這是電視劇中的橋段。實際上作為親王，是不可能去戲樓聽戲，他們看戲是把戲班子叫到府裡，然後可以請同為親王或者其他皇親到自己府裡同樂。

這個故事情節，可能是編劇為了劇情需要。因為當時幾位皇子爭奪皇位打的不可開交，皇室腥風血雨骨肉相殘。最後分為老四和老十四兩個集團，而雍正在眾人的疑惑中、在謎團重重中登上龍椅。為了"清君側"，雍正殘酷處理了幾個兄弟。

題者把一個關鍵的人物漏掉了，還有十四阿哥胤禵。為什麼我說他是最關鍵的人物呢，因為老八生氣的主要事情與他有關。

劉墨林在雍正皇帝和老十三胤祥的大力幫助下，終於壓倒朝廷官員們的反對，讓他點了探花，算是應了道人的戳語。這裡面不僅僅是雍正一定要錄取劉墨林這樣的人，而是透露著一個巨大的資訊，朝廷需要人才，而雍正要建立自己的人才班底。

雍正一旦建立自己的人才班底，那麼舊的班底將面臨集體失寵和“失業”，舊地班底手中沒有了權力，就無法和這位冷麵皇帝抗衡了。對普通之臣，比如張廷玉這樣的臣子可能倒是無所謂，但是對於具備皇族背景的隆科多，老八允禩這樣的人來說，才真叫要命。

雍正在雷厲風行之下也是講情面的，所以他才專門和胤祥到國子監與李紱等人辯論，其實還有一層意思，那就是雍正剛剛繼位不久，西北叛亂未平，各方面的條件都還不成熟，要是雍正手段下得太急，有可能造成反面結果，故他能夠耐心坐下來討論，這個討論同時也是給老八允禩等人看的，讓他們能夠知道，要想在他這裡使壞，是行不通的。

而此時的老八允禩，正在為西北年羹堯調集糧草物資。正如前面所述，雍正要建立自己的人才班底，才是他所擔憂的，而西北的年羹堯大軍，也是他極為關注的事情，因為他在尋找時機，在這上面大做文章。只是一籌莫展而已。

老九老十老十四卻看著雍正錄取劉墨林不滿，大發牢騷，跑到酒樓叫戲子唱曲兒，還說是“弘揚聖人的禮法”，其實就是嘲弄雍正皇帝。

老八允禩顯然是知道了老九老十老十四他們的蹤跡後去找他們的，為什麼還親自去呢？

其實將前後發生的事情以及老八允禩一直以來和雍正作對的目的聯絡起來看，就明白了。

如果大家記性好，一定還記得老八允禩到景陵找老十四入夥的事，就發生在這之前不久。在老八允禩看來，手裡缺乏掌兵的人是他失敗的主因之一，而他的團隊中，除了老十四在西北打過幾年仗，對西北的情勢十分了解的再沒有其他人了，儘管因為之前他們之間因為死鷹事件等產生了嫌隙，但是臨時組團的可能性還是很大，如果能將老十四利用起來，也許是個很好的辦法。

問題是這件事怎麼操作，才能再次對雍正形成壓力。

在西北戰場，還有一個重量級的人物，他叫富寧安，這個人是跟隨允禵出征西藏準格爾的，是老十四允禵的親信，手裡有八萬兵馬。不要小看老八允禩，對於這些情況，想必他比我們大家都知曉，而老十四的作用，大概就是能夠調動起富寧安的神經，讓他能為八爺黨所用。

如此，老八允禩直接跑到酒樓上，呵斥他的三個小兄弟趕緊回去，並且回去後大吵了一架，這一架，可能是《雍正王朝》裡幾個八爺黨男人吵得最厲害的。摘抄部分吵架內容如下：

允禟：這口氣，你受得了，我們受不了！八哥，他們借一個考生的事，整夜的羞辱你……暗中又擠弄老十四，還楞把一個大將軍派給了異性姓奴才。可你呢，還一個勁張羅著替年羹堯調集軍需糧草……八哥，就算不當那個什麼總理王大臣，你還是先帝爺親封的廉親王呢，你怎麼就慪得下這口氣……允禩（氣得直哆嗦）：住口。允禩：沒錯，人家是給我氣受……可你們呢？你們讓我傷心，我不稀罕什麼總理王大臣，可我是先帝的兒子，是愛新覺羅的子孫，十幾萬叛軍打到家門口了，我不會因為自己受了點氣就置列祖列宗的江山安危於不顧，更不會自甘下流，去當街丟醜。允禵（倏地站起來）：是，我們是自甘下流，我們是置列祖列宗的江山不顧，那天你找我的時候怎麼說的？可一到關鍵時刻，你倒……你是賢王，是雍正的忠臣，我們都是愛新覺羅的不肖子孫。（說罷出去了）緊接著老九老十也氣呼呼走了。

