-
1 # 大先生的故紙堆
-
2 # 好玩的國學
你知道竹山先生是誰嗎？
你知道櫻桃先生是誰嗎？
你知道長短句長城是誰嗎？
是蔣捷！是南宋詞壇的頂尖高手！
是與周密、王沂孫、張炎並稱“宋末四大家”的蔣捷！
我個人認為，蔣捷的詞和後期李清照的詞的風格是相似的，處在時代劇變的洪流中，蔣捷保持了自己的民族氣節，後半生一直在流浪，在長期的漂泊生涯中，蔣捷的詞蘊含了他的家國之思、個人之嘆。但是他從來不會直抒胸臆，而是透過我們眼中平常的風景，平常的生活，最為平淡的生活細節，來表達他的大思想大悲哀。
一、關於人生的感懷！
1.虞美人·聽雨
少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊雲低、斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。悲歡離合總無情。一任階前、點滴到天明。
注：這首詞可以說是他最悲涼的人生感悟，一首詞寫盡了人生的蒼涼！
2.一剪梅·舟過吳江
一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風又飄飄，雨又蕭蕭。
何日歸家洗客袍？銀字笙調，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
注：人生唯故鄉和時間不可辜負！但蔣捷在長期的流浪中，恰恰最辜負的就是故鄉和時間！所以他傷悲！
3.梅花引·荊溪阻雪
白鷗問我泊孤舟，是身留，是心留？心若留時，何事鎖眉頭？風拍小簾燈暈舞，對閒影，冷清清，憶舊遊。舊遊舊遊今在否？
花外樓，柳下舟。夢也夢也，夢不到，寒水空流。漠漠黃雲，溼透木棉裘。都道無人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。
注：寫離愁，寫梅花，寫雪景，三者融合於一體的，最好的就是這首詞了！
二、回不去的時光，回不去的故鄉！
4.賀新郎（兵後寓吳）
深閣簾垂繡。記家人、軟語燈邊，笑渦紅透。萬疊城頭哀怨角，吹落霜花滿袖。影廝伴、東奔西走。望斷鄉關知何處，羨寒鴉、到著黃昏後。一點點，歸楊柳。
相看只有山如舊。嘆浮雲、本是無心，也成蒼狗。明日枯荷包冷飯，又過前頭小阜。趁未發、且嘗村酒。醉探枵囊毛錐在，問鄰翁、要寫牛經否。翁不應，但搖手。
注：流浪漂泊之慘狀，全是為了心中之節氣！
5.賀新郎·夢冷黃金屋
夢冷黃金屋。嘆秦箏、斜鴻陣裡，素弦塵撲。化作嬌鶯飛歸去，猶認紗窗舊綠。正過雨、荊桃如菽。此恨難平君知否，似瓊臺、湧起彈棋局。消瘦影，嫌明燭。
鴛樓碎瀉東西玉。問芳悰、何時再展，翠釵難卜。待把宮眉橫雲樣，描上生綃畫幅。怕不是、新來妝束。彩扇紅牙今都在，恨無人、解聽開元曲。空掩袖，倚寒竹。
注：這首抒發亡國之痛的詞，你不認真讀，還真的以為是一首戀情詞呢！可見他的婉轉曲折之妙！
-
3 # 萬卷縱橫眼欲枯
一片春愁待酒澆——遺民詞人蔣捷
蔣捷是宋末元初詞人，和周密、王沂孫、張炎並稱為“宋末四大家”。南宋滅亡以後，他懷著亡國的悲痛，隱居鄉野，拒絕出仕，他的氣節被當時的人們所敬重，他的人品、詞品對於後世，尤其是清代的詞壇影響很大。
但是，他的生平資料我們現在能夠看到的已經不多了。我們只知道，在南宋滅亡後，他有志報國、無力迴天，就隱居在蘇州一帶的太湖之濱。他有時在南泉，有時在沙塘，過著“植幹竹以寄志，借詩詞而抒情”日子。後來遷居武進，有人推薦他去元朝做官，他堅決不答應。
他給我們留下了大約九十多首詞。他的詞大多抒發山河淪喪的悲痛，故國的思念，還有自己的人生遭際，風格悲涼清俊。
他的詞並沒有直接體現出時代的風雲變幻，而是採用“待把舊家風景，寫成閒話”（《女冠子》）的方式，把感傷故國的一片深情寄寓在落寞愁苦之中。像“飛鶯縱有風吹轉，奈舊家苑已成秋”（《高陽臺》），“星月一天雲萬壑，覽茫茫宇宙知何處”（《賀新郎》），“夢也夢也，夢不到，寒水空流”（《梅花引》）等詞句，無不飽含著國家破亡、無處容身的悲涼。
