宋江是水滸傳裡面的第一主角，同時他也是武松的恩人，曾經有一次在柴進的莊園，還有一次是在家中，他曾經兩次救過武松的命，但是曾經因為宋江提出要接受招安的想法的時候，武松便非常的痛恨宋江，畢竟後來梁山的兄弟最終成為了朝廷鎮壓起義軍的工具，後來在征討方臘結束以後，武松再也沒有繼續跟隨著宋江，後來最終選擇出家，從這裡可以看出武松出家是對於宋江無聲的抗議。

水滸裡的宋江是梁山眾好漢之統領，有勇有謀，曾多次帶領梁山眾英雄同腐朽的舊政朝野做鬥爭，朝廷多次出兵以滅梁山未果，才出謀招安梁山。宋江原本就是朝廷官員，對招安極力響應，一來，能將自己一腔報國熱血獻給朝廷，光耀門宗，以顯大忠，二來，帶領眾多弟兄歸順朝廷能有更好的安身之處，不再過漂盪不定的生活。眾多好漢都不願歸順招安，可宋江是大哥，是首領，大家不得不從，不得不忠，因對腐敗的朝廷失去信任，只有武松極力反對宋江的決定。

武松與宋江長期政治矛盾，而方臘一戰武松失去一條胳膊，方臘最後雖被武松活捉，戰功顯然。但武松果斷拒絕了隨宋江回京接受朝廷賞賜 ，因戰事結束，已全大義，而戰場上犧牲的兄弟讓武松看透世情，對宋江不再妥協。

宋江也對屢次不從的武松失去耐心，不輕不重的說了四個字:"任從你心″。武松離開了是非之地，歸依佛祖。梁山好漢只有極少數落得善終。武松應該是猜到這般結局。

武松聽聞宋江死訊，淡淡說了六個字:一切都結束了。 早早看透世事的無奈，那一刻被體現的淋漓盡致。

1.從根上來說，武松和宋江兩個人志向不同

兩人出身不同，所以他們生活環境和接受的階層不同，決定了他們志向的差異。

武松出身草根，屬於貧苦階層，一生所追求的無非是豐衣足食，有尊嚴的活著。

宋江算是出身富貴，官宦之家，書中寫道:“自幼曾攻經史，長成亦有權謀”，所以他不甘平庸，“敢笑黃巢不丈夫”，一心想走仕途，所以他義無反顧的選擇招安，自己總覺得是為梁山眾兄弟尋找出路，其實不過是為了實現自己所謂的的遠大抱負:那便是報效朝廷，建功立業，贏得封妻廕子，青史留名。

所謂道不同不相為謀，志向上的天差地別，使得他們在經歷過一系列變故以後，本質上無法相融，只能越走越遠。

2.從本質上來說，武松和宋江兩個人性格不同

他們兩個就是標準的俠士與政客。

俠士與政客，雖然都是身在江湖，可是差別太大。

體現在性格上武松是義氣為先，快意恩仇，敢愛敢恨。

宋江則是權謀為主，一切以利益為重，哪怕不惜一切代價。

性格的巨大差異，在大事上沒有分歧是可以互補的，但是觸動到根本，還是很難長久的！

3.在招安的問題上，兩個人的意見分歧

認識之初，兩人對招安的態度出乎預料的一致。

當初宋江和武松在孔家莊分手時，武松對宋江說：“天可憐見，異日不死，受了招安，那時卻來尋訪哥哥未遲。”

宋江對武松提出的招安想法非常認同，並說了一段很暖心的話：“入夥往後，稍戒酒性，如得朝廷招安，你便可攛輟魯智深、楊志屈從了。日後可是在邊上，一刀一槍，贏得封妻廕子，久後青史上留一個好名，也不枉為人一世。”

