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1 # 孤獨D時代
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2 # 忘憂草228381854
什麼儒家,道家,佛家難道捆束華人還覺時間不夠長嗎?贊偉人孫中山,毛澤東衝破了這些加鎖,趕走了八國聯軍,清出了那些牛鬼蛇神,才有了今天。
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3 # 山南書法藝術院
肯定的是:說好的肯定說好說不行的也肯定說不行,不得不佩服儒家文化的造句能力,當然學好了儒學買房子倒是有難度了。
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4 # 船到橋頭直—3586FQI
偉人毛澤東對繼承古代傳統文化早就有科學的態度,那就是“取其精華,去其糟粕”,古代思想家、哲人迫於當時時代的侷限,思想的高度、廣度都受到限制,他們不能預見未來社會的發展,不能跟上未來社會的發展,因此照搬儒家的“聖言”是滑稽的、可笑的。本人預言儒家思想對當代社會的影響會越來越小,越來越不具指導意義。
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5 # 房神車神愛神戰神
吸取精華去除糟粕,任何事物包括思想文化都要發展進步,有人罵孔子怎樣怎樣,如果孔老先生死而有知的話會說:“傻B!青出於藍要勝於藍,不知道搞點比我好點的東西出來,就特麼會瞎BB!”
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6 # 龍文奮蹄
文化傳承,有幾個問題要搞清:
第一個問題是;什麼是文化?
文化是習慣的集合。習慣的淵源又是什麼?習慣是特定經濟模式之下(當然還有其他因素,但經濟模式是決定性因素)人們的普遍行為模式。
文化是上層建築,是由經濟基礎決定並反哺經濟基礎的。不同的經濟基礎之上的文化是不同的。
第二個問題就是:弄清自古以來,中國有幾種文化模式。我覺得有兩種:1,服務於爭霸圖強,適應奴隸制井田模式逐漸崩潰封建小農生產模式逐漸興起的春秋戰國時期百家爭鳴的文化。春秋戰國時期的文化的經濟基礎是衰敗的奴隸制生產體系和封建社會自給自足的小農生產模式的混合體。文化強調的是變革!是圖強!是為爭霸服務!那時百家爭鳴,各顯奇能。是思想大解放的黃金時期!2,漢武帝獨尊儒術以後2000年的文化。漢武以後的文化產生並服務於穩固的自給自足的小農生產模式,強調的是穩定!所以才拼命的強調“孝”!目的是要建立“各安天命,不得僭越”的維護士大夫利益的“安定”的“順”社會。是“存天理滅人慾”!是思想禁錮的時期!
第三個問題是:傳承什麼?
我們現在熟知的,依然在發揮作用,民眾依然遵從的文化基本上都是形成與漢武帝之後的與自給自足的小農經濟生產模式下的封建郡縣制相適應的文化模式。這種模式的文化能適合資本化的商品經濟的經濟基礎?顯然是適應不了的!
第四個問題:如何傳承。歷史不能完全割裂,文化不能一股腦的拋棄,但也不能不加分別的一股腦的傳承。正確的態度應該是:批判性的傳承,吸取傳統文化中適合商品經濟發展的有益因素 ,如“人無信不立”的有利於商品經濟發展的誠信。
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7 # 南山劉向雄
儒家思想,離開了以農為本的封建社會,是否能在當今的工商業社會存在、發展併產生積極影響呢?
先看看儒家思想的生存現狀吧:
第一類生存是"論文",數量龐大但卻為了晉升而論文,沒有生命力,不算是儒家思想。
第二類是專攻儒學領域的教授,但都體制內,對儒家思想的歷史總結性論述比較多,以時代為基礎進行闡發的很少。
第三類是海外思想家,大開大闔,縱古論今,新文化以後的"新儒家"的歷史擔當很好,之後的"新儒家"漸漸陷入"為創新而創新"的怪圈。
第四類是民間"讀經",一些幼兒園、小學開設的國學誦讀,都屬於這一系列。這畢竟著眼於未來,目前看不出影響力。
總結起來,儒家思想仍然"有市場"無地位,逐漸回到一家一派的正軌,批評謾罵的有,維護圓場也有。沒有地位反而是好事,思想流派一旦有了地位,就是僵化的開始。
儒學在當今的影響力還是很大的,但又是隱而不顯的,體現在生活的道德評判、家庭教育、學校教育、傳統文化傳承等諸多方面。就像榮格所說的"集體無意識"一樣,深植在心裡。
如今的文化已經多元化,從傳統的儒、釋、道,現在又增加了西方哲學、科學精神、基督教等,個人儘可以各取所需,至於要比較"影響力",答案還是留給歷史去解答吧!
祝您愉快!
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8 # 閒談喧譁
莫忽悠與坑害啦,表面上什麼禮儀仁智信…。狗屁,這東東是好貨,百年內首都兩次被破捱揍!如今社會各行業風氣套路…不都是這玩意搞出來的麼?
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9 # 說道231960427
觀念問題,成為一種舊思想,舊思潮,舊的思維定勢。儒家思想誤以為是一種文化,其實就是一種思想,束縛人的思想,來衡量人的道德,華人思想大亂,大混了,讓人很難有獨立思考能力,獨立判斷能力,很難完善人格,不能獨當一面,更不能好好運用思維力量,進行創新,創造性,開創自己事業,很多時候縮頭露尾,被人抓住短處,成為不文明,不道德象徵,什麼道德壞,風氣壞,其實腦子出問題,都是思想亂,思想混了,不能獨立思考結果。想一想,本來有主見人,為了套入儒家思想德行,結果在腦中安排,成為個人基石,結果更難獨立思考,完善人格,有判斷能力,獨當一面了。很多人喜歡坐,等,靠,聽指示,聽安排,畫圈子,把自己套進去,沒有創新,創造性可能!儒家思想不是文化,只是思想。儒家思想摧生官樣文化,權力文化。被士大夫用官樣文化,權力文化,拉著儒家思想進入時代,才能誇入時代,容入時代,這叫做思想殖入,傳銷式,洗腦式,換腦子。人腦子,全是儒家思想,就裝不下百家了,中華文化,百家,百家爭鳴,才是大勢,小家,小門,小派,小系,是小家子氣。好似春天來了,百花齊放,百花盛開,百花爭豔,才是中華文化美,才是中華文化輝煌,先輩榮耀,百家不齊放,只抓思想,儒家思想,束縛人思想,禁固人創新力,創造性,這才是大大不孝,也是一種罪,不進行推廣其他百家,發展文化,傳播文化,惠及所有人,只抓儒家思想,其他百家無發展,是一種文化罪,也是大大不孝,那樣有何顏面見先輩,祖先呢?
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10 # 趙日金141
孔子述而不作,就是光說不寫著作。看看孔子以後的文人,都爭先恐後地寫孔子如何聖明的文章,就明白了,全都是違背孔子的教導。
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當今社會的發展與儒學沒有半毛錢關係!
中國今天的發展得益於對外開放尤其是對西方開放的政策!一帶一路將繼續這一政策!