國學有精華有糟粕，沒了糟粕，就只剩下漂亮話了。精華糟粕共用，才是國學。國學一定是陰陽五行打底，厚黑學擦邊，會用孫子兵法，瞭解《增廣賢文》的人情世故，再談聖賢理想。

復興國學這個提法就存在著很大問題。因為中國的歷史已經證明，國學教育已經失敗。險些葬送了中華民族的生命和存在資格。

國學和任何理學一樣，都有它的精華和不足的一面，必須體現時代精神。

作為儒家學派經典著作之一的《論語》，是國學的核心內容，中華傳統文化思想的源頭，影響遍及政治、思想、文化、教育、倫理道德等各個領域，是一部文化大百科全書。難怪古人以“半部《論語》治天下”來描述其中的智慧。

有的人一說國學，就把孔子和《論語》推向遠離普通人的神壇，整個世界為之“高山仰止”，在一片敬畏中去供奉，不敢越雷池半步。

有的人一說國學，就排斥其他理學乃至科學，整個世界，唯我獨尊。就像科學應用剛剛傳入中國時，一些愚闇的人都說是異端邪教，看待那些應用科學的發明的人，如同洪水猛獸一樣。

有的人一說國學，就把它看成是救世真理，整個世界都要靠中國文化的精神去拯救，有一種解天下於倒懸為己任的儒士精神，這是對中華文化的意淫。

而有的人一說國學，就把它看成是老古董，整個世界都突飛猛進了，還那麼傳統。會說，我沒有學國學，不是儒士，不是照樣成功了嗎！但你是否知道，你若不是倫理道德與誠信的自覺者，不講忠、義、仁、勇，不推崇包容、開拓、拼搏、誠信和博愛，你就不會成功，就不能行穩致遠。

其實，國學蘊含的是最為實用的為人處世的哲理，充滿了濃厚的人情味和人性關懷，與我們今天普通人的生活和精神息息相關，是我們修身、齊家、治國、平天下的寶典。正如南懷瑾先生所說:“孔子學說與《論語》的價值，無論在任何時代、任何地區，對它的原文字意只要不是故加曲解，就能認識到其中的不朽價值，後起之秀篤學之，慎思之，明辨之，融會有得而見之於行事之間，必可得到自證。”

國學強調學習，“學”是弄清、弄懂，“習”是實踐，學“道”而不行“道”，不叫學習，行“道”但不學“道”，也不是完全意義上的學習，不會有所提升，這也就是知行合一。

來自宇宙的智慧教育可以引用於時代。 中華的文明5000年。這還是最少的說法。中華的文明可能比這個說法要微妙的多。 中華的文明中有大量的來自於上古文明文化。比方說《易經》 中華的文明中還有大量的來自宇宙超越智慧生命的智慧方法。 來源於宇宙的智慧方法，不僅僅保留在經典之中，在中華的大地上，還有實際的實踐之地。 西方人還在研究有沒有外星人。但是西方人從來沒有意識到，我們華人一直在引用實踐來自宇宙的智慧方法。仔細想起來，我們如果溝通的話，這裡面是非常不可思議的。 我們對待古老的中華文明，就是考古的，甚至是批判的觀察。從來沒有從與西方的文化，他的認知方法，他了解客觀事物的方法，進行溝通，來發現中華文化中這種傳承幾千年的智慧存在。 在中國的大地上，隱藏著許多是這種是來自宇宙智慧方法的實踐基地。我們到這些地方去看看，最多就是旅遊。我們就像看一件古代的玩物。我們從來沒有勝過唐老，來了解這裡面的真實意義。我們從來沒有意識到，這裡面的智慧方法超越了時空。 我們人類進行了5000年，對於天上的超級文明超級智慧生命，或許不夠是一日之久。 屬於中華文化中的超級詞彙，對於我們人類來說似乎已經是過去的。但是對於更高層次的智慧生命來說，或許就是早晚之事。這樣的智慧怎麼會過時呢？ 中華的文明一直與宇宙息息相通。這裡面的內涵我們從來沒有想到。 這裡面的內涵，有來自宇宙的智慧教育。 這裡的內涵是我們的中華文明恆古長青對於更高層次的智慧生命不過是早晚的流轉。 中華文明的設計存在，就是宇宙之洲。 我們是相信西方的文化，一切從零開始來研究呢。 我們還是相信我們中華自己的智慧，從宇宙法界來反觀我們人類，接受來自宇宙無常智慧的教育，讓我們自己本身的智慧之光打開了應用在精神，就能廣大的應用。在今生我們就能看到我們人類偉大的目標有圓滿之日。

