俗話說忍字頭上一把刀！

而實際生活中，為人處世，做人做事又必須要能忍能讓，有舍才有得，而題主提出這個問題:我認為對於非重大原則性問題，該忍且忍，俗言說:忍一忍海闊天高，讓一讓平安幸福，生活中因雞毛蒜皮小事，一時性起而出現不可預測惡果比比皆是，但是，若原則性問題，巧妙地旁敲側擊地嚮導致你忍讓的人和事道明心裡不快，如對方不以為然，必要時懟過去，也不失為一種解脫。

但是在工作生活中，要學會釋放壓力和怒氣，比如、散步，旅遊，聽音樂，與知己好友交流，盡而舒解由於忍讓導致的不開心情緒。

經常忍耐，為了什麼？討好型人格唄，內心認為經常性迎合外界各種認同標準，就可以獲得自身的某種最終歸屬和成就。的確容易無形中撕裂自己的身心。

★因為不明白人生最終的歸屬是在自己身上，最後可以安心停靠的港灣是健康的身心，而不是什麼家庭、事業。所以向外盲目掙扎和追求，為了活成別人眼裡的成功（事業家庭穩定性格好的人）。卻一點一滴地累積了對自己的無視和無知。最後發現越來越看不見自己了，撕裂破碎、筋疲力盡，只有外界認同標準中的空殼。空虛、恐懼、困惑，瞬間爆炸。然後抑鬱了。

觀察和感知:內心想法、身體、環境之間的關係。

輔助方法:

1.網上自學太極拳24式，每早3遍。（或5步拳用太極節奏慢練10遍）過程中注意力集中感知身體感覺和動作。

2.每晚臨睡前，站著唸誦《心經》30分鐘。（任由思緒正負變換，邊唸誦邊感知）

你就是忍無可忍的去忍任何事情，你也不會因為忍多了而得抑鬱症，因為你對所能夠忍受的事情或問題有一個正確的認識，也可以說是非常準確的評估，更能夠阻止自己的情緒釋放，使所發生的事情或問題達到緩解或解決，而你內心又有著對忍受後所產生情緒的疏解能力，讓自己能夠很快的回到心態平和的狀態。

因為所有能夠忍耐許多問題或事情的人，其內心的自我情緒調節是非常強大的，之所以能夠忍受，說明這個人能夠對問題或事情的發生很正確的對待，屬於非常識時務者，有時這樣的人，也會感受到忍受的痛苦，但能夠迅速的透過自我調整恢復清晰的對事態的評估。

比如，在與他人發生衝突時，能夠忍受的人，能夠迅速的評估這種衝突所存在的雙方力量或能力上的對比，或事態發展的結果，如果對方的力量或能力的強度超過自己，那麼就以忍受的心態來對待所發生的衝突，因為如果衝突下去，自己可能會吃虧或受到傷害等。

從表面上看，似乎能夠忍受的人很慫，沒有勇氣去對待所發生的衝突，而實際上卻恰恰相反，如果重複繼續的激化，那麼其結果是不可預知的，能力和力量上的對比已經出來了，明顯的擺在那裡，如果你非以一個弱者去勝一個強者，那麼吃虧的不是你自己，難道還能是力量大的嗎？

那麼忍受者，能夠將這件事情忍了，而阻止了衝突的激化，而沒有產生其他不可預知的後果，忍受著生不生氣，一定很生氣，但是他能夠自我消納這種氣，這也是我們每個人都具備的自我調整功能，只不過許多人沒有能夠很好的利用這種功能。

首先忍受者能夠認識當時衝突情景是對自己很不利的，在這種前提下，自己產生退縮的想法是正確的，其目的是讓自己不吃虧，不受到傷害，是完全屬於自願性的自我行為體現，也屬於繫於自我的觀念而終止衝突的。

在衝突中，透過評估發現對方，力量和能力都大於自己，並且蠻橫不講理，甚至喪失了道德的底線，純屬潑皮無賴，本身就是一個沒有素質修養的人，與你根本不是在一個層次上，那麼你與這樣人發生衝突，就等於你和發生衝突的人是一樣的。

所以能夠忍受的人，只要他忍受了某些問題或事情，他就能夠給自己一個忍受後的合理的解釋，來釋放所造成的忍受後生氣或不愉快的情緒，一般情況下不會將這種情緒積累而造成自己階段性的情緒低落。

