在真實的歷史上，趙雲不是五虎上將，而是偏將軍，本事也沒有三國演義中的那麼厲害。而另外的幾個人，都是真正有本事，戰功顯赫的上將軍。自古以來，只有真正有本事的人 民間才立碑封神，小說裡的虛構人物或者抬高的人物，就沒有。就如穆桂英一樣，真實沒有 ，所以只在小說裡，要不然，也會封神。

公元221年，劉皇叔在成都稱帝，國號為漢，史稱蜀漢。劉備稱帝后，封關羽為前將軍，張飛為右將軍，馬超為左將軍，黃忠為後將軍，皆位列三品。而此時的趙雲僅僅是翊軍將軍，約五品。同為五虎上將，為何差距如此之大？

這就要從蜀漢五虎上將的稱呼說起了，正史上並沒有什麼五虎上將，也沒有什麼四虎上將。由於“前四史”之一的《三國志》將關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠並列為一傳，且《關張趙馬黃傳》僅排在了《諸葛亮傳》之後，位列蜀漢文臣武將之首，所以民間便有了五虎上將的說法。那麼，西晉陳壽作《三國志》肯定要將評價地位大體相當的人物列為一傳。既然如此，為何劉備稱帝，趙雲卻沒能被封為將軍呢？

趙雲，字子龍，今河北人，相貌俊美，白馬銀槍，一生未嘗一敗。民間有“一呂二趙三典韋，四關五馬六張飛”一說，可見趙雲武力之高。公元200年，趙雲初見劉備，二人同吃同住，相談甚歡。後來，趙雲帶數百兵士投奔劉備，便開始了其追隨劉備的一生。

至於將軍的封號，則是另有其意。劉備建立的蜀漢政權，並沒有採用曹魏實行的九品中正制。趙雲的翊軍將軍，在蜀漢兵制中有著非常高的地位，可與漢制的前後左右將軍並列。另外，劉備所鑄蜀主八劍，所賜武將僅關羽、張飛、趙雲三人，可見劉備對趙雲的信任。蜀漢得到諡號的功臣共十二位，其中真正是蜀漢武將的僅僅五虎將五人，這其中就包括趙雲。可見，趙雲無論生前還是死後，與五虎上將其餘四人的地位都是大致相當的。

劉備入蜀以來，劉備軍團在短短的五年之中（214-219）先後開展了奪益州、爭漢中、取三郡、徵襄陽四次重大作戰，而劉備君臣也先後完成了稱王（219）、稱帝（221）兩次政治地位的重大升級。軍政繁忙之餘，劉備本人甚至都沒有怎麼離開過前線，劉備集團根本就來不及完善官職位階。劉備稱漢中王時所封前後左右四將軍，其實僅僅是一種榮譽性稱號，並不代表“最受劉備重用”。比如，四將軍中的馬超，在建安二十二年、二十三年間那個冬天的戰敗之後（下辨戰敗），便不再被劉備委以軍權。而馬超之所以位列四將軍之一，還是因為其曾經的割據諸侯身份，有助於增加劉備稱王的政治份量，純屬虛尊而已。

我們在衡量一個軍政繁忙且軍制沒有定型的軍事集團時，萬不可簡單以將軍號在舊體制中的高低直接去衡量每個將軍的被重用程度，而要根據其實際兵權與出陣頻率看待亂世軍事集團中武將地位的高低。尤其是在漢末，將軍號往往只是一種表示軍階的稱謂，並不一定代表有多少實權。具體到漢末劉備軍團，“督”某地（軍事）、任某郡太守才是最具軍政實權的稱謂。關羽之所以權重，並不是因為前將軍的軍階，而是因為督荊州事的職任；張飛之所以權重，並不是因為右將軍的軍階，而是因為以巴西郡守坐鎮巴中的職任。而馬超、黃忠，雖然一個是以涼州歸降諸侯身份進位左將軍，一個是以定軍山大功進位後將軍，卻並未見其在軍權掌握上，有超過漢中郡守魏延、翊軍將軍趙雲之處。甚至，黃忠在定軍山之戰後，還需要向趙雲請兵方能出兵。

在漢中之戰後，魏延為漢中郡守，成為季漢政權北伐基地首長，趙雲則為江州都督，成為劉備東征的川東留守軍長官，劉備對二人的重用程度是遠超位列四將軍的馬超、黃忠的。劉禪登基以後，魏延成為諸葛亮手下重要的高階武官，趙雲成為中護軍直接掌管位於成都的季漢中央軍，二人的權勢不可謂不重，都是已經故去的馬黃二人生前從未在劉備帳下企及的。

總而言之，劉備稱王所封前後左右四將軍只代表了軍階待遇上對四將的褒獎，既是對關張三十年來跟隨左右之功勳的褒獎，也是對馬黃等新降涼、荊武將的籠絡式褒獎，並不意味著四將在劉備軍中掌握了最多的實權、享受著最大的重用。