我們應該用智慧來觀察所學到的西方文化。 我們自己的珍寶，我們自己不珍惜。我們反對自己古老的醫學。但是日本人去拿我們的珍寶去申請了專利。 中醫，大家都看得見。我們還是有反對的人。 中華的文化裡面有無窮無盡的奧妙。中醫這是裡面的一部分。我們自己能發現，我們自己文化中的窮無盡的奧妙嗎？ 相同的例子很多，西方人早就引用我們古老的文化來進行各種創造。 連西方的啟蒙運動，這樣巨大的深刻的歷史運動，都來源於中國文化的啟迪。 但是我們近代的中國，為什麼會形成權威的反對中華古老文化，這種狀態呢？ 我們曾經幾何時那麼強烈的反對古老的文化，這給我們帶來了什麼樣的結果？ 這讓我們真正接待華人，無條件的學西方的文化。不停的搬運西方的文化。我們不停的批判古老的文化，這樣把傳統的文化與現代的西方文化對立起來。 這樣帶來的結果，會讓我們失去古老的智慧，我們不會有智慧的文化來觀察我們現代的文化。 這就是說我們現在的中國缺少智慧的思維的方法，來觀察我們所學到的西方文化。 我們開口閉口都是科學。造成了這樣的局面。 這當然帶來很多好處。但是我們不知道科學與智慧還隔了一層。 我們沒有智慧，我們就不能用智慧來把握所學到的科學。 我們不能用智慧來把握所學到的西方科學，那麼反過來，就會讓我們迷失在西方的文化之中。這種表現就是我們不會對所學到的西方文化進行批判性的思維。這還是最低的形式。 我們對所學到的西方文化缺少智慧的觀察。 從來沒有人意識到這一點，對我們華人意味著什麼。 這些就是說，我們現在的中國，最為迫切的任務就是要開啟中華古老文化的智慧奧妙。 要讓我們現在的華人瞭解，智慧它有訓練的系統。 應該讓我們現在的華人瞭解中華古老的智慧文化，它的傳承一直沒有斷句。 我們要讓我們現在華人明白，現在的國學弘揚它最裡面最重要的就是智慧的學問。