值得一提的是，這些能夠忍耐的人，其情商都是比較高的，始終能保持著理解和接納他人行為或言行的心態，是在知識和素質上都很高的人，這種人的格局和胸懷都是很大的，能夠體現出他們的人格魅力。

能忍的忍人，一般都不會有斤斤計較和埋怨他人的思維，心地很善良，不自私，基本上能夠用大度的情懷去包容他人的一些行為，能夠受到許多人的尊重，屬於人格良品至上的人，但是真到他們忍無可忍的情況下也會爆發，但是他們所爆發的並不是脾氣和無良的行為，而是知識和素質的體現，是人品的體現。

之所以能夠忍受許多人不能忍受的問題或事情，也正是他們人格魅力的一種體現，因為他們的內涵永遠支撐著他們高素質的行為和言行上的體現。

所以，對許多發生的事情和問題能夠忍的人，由於內在的驅使，能夠得到及時的釋放，而無不良情緒的積累，所以，如果能夠對待問題或事情的自我消納和釋放，這樣的人一般情況下是不會得抑鬱症。

當你提問的時候，首先可以知道你是一位善良的人，內心細膩，而且可能自身從小的成長環境可能也不太如意，沒有得到該有的關愛。也屬於沒有什麼朋友，經常獨自一人去經歷很多事情，這些各種問題聚在一起時，對於一孤獨的個人來講，面對的時候確實比較痛苦和困難，但是你如果跨過去了，那你就不一般了，絕對會讓人刮目相看。

當然會不會有抑鬱，也看個人的性格，時間長了肯定會增加得抑鬱症的風險。抑鬱症明顯現象就是積極性、主動性下降，精神萎靡。出現睡眠障礙，其次對於過去喜歡的事物以及興趣愛好，缺乏熱情和吸引力。整個人的生活能力，社會功能下降，對於人際交往恐懼退縮。你可以對照一下，看看自己有沒有這樣的傾向。

如果你實在邁不過去這個坎，想不到解決方案，那麼你就勇敢一點，直擊對方！給對方以痛擊，以牙還牙，雖然這樣做不文明，但最起碼你心裡沒了負擔了不是嗎。不管如何選擇應對，都得去勇敢，千萬別逃避，不要慫，每個人都是值得珍惜的，不要辜負自己，穩穩的站在那裡，對傷害你的人說：請你離我遠一點

忍多了會得抑鬱！長期的隱忍還會誘發一系列生理病變。我們知道抑鬱症的形成原因：遺傳因素、生化因素、社會心理因素，個體因社會或個人事件，心理產生情緒，而這種情緒又得不到合理的宣洩，只能一味的隱忍，久之心理就會產生無能感、無奈感，對不能改變的現狀無能為力。常常捫心自問：“為什麼？我怎麼就做不到？”的心理。糾結於此就會患上抑鬱。

抑鬱偏向於情緒敏感細膩、心思縝密、心地善良性格的人，這種人的共同特性是：情緒敏感事事為他人考慮，太過於在乎他人的感受，從心理上負累了自己，檢討自己，總感覺自己不完美，而又不知道自己到底哪裡出了問題，糾結其中自相矛盾。

※聽長輩們講過這麼一件事情，上世紀70年代，有一家張姓家庭，兄弟三個，老大、老二成家另過，老三娶妻與老人同住。老三媳婦鄰村人，孃家父母從事教育，老三媳婦賢惠懂事，但就在結婚三年後的一個秋末，噩耗傳開，張家三媳婦懸樑自溢了，好好的一個人怎麼會自縊呢？事情是這樣的：張家婆婆天生強勢，那個年代更談不上文化了，媳婦花錢娶進門，就是用來使喚的，稍不如意橫挑鼻子豎挑臉，老三媳婦天性善良懂事，處處忍耐，這是這種忍耐使張家婆婆更加肆無忌憚。因為這件事情老三媳婦也與丈夫溝透過，但丈夫總以老人養兒不易搪塞，後來老三媳婦也與孃家父母談過此事，父母也只是一套封建道德理論。在出事前的一段時間，鄰居就發現老三媳婦行為表現異常，常常把自己關在屋裡，且經常看到她喃喃自語，那一天人們收工回來發現她已經……”