老八向來都是冷靜持重之人，即使在後來的逼宮事件中也沒有急躁過，為什麼偏偏這個時候突然大發雷霆，實在是值得商榷。再說，老九老十老十四也沒幹什麼出格的事，到酒樓喝酒吃飯聽小曲是經常乾的事，根本沒必要這一次就要響炮仗。

如果你看後來的狀況，也許會明白老八真正的用意。

老十四回去之後，立刻給西北大營的富寧安寫了一封信，大意是要富寧安不聽從年羹堯的指揮，在軍中作亂。隨後，富寧安果然和年羹堯作對，以為可以就此壓住年羹堯，結果盲目出擊，導致富寧安所率兵馬全軍覆沒，富寧安被年羹堯直接射殺。

這是西北戰場發生的一件大事，注意，年羹堯沒有經過任何軍事程式，直接就殺害了富寧安，這樣的情況，足可以在朝廷上大書特書，其最終目的，看似對準的是年羹堯，實際上對準的是雍正皇帝。

老八允禩的目的達到了，他就是要讓西北亂，讓西北亂，就會動搖雍正皇帝的寶座。況且年羹堯擅自處死富寧安，就看雍正皇帝怎麼辦了。

但是允禩的計劃最終還是落空了，雍正並沒有因為富寧安的死而責怪年羹堯，反而大力支援年羹堯獨自節制全部兵馬，他這一頓脾氣又白髮了。

這個橋段發生在雍正皇帝力排眾議，錄取了曾在妓院同妓女鬥藝的應屆科舉考生劉墨林以後，在眾多朝臣和胤禟、胤禵等人的眼中這就是對“祖制”的公然違背，是“繼位不正”的雍正皇帝不適合當皇帝的又一有力證明。

雍正皇帝和怡親王胤祥同以李紱、陳夢雷為代表的“守舊派”就“聖人禮法”進行了壓倒性的辯論以後，劉墨林被雍正皇帝欽點為探花。而後在滿洲旗人經常聚眾議論國政、議論朝務的酒樓，皇九子胤禟、皇十子胤俄、皇十四子胤禵專門請來戲班，公然彈唱。

他們的目的很明顯：

1、刻意曲解雍正皇帝對“聖人禮法”的認識，利用雍正皇帝的辦法，羞辱雍正皇帝，從而達到黑化雍正皇帝甚至動搖其皇權統治根本的目的。

2、胤禟等人選擇的“伯倫樓”並不是隨機選擇，更不是盲目選擇，這裡是那些閒散八旗旗人的聚集地，是散佈黑化雍正皇帝言論最主要的地點所在。這三位雍正皇帝昔日的政敵，就是想在八旗旗人中間將雍正皇帝破格錄取劉墨林的做法無限負面擴大，在旗人中間形成巨大影響，從而引導更多的旗人共同起來反抗雍正皇帝。

那麼，作為“八爺黨”的首腦，皇八子胤禩對於這種嚴重抹黑雍正皇帝的做法，理應贊成才對，為何要親自前去阻攔呢？

因為胤禩的政治智慧和處事方式遠在其餘三位皇子之上。主要原因有三：

1、皇八子胤禩之所以在康熙朝能夠得到眾多朝臣和皇子的支援，就是因為其“賢明”在外；甚至在雍正皇帝登基，皇八子胤禩“敗者為寇”以後，他的賢明依然吸引和聚攏了大批朝臣的支援，這是皇八子胤禩用以對抗雍正皇帝甚至找準機會顛覆朝政的唯一辦法。所以，胤禩的賢明不能丟，非但不能丟還要多方面、多層次，抓住任何機會彰顯。

三位前朝皇子當眾給當朝皇帝制造難堪，這無疑是有違“君臣之禮”、“聖人禮法”最典型的代表行為，所以胤禩必須出面阻止，以維護和鞏固自身的賢明形象。

2、胤禟等三位皇子再是先皇康熙皇帝的皇子，是當今皇上的兄弟，再擁有眾多朝臣支援，擁有強大的勢力，對於雍正皇帝而言也是份屬君臣，也是雍正皇帝刀板上的魚肉。胤禟等人於公開場合黑化雍正皇帝的做法，如果雍正皇帝較真起來，將其嚴厲處罰甚至立即處死的可能都是存在的。所以，胤禩親自出面阻止三位皇子很大程度上也是為了阻止他們惹禍上身，救他們。

3、對於胤禩而言，他雖然在奪嫡之爭中敗下陣來，但其對於皇位的追求一直都沒有放棄，時刻在準備、處處在安排。很明顯，雍正皇帝剛剛登基，並未將天下人全部得罪遍的執政初期，並不是胤禩公然對抗雍正皇帝的最佳時機。所以，胤禩還要等，還要繼續積蓄力量，他當時能做的只能是繼續麻痺雍正皇帝，對其畢恭畢敬、千般順從。

