三體人並非要消滅人類，三體人是要把人類困在澳洲，消滅人類文明。同一個星球上不可能出現兩種有高等文明的生物。人類發展到現在也消滅了很多擁有高等智慧的物種，例如尼安德特人。

按照書中描述三體人沒有懦弱，欺騙甚至沒有任何感情，差不多就是近乎殘酷的理智。他不會允許有另一種文明威脅到它的生存，宇宙第一法則就是生存。

三體人為什麼不消滅人類，而是把人類控制在一個島上呢？因為三體人尚未到達地球，他們只能依靠人類約束人類。最可怕的不是趕盡殺絕，而是留一線生機。

如果三體人對人類趕盡殺絕，人類未必不會選擇魚死網破，在他們到達前就毀了地球。所以他們必須依靠人類約束人類。

弱肉強食的世界

故事一開始，地球人在內部爭端，華人也搞了個紅岸計劃，向外星人發射資訊，偵測外星人的存在。因為地球上沒有足夠大的裝置去發射訊號，其中一個女科學家葉文傑在一次巧合之下發現，可以依靠太陽來擴大發射訊號，充當擴音器的作用。某一天，真的有外星人回覆了，外星人說“不要回答，不要回答，不要回答”，結果因為葉文傑在這世上受到的不公對待，對這個世界失去了信心，於是她還是回覆了外星人（也就是三體人），希望神去解救地球。三體人本身也處在水深火熱之中，他們的環境相當糟糕，但是他們的文明比地球文明強了不至多少倍，於是決定攻陷地球，讓自己的文明得到擴充套件。

在後面的推導中，一個叫羅輯的年輕人，根據葉文傑給他的兩條宇宙公理髮現了一個宇宙社會學中的一個核心理論——黑暗森林法則。這個法則的意思是宇宙就是一個黑暗森林，每個文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行在森林裡，所以每個人都必須小心，因為林子中隨處都有潛行的和他一樣的獵人，如果發現了其他文明，因為沒法決定這個文明是否會威脅到自己，所以先下手為強。任何暴露自己的文明都將很快被消滅。

第一、三體人也愛看金庸的小說，知道“非我族類，其心必異”的道理。

第二、你沒經過人家同意就跑到人家裡又吃又拉，還說要和人家和睦相處，那誰信啊？

第三、三體人結婚後，雌性和雄性會相互結合再一起，部分細胞作為生化反應的燃料，剩餘的細胞結合在一起然後分裂成三至五個全新的幼體，接受部分父母的記憶。也就是說三體人繁衍速度比較低，比不過人類的繁衍速度。擔心被同化。

第四、最重要的原因，三體人長的醜啊，你想啊，這一會脫水被卷吧卷吧放倉庫，一會兒又浸泡，還不挑純淨水，礦泉水泡，就是什麼河水，海水的，再給泡浮騰了，能好看麼？醜的見不了“人”啊！那怎麼辦？殺了人類唄，我醜，可是沒“人”吐槽啊！

你到底有沒有看書，三體人從始至終都沒有要消滅人類，三體人用智子佔領地球后，也只是把人類趕到了澳洲，但沒有滅絕人類，三體人只是改變了人類的生活狀況，告訴人類生存並不是唾手可得的，後來，人類發射引力波導致三體母星滅絕，三體人對人類也沒有恨，而是轉頭就走，完全不在乎人類的生死存亡，當今世界人類的各種作各種傲慢大劉在書中刻畫的淋漓盡致，這也是大劉給世人的警告，今天的人類有了一定的發展都覺得生存是一件理所當然的事

因為三體和人類一樣是一個高智慧文明，每個文明都有安定和平的慾望。

於三體而言，原屬於三體的星系混亂不穩定，以至於三體人有了向外擴張的慾望，就像現在咱們向外太空探索一樣，一旦發現一個更能適宜繁衍的星球，便會向其擴張。而擴張最簡單的方式就是武力。畢竟誰會願意割城池給別人，又有誰願意在不安定的地方生長。所以兩個文明一旦碰撞最大的可能就是武力爭奪。

根據葉文潔的宇宙學:第一，文明不斷髮展，而物質總質量不變。第二技術爆炸。從而延生出黑暗叢林法則和猜疑鏈。根本沒有以上理論就很好解釋了。地球上適合生存的地方都被人類佔領著，三體人來到地球后生活在什麼地方？地球上的資源都被人類控制，三體人來地球靠什麼生存。即使三體人願意和地球人一塊生活，也難保證地球人在吸收三體技術後創造更先進文明而威脅三體文明。基於以上理由，最好先擇就是消滅人類文明，在地球上發展三體文明。