這是個真實的案例，這個案例中老三媳婦就是典型的長期忍、讓造成的抑鬱，只是當時沒有抑鬱的概念，人們給定義為“憋屈死”的。老三媳婦從開始的忍，到丈夫的默然忍，再到孃家人道德理論束縛的忍，糾結與自己懦弱、善良的性格，在巨大的壓力面前崩潰了，這就是忍帶來的悲劇，所以說忍多了可以患上抑鬱。

這個“忍”指的是刻意的、或帶有目的性的忍。這樣的忍不會抑鬱，相反在一定程度上還有積極的意義，能促進一個人的心理耐力及抗擊打能力，是以退為守的攻略，因為在忍之前，思想心理已協調統一，不會產生糾結也不會產生情緒。

※《胯下之辱》的典故相信大家都知道，韓信之所以在大街廣眾之下穿人胯下，忍常人不能忍，是因為他是刻意的，高度的自我思想心理統一，忍小博大為自己的未來考慮，衡量了利弊，心理沒有情緒亦不糾結，何談鬱悶？

※《臥薪嚐膽》更是個巨忍的例子，越王勾踐臥於柴草懸膽以嘗，何其能忍，但這個忍有目的性，為的是重新崛起，忍是對自我心理的激勵，這忍不會抑鬱。

透過上面的分析，“忍”分用到什麼事情上，對影響到大格局、大未來的事還是要學會“忍”的，退一步是為了更好的前進。

結語：忍多了會不會的抑鬱？這還要看一個人的心胸與格局，假如你覺得忍無可忍，那就無需再忍，合理的宣洩出來，有利於身心，同時也避免的對身體的傷害，拒抑鬱於千里之外。假如還能把控情緒、把控自己，忍一忍天高地闊。

忍不是解決抑鬱症的根本方法，只是為你掙得了戰勝抑鬱的時間，更是對自已負責，為自己而堅持。忍不是導致抑鬱症的原因，認知有太多偏差。

首先要知道抑鬱症不是一種病，它更不是絕症，它是一種系統性認知的障礙，在情感上的表達，根源不在於情感上的抑鬱，而是自身頭腦中的想法和觀念，在學習、工作、生活中，與他人接觸造成的必然結果，反饋自己後情緒上的不好體驗。如果你期待能用藥物治療的話，那就方向錯了，偏離真相太遠。

其實在每個人一生當中都或多或少遇見這種困難，要反思自我，對自己頭腦中的想法，每個觀念每份情感，都要問一下為什麼會可能會有這種想法，為什麼會有這種感受？抑鬱症不就是一種主觀體驗極差的感受嗎?情感和觀念是不可分離的，有什麼樣的觀念，就會有什麼樣的人生體驗。但一個你不曾知道的事實是，頭腦中的觀念並非完全來自自己，有可能是外界植入的觀念。比如:鑽石比較貴，那是外界宣傳和影響的結果!實際上地球上鑽石的儲量很高，但是被人為的控制開採和流通，甚至透過電影和廣告植入，當然我以為鑽石很貴。或者現實中:別人都說某個人好，但是你和他接觸後發現這個人讓你感到難受，那麼你的觀念就和現實中主流觀點有偏差，假如這種偏差在方方面面都存在的話，累積到一塊量變造成質變，你就會變得脫離社會。其實，人生就是在現實中的未知迷宮裡穿行，可能有時候周圍的人或事，誘導我們認知上出現偏差，逆社會而行，但吃虧長見識了，知道哪些事情可以做，哪些想法是錯誤的，我們才能糾正頭腦中的想法觀點，避免出現抑鬱的情感體驗。

經常在火山上看一些影片，一個人往前行走，而周圍所有人都在後退，抑鬱的人就是那個不斷前行的人，但方向卻是錯的，感覺整個世界都在背離他而去，而自己的能力卻那麼微小，微不足道，無法挽留，周圍一切的人和事都不順心，許多人都對自己有不好的看法，但你還不知道周圍的人為什麼這樣對待自己，你想不通，不知道該相信誰？不知道該聽誰的?可能聽誰的都讓自己感覺難受，你只能盲目的堅持自我，為了堅持而堅持，並感覺身心疲憊，想放棄自我，放棄這個糟糕的人生。可以預見的未來只會越來越遠離人群，怎麼能夠不抑鬱呢？其實，你缺乏系統的人生理論指引，有的放矢修正頭腦中的觀念和想法，而恰恰是這一點，周圍的人沒有任何一個人能告訴你，在這我無私奉獻出來，僅供參考。

