先看下時代背景：

范蠡和西施處於春秋時期，公元前500年左右，五霸秦，宋，晉，楚，齊，當時越國再現在的福建浙江區域，吳國在江蘇，皖南，兩國毗鄰，多有紛爭，但這兩個國家不是五霸，屬於區域性衝突或區域性戰爭。

當時奴隸制還沒有取締，分封制時代。

范蠡是越國的丞相級別（上大夫啥的吧），西施是浣紗民女。

吳越大戰，越大敗，處於滅亡邊緣。

越國的策略是俯首稱臣、獻美女財務麻痺越王夫差，西施是范蠡全國選秀送給夫差的。

所以西施和范蠡應該是類似於主人和奴婢的關係（別噴）

至於泛舟西湖、、、沒有明確的歷史記載，後人的美好願望！

西施只是吳越之掙中越國的密密武器，范蠡是美人計的策劃者……滅吳之後西施沉湖，范蠡隱退，文種身死……范蠡攜西施隱退只是世人的美好企盼而已。杭州西湖蓋由西子由來……

謝邀！范蠡和西施是什麼關係？這得從公元前494年說起，那一年，春秋戰國時期的吳國大敗越國。在越國面臨被滅之際，楚國宛（今河南南陽）人范蠡（這個人滿腹經綸，文韜武略。）跑到浙江會稽山，向躲進山中的越王勾踐獻計：“屈身以事吳王，徐圖轉機。” 走投無路的勾踐聽從了范蠡的計謀，並拜他為越國上大夫，隨後與范蠡一起在吳國為奴，勾踐“臥薪嚐膽”……三年後，被吳王夫差釋放，回到了越國。越國大夫文種向勾踐獻滅吳七策，其中最為厲害的一策，就是施“美人計”。這“美人計”，勾踐就交給了范蠡來實施，緊接著范蠡就跑遍越國到處選美……有一天他來到浙江諸暨的苧蘿村 ，“得臨浦苧蘿山賣薪女西施、鄭旦。”。西施，又稱西子；她天生麗質，其美貌，說她在浣紗時，連漂亮的小金魚看到她，都不好意思地沉入水中。這個女人的美貌，甚至連生病時的樣子，都被女人模仿：“東施效顰”。西施，被後人譽為中國古代的第一大美女，屬絕妙之美。西施、鄭旦被范蠡選中後，范蠡對她倆進行了一系列地調教……，在這其間，范蠡與西施產生了深厚的感情，倆人關係曖昧。但為了越王滅吳的霸業，調教三年後，不得不將她倆獻給吳王夫差。西施忍辱負重，施放渾身的媚術，將吳王夫差迷惑的神魂顛倒，整天沉湎於酒色之中，無心國事。搞得吳國眾叛親離，國運日衰。

公元前473年，在范蠡、文種輔佐下的越王勾踐，二十年磨一劍，向吳國進攻。吳軍大敗，吳王夫差逃到姑蘇臺上向勾踐乞和，被一口回絕。面臨絕望的夫差，此時在姑蘇臺上觸景生情，他想起了當年在此被他割掉頭顱懸掛在姑蘇城門上示眾的老臣伍子胥，悔不該當初不聽他的忠告……，才導致今天的結局。悲憤、羞愧萬分的夫差仰天長叫一聲，引刀自刎。

越滅吳後，於公元前468年稱霸。在越王勾踐大宴賓客，開慶功宴的那天晚上，范蠡悄悄地帶上早就跟他“有一腿”的西施，泛舟五湖，私奔了。大文豪蘇軾曾寫道：“五湖問道，扁舟歸去，乃攜西子。” 後來，范蠡經商，成為富甲一方的大富豪。……由於西施非常喜愛五湖的風光，最後二人還是定居在西湖。當然，吳亡後，後人對西施的傳說，有多種版本，其范蠡帶走西施，這一說法比較流行。

你問范蠡和西施是什麼關係？在我的敘說中可以知曉了吧。先是情人，後是夫妻。

一、自創的范蠡與西施的愛情故事

據江湖傳說，范蠡因不滿當時楚國政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國，輔佐越國勾踐，滅吳國，一雪會稽之恥。功成名就之後急流勇退，化名姓為鴟夷子皮。

在那個夜朗星稀的夜晚，我拍打你的寢宮的窗戶，看到你萎靡不堪地模樣，我問你，你願意跟我一起浪跡天涯嗎？你說：“我願意”。

在太湖江邊等待的漁夫看到卻忘記了時間，我們一起乘船到太湖，一葉扁舟，消失在煙波浩渺之中。後人有位詩人蘇東坡曾經寫道：“五湖問道，扁舟歸去，仍攜西子。就是讚歎我們的逃亡之路。

