張良，字子房，出身於南韓貴族世家，是秦朝末年、漢朝初年傑出的謀士、大臣，與韓信、蕭何並稱為“漢初三傑”。後來劉邦成為皇帝，削了韓信的兵權，讓蕭何聯合呂雉害死了他，蕭何也是屢次受到劉邦猜疑，晚年雖在朝堂之上，但對國事多保持沉默，他們之中，最後能善始善終的只有張良一人。那為什麼漢初三傑中，唯有張良能獨善其身呢？

劉邦曾經說過：“夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。”在著名的鴻門宴上，他疏通項羽的叔父項伯，使劉邦得以順利脫身，保全性命。在劉邦與項羽爭奪天下時，他也多次為劉邦出謀劃策。很多人都說，漢朝的天下根本不是劉邦拿下的，是張良、韓信、蕭何、英布、彭越他們這些人給打下的，其實這話也並無道理。

張良從小身體就不好，自劉邦入關都，天下初定後，他便開始稱病不出門，對於劉邦翦滅諸侯王的事，他從不像蕭何那樣去出謀劃策，總是置身於事外。後來劉邦想易儲，改立自己喜愛的戚夫人兒子為太子，呂雉便去求助於張良，張良為了江山穩固，替她出了主意，讓太子的地位得以保全，此後呂雉對他也是十分的敬重。

劉邦曾多次想要對張良進行封賞，讓他自擇齊國三萬戶為食邑，但是張良卻都推辭了，只要了和劉邦相遇的留地，被封為留候。張良說南韓被滅後，他家道中落，淪為了布衣，布衣得封萬戶、位列侯，應該滿足了。張良目睹過有功之臣的悲慘結局，他聰慧過人，深深懂得“功高震主”這四個字的道理，這這一生不爭不搶，所以才能夠善始善終。

張良作為劉邦的總參謀長，在楚漢相爭、以及滅秦的過程中都起了很大的作用，鴻門宴上曾勸項伯救劉邦，助劉邦逃離，作為成功的謀士他識人是很準的，他深知高鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹的道理。所以當劉邦給他齊地三萬戶封地時，他拒封，後來封了個留侯，就是當初張良與劉邦相遇的地方，張良作為漢初三傑之一是很聰明的，他本來出身是南韓貴族，他的志向就是滅掉秦國，當他的願望實現以後，他深知功高震主的道理，所以他寧願隱退，但是有一件事他管了，那就是立太子，為了劉氏天下的安定，他提出立劉盈為太子，就是後來的漢惠帝。

一是劉邦非常信任張良。劉邦非常信任張良，對張良能夠言良計從，從來沒有任何懷疑，張良說先打南陽秦兵，以防漢軍遭受來自咸陽和南陽秦軍兩面夾擊，劉邦就停止向咸陽方向進攻，調過頭來先進擊南陽方向的秦軍，劉邦採用張良建議不殺秦朝官兵，結果劉邦在進攻咸陽的道路上一路順風順水，沿途秦朝官兵幾乎沒有抵抗的，都向劉邦軍隊投降，劉邦軍隊越打越多，直到攻入咸陽，接受了秦朝子嬰和百官的投降。劉邦晚上要住在秦咸陽宮，樊噲勸說反遭劉邦斥責，張良勸說立馬恍然大悟，馬上回到軍中，劉邦受封漢王，前往封地過棧道，張良說燒了棧道，以防劉邦反悔和懷疑，劉邦便差人燒了子午棧道……劉邦對張良信任有加，彼此不分你我，關係之鐵，從劉邦呼張良字而不呼其名就能看出一二，包括蕭何也沒有這個待遇。

二是張良只是一個沒有實權的幕僚。漢初三傑，蕭何官居丞相，掌握著漢朝的行政大權，韓信先封齊王，後改為楚王，有人有地有兵有財賦，而張良始終是劉邦的一個幕僚，沒有什麼實權，只為劉邦出謀劃策，不象蕭何和韓信，權重位高，功高震主，對劉邦構成了權力威脅。

三是張良確實貪慾不強。按照張良對漢朝的貢獻，雖然只運籌帷幄，但卻居功至偉，每到關鍵和危難時刻，都是張良屢獻奇計才化險為夷和改變局面，對此劉邦心中有數，因而在封賞功臣時，劉邦封張良在齊地任挑三萬戶，但張良堅決不要，劉邦問張良哪你要封啥？張良說你把我們當初見面的地方留封給我足矣，留是一個小地方，劉邦聽後很受感動，就把張良封為留侯。

