本來不想寫！網上這麼多噴子真是看不下去，希望有良知的網友能看完我的評論！最可悲的是很多不明真相的人跟風！首先六小齡童世代猴戲，塑造了經典的美猴王，給幾代人留下了美好的回憶！本來就值得尊敬和驕傲的！一邊免費看著孫悟空，一邊罵著給你們童年帶來歡樂的老藝術家合適嗎？六小齡童志立於傳播猴文化，對中國名著的傳承提出自己的看法有何不妥？理解過他幾代人對猴戲藝術的情結嗎？他多少次拒絕參演惡搞西遊記的影視作品！他要是想發財早就發了，六小齡童老師因為想拍一部電影版的西遊記，為之奮鬥了十幾年，多次因為劇本不合適還有投資問題而擱淺，而因此遭到噴子們的漫罵！他沒有阻止過任何人拍西遊記！允許網上噴子無恥的漫罵就不允許一個老藝術家發表自己的看法嗎 ，噴六小齡童之前先想想楊潔導演！楊潔導演是最不同意惡搞西遊記的，當年也有不同意見的改編，楊潔就是執意堅持在原著的基礎上創作符合中國傳統審美，傳播正能量的西遊記！關於楊潔導演！六小齡童很多節目裡，很是尊重，病重時多次探望！楊潔導演逝世，他親自發文悼念！在追悼會以後，記者採訪，最後說了一句:只有演好電影版西遊記來告慰楊潔導演的英靈，站在他的角度想一想，一個從23歲開始就指導和要求他怎樣演好美猴王的老師死了！他把演好電影版孫悟空來告慰恩師的英靈有錯嗎？網上有影片可查！有什麼不妥？關於在拍西遊記時出國商演的事，早就闢謠了，當時出國是需要批文的，沒有領匯出面獲得批文是出不了國的！楊潔導演在書中提到幾個主演商演的事其實很少，被噴子們無限放大，主要矛盾是楊潔與電視臺領導的矛盾，商演是電視臺領導同意並組織，專人帶隊，當年六小齡童只有20出頭，又只是個北漂，根本沒有能力去組織商演，關於楊潔書中提到主演打小報告的事，有沒有六小齡童己經無法考證，即使有，楊潔導演早就釋懷了，六小齡童經常看望楊潔導演，在追思會上六小齡童老師受楊潔家人和領導的委託，做最後的總結髮言，可見六小齡童和楊潔導演及其家人的關係非同一般，至於吳承恩故居！噴子們瞭解過嗎？是當地在吳承恩故居旁邊建了個猴氏藝術館！當地旅遊部門都出來闢謠了！也要算在六小齡童的頭上嗎？他為了傳播猴文化和藝術，把自己收藏的藝術品和文物都免費捐給了博物館，沒有任何盈利！簽字授書怎麼了？六小齡童老師到所有學校都給孩子們表演猴戲，給孩子們講課，亊後又和師生合影留念，噴子們只看到一個簽字快的影片就跟風，多少人寫書，多少低階趣味的書都能出版！六小齡童老師寫的自傳式的猴戲世家的經歷怎麼了？傳播的是正能量，不想買可以！為什麼要噴他？還有六小齡童的商演！為什麼不可呢？他拍西遊記6年下來才掙了2000塊！六小齡童老師是孫悟空成就了他，也是孫悟空這個角色限制了他的發展！在電視劇連城訣裡！六小齡童老師的演技是很高的！可以因為孫悟空的角色太深入人心，以至於他不好接到別的角色！多少四天6000萬的小鮮肉都出去商演，他為什麼不可呢？關於西遊記能不能惡搞的問題，個人認為現在的年輕人不知道中國的傳統文化，西遊記幾百年來在民間戲曲裡己經美化了，而且根深蒂固，孫悟空就是懲惡揚善，正義的化身，這也是楊潔導演和六小齡童老師等老一輩藝術家的初忠，如果讓孫悟空和唐僧去談戀愛，就會把中國幾百年來民間老百姓的形象打破，畢竟我們的社會是需要正能量的！六小齡童老師全家世代演美猴王，給億萬人帶來歡樂但它不是聖人，說的話也不可能完全正確，但是沒有必要遭到網路暴力！六小齡童老師如果有新作品，照樣有億萬人捧場！中國廣電，文化部，早就釋出，限制惡搞中國古典名著影視劇的通知！六小齡童老師說的是符合國內政策的！他的榮譽都是國家給的，是國家認可的！噴子們請注意你們的言行！對你說的話負責！如果有贊成本人觀點的請轉發，讓更多的人看到，給六小齡童老師一點支援！

