寶琴作為寶釵的表妹，年齡遠在寶釵和黛玉之下，她和梅翰林兒子的婚約是父親訂下的。有父親的寶琴是幸福的，不僅有深厚的學問教養，詩詞才學讓賈府眾姊妹側目不已，而且遊歷過很多地方，為她的懷古詩積累了上好的素材，而且許下了一個門當戶對的婚約，也就是梅翰林的兒子。那個時候連指腹為婚的事都有，寶琴的父親與梅翰林，或為同僚，或為同鄉，或為舊識，很早就訂下寶琴這門兒女婚事，就一點也不怪了。

黛玉的婚事比寶琴複雜多了，至少相較而言，寶琴父親還在時是這樣。

我曾經以為賈母在家裡具有一言九鼎的權威，她要為寶玉選定什麼樣的媳婦，是沒有什麼人敢說不的，她要選黛玉為孫媳婦的話，那孫媳婦一定是她。但事實並非如此，我們知道王夫人是喜歡姨侄女寶釵的，賢德妃元春是王夫人的女兒，這娘女倆就寶玉的婚事進行過什麼溝通，我們不得而知。

元春自已與寶玉，雖為姐弟但情同母子，她也是非常關心寶玉婚事的。元春在寶釵、黛玉之間選擇誰，究竟是支援金玉良緣還是木石前緣，我們不得而知，但元春省親後的那個元宵夜不久，她可是明令讓寶釵住進大觀園之蘅蕪苑的，包括黛玉在內的其他女孩，不過是隨同入園的。

也許這次誥命就是黛玉和寶釵此消彼長的開始，不管寶玉是如何非黛玉不娶。也不管賈母是如何摯愛黛玉，她還是為寶釵舉辦了一場濃重的及笄宴，這是一場讓寶釵出盡風頭、受盡百般寵愛的生日宴，也是一場讓黛玉徹底灰頭土臉的宴會，甚至被大嘴湘雲比作戲子。

這是賈母的無奈，也是黛玉的悲劇所在。

賈母說過，要讓寶玉晚點成婚。——這是賈母為了推掉張道士給寶玉的提親。

這可能也是賈母對王夫人的說辭——當王夫人說想給寶玉找媳婦的時候，賈母就搬出這個話來。

其實賈母是沒有看到特別合適的人選，好不容易來了個薛寶琴，賈母喜歡得不得了，可惜人家已有婚約。

賈母非常想讓林黛玉嫁給寶玉，可惜林黛玉身體不好，而且越來越不好。賈母不能讓寶玉娶一個隨時會吐血的人啊。

寶釵身體也不好，從孃胎裡帶來一股熱毒，每年要吃冷香丸。冷香丸的製作過程特別麻煩，不知道什麼時候就吃完了沒有了，也不知道寶釵的病會不會越來越嚴重。

王夫人和元春是想讓薛寶釵嫁給寶玉的，但她們礙於賈母，一直沒有付諸行動。這也讓寶釵的處境十分尷尬。

寶釵是喜歡寶玉的，不然不會整天去找他。

寶玉和黛玉兩情相悅，誰都心知肚明。

所以，他們三個的婚事一直都沒有確定。

以上。

薛寶琴“因當年父親在京時已將胞妹薛寶琴許配都中梅翰林之子為婚，正欲進京發嫁，”她比林黛玉小，但是隻說他父親在京時指腹為婚，此時“前年他父親就沒了．他從小兒見的世面倒多，跟他父母四山五嶽都走遍了．他父親是好樂的，各處因有買賣，帶著家眷，這一省逛一年，明年又往那一省逛半年，所以天下十停走了有五六停了．那年在這裡，把他許了梅翰林的兒子，偏第二年他父親就辭世了，他母親又是痰症．”（第五十回）

能嫁到翰林之家，已是高攀，何況薛寶琴父親病逝，梅家隨時都可能悔婚，或者跟不承認有這回事，因此必須讓薛寶琴儘早嫁入梅家。當然不會考慮她的年齡了。

而賈寶玉和林黛玉不一樣。雖然賈母有讓黛玉和寶玉成婚的打算。但這件事隨著時間的推移，發生了諸多的變數。

在林黛玉進賈府時，賈母就將他們一同安置，讓林黛玉住進碧紗櫥，把寶玉安排在碧紗櫥外，就有讓二玉多接觸的心思。不然堂堂國公府，連間房子都沒有嗎？

賈母之所以不給黛玉和寶玉成婚，原因是一開始二玉年齡還小，而且黛玉有不足之症，如果過早讓二玉成婚，一旦林黛玉的病情惡化，甚至失去控制。就不是什麼好事了。所以賈母一方面給林黛玉調養身體，另一方面對外宣稱“寶玉不宜早娶”。