《虞美人·聽雨》是他代表作，透過聽雨這件事，概括了少年、壯年和晚年三個時期的不同感受，身世之感和家國之痛都十分深切：
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。
“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。”少年時，和許多放蕩不羈的貴公子一樣，不知憂愁為何物的他，在浪漫的“歌樓”聽雨，還有喜歡的人陪在身邊，那時候是多麼的無憂無慮啊！
“壯年聽雨客舟中，江闊雲低斷雁叫西風。”壯年之後，他常常在兵荒馬亂之中東奔西走，四處漂泊。水面空闊、烏雲低垂的江上，一場秋雨淋漓而下，這幅客舟聽雨的畫圖，飽含了多少的離愁旅思。而那一隻失群孤飛的大雁，不就是他自己的影子嗎？
“而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。”而如今，白髮蒼蒼的詞人獨自在僧廬下傾聽著夜雨。蕭索的處境，悲涼的心情，可想而知。江山改變已是不爭的事實，少年的歡樂和壯年的愁恨，都已隨著這點點滴滴的雨聲，消逝無蹤了。
“悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明”。世事總是無情的，可人卻總是無法忘情。“一任”二字，在表面的冷漠和決絕中透露出多少的痛苦呢？人在僧廬，但又如何能真正地與世隔絕。“點滴到天明”，也就是無眠到天明啊！
我們再看另一首《一剪梅·舟過吳江》：
一片春愁待酒澆，江上舟搖，樓上簾招。 秋娘渡與泰娘橋，風又飄飄，雨又蕭蕭。
何日歸家洗客袍？銀字笙調，心字香燒。 流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
這首詞大致作於宋亡後飄零太湖的時候，是一曲寫在顛沛流離的流亡途中的心靈之歌。
詞人漂泊的山明水秀的江南秀麗之地，並不能緩解這個前途渺茫，有家難歸的遊子的惆悵，他的“一片春愁”，只能“待酒澆”了。在“江上舟搖”的飄流中，看到“樓上簾招”，可以得到暫時的滿足了。可是當他這個剛剛借酒澆過愁的人，隨著江上小舟繼續前行，猛然間看到“秋娘渡與泰娘橋”時，那一點醉意霎時間便已消逝無蹤，只覺得寒風入骨，冷雨揪心。
“何日歸家洗客袍”，漂泊的人怎會不想家，什麼時候才能結束這飄流的日子，重新過上有佳人相伴，素手調笙，燒起心字形薰香的寧靜生活？可是，國已破，家安在！對於詞人這樣一個忠貞之士來說，將來只剩了無盡的流亡，那種溫馨安逸都已在這一問之中一去不復返了。“流光容易把人拋”，詞人又從往昔的記憶回到現實，芭蕉葉綠，櫻桃果紅，年年如此。可是，一度度的桃紅葉綠，就意味著一年年的青春流逝。江南的風物一如往日，可是那破敗了的家國，還能重見麼？所以啊，眼前的這一“紅”一“綠”，觸發的更是無邊的愁思。
整首詞把明豔的春光和詞人愁苦的內心放在一起，春深似海，愁深也似海，那種對往昔家國的不盡眷念，對眼前處境的極度憂愁，都滲透在字裡行間，深切感人。
-
4 # 滄海人間“少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊雲低、斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下。鬢已星星也”（蔣捷《虞美人·聽雨》）。蔣捷（約1245-1305後），宋末元初陽羨（今江蘇宜興）人。擅長寫詞，“宋末四大家”之一。蔣捷的詞多抒發故國之思、山河之慟，以悲涼清俊、蕭寥疏爽為主。“悲歡離合總無情。一任階前、點滴到天明。”