有的人是出於好奇，慢慢的就上道了。有的是出於利益想沾上利益。有的是出於無事找事做。有的是純屬扯淡，騙財騙色。有的是出於政治目的，利用群體，獲得政治利益。有的是利用宗教合法身份，做違法犯罪之事。有的則是崇拜上帝亡了自己。等等。

首先我們必須明白，所謂中國文化都是指向古代文化，所謂西方文化都是指向現代文化。其次是語言，瞭解中國文化必須懂文言文，所以很多人讀不懂中國文化，西方文化都是用現代白話文翻譯的，大多數人都能讀懂。最後是各自文化特質，理解東方文化重在感悟，理解西方文化重在邏輯，所以東方文化反而不好理解，西方文化反而易於理解。

很簡單，因為迷信者絕對是那種連西方的皮毛都不瞭解的人。任何一個國家，一種文化，一個民族，都一定有好的一面壞的一面，這是辯證法基本規律。把任何一個國家，一種文化吹的完美無瑕的人，只能說他根本不瞭解他吹的物件，就像把一個國家，一種文化貶得一無是處的人一樣。

不一定都是迷信。據說，世界上幸福指數最高的二十個國家，信基督教的國家佔了十八個。人往高處走，水往低處流。哪個國家的人嚮往苦難？事實上，包括華人在內，很大程度上還是嚮往和羨慕。但是，客觀地說西方國家的社會問題也相當嚴重。此次疫情暴露的更加充分。

將西方文化當宗教一樣迷信的人，說到底就是把崇洋媚外當做政治、文化信仰，從根本上丟掉了民族自信心。

但凡狂熱崇洋媚外者，無不將西方的“民主制度”、意識形態、政治經濟社會人文等文化，通通視為神明和燈塔，不分良莠，不論是非，頂禮膜拜，一概照抄、照搬、照轉。他們自我標榜為才高八斗，學富五車，卻在任何時候、任何情況下，都只會照搬和仰望西方文化和學術的“飛來峰”；自詡“獨立思考”，實則沒有任何獨立人格和學術立場。但凡西方的一切都是先進的，但凡民族的都是落後的，逢中必反，這就是他們的最基本特徵。

將崇洋媚外作為政治、文化信仰的阿桂現象，是中國近代以來遭受西方列強長期侵略、欺凌而產生的“恐外”洋奴文化。將會伴隨中國現代化和民族復興程序而長期存在。所以，堅定“四個自信”，肅清崇洋媚外的洋奴文化，將是一項長期的戰略任務。

宗教般的迷信也確有人在，但對文化的見解各有不同。西方文化的摡念過於寬泛，包括了自然科學和社會制度。從一百年前開始，中國就是西方最虛心最謙卑的學生，把自己的文化打倒在地，再踏上一隻腳，如飢似渴地學習西方的全盤知識。現在各級學校的課程設定，也都是從西方引入，甚至連我們的文字，也都有了語法、邏輯、主謂賓語，從象形文字過渡到符號表述。現在問題是，學生仍然尊重老師，而老師開始欺負學生。因為學生長大了，不是它想象的樣子，而且很快要超過老師。四年時間，從貿易戰、科技戰、外交戰、與論戰到抗擊新冠，西方精英暴露出醜惡嘴臉。為我們從反面結結實實上了幾堂大課，現在誰還宗教般迷信西方，那就是一種淺薄無知。

不同意題主對西方文化一概排斥的態度。正確的態度應是有選擇、有批判地吸收和借鑑。例如 對馬克思主義的選擇和吸收就是正確的，能說是盲目崇拜嗎？對西方科學技術的選擇和借鑑也是必要的，能說是盲目迷信嗎？現在一些別有用心的人把崇洋媚外罵的震天響，好像關起門來就安全了。這其實是無知和短視。