張良不愧有戰略眼光，他能知進退，懂得捨得，沒有私心，為人不貪，故張良最後才保持了善終。

公元前186年，張良去世，定諡號叫文成侯。他兒子張不疑繼承侯爵。張良是漢初三傑之一，也是劉邦一生最重要、最信任的謀士，與劉邦是亦師亦友的關係。張良之所以能夠獨善其身，我認為主要有以下三個方面的原因：1、不貪財資漢元年（前206）正月，劉邦被項羽分封為漢王，統治巴蜀地區。劉邦於是賞賜張良黃金百鎰，珍珠二斗。張良一轉身就把這些財物全都贈送給項羽的叔叔項伯，請求項伯替劉邦向項羽求情，加封劉邦漢中郡。張良不貪財，卻處處替劉邦的利益著想，難怪劉邦會如此信任張良。2、不受分封漢六年（前201）正月，劉邦封賞功臣。張良不曾有具體戰功，劉邦卻認為張良有“運籌帷幄之中，決勝千里之外”的大功勞，執意讓張良自己從齊國選擇三萬戶作為封邑。張良推辭說：“當初我在下邳起事，與主上會合在留縣，這是上天把我交給陛下。陛下采用我的計謀，幸而經常生效，我只願受封留縣就足夠了，不敢承受三萬戶。”在張良本人的堅持下，劉邦於是封張良為留侯，同蕭何等人一起受封。3、激流勇退劉邦奪取天下後，張良功成身退，絲毫不貪戀權位。他對外宣稱說：“我家世代為韓相，到南韓滅亡，不惜萬金家財，替南韓向強秦報仇，天下為此震動，如今憑藉三寸之舌為帝王統師，封邑萬戶，位居列侯，這對一個平民是至高無上的，我張良已經非常滿足了。我願丟卻人世間的事情，打算隨赤松子去遨遊。”於是以體弱多病為由，修習黃老之術，不食五穀，極少外出或參與政治謀劃。

數千年來，無論古今中外，所有人等，都是勇於向前，拼命趕路，往往走得急了，都懶得再回過頭來看自己一眼，張良之所以能夠獨善其身，就在於他多看了這麼一眼~

一:世代簪纓的貴族氣度

張良出身於貴族家庭，據《史記》記載。他們家族曾做過五代韓王的宰相，這就充分說明他們家族的不簡單了，眾所周知春秋戰國時代非常的混亂，朝生暮死的事情常有發生，一個家族得具有怎樣的實力才能坐穩宰相之位，並且屹立近百年而不倒？

公元前230年，南韓滅亡，身為貴族後裔的張良並沒有被秦國追究責任。他完全可以像其他的六國後裔一樣，悠哉悠哉的過富家翁的日子~但事實是張良走向了一條充滿荊棘和血腥的道路，他毀家紓難，東西奔走，訪問賢才志士，在博浪沙孤注一擲試圖以區區千斤之錐來為南韓報仇~天不遂人願，他的刺殺失敗了，從此隱姓埋名，亡命天涯。但卻依然沒有打消他復仇的決心~也許是精誠所至金石為開吧，在下邳，他遇見了形跡神秘的黃石公，並得到了威名赫赫的《太公兵法》，從此潛心專研，心心念唸的想著以此所學來報復秦國~

就在張良矢志不渝的為故國報仇的時候，試問南韓後裔何在？他們可曾想著要報這亡國之恨？透過《史記.留侯傳》我們看到的是孤忠獨懷至死無悔的張良，看到的是為著理想不憚一死的張良，看到的是受人之恩湧泉相報的張良。這耿耿孤忠所蘊含的恰恰是張氏家族的血誠忠貞，這種士為知己者死的遺風餘韻自幼便深深地紮根於張良心中，不知不覺茁壯成長，蔚藍高聳遮天蔽日~

二:君王原是無賴子

張良和劉邦的相遇可以說是上天策劃好，註定了要有一場君臣相得，魚水交融的盛宴~張良的文質彬彬卻又豪邁慷慨~深謀遠慮卻又粗狂爽利~在遇上心思深沉卻又大大咧咧，行事果決卻又充滿溫情的劉邦時。兩個性格迥異卻又互助互補的人一拍即合，在以後的合作中更是默契非常相得益彰~用太史公的話說就是，張良所講的兵法只有劉邦才懂~這種玄之又玄的說法依然是不值得深信的，但用來形容張良和劉邦的關係卻又在合適不過了~