《虞美人·聽雨》是詞人蔣捷的代表作，將一生的悲歡離合，盡在“聽雨”中體現，也概括了從少到老的人生情感歷程。可以說是千古以來，人生題材詩詞的經典之作。“一片春愁待酒澆。江上舟搖。樓上簾招。秋娘度與泰娘嬌。風又飄飄。雨又蕭蕭。何日歸家洗客袍。銀字笙調。心字香燒。流光容易把人拋。紅了櫻桃。綠了芭蕉。”《一剪梅·舟過吳江》是蔣捷乘船經過吳江時所作的一首詞。寫了自己羈旅在外的思歸之情，及對年華易逝的感嘆。其中“流光容易把人拋。紅了櫻桃。綠了芭蕉”是傷春嘆時的精妙佳句。後人也因之稱蔣捷為“櫻桃進士”。“濯溪雨漲荊溪水，送君歸、斬蛟橋外，水光清處。世上恨無樓百尺，裝著許多俊氣。做弄得棲棲如此。臨別贈言朋友事，有殷勤六字君聽取：節飲食，慎言語。”蔣捷的一位同鄉好友由於狂放不羈而觸怒了當權者，被加上“莫須有”的罪，遣返回鄉。蔣捷為之憤憤不平，特意寫了這首詞作為臨別贈言。全詞中運用典故，語帶諧趣，充滿了詞人對“鄉士”的同情。“絲絲楊柳絲絲雨。春在溟濛處。樓兒忒小不藏愁。幾度和雲飛去、覓歸舟。天憐客子鄉關遠。借與花消遣。海棠紅近綠闌干。才卷朱簾卻又、晚風寒。”國破家亡難釋懷，傷春離遠多愁恨。不事藻飾，不事設色，句句白話，自然流暢，意境迷離而深邃。蔣捷用詞作來抒發黍離之悲、銅駝荊棘之感，《虞美人·梳樓》也是其代表作。“江城人悄初更打。問繁華誰解，再向天公借。剔殘紅灺。但夢裡隱隱，鈿車羅帕。吳箋銀粉砑。待把舊家風景，寫成閒話。笑綠鬟鄰女，倚窗猶唱，夕陽西下。”自古以來，元宵佳節是歷代詞人經常吟詠的話題。在百姓心中，元宵節也是一個重要的節日，最熱鬧。蔣捷這首《女冠子·元夕》，同樣寄寓了他對故國的深切緬懷之情。“芳塵滿目悠悠。問縈雲佩響，還繞誰樓。別酒才斟，從前心事都休。飛鶯縱有風吹轉，奈舊家、苑已成秋。莫思量，楊柳灣西，且棹吟舟。”蔣捷的《高陽臺·送翠英》，寫於清明之時，以“春也難留，人也難留”，引出對舊家故國失去的無奈，該當何從？也只有藉助於詩詞來表達自己。“五湖有客扁舟艤。怕群仙、重遊到此，翠旌難駐。手拍闌干呼白鷺，為我殷勤寄語。奈鷺也、驚飛沙渚。星月一天雲萬壑，覽茫茫、宇宙知何處。鼓雙楫，浩歌去。”在元軍兵臨安城下的時候，蔣捷流落在江蘇的吳江。兵荒馬亂，放舟水上，心潮翻滾，蔣捷寫下了這首《賀新郎·吳江》。以群仙的難駐，表明山河更改，神仙也不再留戀人間。藉此抒發國亡之後無處容身的無奈和隱痛。“白鷗問我泊孤舟，是身留，是心留？心若留時，何事鎖眉頭？風拍小簾燈暈舞，對閒影，冷清清，憶舊遊。舊遊舊遊今在否？花外樓，柳下舟。夢也夢也，夢不到，寒水空流。”“心若留時，何事鎖眉頭 ？”蔣捷的這首《梅花引·荊溪阻雪》是他在途中為風雪所困，孤寂無聊之際，心有所感而寫的詞作，白鷗是詞人寄託心情的意象，迫於“身留”，表達了當時的惆悵。“愁痕倚賴西風掃。被西風、翻催鬢鬒，與秋俱老。舊院隔霜簾不卷，金粉屏邊醉倒。計無此、中年懷抱。萬里江南吹簫恨，恨參差白雁橫天杪。煙未斂，楚山杳。”《賀新郎·秋曉》是蔣捷透過太湖秋景，來抒發秋愁。在感慨流光易逝的同時，也寄寓了其亡國之痛和淪落天涯之悲。宋亡後，詞人像當年的伍員一樣到處飄泊，“萬里江南吹簫恨”可謂精言妙句！
-
5 # 文化趣談
蔣捷字勝欲，號竹山，南宋詞人，宋末元初陽羨（今江蘇宜興）人。先世為宜興大族，南宋鹹淳十年進士。
蔣捷長於詞，與周密、王沂孫、張炎並稱“宋末四大家”。蔣捷的詞大多情調悽清。他不直接反映時代的鉅變,而是採用"待把舊家風景,寫成閒話"（〔女冠子〕）的方式，於落寞愁苦中寄寓感傷故國的一片深情。如"飛鶯縱有風吹轉，奈舊家苑已成秋"。
蔣捷的詞作，被古人認為是填詞的法度和標準。 許多詞作，都表現出作者懷念故國的心情，抒發了喪失山河之痛。如：“此恨難平君知否，似瓊臺湧起彈棋局。”“彩扇紅牙今都在，恨無人解聽開元曲”。讓我們來看看他的代表作。
《虞美人·聽雨》
