的本性,開啟智慧之門,再來認識天地宇宙萬物,所以華人建立的文化大系統,他總是把人天地與宇宙萬物放在一起,華人叫:天人相應。華人這種智慧的方法能夠淨顯現化我們人的本性,能夠開啟人無窮無盡的妙德。

    我們的本性得到了不斷的提升,那麼我們的身心層次也會得到不斷的提升,這樣我們人對於天地宇宙萬物的認知也會進入不同的層次。西方人只知道不停的製造先進的儀器,但是他們不知道提升我們本性的境界就能夠提升我們人對天地宇宙萬物的靈敏度感知度。

    西方人要把人獨立於客觀事物之外,所以他們要不停的發展外部的世界。西方許多有識之士已經認識到他們的這種方法,正在加速人類的文明消亡。也許我們現在的華人還沒有深刻的體驗,但是我們放棄古老的指揮,專門學西方的科學知識,造成太多的問題,已經比比皆是了。問題還在於,我們差不多很多人都意識不到這種問題的根源。

    其次,我們學西方的文化差不多百年時間了,但是我們一直都是搬運山寨西方的文化,我們還沒有認真思考過中華文化與西方文化的真正差別,還沒有真正瞭解西方文化的結構奧妙。

    我們近代中國以來,很少出現大思想家,大哲學家,為什麼會這樣?因為我們華人試圖再複製一個西方文明的模式,我們什麼都要學西方的人,我們華人缺少了自己獨立的立場。站在這樣的背景底下,站在這樣的境地之下,我們華人怎麼能夠有自己的思想創造呢?

    國學的興起,或許或許是一個轉機。這個轉機就是我們現代的華人,要運用中國古老的智慧來觀察東方文化與西方文化,來開始華人真正未來的智慧觀察。

    中國國學的現代宏傳,是相對於西方文化的展開。隨著深入,我們會看到西方文化有什麼,我們的國學中就會呈現出什麼。這樣,我們就開啟了一個真正認識中華古老智慧的歷程,真正引用古老智慧的在這個時代進行大創造。

    我們隨著國學的深入,我們就會了解到中華古老的智慧,他的傳承一直沒有斷絕。從來是文化大革命這麼激烈的殘酷的掃蕩,中華古老的智慧傳承還一直綿延不息。

    西方的科學發展帶來了自己的大爆炸,資訊的無窮,差不多讓現在的人類已經迷失在客觀事物之中。如何面對這種狀態,只有開啟中華的智慧,用中華的智慧才能讓現代的所有的科學文化,西方的文化歸源,引用中華的這種古老智慧才能把握現代文化的精神,才會讓我們現代的人類用智慧來把握現代的科學,讓我們信賴的人,能做科學的主人。

    如果我們現在的人迷失在科學的無窮知識海洋之中,這是一件非常危險的事。所以中華智慧的現代開展,他的作用不僅僅限於華人,這種作用將會為惠及全人類。

  • 5 # 湯天德

    中華文化博大精深,要發揚國學首先要非常清楚中華文化的道統在哪裡?然後次第為何?畢竟弘揚國學不是一門單純的生意,它是民族精神的傳承,所以不是套市場的公式,一上來就是弟子規、三字經、倫語,學形式上的東西,背誦古文、穿漢服、頂禮作揖,這樣的教育是本末導置的,會阻礙孩子的發展,因為孩子是無法理解的,難怪孔子到了五十歲才發現儒家思想的幤端,而感慨的説:五十以學易,假我數年,可無大過矣。

    強迫式的教育只會固化孩子的思想,要懂得體驗式教育,依循道統及次第,引導孩子在體驗教育中啟發文化真性,這才是真正辦國學的方法。

    首先,是中華文化的道統是什麼?是易經,所以易經要讓孩子學習什麼是陰陽,凡事都是陰陽同時存在,這種相對二元論對孩子的思維觀非常重要,因為它是“和”的基礎教育,有了這種觀念孩子看事情是會正反面同時思考的。 然後引導孩子陰陽生萬物的觀念, 讓孩子有整體的宇宙觀,這樣孩子的思維是開闊如天地的。