具有宇宙意識的智慧文化。 萬萬沒有想到。，我們來回顧西方的現代文明，才知道西方人大量的學習了中國的古老智慧方法，西方人學中國的文化學什麼呢？學會了思維的方法。學會了，開啟人本性妙德來認知萬物。 西方人共有的文化是神性文化。神控制了一切。 就是說西方人原來的文化，把神性與人對立起來了。西方人不瞭解他們古老的宗教是聖人設教，把人內在本性的妙德外化，在中國的文化中，這是一種智慧的方法。但是西方人不明白自己，古老的宗教，這裡面的智慧方法。所以西方人他們經過長時間的發展，認識到他們古老的宗教能夠抑制人的創造，這個時候他們接觸了中國的古老智慧方法。這就是西方人啟蒙運動的來歷基礎。 但是這裡要問一下，西方人真正學到了中國古老智慧的奧妙了嗎？ 沒有，西方人從一個階段走向另一個極端。這個就是西方人不瞭解神性與人性是不二的。所以西方人張揚人的理性。但是他們忘記了人的本有神性妙德，他們還沒有真正瞭解神性，就是人類在本性的外化。 所以西方人始終不能把宗教與科學秩序統一起來，所以西方的文化到今天還是宗教科學哲學三分的局面。 西方的現代文明，缺少了神性的支援。具體的表現在科學的研究，要把人獨立於客觀事物之外。這就非常強硬性的規定，把人的內在妙性棄而不顧，讓我們現代人迷失科學的知識中。這是現代西方文明的巨大弊端。 西方人，不能把宗教科學哲學，融合成一體。 因為這個緣故，中華古老的智慧方法，還值得西方人來學。 西方人過去，他們有巨大的熱情，來學中華古老的智慧。開啟了近現代文明的程序。 現在的西方文明充滿了危機。他們有了巨大的成就，但是相當不完美。他們還沒有認識到，解決他們問題的智慧方法，就在我們中國古老的智慧之中。 他們還沒有認識到他們，那個時候學中國古老的智慧，沒有真正學到中華古老智慧的精髓。 我們來觀察西方的文明，非常重視他們的海洋航行。這讓我們現在的華人非常羨慕。但是我們華人忘記我們中華古老智慧，有往來於10方世界的教育智慧方法。這是中國古老智慧，不可思議的經歷境界。 怎麼我們現在的華人對這種古老的智慧存在，往往忽略不計呢？因為我們現在的華人與西方的文化為模式了，認為到中國古老的文化這些不可思議的境界是神話的傳說。從來沒有人知道這是一種超級智慧，超級智慧科學的存在，是宗教，科學哲學三位一體的智慧結晶。這種境界是不可思議的，他本身不可思議。按照西方人的認知水平，那更加不可思議。他那巨大的光明，西方人都不敢正視一下。 我們現在的中國，專門討論學習嗎？近現代的文明。但是我們從來沒有意識到，近代西方的文明是學了中國古老的智慧方法。 我們現在討論了，還是停留在國家這個層面上的建立。 我們還沒有開啟古老的智慧，把我們的目光，圓照十方世界，從宇宙釋放世界來觀察我們人類的社會。在這種層次上來觀察我們現代的社會，建立我們現在的人類現實的社會。就具有了超越的目標。 我們具有超越的目標，就能進行超越性的發展，不會老是讓我們不停的在改革改革中前進。我們具有超越的目標，我們就能定製百年千年的恆久光明的未來。 明白了嗎？這篇文章在說什麼？ 這是在做中華古老的智慧與十方世界貫通。中華古老的文明是宇宙文明的一個組成部分。 我們人類就是宇宙中的智慧存在，至少他有這個潛力。事實上，這種古老的智慧比比皆是。 中華文明是宇宙智慧的存在，這是一種公開的秘密，也是一種隱藏的秘密。所謂公開，大家都知道有這麼一回事。但是大家都沒有把這種古老的智慧與現代的文化進行融合觀察。這種古老的智慧反倒與我們陌生了。我們去這種古老的智慧存在處，我們好像是在觀察一種古老的稀奇的，神秘的存在，從來沒有意識到這是一種具有宇宙意識的智慧文化。 這是中華古老智慧的奧妙。

用西方研究的模式這樣來認識中華的文化 ，永遠發現不了中華的奧秘。 西人的認識方法思維方式，還不能真正瞭解中國文化的奧妙。 舉一個簡單的例子，但確實是非常重要的問題。 西方人用意識來了解客觀事物。但是西方人對於瞭解客觀事物的意識不瞭解他的規律。中國的文化首先要對意識進行轉識成智用，所以華人引用意識，他有自己的智慧方法。我們看到了嗎？東方文化與西方文化，從開始就有巨大的差別。 西方人用自己的意識瞭解客觀事物，但是對於自己的意識的本質卻不瞭解。這是不是非常讓人驚訝呀？但是西方人從來沒有驚訝。我們學西方的文化，也從來沒有審視這到底意味著什麼？ 華人智慧的思維方法，他所瞭解的人與天地宇宙萬物的規律，按照西方人的意識思維是沒法真正瞭解的。所以西方人看不出中國的文化中，有所謂的科學系統。 中國的文化有巨大的文化系統。它裡面所達到的成就西方人可以說望塵莫及。西方人過去的啟蒙運動，包括他們現在的高能物理研究，都可以從中國的文化中得到啟迪。為什麼會這樣啊？西方人得到了中國智慧的滋養，但是不瞭解中國的智慧奧妙。 不錯，西人獲得了進步，但是真正瞭解人本身之秘，宇宙實相了嗎？ 中國的文化中沒有現代西方人的那種科學系統。但是中國的文化中有非常廣大的智慧微妙系統。這才是最根本最重要的。 人類的現代文明，如果接受來自於中國文化的教育，那麼就會很快讓現在的人類步入宇宙之洲的文明層次，這是跳躍式的發展。 按照西方現代瞭解人與客觀事物的方法，這種摸象式的研究，有可能會帶來人類的迅速消亡，這一點西方很多經營分子早就有了預言。 接受中國智慧的教育，與完全聽從與西方文化的自由發展，這對人類的命運有著不一樣的結果。 我們一直糾纏於李約瑟難題，但是我們沒有智慧來突破。看看我們的創造力。從這個地方我們就可以看出。西方人的幾句話就束縛了我們。西方人的幾句話就設定了障礙，讓我們不能瞭解自己文化的奧妙。 西方人的幾句話讓我們不斷的進行自我的諉化，那我們不斷的失去對自己文化的信仰。我們不斷的炒西方人的冷飯，但是我們不能自己來發現一些微妙的智慧。 我們總是看不起古代的中國聖賢，但是我們究竟在做什麼呢？