也就是說，胤禟等人將對抗雍正皇帝的行為提前展現，破壞了胤禩對抗雍正皇帝、顛覆朝政的全盤計劃，所以，他必須出面阻止。

以上解析，僅依據《雍正王朝》具體演繹橋段和劇中人物人設設定，並不依據歷史史實，煩請辨識！

在《雍正王朝》中九阿哥，十阿哥，十四阿哥四個人除了十四阿哥有一些真才實學，老九，老十真可以算豬隊友給老八找麻煩。他們去戲樓聽戲，可以說完全是為了頂風作案，打雍正的臉。王公貴族代表朝廷的體面，鄉間俚曲登不上大雅之堂，要聽自己在家裡聽，但是聚眾在伯倫樓大張旗鼓就說不過去了吧。所以老八胤禩才生氣，更何況當時雍正和他們的關係正在變得極其微妙的時候。當時情況複雜，具體是這樣的：

雍正力排眾議選擇了年羹堯為綏遠大將軍

西北戰事在即，在推選大將軍王的問題上，八阿哥胤禩帶著老十四胤禵專門到了軍機處向雍正推薦，需要一個有經驗，有威望的人去。但是雍正卻直接沒考慮聽了老十三的建議先運糧草，大將軍王要從長計議。最後雍正不但沒有用老十四，反而起用了出身包衣的年羹堯並且讓他節制四川，甘肅，陝西等四省的兵力包括當時擁有八萬五千兵馬的靖寧將軍富寧安的兵力。這無疑是讓很多馳騁沙場，建立功勳的八旗將領很不滿意，尤其以十四阿哥胤禵為代表的一大部分人氣急敗壞。

在選任新科進士問題上，雍正為劉墨林和朝廷清流爭辯，將其任命為自己的侍讀。

劉墨林文章寫的很出彩本來高中探花，但是由於自己和漱玉園（青樓）的蘇舜欽有關係，被清流從榜上除名。雍正為了留住他讓秦順兒當著眾官的面唱鄉間俚曲並與詩經中的《窈窕淑女》和《蒹葭》兩首詩相比，都是追求愛情不分高下，重要的是每個人的理解，所謂身正不怕影子斜。最後留下了劉墨林。不僅如此雍正還下放了小乞丐出身的李衛為江蘇巡撫，風塵小吏出身的田文鏡為河南巡撫，這都是一些在他人看來不入流的人，卻官拜封疆大吏。

所以這些個不滿意的兄弟就在伯倫樓聽一些不入流的小曲兒，說在弘揚聖人禮法，這不就是藉著雍正任用劉墨林的由頭，打雍正的臉嗎。老八胤禩一直苦心經營想要藉機翻盤，這些豬隊友這樣攪和，萬一真的惹怒了雍正，這次事件正好給了雍正收拾他們的藉口。如果收拾了他們，老八胤禩的佈局豈不是滿盤皆輸了。所以老八胤禩才生氣，生氣他們沉不住氣，故意搗亂。

電視劇《雍正王朝》當中有一個很有意思的故事情節，就是九阿哥和十阿哥十四阿哥三位王爺在伯倫樓叫了唱曲的喝茶聽曲，並攆走了前來阻止的官員。八阿哥胤禩得到通報，趕往伯倫樓二話沒說就轟走了唱曲的，而三位阿哥似乎一時有點懵：這是什麼情況？但八阿哥胤禩在趕走了唱曲的之後，一言不發轉身就走。

這個情節讓人產生疑惑：三位王爺在伯倫樓聽曲兒，有什麼問題嗎？八阿哥胤禩為什麼要出面攪局趕走唱曲的呢？

這事兒還要從頭說起。

九阿哥十阿哥和十四阿哥在伯倫樓叫唱曲兒喝茶聽曲兒的起因，是因為一個叫劉墨林的趕考學子。

劉墨林是一個自恃才高，風流倜儻並且高傲自負的學子。在雍正朝的首次恩科考試當中寫的文章雍正親自閱卷，非常讚賞。但是這位雍正看好的考生竟然落榜了。這件事讓雍正非常惱火。

劉墨林的落榜是因為一封“實名舉報信”，舉報人就是上書房大臣，九門提督，也是雍正的“舅舅”隆科多的大公子。龍大公子舉報進京趕考的學子在考前“逛妓院嫖妓”，例舉的幾個學子當中有王文昭，尹繼善，還有劉墨林。主考李紱認為學子逛妓院嫖娼違背祖宗禮制，李紱建議取消這些考生的殿試資格，但是雍正沒有同意。