如果你在生活中處於一種抑鬱的狀態，那麼請你暫時脫離周圍惡劣環境，遠離讓你抑鬱的人和事（如果你無法遠離的話頭腦中一定要想明白為什麼會有這種想法，為什麼會有這種感受，如何解決問題）。

最根本的一點，要相信最終拯救自己的是自身，一切外在的人或物，都無法承擔這個責任。愛因斯坦小時候做的第一個凳子很醜，但可以繼續不斷完善，最終成為泰斗，別人的見解再好，也不是你的，沒有系統完善的認知，別人的觀念和你的不相融合，打個比方:賓士的外殼套在腳踏車上，你認為能騎走嗎？自己的腳踏車再破，但還可以託著你遠行，僅僅因眼前的困難或盲目崇拜別人而放棄自我的觀念和想法，該多麼的愚蠢!信賴別人是最愚蠢的，天下所有人相通的是人或事背後不變的道理，而不是人或事本身，即便你所相信的人或事也要遵從萬物普遍聯絡的客觀規律，只是他比你見多識廣而已，不斷學習提高完善自我，才是最應該做的，等你翻越高山，再回頭看看曾經讓你絕望的溝溝坎坎，你會嘲笑當初多麼的愚蠢。不拋棄不放棄自我，相信任何人都無法阻擋你認知真理的腳步，你的觀念最終將改變所處的周圍環境，或大或小，尋找適合你的道，是每個人的必修課，我是誰?要去哪裡?在不斷的挫折中，修正自已頭腦中的想法和觀念，就是對自身的負責任。

但是不意味著對自己的錯誤選擇或認知，固執已見，一定要尊重客觀事實，善於辯證的看待所遇見的問題，看透表象背後的真理，更要有勇氣對自已不符合客觀事實的錯誤認識進行改造，這一步往往是最痛苦的。但苦盡甘來，就會有不一樣的人生。

事實上忍多了確實會得抑鬱症。因為人們的情緒是需要得到正常表達的。

抑鬱症的起因就是人們的情緒壓抑。情緒就好像水流一樣，需要疏導需要抒發，如果一昧壓抑情緒，只會讓人自己感到難受和委屈。並且這些未被表現出來的情緒也並不會消失。

這些情緒會潛伏進你的潛意識裡，在下一次再遇到這樣的事情時再次表達出來。有的時候會有這樣的情況，你對一個人發火了，可是事實上這個人並沒有做錯什麼，或者是ta只是犯了一個微小的錯誤。可是你卻為此大發雷霆。這其實就是一種投射，你不是在為這一件事而憤怒，你是在為以前的不快而憤怒，你是在抒發以往被壓抑的情緒。

如果某一個情緒遭到了太多的壓抑，以至於再也“無法表現”，比如說我們見到有些人根本不會生氣，又或者是根本不會開心，好像他們根本沒有這樣的情緒一樣。這其實就是一種極端壓抑的狀態。這時候情緒的影響或許沒有表現在心理上，但是可能會表現在身體上。

這樣的人可能晚上會做噩夢，或者反覆做一些相似的夢，這其實就是那些被忽視的情緒透過夢境表達出來。這樣的人也可能會出現頭疼、身體疲憊等症狀，這就是透過身體表現出來，頭疼其實就是在提醒你情緒被壓抑了。

情緒壓抑代表著人格的壓抑，一個人的人格如果不能得到充分的表達就會逐漸萎縮，轉為向內發展。這樣的人會越來越沉默，越來越不敢表達自己，自我價值感低，看不起自己。

這時候真實的ta是不被允許和接受的。而當「真實」成為一種罪惡，這樣的壓力會讓ta感到挫敗，感到失落，此時在本質上來說是沒有人支援他們的。

正是這種一昧的人格上的壓抑，欺騙和控制扭曲了人們的心靈，導致了抑鬱症。

接納自己的情緒，允許自己有悲傷和憤怒的情緒產生，而你也需要這樣的情緒。只有你自己接受了你自己，你才能讓別人接受你。

充分發洩自己的情緒，選擇合適的時間和地點，找到合適的物件發洩，可以透過運動、向朋友傾訴、記日記等方式發洩自己的情緒，表達自己的看法。

只有你的自我得到完整且真實的展露，且得到完整的接納，你才會得到心靈的平靜。