ABC♻️文化：

西方文化說歐洲，

美國文化教育，

文化入侵世界，

中國封建文化，

中國現代文化，

中國文化孔子學說，

孔子學說千年到今，

子曰：忠君愛國，

忠臣不事二主，

君叫君死臣不死不忠，

男人不孝有三，無詞為大，

男人忠君愛國，

孝敬父母，敬老尊賢，

女人尊敬老人，敬之夫君，

相夫教子，不事二夫，

父母嫁出去了女兒，

波出去的水，

一生只忠夫君一人，

女人忠誠一夫而盡，

女人做賢妻良母，

女人無才便是德，

女人不能拋頭露面，

女人沒嫁人前，

在家當閨秀，

小女孩富貴家庭要纏腳，

女人結婚前稱作姑娘，

女人結婚後稱作婦人，

嫁給當大官稱作夫人，

頭髮婚前婚後髮型不一樣，

當官髮型要大氣頭髮，

官家奴婢女人，

衣服髮型結素好看，

女人原配為結髮夫妻，

女人二婚沒地位，

男人不要老婆可休妻，

老婆不能休男人，

衣服婚婚後有差別，

忠臣不二主烈女不二夫，

這是孔子學說留行千年，

封建帝王最喜歡，

老人長輩父母最高興，

全部女人沒權利說話，

有錢富貴家庭小女兒，

要纏腳，嫁個富貴好男兒，

當時沒有學堂，

只有私屬先生，

富貴子女有學知書達禮，

富貴女兒學，

叫書屬教師，

富貴女子更要知書達禮，

早晚兩次請安問吉，

公婆有欠安，

要跟蹤待著服務，

文房四寶，琴棋書畫，

自求其樂，消消時間，

孔子千年教育給封建社會文化利用，

教育得其反原意義，

新國代用孔子原意教育下一代人，

新思想，意義不一樣教育方式，孔子廟遍佈全國各大城市，

孔子經歷千年不衰，有於的教育意義，

只說給封建社會利用說出，封建思想，

新時代改變封建舊思莫式，

這是利於新時代孔子思想意義，給我們新時代，

新學智識利於民。

孔子是千年孝學之父，

欲於利用，

我本人還是，尊敬師長之學說，

孔子千年不衰留於到現在，孔子廟遍佈全國各大城市，泉州孔子廟，

最好精緻雕塑，現在餘留在，開元寺裡面，

有緣人可到開元寺，

去觀看，是餘留剩最精石砫雕塑，還有泉州嶽大石碑，

而雕刻，字，

萬山第一，四字，有緣人，到開元寺，看看，

寫國外變主題寫中國文化餘留，

子曰，

忠君愛國，

敬老尊賢，

孔子千年留今，

好思想再留千年。

21.01.31日，修改

"ABC

我可以明確的先說出結論：華人沒有人迷信西方文化。更沒有人會盲目的迷信西方文化。

請問，東方文化具體內容是什麼，西方文化具體內容是什麼。

離開具體“文化”談“迷信”，甚至“崇拜”，其實就是“攪渾水”。

不是說“文化特色”嗎，不是說民族的就是世界的嗎。文化都是各自的好。沒有人能一下子剝離自己長大的“文化”。

連線東方，西方的，不是文化，而是文明。

這世界，只有一種文明。是的，全人類就只有一種文明。就如同全世界所有人種都可以“通婚”一樣，全世界的文明也可以通用。

只有一模一樣的“文明”，才是人類生存的唯一保障。否則，就是“狼蟲虎豹”的世界了。

“自由，民主，平等，法制”，就是文明世界的通行證。而自由，民主平等，法制，也完完全全包含在華人的“夢想”之中。華人，從來不需要迷信什麼西方文化，過去不需要，現在不需要，將來也不需要。

我們要做的，就是努力建設我們自己的“文明社會”，“文明國家”。

我就問一句話：大家放眼四周，有幾樣東西不是人家西方發明的呢？例如：燒飯用的煤氣灶、身上穿的西裝、腳下的皮鞋、網際網路、電燈、電話……連上廁所的馬桶都是人家發明的哦！

我認為，我們不要在扯什麼迷信西方文化了、也不要動不動給人扣帽子了。我們需要冷靜的分析一下，為什麼西方從近代開始就能領先東方呢？畢竟學習別人的長處才能彌補自己的短處、才能更加強大起來哦！

為啥東方混了幾千年就沒有率先進入現代文明呢？

東方的國家大部分實行的都是皇權模式。我們自己也是從1912年才把皇帝趕跑的，這種模式下是永遠無法誕生現代文明的哦！我來說下具體的原因吧：

1、科學需要質疑、科學需要思考，皇權模式下、皇帝們要長長久久的保住大位，他是不會讓群眾思考的。

2、皇帝為了大位實行的是小農經濟，這種經濟模式下，群眾不餓肚子就不錯了，哪有時間去發掘科學呢？

3、古代皇帝為了江山永固，一般都需要控制住思想、實行的是科舉考試。不好意思，沒有思想而且天天被科舉洗腦之後的結果就是：滿腦子的忠君愛國了、科學也就沒有存在的土壤了。

4、皇帝一個人說了算，大家想象這樣的環境下有人敢提出質疑嗎？

我想說，從公元前221年到1912年這段皇權模式的時間裡，我們科學不行、經濟水平也不行、老百姓的日子更是一地雞毛。我們真的就那麼值得驕傲和自豪嗎?

我們學習一下西方的先進模式和科學，真的需要口誅筆伐嗎？話說回來，社會主義這個模式還是馬克思提出來的，馬克思是不是西方人呢？

不得不承認，西方文化在一定層面上代表了先進

我後面的話可能會引起一些人的反感，可是我還是想實話實說一下。任何文化都有好的一面，不過西方文化中好的一面稍微比東方多一點而已。我來列舉一下西方文化的部分優勢吧：

1、西方人不像東方人活的那麼累，套路那麼多、馬屁那麼明顯。

2、西方的科技發展和發明創造值得我們好好學習。

3、西方的教育其實還是不錯的，這也是為什麼那麼多人出國留學的原因了。

4、源自西方的文藝復興其實就是一場人性迴歸而已，如果沒有人性的迴歸，恐怕也不會有現代文明的出現了。

其實還有很多，我就不一一介紹了。我認為，任何先進的文化都是包容的文化、都是互惠的文化。絕不是一種文化戰勝了另一種文化、也不是片面的、盲目的、自大的文化。現在很多人，一提起西方的文化就是噴、一提起自己的就是無比的驕傲自豪，這是一種病，得治哦！最後我想說，不管是東方的還是西方的，只要有利於國家發展和人民群眾的生活改善，那都是好的。如果站在全人類的角度來看，西方的也是全人類的哦！讓我們一起為了全人類的共同理想而不斷努力奮鬥吧！順便說一句：柏林牆倒塌的那一刻，隨著人群奔湧的方向，那就是人類嚮往的方向！