賈母的打算是等二玉長大了，再給他們指婚。

但是等到元春封妃之後，就不一樣了。

只是因為“當日這賈妃未入宮時，自幼亦系賈母教養．後來添了寶玉，賈妃乃長姊，寶玉為弱弟，賈妃之心上念母年將邁，始得此弟，是以憐愛寶玉，與諸弟待之不同．且同隨祖母，刻未暫離．那寶玉未入學堂之先，三四歲時，已得賈妃手引口傳，教授了幾本書，數千字在腹內了．其名分雖系姊弟，其情狀有如母子．”自入宮後，時時帶信出來與父母說：“千萬好生扶養，不嚴不能成器，過嚴恐生不虞，且致父母之憂。”

雖然賈元春只是賈母的孫女，但她是貴妃。此時賈母給二玉指婚恐怕要經過元妃的同意，但是元春是不會同意寶玉黛玉成婚的。因為元春的母親王夫人是“金玉姻緣”的始作俑者，賈元春也是，“金玉姻緣”的堅定支持者。

所以賈母採取“往後拖”的計策：宣告寶玉不該早娶，而薛寶釵又比寶玉寶玉大，將寶玉的婚事拖上兩三年，薛寶釵到了不得不嫁的年齡，而寶玉又不能早娶，薛寶釵只有嫁到外面去。然後賈母再給二玉指婚，就是水到渠成的事情。

等到二十八回元妃賞賜端午節禮，薛寶釵和賈寶玉的一樣，林黛玉和迎探惜春的一樣。明眼人都能看出，這是暗暗給寶釵寶玉指婚呢。她之所以沒有明說，可能再在等賈母妥協，讓賈母自己說出來向薛家提親。

但是賈母卻利用清虛觀打醮的機會，明確否定了薛寶釵，給元春來個“裝聾作啞”。

賈母道：“上回有和尚說了，這孩子命裡不該早娶，等再大一大兒再定罷．你可如今打聽著，不管他根基富貴，只要模樣配的上就好，來告訴我．便是那家子窮，不過給他幾兩銀子罷了．只是模樣性格兒難得好的。”

明確地告訴薛姨媽王夫人“寶玉不該早娶”，寶玉娶妻“不管他根基富貴，只要模樣配的上就好”，這裡處處針對薛寶釵，針對金玉良緣，告訴薛姨媽薛寶釵：你們薛家不是有錢嗎？寶玉娶親不管根基富貴，只要模樣配得上就好。

這個問題我覺得兩個角度來說吧。

書面上來說，賈母曾對意圖給寶玉說親的張道士說過，算命的說，這孩子命裡不該早娶。這也許是原因之一。

就現實來說，寶玉的婚姻其實非常重要，並不是誰隨隨便便能決定的。

首先，寶玉的身份特殊。寶玉其實是榮國府唯一的嫡子。賈璉非大房刑夫人所處，賈珠早逝；賈母這個大家長的心頭肉，疼愛非常；宮裡賈妃的胞弟，自小親子教育讀書。所以從聯姻的角度，王夫人一派連帶賈妃屬意薛家，既是姐妹，又可借薛家之力；賈母屬意外孫女。雖說賈母是大家長，但婚姻大事，也不完全不顧及母親以及賈妃。加之黛玉體弱，寶黛年幼，後來加運衰微，事端頻發，一時耽擱也是有的。寶琴是自幼得婚約，遲早全看兩家家長奪時而定，不可比較。

最後說一句，很多紅學家不認可後四十回的故事，其他的不說，從賈母對寶黛之事以及對黛玉的態度，從前八十回來推論斷我認為也斷不會如此。

《紅樓夢》中賈母為什麼不讓黛玉和寶玉成婚？

　　賈母肯定是十分喜歡黛玉，也十分期盼黛玉和寶玉在一起的，前八十回裡處處是明證，隨便列兩個地方，回顧下劇情。

　　“……只有兩個玉兒可惡……”“我這老冤家是那世裡的孽障，偏生遇見了這麼兩個不省事的小冤家，沒有一天不叫我操心，真是俗語說的‘不是冤家不聚頭’。幾時我閉了這眼，斷了這口氣，憑著這兩個冤家鬧上天去，我眼不見心不煩，也就罷了。偏又不咽這口氣。”為她們煩成這樣，也是真愛。別的就不多說了，要真是不喜歡黛玉，早早地給定下親事打發出去不就結了？她是喜歡的，是希望留在身邊，才會天天操心，為各種不順煩心。

　　既然喜歡，為什麼不讓黛玉和寶成婚？

　　其實成婚這種事，也挺麻煩的。為什麼呢？有各種因素，必須考慮。

　　象賈府這樣的人家，婚嫁是非常講究的，門當戶對是必須有的，就如迎春與孫紹祖的親事時，賈政的意思就是：“雖是世交……並非詩禮名族之裔……”既得是世交，又得是詩香門第，才是最合適的結親物件。迎春不過是一介庶女，婚姻不會帶來太大的影響，所以賈赦樂意，賈政勸過幾回不聽也就算了。可是作為嫡子的賈寶玉，他的親事，至關重要，必然不能馬虎，他娶的是妻，也是妻族的家世，這點無論是賈府的誰，都沒辦法改變的。