泛舟在太湖邊，我們卻身無分文，不知道如何生活下去的時候，我卻想到“美女效益”經濟來賺錢，我們在路旁旅社的一幢華麗小樓借宿，而後四處張榜：欲見美女者，付金錢1文。獲得范蠡自己的第一桶創業資金。

在我們改頭換面之後，我重新把名字換成“陶朱公”，從此開始創業之路，運用我自創的商業理論，事業從小到大，最後成為遠近聞名地首富。

透過合作伙伴的名義，把整座太湖承包下來及把你的家鄉諸暨重新再建設完善，卻保留了浣紗溪，因為我想在看你一次綄紗的模樣，原來你真的是那麼天生麗質，稟賦絕倫，竟然真的是如世人所說“沉魚”。

我們一起紅塵作伴，一起重新回到太湖邊，當你聽到越王妃妒忌的心理，把漂亮的後宮妃子都直接騙到太湖推下溺死。你的心口卻是一悶，皺眉撫胸是那麼的美麗，我心見優伶，把你擁入懷裡。一想起你同村的“東施效顰”讓我覺得無比噁心。

你的淚水滴入長江邊，江裡的魚卻是如此的歡快，“揚子江有美人魚，又稱西施魚，一日數易其色，肉細味美，婦人食之，可增媚態，據云系西施沉江後幻化而成。”，但他們並不知道這只是你的眼淚所化而成。

我們一起回到宋國陶丘，仿造吳國姑蘇重新再修建館娃閣，響屐廊，用數以百計的大缸，上鋪木板，西施穿木屐起舞，裙系小鈴，放置起來，鈴聲和大缸的迴響聲。只為了欣賞你的舞姿，讓你無憂無慮。

在風雨的夜晚，可是你卻離我而去，永遠離去，你卻化作珍珠留在人間，為黎民百姓的健康長壽、養顏美容繼續做出貢獻。自此諸暨變成了世代養殖珍珠之鄉而馳名中外，這一傳說至今已有兩千五百多年的歷史。

二、真實的范蠡與西施的關係

其實他們並沒有關係。

因為范蠡與西施並不是一個地方的人，從小到大都沒有離開過地方。故里在楚國三戶（今河南南陽淅川縣），西施家住越國諸暨苧蘿村（今紹興諸暨苧蘿村），年輕時范蠡與西施都沒離開過家鄉，不可能有見面的機會，更不能成為情侶。

當西施進宮的時候，范蠡已經是越國的重臣，而且范蠡是知道滅吳七策，不可能對於這個送往吳國的女子動心。

范蠡已經結婚，而且他的夫人並不是西施，他已經有了三個子女。

其中我們希望范蠡與西施是一對美好的情人，夫妻，伴侶。但真實歷史上，並沒有這樣的記載。

微風輕輕拂過大地，驚擾了那一泓天上泉，映出了垂柳婀娜的嬌態。一身青衣的范蠡緊閉雙眼，享受著清風的撫慰，那道劍眉蹙成了一團烏黑的色彩。“嘻、嘻、嘻，姐姐那人好怪呀~閉著眼睛走路”。銀鈴般清脆的笑聲，如同大珠小珠灑落玉盤，使得范蠡內心一顫，不自禁地睜開眼睛望向河畔。

“看什麼看~說的就是你呀，閉著眼睛走路，真奇怪”。“越國律法有規定：走路必須睜著眼睛走嗎？如果有，我馬上改”，范蠡饒有興致地應道，緊蹙的眉頭不知何時舒展了開來。“你~你~你”，一身素裝的浣衣少女連連跺腳，銀牙磨得吱吱響。“西施別鬧了，小妹不懂事，還請公子見諒”。

如春風和煦的天音，引得范蠡側目，一眼望去垂柳在微風下盡情地舒展著腰肢，第二眼望去哪還有什麼青山綠水？范蠡目不轉睛地看著兩個少女，一個一身素衣，杏目瞪圓，朝自己不住地揮舞著小拳頭；一個黯淡紅妝，粉腮微頷，盈盈施禮。

范蠡迷醉在了小小的溪流邊，一連多日，西施、鄭旦浣衣之時，范蠡立於一旁，遠遠地觀望著。無限的江浙風光，定格在了一個奇妙的瞬間，范蠡、鄭旦、西施引得那無限的風光為之失色。笑聲最清亮的是西施，溫言細語的是鄭旦，交匯而成的吳越天音，使范蠡緊蹙的眉頭舒展開來。

“籲”！一聲戰馬的嘶鳴，打破了平靜的一切。身著青黑色甲冑的軍士，一躍下馬，奔到范蠡身旁。“大人，文種大人的書信”。無論何時都面不改色的范蠡，平靜的面龐上驚懼一閃而逝，西施明眸間多了些閃亮的光彩。