趙雲身為劉備帳下僅次於關張的禁衛宿將，一直掌握著劉備軍團的親軍實權，並在平荊南、入益州中受到劉備、諸葛亮的先後重用（桂陽郡守、入蜀單領一軍），並沒有必要在這次政治性褒獎中，與關張同列，以免劉備宿舊在政治性高位上佔據過多位置，遭到荊州系人才、益州系人才與涼州系人才的不滿。

這首先第一條就是因為趙雲這個人，他手底下沒有自己的私家軍隊。無論是馬超，亦或是黃忠，關羽，張飛手底都有自己屬於自己派系的軍隊，也稱為私兵，這段生活的歷史上可以說是一種潛規則，每一個當是有名的將軍手底下都有或多或少只聽從自己命令的部隊，不如說張遼突襲孫權大營的800騎兵，于禁手裡的500泰山兵，這些當世名將手底下這些部隊，也都是他們的主公願意讓他們擁有的，因為這批部隊在戰爭進行到最關鍵的時刻都是整個部隊中堅力量，也是安撫他們的一個手段，馬超投降劉備的時候，手底下計程車兵仍然是歸馬超所屬，黃忠在投降劉備的時候，荊州的一批士兵，尤其是他所鎮守的長沙郡計程車兵仍然是歸他所管，至於說關羽張飛他們各自都擁有著自己的地盤，可以說在他們的地盤裡面，至於徵兵這件事情簡直就是一個小兒科。

可是趙雲的處境就有點兒尷尬了。在當時，劉備在北方的時候，趙雲過來投奔的時候是有幾百個騎兵的，那是趙雲替劉備募集的也順便歸到趙雲的名下。但是在長坂坡的時候可以說為了阻擋曹操的5000虎豹騎，這一批部隊就直接全軍覆沒了，此時此刻，趙雲就是光桿兒司令一個，手底沒有兵，只能夠跑去當了劉備貼身保鏢，至於說劉備的近衛軍，也就是著名的白耳兵，是歸陳到管的，趙雲是沒有力氣去插得進手的，這也就是趙雲與其他四個將軍最不大的不同之處。

馬超是曾經的西涼之主，而且是不遠萬里過來投奔劉備的（雖說中間出了不少的意外才導致馬超投奔了劉備。）但是面子不能落下，黃忠斬殺夏侯淵平定漢中立下了汗馬之勞，關羽，張飛是劉備身邊最親近的人，而且也是駐守一方的大員，關鍵是這四個人中間有兩個人是隻聽從劉備的命令，其他的人可能因為派系之爭選擇可以不聽劉備的命令，但是關羽張飛可以無條件地服從劉備的魅力。關羽為什麼千里走單騎，這個人對於劉備崇拜到了骨子裡面，對於劉備的命令絕對不持任何懷疑態度。

另外一點就是安撫關羽，當初分封四個將軍的時候，我們都是到著名的就是關羽不服馬超，想要去漢中跟馬超一絕雌雄，但是歷史上面。當他提到，黃忠的時候，曾經用了兩個字來形容，老卒，也就是你就是一個老兵。我也就看你年紀稍微大一點，而且在《定軍山》，立下奇功，我才讓你跟我同起同坐，在這種情況之下，趙雲的功勞本可以說有點薄得可憐，在劉備比較重要的平定蜀地還有平定漢中的時候，趙雲雖然有出奇，但是收穫卻不如其他幾個將軍來的多，這也就是為什麼現如今很多人都在那兒噴趙雲這個人實力不咋地的原因，事實上，趙雲真正的領軍才華仍然還是在騎兵的範疇，當時在新野小城的時候。徐庶就是利用趙雲的騎兵，一次次創造了奇蹟，與此同時，趙雲對於騎兵的應用可以說是得心應手，但是南方不產馬，趙雲就算有天縱之才，也能巧婦難為無米之炊，這也就是為什麼當蜀國北伐的時候當時的蜀國剛剛透過交易換來大量馬匹的時候趙雲會放棄掌管成都禁軍的權利，掙破頭想去當一回先鋒官，他就是想再重新回溫，那一次率領騎兵縱橫疆場的感覺，對於一個熱血將軍而言，最殘酷的事情是什麼，就是不能上戰場。