宋·蔣捷
少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊雲低、斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。悲歡離合總無情。一任階前、點滴到天明。
《一剪梅·舟過吳江》
宋·蔣捷
一片春愁待酒澆。江上舟搖。樓上簾招。秋娘度與泰娘嬌。風又飄飄。雨又蕭蕭。
何日歸家洗客袍。銀字笙調。心字香燒。流光容易把人拋。紅了櫻桃。綠了芭蕉。
因為有了“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”的名句，故後人又稱其為“櫻桃進士”。
蔣捷有《竹山詞》、《小學詳斷》等著作傳世。
現存一剪梅·舟過吳江、虞美人·聽雨、虞美人·梳樓、梅花引·荊溪阻雪、聲聲慢·秋聲、霜天曉角·人影窗紗、燕歸梁·鳳蓮、最高樓·催春等90餘首。
蔣捷是嚴重被低估了詩人，反正我是非常佩服他，因為從他的《虞美人·聽雨》可瞭解到蔣捷苦逼的人生遭遇，但更多的是我們看到他那牛逼的文字功底，以寥寥數字概括一生，實在是非常人所能為。
對於櫻桃進士和他的詞，你是怎麼看的呢？
感謝你的閱讀！
回覆列表
蔣捷是宋末元初一位重量級詞人。今存94首詞，其中白話詞有9首。在宋代詞人中比例較大,題材新穎，描寫生動活潑，表現內容卻很深切。
柳永、歐陽修、秦觀、黃庭堅的白話詞，多為豔詞。而蔣捷的白話詞，內容非常健康，這一點是他超越前人之處。
《昭君怨·賣花人》就是一首白話詞，題材新穎、相當出色。
擔子挑春雖小。白白紅紅都好，賣過巷東家、巷西家。
簾外一聲聲叫。簾裡鴉鬟入報。問道買梅花，買桃花？
多有鏡頭感啊！一個賣花人挑著一擔鮮豔的花——挑著美麗春色——走街穿巷，吆喝叫賣。這時，一個活潑俊俏的丫頭出場了。她仔細地端詳了擔子上的花色品種，很想買一束。於是回家請示主人：買梅花還是買桃花？
是不是院內的小姐沒有露面，但春意盎然哦！戴花的樣子我都能想到。
再看這首《解佩令·春》：
春晴也好。春陰也好。著些兒、春雨越好。春雨如絲，繡出花枝紅嫋。怎禁他、孟婆合皂。
梅花風小。杏花風小。海裳風、驀天寒峭。歲歲春光，被二十四風吹老。楝花風爾且漫到。
一首極熱烈的春的頌歌！生機勃勃的春日，極富於生命力，是值得永遠歌唱的。
詩人筆調輕快，寫了陰、晴、雨、風、寒、暖都好的情景。真是無時不好，無處不美。詩人對春日的無限喜愛之情，溢於言表。喜愛春日，也就是喜愛生命。此詞在某種意義上說，乃是對生命的熱烈歌贊。
讓現代人想到了，海子的春暖花開。
當然，生活有歡樂也有悲悽。再看《梅花引·荊溪阻雪》
白鷗問我泊孤舟。是身留，是心留？心若留時、何須鎖眉頭？風拍小簾燈暈舞，對閒影，冷清清，憶舊遊。 舊遊舊遊今在不？花外樓。柳下舟。夢也夢也，夢不到、寒水空流。漠漠黃雲、溼透木棉裘。都道無人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。
旅途阻雪，心情鬱悶。詞人卻以白鷗的問語，揭示了詞人的苦悶心情。這樣設想奇特，落筆瑰奇。風掀簾幕，燈光閃爍，冷清的境況，引起對舊友的強烈思念。下闋由對友人的思念，又經歷了夢境的苦況，表現了我之愁懷難釋。“有梅花，似我愁”，以寫我之愁懷鬱結。透過層層描寫，就將旅途阻雪的苦悶心理，表現得淋漓盡致。
在中國文學史上，白話文學不僅有較大的數量，而且獨闢蹊徑，在藝術表現上開闢了一個新天地。但白話詩詞與文言詩詞相比，畢竟很少，而白話詞則更少。
胡適先生在《國語文學史》中，論述了柳永、歐陽修、蘇軾、秦觀、黃庭堅、李清照、辛棄疾等人的白話詞，也評論了他所謂的古典主義的姜夔、吳文英的白話詞作。宋人寫的白話詞，幾乎網羅殆盡。但對也寫過許多優秀白話詞的蔣捷卻未著一字，這不能不說是一個很大的缺憾。