但世易時移，武松上了二龍山後，不但沒有勸說魯智深、楊志二人招安，反而受到魯智深的影響，成了反對招安的急先鋒。

至此宋江和武松的隔閡慢慢加深。

4.招安後奉命征討方臘，梁山兄弟折損嚴重，武松看透世事。

曾經一起的好兄弟，為朝廷賣命後死傷慘重，作為一個俠義之士，眼睜睜看著曾經的手足兄弟為了宋江所謂的前程，犧牲自己成了染紅官袍的墊腳石，他自然是不樂意的，所以武松不願赴京朝覲、接受封賞。經歷過諸多的世事，固然是他看透了官場黑暗，看淡了人生得失，但更主要的還是對宋江徹底絕望:兄弟手足的情意和姓名，永遠比不上錦繡前程。

說起宋江、武松大家自然會聯想到施耐庵的《水滸傳》這部小說了，人物的真實性也不必考證，暫且不說，但其講述的宋朝那個年代裡108將結為異性兄弟/妹，聚義水泊梁山，大口吃肉，大碗喝酒，與世無爭，過著神仙似的生活，令人羨慕不已！這些英雄豪傑領導的農民起義，給封建朝廷高層造成的恐懼和擔憂也不小，雖然在那個時代也許並不是歷史上最成功的，但卻是受眾度最高、影響最為深遠的，也體現了廣大勞動人民敢於反抗壓迫，追求美好自由生活的大無畏精神。這個在一定程度也離不開施耐庵老先生的功勞，如果不是他執筆寫下《水滸傳》，我們後來人誰還知道在宋代還有這麼一次轟轟烈烈，蕩氣迴腸的農民起義的傳說!

對於這本書結局，無論如何說都是悲劇收場，不過這本書的前半部可謂是群英薈萃、人才濟濟，水泊梁山完全成了除暴安良、劫富濟貧的英雄豪傑逃避朝廷迫害、打擊的避難所，也是與朝廷分庭抗禮的革命根據地，大家看得是熱血沸騰，興趣盎然，眉飛色舞，笑逐顏開，酣暢淋漓，然而後半部卻發生重大轉變，英雄遲暮、天涯末路，一個個好漢不是出走，就是在戰場上戰死，令人唏噓不已、感慨萬千。我們分析觀察才發現其結果，主導每個梁山好漢命運跌宕起伏的，真是他們的帶頭大哥及時雨——宋江。宋江之籠絡人心讓我們佩服，宋江一心為官的心思也令我們汗顏，所以宋江在一開始能夠受到各位好漢的一致推崇，無非就是他的濟危解困、急公好義，無數英雄豪傑累死在了這個“義”上，這個“義”最終也成就了宋江。

宋江自己也憑著這個“及時雨”的雅號，在當時江湖混的風生水起，引來了不少宋粉支持者，若不是遇上了個給男人戴綠帽的閻婆惜，沒有那場撕逼大戰，沒有一時失手傷人性命，沒有落草的話，估計他日後和大名府盧員外的地位相比也難分伯仲!同樣被朝廷通緝的宋江不得不落草了，但他在落草以後，從來沒忘擴大自己的勢力，其最好的辦法當然就是邀請江湖上有名的俠義之士，請不來的想辦法，千方百計連哄帶騙拉上山入夥，自己成了梁山眾好漢的CEO,不忘初心地立了口號，美其名曰:“替天行道”。