西施、鄭旦成為了越國“最尊貴”的客人，她們穿著華麗的盛裝，扭動著婀娜的細腰，舞動出了驚豔世人的舞姿。“好~好~好”！勾踐連連讚歎，文種附和之餘，側目偷看了下范蠡，結果那裡哪還有什麼人影。

越國華麗的車隊中，一輛大紅車駕令人矚目，精美的花紋彷彿傾盡了世間的美好。車內西施探著腦袋，東看看、西望望，靈動的大眼睛留下了一行清淚。“姐姐，你說范蠡為什麼不來送我們”，清脆的嗓音讓鄭旦心間一顫。“沒事的，有姐姐在”，鄭旦一如往昔一樣，輕輕撫摸著西施柔順的秀髮。西施趴在鄭旦懷中失聲痛哭，如同丟失了最心愛的玩具般的孩童，她沒有注意到的是，鄭旦柔和的手掌上，骨節已經難以屈伸了。

“她們要走了，不去最後看一眼嗎”？文種歉意地問道，“砰、砰、砰”，城樓上一陣悶響地腳步聲傳了過來。看著范蠡落寞而筆挺的背影，和那隊越國最奢靡的車隊消失在天際，文種嘆息道：“我真的錯了嗎”？

高臺之上，一個滿身橫肉，眉目間充滿殺伐之氣的男人，遠眺著碧藍的天空。那道目光彷彿有穿透一切的力量，銳利而霸道。直到吳國宮殿內，一段驚豔眾生的越舞由西施、鄭旦演繹而出，它漸漸變了。

西施、鄭旦身著華貴的服飾，如河畔邊的垂柳，扭動著婀娜的細腰。夫差銳利的眼神漸漸有了不同的色彩，它迷茫了、沉醉了、柔和了。

在夫差的旨意下，吳國興建了奢靡的姑蘇宮、館娃閣、靈館，綿延無際的臺階上，西施、鄭旦舞動著傾盡天下的舞姿。她們如文種、勾踐所願，窮盡一切地博得夫差的寵愛，一座座高閣拔地而起。身姿舞動間，西施、鄭旦總是在轉圜的瞬間，眼中對著遙遠的天際，閃動出莫名的亮光。

可一座座高閣上，西施、鄭旦睜得圓溜溜的大眼睛眼，還是看不到一點點熟悉的身影。無數人為之神往的奢靡生活，一天天毫無新意地劃過她們的人生篇章。夜幕深處，調皮活潑的西施，靈動的大眼睛總是留下悲痛欲絕的清淚。鄭旦每次都會把西施拉過來，放到大腿上，用泛白的指節，溫柔地撫慰西施柔順的秀髮。

突然有一天，鄭旦暈倒了，在西施看來毫無徵兆地倒在了病床上。夫差氣急敗壞地訓斥著近侍宮女，那如同野獸的怒吼聲中，病榻上的鄭旦不覺得握緊了蒼白的指節。一滴清淚悄然流過眼角，她閉上了眼睛，再也沒有睜開。

西施彷彿明白了些什麼，於吳宮之中，她拼命地舞動著婀娜的細腰。夫差佈滿橫肉的臉上，悲傷的神色，不知何時完全消失不見了。“好~好~好”，望著西施，夫差拼命地叫好、稱讚、順從。

“快點逃吧，越軍入城了”！“那還有一塊璧玉，撿起來”！“不能撿，會殺頭的”！“吳國都要沒了，怕什麼”？

巍峨的宮殿內，西施和一群侍女用身軀頂著殿門，目睹著宮外發生的一切。沖天的大火、四散而逃的吳國宮人、散落在血泊中的珠寶、手持利刃的越國軍士……西施冷漠了許久的心，忽然有了情緒波動，她好怕、好怕、好怕。如果范蠡在，該有多好啊！

“想去就快點去，遲了你會後悔終生的”，文種似自言自語地說道，范蠡朝著沖天火光的吳國宮殿衝了過去，“砰、砰、砰”……“去最豪華的宮殿，那裡有等你的人”，范蠡停下腳步深深地看了文種一眼，“飛鳥盡，良弓藏，你也該走了”！“走？怎麼能都走了呢？都想走，就都走不掉了”文種默唸道，緩緩地轉過了身，前去追隨勾踐。

“碰”！潔白無瑕的玉璧摔在了地上，粉碎成了一個個帶著稜角的銳器。走進宮殿的文種，忽熱覺得眼睛被刺的隱隱發痛。“范蠡呢？他去了哪裡”？勾踐悶聲問道。“他走了，去了他想去的地方。可能，永遠都不會回來了，她也一樣”。勾踐轉身走了，“砰、砰、砰”，沉重的腳步聲震得宮殿都一顫一顫。