古今之際遇，君臣之勝軌，就本質上而言，張良和劉邦都是聰明絕頂的角色。關於對方的心思言動幾乎一個眼神就能完成所有的交流。在他們交往的這些年裡，對於劉邦的雄才大略，智慮深遠，張良是一清二楚的;而對於他的外寬內忌，用心刻忌則更是瞭如指掌~所以他始終和劉邦保持著恰當的距離，自始至終都刻意的壓制著自己的鋒芒，儘量遠離權利中樞，和劉氏集團的核心人物們保持著若即若離的態勢。種種行為歸根結底就是為了保全自己，為之後的急流勇退埋下伏筆~

三:急流勇退是真豪傑

公元前205年，項羽在垓下自刎，劉邦成了天下唯一的主人。原本的外患轉變成了現在的內憂~張良趁勢而動，見機而作~成功的退出了是非圈名利場。

對他而言，畢生的追求在秦王朝土崩瓦解的時候就已經實現了，後來的鼎力相助不過是可憐天下蒼生淪於水火倒懸而已，功名利祿不足貴，封侯拜相何足道？在功臣們為自己的封賞少了而憤憤不平時，在劉邦為手下們是否能忠誠依舊而憂心忡忡時。洞達幽微的張良卻在為如何儘可能的推掉封賞而籌劃萬端~

不得不說，在漢初三傑這個組合裡，戰勝攻取無往不利的韓信被殺了，忠心耿耿絕無二心的蕭何入獄了~只有功成身退無慾無求的張良真正的做到了事了拂衣去，深藏功與名~這種智慧是一般人所難以企及和仰望的~

四:勸君功名路上早回頭

江山代有才人出，各領風騷數百年~在我們揚鞭疾馳，奮力向前的時候，不妨像張良學習學習，回頭看看來時路~或許能夠保持初心不變，即便出走半生，回來仍是當年~

張良能夠獨善其身主要就是因為他把權力的遊戲看得太透徹了，並且與蕭何和韓信相比，他在漢高祖劉邦心中多了一點東西——尊重。

張良可以說是大漢王朝的主要締造者之一，在楚漢爭霸的關鍵時刻，是在他的計策之下才對項羽形成了垓下之圍，讓幾乎從來沒有打過勝仗的劉邦取得了最終的勝利。劉邦稱帝之後，是他建議劉邦聽取婁敬的意見，遷都關中以立萬世之基。漢朝建立之初百官互爭立國之功，是在他的建議下先封雍齒，穩住官員的心，避免了內鬥的惡化。戚夫人與呂雉爭奪太子之位，還是他出的主意才穩定了漢朝的根基。

從張良以上的幾個事蹟，我們就能看出，他與劉邦手下的所有謀士都不一樣——出身南韓貴族的他，是站在了國家的戰略角度來替劉邦出謀劃策，我們很難想象，如果沒有張良，劉邦的結局是不是會和陳勝、吳廣類似呢？

而張良能夠獨善其身的另外一個重要原因就是他不與人爭，漢朝剛剛建立之時，劉邦讓他自己在齊國挑選三萬戶當為自己的封地，而張良則僅僅選擇了初次與劉邦相遇的留地（始臣起下邳，與上會留，此天以臣授陛下）。不久之後，張良又表示自己厭倦世俗紛爭，只願意“從赤松子遊”，相當於自行放棄了一切榮華富貴，放棄了手中所有的權利。

張良早就看清楚了——君臣之間的最好結局，應該就是相忘於江湖吧！

在秦末漢初，張良不單單是“運籌帷幄之中，決勝千里之外”的謀聖，他還是攪動秦末大局的英雄，他的參與，成了秦末亂世下形勢發展的強大的推動力量。

張良是南韓的貴族出身，祖上歷代仕韓，祖父和父親在南韓一直高居相國之位，曾輔佐歷代韓王，家世背景深厚。張良自己，也在秦末助韓王韓成立國，在南韓有振臂一呼、應者雲集的號召力，其影響不可低估。

張良還曾散盡家財，廣募高手，立志刺殺秦始皇，雖然後來功虧一簣，但他的勇猛和膽識，使他在秦末英雄輩出的時候脫穎而出，成為人人敬佩的英雄。可見，張良不單單靠耍嘴巴皮子、當謀士吃飯，他是有身份、有影響的人。

正因為如此，張良陪劉邦參加鴻門宴的時候，他是正式坐在西席的，這說明即便是在楚王項羽的面前，他都是座上賓，不像劉邦部屬樊噲和項羽的部屬陳平，要靠邊站。

所以，項羽也好，劉邦也罷，對張良都尊敬有加，尤其是劉邦，並不完全把他當作部下，而是尊為兄長（項伯來報信，劉邦問張良，與項伯誰大，張良說項伯大，劉邦便以兄事之，可見平時也尊張良為兄）。