個人認為，題主這個問題，很好地反映了人類的自以為是。

1.在《三體》中，三體人自從決定移民地球，就從未想過要和人類一起生活。

三體元首在出徵之前就宣稱，入侵成功後將不允許人類生育，也就是要滅絕人類。這個計劃是打算向地球人類公開的，目的是使人類社會絕望崩潰。

後來三體人在威懾紀元中向地球人學會了隱瞞思想，在地球淪陷後就沒有第一時間宣佈執行滅絕計劃，而是假惺惺地宣稱在澳洲和火星為人類設定保留地。把人類趕到這些地方後，智子才露出真面目，冷酷地宣佈去除包括電力在內的現代技術，以達到使農業工廠停工的目的。這樣，當地球存糧用罄之後，人類將被迫互相蠶食。智子宣稱，這是優勝劣汰的生存競爭，最後地球將只剩下三五千萬人，這些就是地球文明最後剩餘的火苗，猶如陵墓裡的長明燈。

這樣看來，三體人不但從未改變過要滅絕人類的想法，而且最後的步驟是很殘忍的，讓人類同類相食。雖然計劃中最後會留下五千萬人，但這樣的人類已經異化，永遠都不可能回到地球“萬物之靈”的位置，只能是在被三體人佔領的地球上充當某種生物活標本的角色。

要不是萬有引力號發射引力波攪了局，還不知道這個殘酷的滅絕計劃執行起來會是怎樣的慘狀。這完全就是對人類精神上的凌遲。

然而，從形式上看，這是否也算是三體人和人類一起“生活”在地球上呢？至少最後不會趕盡殺絕，還會留幾千萬人，衣食無憂地養著呢。

我想，任何一個正常的人類，都不會承認這種屠殺和凌辱算是大家“一起生活”。

2.怎樣才算是“一起生活”呢？參照一下人類自己的設想和標準。

人類曾經有過驕傲膨脹、自以為能戰勝三體人的時候，具體時間是在危機紀元的末日戰役之前，以及威懾紀元期間。書中曾經提到羅輯冬眠醒來後，有一位議員曾經到他所在的居民小區進行演講，內容就是宣傳“Sunny計劃”：

“我請大家注意，這是第二次文藝復興後的人文主義的時代，這個時代對各個種族的生命和文明給予最大的尊重，你們就沐浴在這個時代的Sunny中！……三體世界也是一個偉大的文明，他們的生存權應該得到人類社會的承認，Sunny計劃不是慈善事業，是文明人類對自身價值的一次確認和體現！……”

Sunny計劃來自一個聯合國提案，主旨就是：可以預見，末日戰役人類必勝，三體必敗。寬宏大量的人類，應該在太陽系為戰敗的三體文明提供生存空間。

計劃有多種版本：僅僅允許戰敗的三體艦隊成員在部分小行星的衛星居留的弱生存方案、允許三體人全部移民到太陽系火星居住的強生存方案，以及眾多介於二者之間的方案。當然也有一些“很極端的想法”，比如接納三體文明進入地球社會等。

書中敘述，Sunny計劃獲得地球國際和艦隊國際的廣泛支援，並且已經展開大量的前期研究和規劃，在民間也有眾多力量在推進在這個計劃。

不得不說，這個設想確實很符合人類自以為是的心理。以德報怨、優待俘虜、用愛寬恕……我想不出更多的詞了，總之，人類是喜歡站在道德制高點上的，YY自己會在和三體人的戰爭中獲勝還不夠，還要YY自己戰勝後和三體人和平相處、友好共存，這樣才顯得人類的道德比冷血的三體人高出無數個等級嘛。

但我們可以注意到，即使是在這樣的YY中，戰敗方也是不能和勝利者平起平坐的。所謂一起生活，仍然有主次尊卑之分。戰敗方只能被限制在特定區域，接受特定安排，像那種讓三體完全融入地球社會的想法，人類主流的評價也是“極端”。可見，即使是喜歡錶現善解人意、慈悲為懷的人類，潛意識裡也還是知道一山不能容二虎的。不管再怎麼理解三體人的生存環境惡劣、出兵侵略的無可奈何，也不可能敞開胸懷、讓出地盤和入侵者出雙入對、分享地球。這是有違人類本性的。