人一旦有權有勢免不了會膨脹，隨著自己勢力的坐大，宋押司的心就開始變得不安分起來，如何把這落草為寇的名堂換一換，因為他是個孝子，宋太公一直希望他這個兒子有一天能光宗耀祖，出人頭地，有個響噹噹的名聲，但事與願違，命運捉弄啊！這使他徹夜不眠，無法釋懷，他只能等待時機成熟，終於隨著水泊梁山一天天的發達，他感覺積累的資本差不多了，有必要與朝廷討價還價，為自己謀一個好的前程，在自己有生之年早點脫寇為好，當然在這個時候，他是不能說出自己心裡的真實想法的，他打出的旗號是“替天行道”，要為眾兄弟謀出路啊！梁山好漢中有很多人原本就是官府中人，迫不得已才流落梁山，對於他的這一想法自然是極力的擁戴，只有極少數人反對，這裡就有武松，我們的武松終於與他曾經崇拜的及時雨宋大哥意見相左了，雖然有一百個不願意，但終究胳膊擰不過大腿啊？黑旋風李逵的反對無效，立即被他的宋大哥一句閉上鳥嘴給慫了回去，少數幾個人根本改變不了大局，鬱悶也沒辦法! 而其它大多都是草莽出身，哪裡有宋江心裡那麼多的彎彎道道，儘管心裡一百個不願意，但也只能是聽命於他。

宋江為求朝廷招安，往東京觀燈，並乞宋徽宗寵愛的妓女李師師幫助。朝廷派太尉宿元景招安梁山眾好漢。宋江等受招安入朝廷後，備受高俅、蔡京等人排擠。那時正好碰上遼兵犯界，宋江很快被以高俅為代表的朝廷重用了，立馬被朝廷派去徵遼，於是派宋江、盧俊義為破遼正、副先鋒，率梁山舊部徵遼。宋江等攻薊州，度益津關，奪獨鹿山，戰幽州，圍燕京，迫使遼國納表投降。回師不久，又聞河北田虎作亂，宋江等又請命剿田虎。宋江與盧俊義分兵進發，連連奪下被田虎佔領的澤州、益州、壺關等地，公孫勝破法收伏喬道清、馬靈，張青收瓊英，最後戰勝並威擒田虎。平定田虎後，毫州太守侯蒙舉薦，朝廷派宋江、盧俊義為平西正、副先鋒，討伐淮西王慶。宋江等水攻堅城，兵定紀山，朱武大破“六花陣”，喬道清興霧力取西京，宋江派“九宮八卦”陣大敗金劍先生李助，王慶遁逃，渡江被擒。叛亂平定後又責令征剿方臘。明眼人已經看出路子來了，朝廷的心思那是重用，明擺著利用，消耗你的戰鬥力，就希望透過接連不斷的征戰，將梁山好漢損耗殆盡。

宋大哥不是傻子，當然會明白朝廷的心思，他能說出來嗎？這是自己一手造成的，現在人為刀俎我為魚肉，奈何?其實他手下的一些明眼人也早就看明白了，於是他們就紛紛選擇退出。比如公孫勝、林沖等人。

但是，這時候的宋江已經停不下自己的腳步了，在他自己的心裡，其實已經把眾位兄弟的命，當成了自己加官晉爵的資本，一將功成萬骨枯，相比於眾位兄弟的性命，他更在意的是自己頭上的烏紗帽，宋老太公對他的期望。如果說此前宋江還有一些虛情假意的話，在征討方臘一役中，他的醜惡嘴臉就完全暴露無遺了。武松這個大家都很熟悉也很喜歡的人，他在整本書中的戲份也很多，也是一個值得大家敬仰的英雄。更為關鍵的是，他與宋江一開始就是結拜兄弟，在上梁山之前就有著很深的交情。然而到了梁山以後，先是因為招安，武松對宋江有了個人成見和諸多看法。在征討方臘的過程中，武松付出了一條臂膀的代價，最終也是如願以償擒獲了方臘，這時武松卻從宋江臉上看不出一絲的悲傷。武松失去臂膀之後，找宋江本來是想要獲得他的一些支援，誰知道，宋江只有一句冷冷的：隨便你吧。還有林沖，也是很多觀眾喜歡的角色，在征討戰中受了重傷，最後宋江卻對其不管不顧，經過這件事情之後，大家才更清楚地認識到了宋江的為人。

梁山好漢徵完方臘之後，這時候也就只剩餘二十七人，完全就是慘勝。在勝利班師途中，魯智深坐化，武松不願意進京半路出家了，武松殘廢後，入六和寺為僧，林沖得風癱留武松照顧不久也死了，燕青、李俊、童威、童犯全身隱退。這裡大家想想，宋大哥真為弟兄們著想，偌大東京沒有一個好大夫給林沖治病嗎？明擺著甩累贅嘛！這就是他們敬仰一路追隨的宋大哥做的!