　　作為賈府的老祖宗，在這上頭，也必須支援。因為賈府到賈寶玉這一代，已經是第四代了，賈府在朝中已到邊緣，再不放大招，恐怕就要被擠出圈子了，此前也不是沒有努力，還在賈代化那一代，就已經在做準備，可惜沒有積累，也沒有合適的人，最終只得守成，到得賈敬這一代，原本還有希望，可是賈敬出家了，賈赦好色了，賈政倒是好讀書卻沒有天分了，文字輩是黃了，那就玉字輩吧，賈珠倒是有些天分，可惜短命了，賈璉也不讀書，賈珍更是無法無天，賈環是個庶子，於是賈寶玉的責任非常重，這也是為什麼賈政動不動就痛罵他的原因之一。賈寶玉此時還小，沒有進學也不算什麼，以他的聰明，想必是可以的。

　　但想當然的事，不能冒險，還得保險起見，娶個有助力的妻才是最大的事。

　　在聰明人看來，薛家幾乎不用考慮，只有昏了頭的無知婦人王夫人，才會選擇家世完全沒落，只有孤軍奮戰身上還綁個炸彈的特種兵薛寶釵。

　　相對來說，早期的林黛玉無疑是非常有優勢的。林家世代列侯，第五代林如海雖然已無爵位，可是他憑一已之力，成為探花，成為巡鹽御史，成功地讓林家站在了朝廷中樞，作為天子門生，又有無數的同科進士，這人脈是相當了得了。賈母在賈敏去世後當即就把林黛玉接進京都，林如海也表示支援，從某種程度上來說，賈府這邊是默認了這樁親上加親的，只差沒有明說了。林黛玉進府後，和賈寶玉是同一規格，三位本府小姐反而落了後。

　　可是，林如海死了，林家的所有優勢，化為烏有。雖然說林家支系還在，林如海的關係也還在，但是人走茶涼，以一絕戶女的身份，怎麼扭轉這局勢？所以賈母一直觀望，也是可以理解的。畢竟她不僅僅是嫡親的外祖母，更是賈府名義上的掌舵人，還有一船人等著她負責呢。

　　再者就是來自王夫人的壓力，作為賈寶玉的親孃，在賈寶玉的親事上，她有非常多的權力，她一直不點頭，不支援寶黛，也是令賈母很頭痛的事情，何況王夫人還時不時地唆使元春，有一年端午竟然還真就成功地讓元春賜下了不同的禮，讓眾人都明白元春屬意寶釵。賈母當然不高興，所以藉著張道士提親，向眾人宣佈寶玉年紀小，暫時不定親了，等大了再提。黛玉是不怕再等一等的，可是有人等不得了。雖然賈母暫時穩定住了，可是她年紀也大了，除了虛有其表的孝字大旗祭一祭，也沒多少可以拿得出來的招數了，只能拖著，可是論拖字功法，七老八十的她，怎麼熬得過四五十歲的王夫人呢？於是，越到後來，賈母越是成了強弩之末，終究無力迴天，寶黛親事成空。

關鍵是賈母遇到了一個能管她的人，他的意見賈母也無法反駁，而他卻不支援林黛玉和賈寶玉之間的婚事。

林黛玉和賈寶玉兩個人從小青梅竹馬，在賈母這個老祖宗的呵護下，幸福而又快樂的成長。即使後來薛寶釵斜插一槓子，也有好多人認為，那是瞎子點燈白費蠟，只要林黛玉和賈寶玉兩人年紀一大，到了婚嫁年齡，賈母一開口，美好的姻緣一定會大功告成。

事實上卻並非如此。紫鵑嚇唬寶玉，逼寶玉把兩人婚事鬧了個人仰馬翻，賈母沒有開口。林黛玉過了15歲，到了出嫁年齡，不僅婚事沒有著落，連日常的起居飲食都保障不到位了。與此相反，賈母越來越賞識薛寶釵，人前人後誇她好，甚至在參觀她的房間後，心疼地埋怨她太老實在，讓鴛鴦把自己多年珍藏的三件梯已拿到她屋時裝門面。賈母怎麼了，她曾經力抗賈元春的暗示的金玉良緣，公開說林黛玉和賈寶玉是一對小冤家，怎麼就突然來了180度的大轉彎，不替寶黛婚姻做主了呢？真相是他遇了一個能管他的人--賈政。而賈政看好的是薛寶釵，而不是林黛玉。