到了威懾紀元，人類再次以為穩操勝券了，表現寬厚人性的時候又到了。很多人都沉浸在三體和人類熱烈的文化交流氛圍中不可自拔，誤以為“一束Sunny照進了黑暗森林”，這才有了人們潛意識裡希望更換一個溫和的執劍人的後續，人們這時已經被三體迷惑，對三體人很有好感了。世界上除了主張對三體人強硬的鷹派，也出現了主張溫和的鴿派。鴿派的想法就是，人類和三體兩個文明要建立一個和平共處的世界。

書裡沒說鴿派想要的和平共處究竟是什麼狀態，但如前所述，還是有很多人會牴觸地位完全平等的“一起生活”的。

顯然，即使是“寬厚”的人類，也要先保證自己是勝利者，然後再以施恩的姿態去安排失敗者，美其名曰一起生活，但實質上不可能真正平等。

既然自以為很有道德和人性的人類都是這樣，那三體人作為勝利方，就更不可能給予失敗方的人類以平等地位、一起生活。

3.這是三體世界和地球環境的天淵之別造成的。

三體世界環境極其惡劣，三體人可以說生活在隨時都可能滅亡的狀態。這樣的環境造就了三體人的絕對理性。三體社會生存第一，不存在人類社會的道德觀念。沒有感情和道德概念，三體人自然不可能會有和地球人類一起生活的想法。

因為人類會這麼想，純粹因為地球環境太優越。人類資源豐厚，不但自己的日子過得滋潤，沒有生存之虞，還有大把閒暇時間發展文學、藝術之類美麗而精緻的文化，這些文化在三體世界是不存在的，三體世界沒有發展這些美麗但脆弱的文化的條件。自然地，三體人也就不存在人類文化獨有的同情弱者、希望和平的情感。

生存資源有限，必須搶，爭分奪秒地搶。這是刻在三體人基因裡的意識。

世界資源豐富，大家共享，世界大同，多美好。這是養尊處優的人類的認知。

該說人類是單純善良，還是愚蠢自大呢？

其實題主這個問題，就是“聖母”程心在競選執劍人之前的心理狀態。她被三體人的文化反射吸引了，真心喜歡三體和地球和諧相處的假象。當時幾位執劍人候選人一起來勸她不要參加競選，其中一位叫霍普金斯的就這麼說：

“……現在她們都認為事情在朝好的方向發展，宇宙大同就要到來了，所以威懾越來越不重要，執劍的手應該穩當一些。”

而程心的反應是：

“難道不是嗎？”程心問，霍普金斯的輕佻語氣讓她很反感。

她不但確實認同宇宙大同，而且還對指出這是假象的霍普金斯感到反感。

程心有這樣的認知，接任執劍人後馬上被水滴“繳械”就不奇怪了。威懾解除後，智子第一時間指出了她的認知錯誤。

“這都是為什麼？”程心喃喃地問，更像是問自己。“因為宇宙不是童話。”程心從理智上當然明白，威懾平衡如果維持下去，美好的前景只屬於人類而不是三體世界，但在她的潛意識中，宇宙仍是童話，一個愛的童話。她最大的錯誤，就在於沒有真正站在敵人的立場上看問題。

最後還是用智子的話作結吧：

“生存本來就是一種幸運，過去的地球上是如此，現在這個冷酷的宇宙中也到處如此。但不知從什麼時候起，人類有了一種幻覺，認為生存成了唾手可得的東西，這就是你們失敗的根本原因。”

弱小和無知不是生存的障礙，傲慢才是。

參見相關問答：

《三體人是靠什麼賴以生存的？》

《<三體>中威懾紀元里人類的種種表現有沒有可能是受三體人文化輸出的影響？》

末日之戰

對《三體》而言，這其實是一個非常複雜的問題，因為這裡面證明了一個非常重要的事實，即三體人至少在第一艦隊出發之前是不知道有黑暗森林法則存在的，否則這個問題根本就不是問題，1379好監聽員更不可能去問。