    接下來要引導孩子什麼是八卦,從八卦中瞭解什麼是秩序?什麼是倫常?這時,才是三字經、弟子規、倫語、大學的體驗教育。 最後才教什麼是道?什麼是德?然後接著是道德經的基礎教育,從上善若水開始銜接引導,讓孩子觀水就是一種體驗式教育,有了這種體驗式的教育,再加上次第的正確,孩子的根性會與國學融合在一起,他的心裡就啟發岀真正中華文化思想的根基,這樣的推廣方式才是真正做到,有教無類,因才施教的意義。

  • 6 # 香漫寶居

    說起國學,就不的不說傳統文化,說起傳統文化,自然就會提起儒釋道了。國學門類許多,涵蓋了方方面面。自然不能一一解釋。但國學確實值得大力提倡。這是我們民族的瑰寶。要想普及,就必須從孩子抓起,列入日常課程。我記得我上小學的時候,每週都有兩節毛筆字的練習,老師給講,我們的祖先以前就是用它寫字。這是我們國家特有的,是外華人所不能比的。那時別的不懂,就是感覺,我們的祖先,真聰明,這麼難用的筆,都能寫出那麼好的字來。雖然沒成為書法家。但起碼懂得,瞭解她。後來,都不重視,學校不見了。再沒人提了。從我這一代,孩子們就沒這個意識了。所以,要想普及國學,都得從孩子入手。從小培養他們,而儒釋道,可以從全民入手。大人小孩一起學。今天的時代,道德教育是重中之重。如果撇下道德教育,別的真是無從談起。我覺得,如果國家真的想提倡國學,那就先從道德下手,這也是國之根本。最需要普及提倡的。

  • 7 # 水滴紋繡

    第一,可以在家庭成員中推廣。

    比如引導孩子和其他家庭成員讀經。

    第二,向周邊人群推廣。

    比如組織舉報國學講座。

    第三,開培訓學校。

    實力和資源允許的話,直接開培訓學校。以佈道為目的,收錢別太黑。

    第四,向全國和下一代推廣。

    比如有個叫郭繼承的政法大學教授以人大代表的身份提議中學教材加大國學佔比,並納入高考範圍。如果你夠資格也可以呀。

    第五,向世界人民推廣國學。

    比如國家推行的孔子學院,已經開到了幾十個國家。你可以找一家孔子學院去哪裡上班啊。水平夠可以講課,水平不夠可以在哪裡掃地,也算是為國學推廣做了貢獻,一邊掃地一邊還可以聽課。

    第六,在網際網路上推廣。

    網際網路上沒有邊界,不要太多成本。可大可小。只要你熱愛國學,只要你有真材實學。

  • 8 # 現實的完美

    推廣國學!是一項光榮且偉大的事業,但必須要認識到什麼是國學?本人認為國學是以國為全域性的思想精神為主題!從我做起,去私揚公,公而忘私,全心全意為人民服務才是國學的靈魂!雷鋒精神,焦語祿精神就是國學精神!中國傳統文化是覺悟文化,古人講明明德,止於至善,就是毫無自私自利之心,專門利人之心,是真正的國學,而不是去講什麼文字知識,到處去那古人文字去吹牛皮,放臭味,但自己一肚子男盜女娼,!現在多少貪官都是高學歷,而一學不識的老大娘把四個兒子都送去了前線,都犧牲了,但大娘說他們就是為人民生的!還有黃繼光媽媽,大兒子犧牲了,又把二兒子送去了,所以,文字是知識,無私才是力量!

  • 9 # 風雲酷

    行為學習孔孟之道,文化知識學習重視科學技術。而不是單單學習儒家思想,儒家思想毒害中國幾千年,不值得學習!

  • 10 # 花兒朵朵150183730

    國學與西學互相補充吧,東西方文明沒有差優之分……。西方發達國家沒有什麼國學也沒用亂到哪裡去,中國整天高喊國學也還是有些小問題……。統治階級與國家體制對文化影響是很大滴。

  • 11 # 廣告精準宣傳

    做任何產品,任何服務都需要推廣,推廣渠道有很多。但是真正適合你的又是什麼?

    本公司先推出10元測試體驗推廣,針對行業進行直接精準渠道推廣。用效果說話,避免了,不知道效果如何就需要投入大筆資金的推廣方式。

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