此外，趙雲這個人地位有些尷尬，他是一個無根之萍，關羽與張飛是自成一個派系的我們把它統稱成為劉備最早的創業的團體，諸葛亮剛來的時候當然是獨身一人，但是後來當劉備掌管荊州之後，荊州的集團也當然是唯諸葛亮馬首是瞻，劉備進入益州之後又有了蜀地的集團，比較有代表的就是李嚴，劉備也是想要權力制衡的，要不然劉備死的時候，為什麼不直接把所有權利都給諸葛亮，而留下了一個李嚴跟諸葛亮一起鬧騰，這個時候，沒有任何人幫助的趙雲就成了一個比較孤立無援的人，這一點我們可以參照劉備以前的大舅子糜竺，糜芳，尤其是後者，竟然在後來遭到了關羽的辱罵之後直接投降了東吳，原因就是，家產全被劉備給敗光了，糜夫人死了，任憑你之前對劉備在有恩德，你也很難得到重用。

另外，對於趙雲而言，這個名號根本就不重要。劉備對於趙雲可以說是出奇的信任，趙雲作為劉備的貼身保鏢，可以說得到了劉備最好的信任，劉備鑄了蜀主八劍，得到的只有三個人，關羽，張飛和趙雲，與此同時，也見證著趙雲在劉備心中的地位，而劉備死的時候趙雲可以說是寸步不離，一直替劉備傳遞的各種各樣的訊息。如果不是心腹之人，是不可能做到這一點的。

劉備手下有五虎上將，當然這是小說《三國演義》的說法。因為在《三國志》中關張趙馬黃是在一個傳中，所以有五虎上將之說。同樣情況的還有魏國的五子良將，吳國的十二虎臣，都是這些人在一個傳記中的合稱。蜀國的五虎上將。死後大多被民間崇拜，成了神。但是這些人的待遇卻千差萬別，最大的神當然是關羽。

其他四位呢?

張飛死後當過一段時間的城隍爺。算是從基層幹起的神邸。後來張飛也升官了，明清時被尊為陰陽兩界大巡環使。他這個巡環使專管陰陽兩界的不平之事。他只負責抽查，三十年去陰間巡查一次，三十五年來陽間巡查一次。兩間之不平，待此老而一消也。

張飛這個臺是其實挺清閒的，60年只工作兩次，剩下的時間大約就是喝酒畫美人圖了吧。

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五虎上將有四個都被封神,為什麼還有一個不受重視?

馬超死後也被封神了，在明朝《正統道藏》中，馬超被封為雷部陰部七十二將之一。這應該是一個不太高的官職，和《封神演義》中聞太師的雷部正神隔得有點遠。雷部官職一直比較亂，在馬超這七十二將之前，還有三十六天將，關羽趙公明何仙姑都曾經在三十六天將裡呆過，不過後來都高升了。

馬超這這七十二將是明朝搞出來的，大約是借鑑了《水滸傳》中三十六天罡七十二地煞的配合吧。馬超在清朝末年還兼職任過門神爺，和秦瓊尉遲恭搶飯碗。

趙雲在三國志中地位不如其他四位，他一生大多時間是劉備的保鏢，不像關羽張飛馬超等人指揮過大兵團作戰。但是自從小說《三國演義》盛行後，趙雲的名望地位直接飆升，為救阿斗趙雲在長坂坡殺了個七進七出，看到他狼狽的樣子心疼的劉備都以摔孩子來收買其心。在民間趙雲一直是無敵的代名詞。

趙雲死後，被道教封為南宮輔佐真君，臺灣也有趙雲的廟，尊他為趙聖帝君，享受人間煙火。這個南宮其實就是玉帝居住的宮殿，南宮輔佐，就是輔佐玉帝，他一介武將能輔佐皇帝什麼呢。無非還是保鏢而已。可憐趙雲生前常時間當劉備及其家族的保鏢，死後還要給玉帝當保鏢，這輩子好像離不開安保行業了。

有人認為，趙雲在入川后，不讓劉備封賞，沒有順著劉備的心意，所以劉備對趙雲的印象變得不好。不但如此，趙雲還得罪很多人。其實，即使有這樣的因素在其中，但關係也不會很大。畢竟劉備沒有必要因為這麼小的事就打壓趙雲，這樣反而對劉備自己的口碑不好，劉備不會做這樣的事。

趙雲的地位低，是因為趙雲的出身。當時，劉備的手下可以分成好幾大類人，只要把這幾類人的典型的人物安頓好了，就可以穩定人心。比如一些元老一派人物，投降的人，沒有背景的底層一黨等，大致有這幾類。首先說關羽和張飛。這二人的地位都不用懷疑，關羽和張飛的關係親密，地位高是很正常的事，劉備於情於理都不會虧待他們。如果張飛和關羽的地位不好，會導致混亂。很簡單的道理，如果跟劉備最親的人，也是最有功勞的人，都得不到回報，那其他人的回報怎麼會好呢？這樣誰還願意投靠劉備。畢竟當時勢力也不只劉備一家。馬超雖然沒什麼用處，但是馬超代表的是投降一派，劉備不給馬超好的待遇，投降的一派心裡自然不滿。更何況，馬超是名將，名聲在外，這是劉備做宣傳的很好的途徑。安撫好馬超，以後投降的人，都會心服口服。更何況，馬超本來就是一方諸侯，如果馬超過得不舒服，隨時可能叛變。