第一個問題：三體人為什麼一定要消滅人類，而不是和人類一起生活在地球上？

最直接的原因就是貪婪！當1379號監聽員見到三體元首的時候，舉過一個形象的例子：當一個人飢餓的時候，會不惜一切代價毫無理由的霸佔，一切所能霸佔的食物，三體文明也是一樣。對這個已經輪迴了將近200輪，且即將面臨滅絕的文明而言，對生存空間的渴求就像一個飢餓的人對事物的渴求。為了活下去，會超越一切理智，竭盡所能的霸佔一切。因此他們根本不可能和人類共享地球，肯定會完全消滅人類。而且站在三體文明的角度，以禁止人類生育的方式滅絕人類已經是一種非常仁慈的辦法，至少三體人不會直接對人類進行屠殺。

這是三體文明對人類的最初方案，但到了後期，到了智子到達地球，並獲悉黑暗森林的全部細節之後，三體文明實際調整了方案。就像智子對“馮·諾依曼”（第一位破壁人）所說：請你們幫我們消滅人類，最後我們再消滅你。可見此時因為黑暗森林的緣故，三體文明已經突破了自己的道德底線，已經不想再用之前禁止生育的辦法慢慢消滅人類，而是完全突破了自己的道德底線，準備採用一切必要的手段儘快消滅人類。而到了程心主動放棄威懾之後，因為三體人在之前已經看到了人類文明的優勢，又選擇消滅大部分人類，只保留3000萬——5000萬人，在解除武裝和放棄現代文明之後，退守澳洲作為自己的保留地，充當三體人科技進步的電池。

水滴

第二個問題：三體人消滅人類的另一個理由真的是因為人類好戰嗎？

透過以下資訊，你們將對地球文明有了一個基本的瞭解……但我們的世界仍有極大缺陷，存在著仇恨、偏見和戰爭，由於生產力和生產關係的矛盾，財富的分佈嚴重不均，相當部分的人類成員生活在貧困和苦難之中……

很多人對三體元首的這個理由感到不可思議，但站在三體文明的角度，這確實是一個非常重要的理由。因為三體文明在接收到葉文潔發出的第一封資訊後，不僅不能準確肯定人類的科技實力，不知道人類的座標。更可怕的是在葉文潔的資訊中，三體人讀到了大量冷戰背景下赤裸裸的戰爭字眼。這對對危機意識極強的三體文明而言，為了避免風險，自然要想盡辦法的消滅人類。

在《三體》中，雖然沒有描述三體文明的歷史，但從智子的描述來看，在三體人的歷史上儘管也有戰爭，但戰爭的頻率、烈度和殘酷程度都要明顯的小於人類。因為三體人極盡的理智，思維是透明的，所以從理論上他們之間不存在不可調和的矛盾，只有在特別極端的情況下，才可能爆發戰爭。同時因為三體人也沒有走出過自己的星系，也沒有見識過宇宙文明的豐富多彩之前。他們不懂得欺騙、思維透明，也就很自然地認為人類的思維也是透明的。在葉文潔那篇充滿火藥味的資訊誘導下，很容易以偏概全，得出人類是一個好戰種族的結論，必須予以消滅。

三體艦隊

第二個問題：三體人消滅人類有沒有更深層次的因素？

當然有，除了對生存空間的渴望和對人類好戰的恐懼，另一個深層的原因是，三體人很清楚人類和自己不可能生活在一起。因為人類和三體從本質上是兩種不同的文明，兩種不同的生命，屬於兩個不同生態圈，甚至連生殖方式都不一樣。他們所需的資源、生理特徵，思維方式，更是南轅北轍。這就意味著，人類和三體之間的博弈，不可能像人類歷史上各民族的戰爭一樣，透過戰爭不斷交融，並最終形成一個統一的國家，只能永世為敵。所以就像三體元首說的那樣，與其在一起都不好過，好不如直接把人類完全消滅，何況是採用一種較為溫和的方式？三體文明也不必為此承受任何道德和心理負擔！

臥榻之側，豈容他人酣睡，一山不容二虎。兩個文明同時生存在地球，即使三體人願意，地球人允許嗎？當你弱小時可能沒辦法反抗只能同意，有一天你強大起來可能就不同意了。所以必須在你還沒有成長起來時消滅你。如果有一天日本要沉沒了，要求和華人共同生活在中國的土地上，華人會答應嗎？今天你發善心可憐他，明天他緩過來後就會傷害你。農夫救蛇，東郭救狼，還有一個人可憐他的駱駝，先讓它伸進一個頭，它又要求進去兩條腿，進去兩條腿後又要進去四條腿，最後駱駝把主人攆出去了。