雍正堅持讓這些考生參加殿試的理由是這些考生並未嫖妓，只是那個劉墨林仰慕漱玉院的名妓蘇舜卿是個才女，在淑玉院與蘇舜卿“鬥藝”連過四關，得到了蘇舜卿的青睞和傾情。這件“風流文雅”之事一時成為佳話。而王文昭和尹繼善等學子只是圍觀看熱鬧。雍正認為不存在“嫖妓”之說，無傷大雅。

李紱按照雍正的旨意，同意這幾個學子參加殿試，但是在八王爺允禩和隆科多的支援下，還是把文章寫的讓雍正“龍顏大悅”的劉墨林歸入“落卷”，劉墨林落榜了。

雍正認為劉墨林的落榜是八王爺允禩和隆科多在搗鬼。實際上是對“事權”的爭奪與控制。雍正決定借劉墨林對八王爺允禩進行反擊，同時也想敲打以李紱為首的不合作的“清流”們。

於是雍正安排了一場辯論，這場辯論的反方是八王爺允禩和隆科多，反方的出場選手有李紱，謝濟世和陸生楠（這三位後來讓雍正殺了兩位），正方是雍正，正方出場的選手只有一位，就是十三王爺胤祥。辯論的主題有兩個：第一個是“為什麼對於那些真正犯了國法的人有那麼多人去保，而對於一個只不過去了一趟漱玉院的學子卻有那麼多人不遺餘力的要將他榜上除名”。第二個問題“有人說朕讓劉墨林參加殿試是違背了祖宗成法”。

對於第一個問題，幾乎無人幹對此發表意見。顯然“保諾敏和張廷璐而對劉墨林不遺餘力的打壓”是顯而易見的不公平。雍正也是在拿這個對廉親王允禩施壓。

而對於第二個問題，李紱覺得自己還是很佔理，因為對於官員和考取功名之人的“嫖娼行為”大清是有律法的：官員嫖娼杖責八十，秀才舉人嫖娼取消考試資格一次。李紱很理直氣壯的給雍正背了一遍相關的“律法”。雍正似乎很不以為然：劉墨林嫖娼了嗎？李紱依然是不依不饒：所以我們同意了他參加殿試。這個時候十三阿哥胤祥上場了。

十三阿哥胤祥顯然是早有準備，他用小太監的“鄉謠俚曲”引出了陸生楠的《詩經》的開篇“關雎”。其實是告訴李紱們，聖人也是讚美男女之情的，劉墨林仰慕蘇舜卿的才華，有何錯之有呢？李紱知道這個辯論其實已經輸了。

雍正不失時機的開始指桑罵槐，指出針對劉墨林的落榜是有人不懷好意的有意為之，話鋒直指廉親王允禩和隆科多。廉親王的臉色非常的難看。

劉墨林被雍正欽點為探花，並安排在自己身邊做“侍讀”。廉親王對“事權”的爭奪落敗。

九阿哥十阿哥和十四阿哥三位王爺在“伯倫樓”公開“招妓（歌妓）”聽曲就是在這個背景下發生的。這三位阿哥都是雍正的堅定的鐵桿“反對派”。他們的舉動其實是想給雍正一個難堪——既然你雍正拿“祖宗成法”不當回事，把“聖人禮制”當耳邊風，那麼就別怪我們“有樣學樣”，劉墨林可以去“漱玉院（妓院）”和蘇舜卿鬥藝，我們就可以招唱曲的歌妓在茶樓聽曲。

所以，當有官員前來制止這種“不雅”的舉動的時候，九阿哥胤禟告訴那個官員：你告訴皇上，我們這是按照他的旨意“弘揚聖人的禮法”！九阿哥這話是非常“嗆人”的。

在封建社會，妓女（包括歌妓）是不允許在妓院之外的任何地方公開賣藝，更何況在伯倫樓這樣的“儒雅”之地，幾位王爺的舉動引來了很多圍觀的人交頭接耳指指點點。因為“王爺公開招妓”的確是真的“有傷大雅”，給皇子丟臉。所以八阿哥廉親王允禩知道了這件事非常氣憤。

在胤禩的眼裡，這三位皇子的“自甘墮落”的行為，儘管是想表達對雍正的不滿，為自己鳴不平，但是作為一個有著“賢王”的聲望和“寬厚仁德”愛新覺羅子孫的尊貴地位的廉親王對這三位阿哥的行為還是感到了“深深地屈辱”。

正如他自己所說：別人給我氣受，但是你們的行為卻讓我傷心。但可惜的是，他的這三位“兄弟”卻不能理解廉親王的這種“傷心和痛苦”。

八阿哥允禩的憤怒和痛苦其實是很有道理的。“皇子招妓”無論如何都是給祖宗丟臉的事。並且這三位阿哥的行為會直接的影響到高貴的形象，也會給雍正送上“違反祖宗成法”的把柄。