如何來運用國學的智慧？ 古老的智慧模式教育系統。就是像文化大革命這種嚴酷的環境他還保留著。按照這種方法，我們可以迅速的在現實生活中運用。

我們怎麼可以離開現實的世界去學國學呢？ 國學中充滿了智慧的方法。那些智慧方法在哪裡？就在經典之中。 經典告訴我們，怎麼來修學智慧？古老的智慧告訴我們，來認識自己的本性，道在平常之中。所以古代人的教育，都是讓我們把學到的智慧的方法應用於我們的日常生活。 道在平常之中，用現代的西方科學作為參照物，我們可以這麼來理解，科學的方法，能夠了解事物規律，但是科學的方法需要製造高階的儀器。古老的智慧方法，就是我們用自己的身心來了解事物。我們的身心就是一個高階的宇宙層次的生物儀器，西方人沒法直接引用我們的身心來了解萬事萬物。但是我們中華古老的智慧，它的特殊之處就在於，能夠教授我們，用自己的身心來了解天地宇宙萬物。 我們來看一下儒家的學問，修身齊家治國平天下。最後達到參贊天地化育。這種方法就是從我們的日常生活開始的。他最終的目標卻能夠參贊天地化育，成為宇宙萬物的自覺管理者。這就把我們平常的生活，宇宙的意識結合起來了。 按照佛法的解釋，能夠在我們當下的每一個心念之中觀照，所以他們說，道在平常日用於之中，運水搬柴，都是人的神通妙用。我們學到這種古老的智慧方法，那麼我們在現代文化的創造中，比如說科學的研究，藝術的活動，也可以來開啟智慧之門，也可以在這些活動中展現智慧的境界。所以古老的智慧與我們現在的生活，他們不是兩個東西。 禪宗，雖然號稱不留文字，真正的奧妙在於他們引用了正確的方法：藉教悟宗。從經典中取法來當下一念中悟真。所以他們能夠說！佛法在世間不離世間覺。 我們怎麼可以離開這個現實的世界去學國學呢？佛法的智慧讓我們能夠達到這樣的境界入世與出世自在。

我一看標題，還沒開啟，我就知道，這渣子又出來了。憋了這麼久，又憋出這麼一個屁來。不過不懂就是不懂，所以再怎麼不安好心，但因為自己垃圾，所以也就是一個屁。中國兩千多年儒家思想佔統治地位的歷史，中國兩千多年輝煌的封建歷史，豈是隻會說漂亮話，空話解釋得了的！也就是和小編這個渣子一樣無知和愚蠢的人才會信吧！

因為真實的國學只能說漂亮話和一些漂亮的目標，因為傳統的國學根本沒有具體的可操作性的方法。

知恥而後勇，所以我們更加要結合傳統思想，發展出我們自己中華的一套方法論。

知行合一

道理知道的再多而不能夠領悟，不能夠奉行，那麼這一切也都是枉然。

今天的我們最缺乏的並不是知識與道理，而是不能夠領悟這些，不能夠去奉行這些，不能夠去將道理靈活的運用。

我們很多人都知道《四書五經》上面的名言、道理，但是又有幾個人是真正的領悟了呢？又有幾個人去將自己領悟的道理運用到現實生活中去了呢？又有幾個人真正的奉行了“忠恕”的原則了呢？

大家都知道“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”這句話，但是又有幾個人真正的去學習身邊人的優點了的呢，又有幾個人“見不賢而內自省也”呢？

今天的社會網路通暢，社會資訊發達了，知識再也不是壟斷在少數讀書人的手中了。但是，我們大部分普通人並沒有去珍惜，也沒有加倍學習，反而還因為知識的廉價與易獲取而增長出來了一種“莫名其妙”的自高自大之心。有些人變得越來越不愛學習，變得越來越固執了，大家都認為自己的觀點是正確的，都認為自己知道的多“了不起”，可是有又哪裡知道自己的品德越來越下賤了呢？