劉邦對張良，從來就不像對待樊噲、夏侯嬰、周勃、曹參甚至蕭何一樣，呼來喝去，而是非常尊敬，有事請教，無事尊敬，彬彬有禮，而且，對張良言聽計從，最聽張良的話，連樊噲都知道說服不了劉邦的時候，只要請來了張良，劉邦立馬聽話。更何況，劉邦還極少見地表示自己在謀略上不如張良，那是真心的佩服，這都為張良在劉邦心目中的地位加分。

其實，正是上述這些因素，成了張良獨善其身最重要的基礎，誰會拿自己最尊敬、最感激的人開刀，賊都有三五個鐵心幫手，何況皇帝劉邦？他尊敬張良，就是給自己保留鐵心支持者，倚為智囊。

當然，會做人，懂得謙讓，知道進退，也是張良獨善其身的重要原因。劉邦當了皇帝以後，論功行賞，大封功臣，功臣們以己之長，攻人之短，爭功大小，爭封高低，吵吵鬧鬧一年多都仍在吵，只有張良，從不爭吵。不僅不吵，當劉邦讓他選擇齊地三萬戶封他時，他不要，他只要個小小的留縣，當個留侯。

同時，當漢朝初年大家爭權奪利最激烈的時候，只有張良向劉邦提出退休，“願棄人間事，欲從赤松子遊”，要悠然世外，擺脫紅塵。這樣一個不爭的人，自然能獨善其身，高位善終。

中國曆代王朝中，得國最正的莫過於劉邦和朱元璋，這兩個人可以算是白手起家的勵志典範。但是，儘管這兩個從底層爬起來的“暴發戶”的奮鬥軌跡不盡相同，但是他們在登上皇位之後，對開國功臣展開了大肆清算確實如出一轍，那些名臣良將幾乎被屠戮殆盡。但是，那一眾籠罩在死亡陰影下的開國功臣中，卻唯獨有一個人超然物外，憑藉著高超的政治智慧獨善其身，最終得以善終。

這個人，就是漢初三傑之一的張良。

說張良之前，先說說漢初三傑。劉邦曾經說過，“我之所以有今天，完全得力於三個人－運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如張良；鎮守國家，安撫百姓，不斷供給軍糧，吾不如蕭何；率百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。三位皆人傑，吾能用之，此吾所以取天下者也。”

然而，這三個人並不是都像張良一樣那麼幸運。韓信最慘，33歲被呂后刺死在長樂宮。蕭何被劉邦猜忌，不得不自毀名節，這樣劉邦也沒有放過他，還是把他抓緊了監獄，幾乎死在裡面。只有張良得以善終。那麼張良又是怎樣做到的呢？

總的來說，張良有三大高明之處：

第一，智計無雙。劉邦也說運籌帷幄，最服張良。司馬遷在《史記·留侯世家》中說：“運籌帷幄之中，制勝於無形；子房計謀其事，無知名，無勇功，圖難於易，為大於細”。這是讚美張良運籌策劃於帷幄之中，無形之中克敵制勝，謀劃克敵制勝的事情，沒有智巧之名，沒有勇武之功，而是從易處著手解決難題，從小處著手成就大事。

第二：僅憑決定謀略，並不能讓多疑的劉邦釋然，張良比蕭何和韓信更高一籌的地方，在於他懂得“敵國破，謀臣亡”的道理。劉邦開國以後，張良功成身退，謝絕了劉邦萬戶侯的賞賜，自願去貧瘠的留縣，此舉深得劉邦歡心。後來更是潛心黃老，遠離京城，過著隱居漂泊的日子，劉邦就更找不到什麼針對張良的理由。這也為張良以後的全身而退做好了鋪墊。

第三，深知夫人路線的重要性

消除了劉邦的疑心，並不能算是萬事大吉，因為呂后的勢力，也是朝廷中一支不容忽視的力量。張良看準這一點，在劉邦意欲廢除太子，改立戚夫人的兒子為太子時，張良就適時的給呂后出了個主意，呂后按照他的指點請來了商山四郜，劉邦看到自己數請不來的四位高人為太子所用，心下明白太子羽翼已豐，從此便再也沒有提起廢立太子之事。呂后這次能夠挽大廈於將傾，其中一多半的功勞，都要算到張良頭上，自然對張良感恩戴德。所以劉邦死後，張良也得以在呂后的統治下順利度過餘生。

張良的這三招，看似簡單，實則有著極高的政治智慧。所以就連心高氣傲的蘇軾也專門寫下《留侯論》，並在文中感嘆道：“古之所謂豪傑之士者，必有過人之節。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足為勇也。天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。”