唐僧殺生，在附錄裡面。原著第八回和第九回之間。

原文：把劉洪拿到洪江渡口先年打死陳光蕊處，丞相與小姐、玄奘，三人親到江邊，望空祭奠，活剜取劉洪心肝，祭了光蕊，燒了祭文一道。

三人中，誰活剜取劉洪心肝。不會是丞相吧，那麼老了。不會是和劉洪生活了十八年的小姐吧？除了這兩個，那就是唐僧了。

其實呢，唐僧的做法，並不過分，如果是放到對待仇人的地方的話。因為當時的唐僧不曉得自己的父親能活過啦，只是把劉洪當做了殺父霸母的仇人。當然，仔細閱讀原著還是有隱情的。

雷鋒同志就說過：對待親人要想春風般的溫暖；對敵人要像秋風掃落葉一樣的殘酷無情。

所以，所謂的慈悲，也要講適用場合的，唐僧的慈悲，也是隻對人慈悲，對沒有確定為妖怪的妖怪慈悲。對妖怪，那是真得不慈悲。

取經的路上，不曉得打死了多少個妖怪，燒了多少個妖洞，當做時候取經拆遷小組那都不過分的。

什麼是生？有些動物是生，有些不是？動物是生，其它的不是？生有沒有確切的定義？鄙人以為，無論動物植物，我們吃他們主要都是為了獲取碳元素，然後我們需要碳氧化提供能量，因此，本質來說動植物都一樣。所以我們每天都在殺生，蘋果，白菜，西紅柿，玉米，蘑菇。我們洗澡一次都要洗死無數生靈。我們的免疫系統"每天都在殺死無數的細菌病毒。不知道不殺生的人，得了病會不會去治療？肚子裡有蛔蟲養著吧。

縱觀整部西遊記，你會發現很有意思的現象，唐僧每次對孫悟空用緊箍咒的理由都很牽強，唐僧不殺生嗎？他殺劉洪是怎麼殺的？“丞相與小姐、玄奘，三人親到江邊，望空祭奠，活剜取劉洪心肝，祭了光蕊，燒了祭文一道。”看到沒？親手剜出了劉洪的心肝，所以不要以為唐僧不殺生，而且你會發現唐僧用緊箍咒處罰孫悟空都發生在真假美猴王之前，自真假美猴王之後，二人的關係出現了神轉折，變得親密無間，當然，再沒用過緊箍咒，在這之前，二人是勢同水火，誰也不服誰。在西遊記第五十七回“大聖疼痛難忍，見師父更不迴心，沒奈何，只得又駕筋斗雲，起在空中，忽然省悟道：這和尚負了我心，我且向普陀崖告訴觀音菩薩去來。”聽到沒，和尚負了我心，說明什麼？就這樣算了？沒你想得那麼簡單，猴子醒悟了，有好戲看了。

於是我得出了結論，猴子確實是去了普陀崖，但是去之前做了個小動作，他變了個分身，讓他的分身前往花果山稱王，自己則去了普陀崖，他讓他的分身狠狠的教訓了唐僧一頓，再嫁禍到妖怪頭上，於是沙僧在菩薩處對他動手時，他並沒有像正常人一樣表現出驚訝，問東問西，而是輕車熟路的躲到菩薩身後，說明啥？說明他心知肚明。

在西遊記第五十八回：“兩條棒，二猴精，這場相敵實非輕。都要護持唐御弟，各施功績立英名。真猴實受沙門教，假怪虛稱佛子情。蓋為神通多變化，無真無假兩相平。一個是混元一氣齊天聖，一個是久煉千靈縮地精。這個是如意金箍棒，那個是隨心鐵桿兵。隔架遮攔無勝敗，撐持抵敵沒輸贏。先前交手在洞外，少頃爭持起半空。”一句“蓋為神通多變化，無真無假兩相平。”說明根本就沒有真假，而“久練千靈縮地精”和“隨心鐵桿兵”不正是大聖千錘百煉的毫毛嗎。

但是為了證明是妖怪打的唐僧，猴子就帶著他口中的這個所謂的妖怪四處辨真假，照妖鏡為何辨不出？因為根本就沒有妖怪，只有一個人，照出來的當然是一個人，它難道還能給你照出兩個不同的人出來？諦聽為何知道了不願說？正是因為他知道根本就沒有妖怪，只是一個分身，而他又不知前因後果（也許知道，只是不知道怎麼處理），不管他知不知道猴子為什麼要鬧這一出，但是有一點他肯定知道，那就是，猴子不可能平白無故的導演出這一場鬧劇，絕對是有原因的，我不能拆穿他，但是佛祖能處理，於是就指出讓他們去找佛祖。