1.賈寶玉娶妻最終拿主意的不是賈母而是賈政

賈府是鐘鳴鼎食的大家族，宗族禮法高於一切。賈母雖然是賈府裡唯一碩果僅存的老祖宗，輩分高，資格老，說話辦事一言九鼎，對於她來說，做任何事都可以隨心所欲，大家只有聽喝的份兒。其實不然，表面上沒有人能限制的了賈母，其實還一道緊箍咒在頭上的。那是就女人的“三從四德”。

三從是未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子，四德是指婦德、婦言、婦容、婦功。賈母做為一個老祖宗，更要帶頭遵從禮法。在賈寶玉的婚事上，她可以暗示，甚至是可以命令賈政安排寶黛婚姻，但是如果賈政不同意，她一點辦法也沒有。因為從禮法上講，在賈寶玉的婚事問題上，賈政是能管住她的。所以在強大的封建禮法面前，她不能輕易開口，更不敢以老賣好，強行促成寶黛婚姻。

事實上也是如此，賈寶玉的婚姻，一直就是賈政在做主的。紅樓夢第七十二回發生的一件事情就是明證。

王夫人的丫鬟彩霞年紀大了之後，被放出去待嫁，王熙鳳的陪房旺兒家的兒子看上了她，四處託人求親。彩霞著急私下裡讓趙姨娘想辦法，為了自己能有個臂膀，趙姨娘向賈政吹起了枕邊風。賈政聽了趙姨娘的話後說出這樣的話：

“且忙什麼，等他們再念一二年書再放人不遲。我已經看中了兩個丫頭，一個與寶玉，一個給環兒。只是年紀還小，又怕他們誤了書，所以再等一二年。”

賈政一開口，事情就是拍板釘釘。這個細節表明，在兒子的婚姻大事上，最終的決定權是在賈政手裡。

2.賈政看好薛寶釵而不看好林黛玉

從血緣關係上看，賈政其實應該是偏向於林黛玉的。畢竟他和林黛玉的母親賈敏是一奶同胞，身上流的都是賈家的血液。但是從他的所作所為看，他其實一直傾向於薛寶釵。

林黛玉第一次進賈府，按照規矩登門拜訪，沒想到他避而不見，竟然齋戒去了。這極為不正常。林黛玉和賈雨村兩個人是同一天到賈府。雖然是兵分兩路，但到達賈府應該是同一時間內的。賈政親自接待了賈雨村，卻躲開了林黛玉的登門拜訪。這應該是有意避之。

在對待薛家人的表現上，賈政的表現與接待林黛玉的情況截然相反。薛家母女到達賈府之後。賈政不僅親自接見了薛蟠，還主動開口挽留，讓薛家一家三口住進了梨香院。

一方面對林黛玉避而不見，一方面熱情款留薛寶釵一家。兩下對比，賈政的心思一目瞭然。

除此之外，元宵節猜燈謎，看到薛寶釵的詩謎，開始為她擔心，之所以這樣，是愛之深關之切。大觀園試才提對額，賈政第一眼看到蘅蕪苑就說“無味”，隨後進入蘅蕪苑院中，發現別有洞天，又連說有趣。這其實也暗示，賈政認為薛寶釵是一個“有趣”之人。

3.金玉良緣其實幕後主使是賈政

賈元春省親過後，很快透過賞賜端午節禮暗示了金玉良緣，對薛寶釵投出了贊成票。賈寶玉對此大為不解，以為是賈元春賞錯了。賈母也不開心，第二天讓賈寶玉去宮裡謝恩，實質是讓他和賈元春當面說清楚。賈元春深居宮中，怎麼會突然這樣做呢?

最大嫌疑人是是王夫人，她自然希望薛寶釵能夠嫁給寶玉。因為薛寶釵在大家裡，無論是性格還是為人，在眾人眼裡都比林黛玉，更主要的是她和薛寶釵是純親戚。但是王夫人膽小，看好襲人給寶玉當小妾，也只敢提高月銀，而不敢公開身份。另外，按照三從四德標準，她不絕敢私下裡讓賈元春暗示金玉良緣這麼大的事。所以她嫌疑最大卻沒有這個本事，有這個本事的人只能是賈政。

賈政為何要放棄林黛玉選擇薛寶釵？原因很簡單。一直以來，四大家族一榮俱榮，一損俱損，歷來聯姻，薛寶釵嫁給賈寶玉是強強聯合，好於寶黛婚姻。尤其是林如海死後，這一點薛家的優勢更為明顯。從為人處世看，薛寶釵是入世的態度，端莊賢淑，是符合封建道德的女孩。林黛玉出世的態度與她相比，性子太強、身子太弱，缺陷太明顯。更主要的是，薛家有錢，兩家聯姻，可以在一定程度上，挽救內囊虧盡的榮國府。

所以，賈政必然選擇薛寶釵，而賈母也只能無可奈何。