“範兄，這次終於不再欠你什麼了”，文種倒在了血泊之中。他和她去了哪裡？沒有人知道，文種或許是最後一個。

參考資料：

《越絕書》、《吳越春秋》

電視劇中是這麼演的。范蠡和西施兩情相悅正準備為兩個人規劃美好未來的時候，夫差為父報仇滅了越國。

越國大夫范蠡陪同越王勾踐在吳國為奴，在吳王闔閭的墓地旁結廬而居為吳王守靈（同時也是為了與越王勾踐共患難）；這樣就活生生的拆散了這麼一對璧人。范蠡和勾踐在吳國做奴隸一呆就是2年。回國後越王勾踐臥薪嚐膽，不斷的充實自己同時也在不斷的想辦法滅了吳國一雪前恥。

他們大力發展已經，在這個發展過程中范蠡和文種起到了不可替代的作用。致使越國不斷強大，勾踐覺得差不多可以去攻打吳國了。可是文種和范蠡覺得還差一點火候，於是派西施和鄭旦去迷惑和離間吳國內部。

西施和范蠡一樣為了越國，決定去充當這個美人計的主角。這件事最傷心的應該是范蠡了，也許他這時候心裡就已經在詛咒勾踐了（NND老子陪你做奴隸，你卻把我的女人送給別人），這可能是范蠡最後離開勾踐的真實原因；這也可能是范蠡之後猜測勾踐可能“飛鳥盡，良弓藏”的原因。

勾踐在報仇雪恨這件事上還是給力，幾年之後真的趁吳王攻打齊國的時候出兵滅了吳國。

范蠡和西施分別了這麼的多年總於在一起了，於是他們一起乘著小船離開了這個是非之地過上了隱居的生活。到這裡他們終於有情人終成眷屬，以上是影視作品中理想的結局；大家都希望西施能有一個好歸宿。

可是正史中卻沒有對西施這個人物的記載，也許是因為美人計無論是使用者還是中計者都是恥辱，所以吳越兩國都默契的規避了她的存在。

其他史書中承認了西施的存在。如《墨子》，但與范蠡的關係卻沒有明確的記載；不過范蠡卻有其人，也確實離開了勾踐開始了經商之路併成功的在商界打出了一片新天地。

正史記載的都為官方的歷史，後人希望故事趨於完美。我們都希望西施和范蠡終成眷屬，隱居後過上富裕的生活。

陣雨煙波浩渺的太湖之上，一葉輕舟由天際飄然而來。

“夫君，你看此地如何？”船上的女子雖不施粉黛，卻清麗脫俗，宛若天仙。

順著她雲霞般的絲帕，男子遮手眺望：“妙哉，此地甚妙。”

男子起身而立，極目遠眺，但望見浩淼湖水，滌盡人間囂塵，遠山如黛，直舒心中情懷。“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇”。好一幅遠離塵世的山水畫。

“夫君，你已三次散盡家財以逃離功名，最終都幸而脫身。這次你我二人就寄情于山水之中，尋找屬於我們的桃花源。”

“娘子，委屈你了。多年來，娘子毫無一絲怨言，隨我東奔西跑，顛沛流離，到現在還沒一處安身之地。”

女子微紅著眼眶，深情直視著自己的丈夫：“夫君，何處是安身之地？你在哪，我們二人的桃花源就在哪兒。就像不論我行至何處，這頭頂的日月星辰就跟至哪裡。只要你我在一起，哪怕明天天崩地裂。此刻，這湖中的一席美景，也只屬於我們夫妻二人。”

男子聽聞此言，心頭汩汩熱流湧過，對妻子的愛意如夏日的荷花般綻放開來。

夕陽西下，一輪紅日，在雲間噴薄著流光溢彩，天上紅霞萬道，群山金光閃閃，湖水波光粼粼，令人心潮澎湃。隨波逐流，小船行至一片荷花叢中，真可謂“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”舟上人兒光顧著流連於美景，卻不曾想誤入藕花深處。

“夫君，既是天意，我們何不棄船上岸？”幾番掙扎，小船靠近岸邊，舟上二人相互扶持著登上了岸。

只見綠樹成蔭，亭臺樓閣，疏密有致，濃淡相宜。嫋嫋花朵，幽然香氣如絲如縷，沁人心脾。放眼望去，滴滴雨露，如墜入凡間的小小精靈，晶瑩璀璨，令人頓覺怡然自得。

迎面一別致的閣樓，只見左右聯寫著“鷗侶無猜，四面雲水誰作主；鴟夷安在，五湖煙雨獨忘機。”

此情此景，令二人驚喜不已。此詩正是為二人所作。覓得如此清雅幽靜、貼心貼意的安身之處，真乃世外桃源也。

只是，此後再也無人見過此二人。

千百年後，流傳著一個美麗的傳說，范蠡三盡家財後，攜西施泛舟於太湖之上，歸隱於山林之間。後人將此處世外桃源，以男子名字命名為“蠡園”。