在佛祖處，你看猴子是怎麼說的：“弟子保護唐僧，來造寶山，求取真經，一路上煉魔縛怪，不知費了多少精神。前至中途，偶遇強徒劫擄，委是弟子二次打傷幾人，師父怪我趕回，不容同拜如來金身。弟子無奈，只得投奔南海，見觀音訴苦。不期這個妖精，假變弟子聲音相貌，將師父打倒，把行李搶去。師弟悟淨尋至我山，被這妖假捏巧言，說有真僧取經之故。悟淨脫身至南海，備說詳細。觀音知之，遂令弟子同悟淨再至我山。因此，兩人比並真假，打至南海，又打到天宮，又曾打見唐僧，打見冥府，俱莫能辨認。故此大膽輕造，千乞大開方便之門，廣垂慈憫之念，與弟子辨明邪正，庶好保護唐僧親拜金身，取經回東土，永揚大教。

注意看，猴子並沒有直接進入正題，而是說了一大堆他保唐僧西天取經如何辛苦，如何受唐僧氣的廢話，你認為這真的是廢話嗎？這些話其實是話裡有話，意思很明顯，我待唐僧如何，唐僧待我如何，請佛祖與我辨個正邪（之前一直是真假，到了這裡就改口為正邪了），何為正邪？對錯之分即為正邪，也就是他與唐僧誰對誰錯，並非是他與妖怪誰真誰假，事實上在他來之前，佛祖就知道他是來幹什麼的了，他來之前，佛祖就說了：“汝等俱是一心，且看二心競鬥而來也。”何為二心？人有二心生禍災，天涯海角致猜疑。

於是佛祖就來給他主持公道，那麼怎樣主持公道？你是佛祖你會怎麼做？把事情說明，再把唐僧訓一頓？有用嗎？你認為有用嗎？能使他二人關係轉好嗎？根本就不能，只要把事情捅破了，他二人的關係就不可能好，即便是明面上好，暗地裡也會互相較勁，所以最好的辦法就是不捅破，你不是說是妖怪打的嗎，那就是妖怪打的。

好多人說：唐僧為報父仇，不是亂殺無辜，不算殺生！

好吧，聽你們的

但是你老唐在女兒國喝了墮胎泉，把腹中的嬰兒打掉，這算是殺生了吧？算是亂殺無辜了吧？

再次強調一下，唐僧就是個滿口仁義道德的偽君子！

這個問，讓我想起同是“四大名著”之一的水滸傳中的天孤星“花和尚”魯智深

——二者，都似乎有包括殺生、痴妄、魯莽、癲狂等俗念凡習。但二者“經歷”後(一個西天取經、一個替天行道)，都成佛或坐化了(功成名就)。

不排除人世間有類似的真人真事，但出現在文化著作裡，至少反映作者、甚或當時民間社會有代表性的崇尚思想:慈悲為懷，與人為善。這也在一定程度上借佛教故事，反映中國儒家文化尊崇的自然和諧、返璞歸真等思想觀點。

而先表俗，後經修煉思悟，或苦難磨礪，終獲開釋(成佛或坐化)。既是自然過程，也是必然途徑——沒有隨隨便便的成功，風雨之後見彩虹。

大概，世間之事大多也不過如此吧。

我佛慈悲，救苦救難，屠夫放下屠刀，立地成佛都可以，唐僧怎不可以。

學佛沒有限制，什麼人都可以學佛，做佛，成佛，不分屠夫和賊蔻。開始學佛時的人都是凡夫，凡夫因為不明心，有無明和無知，也是會犯錯誤的，所以需要學佛修道。修心改過，改過自新，慢慢地有所覺悟，一步步明佛理，知善惡，知是非因果，步步高昇，脫胎換骨，修出大智慧，明心見性，見性就可以成佛了。

唐僧從入佛門，接觸佛理佛法，懲惡揚善，積德行善，再進一步認識提升。最後因給大唐皇帝取回了真經，造福了後代修行人，使大乘佛教釋迦牟尼佛的正法脈在中華大地落地開花大興起，他為佛教做出了巨大貢獻，只有大行才會有大果，最終得道成佛。