黃忠更是投降來的蜀漢，何況還和荊州有淵源。黃忠最為老將，本事過人，斬殺夏侯淵，這是大功。劉備怎能不厚待黃忠？草根的魏延，是劉備一手提拔的將領，劉備手裡肯定要有真正屬於自己提拔的將領，更何況魏延確實有才，是劉備心裡鎮守漢中最適合的人選。如此說來，趙雲的出身比較特殊，那一派都不算。無名無利，因為實在是功勞很大，十分忠心，所以劉備也厚待趙雲，但如果真要和其他五虎之將一樣，是不可能的。

如果沒記錯的話趙雲死後，被道教封為南宮輔佐真君，臺灣也有趙雲的廟，尊他為趙聖帝君，享受人間煙火。這個南宮其實就是玉帝居住的宮殿，南宮輔佐，就是輔佐玉帝，他一介武將能輔佐皇帝什麼呢。無非保護玉帝而已。後人敬仰趙雲封他為“武神”。

五虎將中，只有老將黃忠沒有封神，雖然黃忠的功勞特別大，定軍山斬夏侯淵，可以說是奠定了漢中之戰的局勢。雖老但也萬夫不擋的本領，曾立過關張趙都沒辦法相比的功勞，但是因為加入蜀漢集團太晚，年齡又太大，為人比較低調，後人雖然對他也比較敬仰，但是卻沒有給他封神。

黃忠；在三國時期我們也知道黃忠的箭法十分厲害，若是遠距離作戰很難有人是他的對手，關羽都未必是他的對手，只是高調做事，低調做人才被人們遺忘。

我先說一些自己的觀點啊，就像之前說的，在歷史上並沒有什麼蜀漢五虎將，只是把關張趙馬黃並在一起寫的傳記，如果非要說他們是五虎將的話那其實應該是六虎將，因為在趙雲傳裡還夾著另外一位虎將陳到。

陳到是劉備在汝南時期投奔過來的，與趙雲並列為劉備左右護軍，三國演義小說裡趙雲很多故事實際上是陳到身上的事蹟，只是作者在小說裡把陳到和趙雲併為一人了。

陳到勇武不在趙雲之下，一直統帥三國時期蜀漢的特種部隊白毦軍，這支部隊相當於劉備的貼身近衛，屬於蜀漢政權守護者，統帥就是陳到。陳到在蜀漢地位是僅次於趙雲的武將，所以按照這麼說的話那應該是蜀漢六虎將。

再說回趙雲，實際上趙雲和陳到一直是負責劉備的保衛工作，和曹魏的許褚典韋類似，並不是統兵一方的大將軍，實際上趙雲在蜀漢地位雖然不低，卻沒有小說中寫的那麼誇大。

再來說說五虎將，五虎將裡除了關張之外，黃忠和馬超並不算是劉備心腹，雖然地位不低，榮譽虛職都很到位，二人並不得信任，黃忠還稍微差點，畢竟曾經輔助劉備平定西川，主要是馬超最不得劉備信任，劉備經歷過呂布反覆之後漲了記性，對於馬超這類反覆之人投誠並不信任，所以馬超在蜀漢的作用只用來鎮守蜀魏邊境，始終沒讓他進入中央政權，畢竟馬超與曹操結下死仇，劉備不擔心他勾結曹操反叛自己。

所以真正為蜀漢政權盡心竭力的只有三人，那就是關羽張飛諸葛亮，他們三人也被後世並稱蜀漢三傑。

趙雲和陳到雖然深得劉備信任，但是並不是獨當一面的人，趙雲在後期劉備伐吳兵敗之後，完美的替劉備殿後擦了屁股之後，才有機會獲得提拔得以調任地方統兵獨當一面。

而劉備白帝城託孤來看，其時關羽張飛黃忠已死，馬超因為不得劉備信任也在前一年鬱鬱而終英年早逝，只剩下趙雲，如果趙雲真那麼厲害的話，劉備託孤之臣就不會是諸葛亮和李嚴了，而是諸葛亮和趙雲了，劉備為何託孤諸葛亮和李嚴，蜀漢那時的重臣就是諸葛亮和李嚴了，李嚴的能力不在諸葛亮之下，只可惜在和諸葛亮意見不統一，爭權的時候輸給了諸葛亮。

趙雲因為在小說中被刻畫的神武，民間還是有不少供奉趙雲的，趙雲也被封過神位，但大多是民間封的，真正獲得皇帝親封的只有關羽和張飛，趙雲馬超黃忠都有神廟，只是趙雲相對他們四人神位不太出名。