你喝口水，便殺死十萬八千蟲。你吐口痰，便有無數生命結束。誰能不殺生？我佛慈悲，慈指的是對眾生慈，悲指的的是對自己悲。

唐僧一代高僧，西遊記故事中，他的三個徒弟，其實就是代表三毒，也就是貪嗔痴三毒。因緣前生定，早在五百年前大鬧天宮就已註定了他們的師徒之緣了。悟空嗔心之重，天下難有。唐僧慈悲天下難逢，如此嗔心若不遇大慈悲心那是難已融化。悟空不遇唐僧將後患無窮。所以因緣早定。悟空成佛，唐僧度化。一路西行，一路傳法。這一路唐僧都在告訴悟空一件事，那就是慈悲為懷。從開始的不明白，到慢慢的接受，到後來不知不覺中，慈悲已佔滿他的胸懷。他才理解到了，這位老師的偉大之處。我悟空以為有火眼金睛，以為見真，其實不真，老師雖為肉眼凡胎，但卻是以心見真，什麼是真，苦海無邊回頭是岸既是真，這一路老師其實就是在告訴悟空這麼一件事情。萬幸的是悟空最終還是明白過來了，一但明白既以成佛，阿彌陀佛。

小哥出品，必屬精品！

在《西遊記》中，唐僧作為西天如來佛祖的二弟子金蟬子，佛法無邊，修為高深，因為在如來佛祖講經的時候，覺得無聊，因此打起了瞌睡，被如來佛祖懲戒，投胎轉世，經歷了九世輪迴，最終在第十世，從一出生就進入寺廟，常伴青燈古佛，因其悟性極高，因此年紀輕輕就成為大唐著名的高僧，後來大唐丞相魏徵夢斬涇河龍王，致使龍王鬼魂日夜騷擾唐太宗李世民。

後來，觀音菩薩化身西天高僧，入長安講大乘佛法，大乘佛法可普渡一切世間冤魂，淨化一切凡塵怨事，大乘佛法遠在西天佛國，唐太宗李世民心繫百姓，聽聞世間有如此精妙的法理，簡直是可遇不可求。

所以昭告天下，選取高僧趕赴西天如來佛祖處求取真經，唐僧心懷普渡蒼生的大志，經過層層激烈的選拔，最終贏得了西天取經的光榮任務。

要說這唐僧，真的是個苦命的孩子，在這裡就不得不提唐僧的父親和母親了。

唐僧的父親陳光蕊是大唐貞觀十三年的狀元郎，迎娶了當朝丞相殷開山的女兒殷溫嬌為妻，二人成婚後，陳光蕊帶著妻子殷溫嬌去江州赴任，在洪江渡口，這船伕劉洪看到殷溫嬌長的花容月貌，起了歹心，夥同同夥李彪將陳光蕊打死，並將其屍首推倒了水裡去了，溫嬌看到陳光蕊一死，本想赴水一同而去，但劉洪卻抱住了她說道："你若從我，萬事皆休！若不從時，一刀兩斷"，溫嬌想到腹中還有骨肉，就順了劉洪，次日劉洪將船給了李彪保管，他帶著陳光蕊的官憑和衣冠去了江州上任。

到了江州，殷溫嬌懷胎十月，生下唐僧，她怕唐僧遭劉洪毒手，因此寫了一份血書，將嬰兒唐僧放在一塊木板上面，順流而下。

這塊木板飄啊飄，最終飄到了金山寺腳下，禪院法明和尚收留了這個小嬰兒，取名江流兒，在江流兒長到十八歲的時候，法明和尚為他摩頂受戒，取法號玄奘。

玄奘精修佛法，一日與一個雲遊和尚辯難，這和尚不敵，就在玄奘頗有幾分得意的時候，這和尚大罵他是孽畜和野孩子，玄奘心靈受創，大哭著跑回金山寺，詢問法明和尚自己的身世。

法明和尚見事已至此，何況玄奘已經長大了，就拿出血書，告訴了玄奘他的身世，玄奘聞言說到，“父母之仇，豈能不報？”

因此他拿著血書，起身趕往京城找自己的外祖父殷開山。

殷開山見此血書大怒，親自率軍為女婿報仇，賊人劉洪並一干同夥都被抓住了，念及劉洪所犯之事傷天害理，真個天地難容，因此劉洪被押往菜市場仙首，而在劉洪受完凌遲之刑後來，玄奘和尚正式出場。

玄奘活剮了劉洪，取出了一個心肝祭奠父親的亡靈。

唐僧以“慈悲為懷”著稱，劉洪雖然屬於十惡不赦的入，但是劉洪畢竟是一個活生生的人，唐僧親自出手，取劉洪心肝祭拜父親陳光蕊。

很多人覺得，“慈悲為懷”不殺生的唐僧，這樣做算是破了殺戒。

關於唐僧生剮劉洪這件事，小哥認為有幾點原因。

第一：父母之仇不可不報。

第二：佛教有除魔衛道的說法，唐僧此舉，也算是除魔衛道。

第三：那個時候的玄奘雖然慈悲為懷，但是並不代表不殺生。

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