宋江在被官封武德大夫、楚州安撫使，兼兵馬都總管。武德大夫是武臣官階五十三階中的第二十八級，處於中間偏下，相當於現在大尉、少校吧。不過好景不長，很快也被朝廷毒死了，他明知所賜御酒裡有毒，但一心還是愚忠赴死，死前還不忘拿個墊背的兄弟——李逵，他在擔心什麼？他擔心萬一這黑廝他死後不聽話又反叛了，豈不毀了他的一世英名?一場轟轟烈烈的梁山好漢英雄傳就劃上了句號，可歌可泣更可悲!當這個訊息傳來的時候，武松對此結局一點也不意外，自然也一點也不傷心。這時候的他對於宋江的為人是十分不恥的，也是羞於與之結為兄弟的，因此才會說出“一切都結束了”的話語。武松是性格很耿直的那種，從不會玩虛情假意，這個也是自然的真情流露，也是他對一切看淡的表現，起初也許他也有點隨波逐流，陪著曾經出生入死的兄弟走完後面的一段路，待一切真正結束了，他也就放下了……

武松得知宋江死訊，淡淡說了七個字。這個不知出於何處。《水滸傳》裡沒有。或許是那部影視作品？

但這兩人漸行漸遠，終由兄弟成陌路，則是必然的。結成江湖情誼，靠的是1，抬舉；2，資助。當武松寄食於柴大官人府上，人嫌狗不待見時，宋江這兩樣都提供了，武松自然折服，結為異姓兄弟。但是最終，各奔西東。

他們的根本分歧，在於對招安的態度。

第71回《梁山泊英雄排座次　宋公明慷慨話宿願》，

樂和唱這個詞，正唱到望天王降詔早招安，只見武松叫道：「今日也要招安，明日也要招安，去冷了弟兄們的心！」……便叫武松：「兄弟，你也是個曉事的人，我主張招安，要改邪歸正，為國家臣子，如何便冷了眾人的心？」

宋江當初在體制內混得好，黑白通吃，如魚得水，自然深深眷戀。總有人懷疑，宋江見人就撒銀子，一個基層幹部，哪來那麼多錢。其實你看他給晁蓋遞個話，就獲得多大報酬，也就不奇怪了。

第19回《梁山泊義士尊晁蓋 鄆城縣月夜走劉唐》

劉唐道：“晁頭領哥哥再三拜上大恩人。得蒙救了性命，宋萬，朱貴和俺弟兄七個，共是十一個頭領。見今山寨裡聚集得七八百人，糧食不計其數。因想兄長大恩，無可報答，特使劉唐齎一封書並黃金一百兩相謝押司，再去謝那朱都頭。”

按今日行情算，黃金300元/克差不多吧，宋代以後一斤約等於現在的0.598公斤，一兩=1斤/16=37.375克，100兩=3737.5克，計1121250元。沒錯，就一句話，能掙一百多萬。要不怎麼說當官好呢。就這宋江還不收。別以為他高風亮節，看他怎麼說的

"且你在放山寨裡，等宋江缺少盤纏時卻來取。"

也就是說，我要慢慢吃息，別以為這點錢就能把單買了。仗義疏財，首先要發財。

宋江在鄆城縣當押司，相當於縣政府文書。這個職位很低，但上下檔案都從手過，便於掌握資訊，抓到一句管用的，就值一百多萬，你算算他發多大財。一邊大發其財，一邊江湖上大把撒錢，所以買得及時雨之名。這一套他大得其趣，當然念念不忘，當然心心念念盼招安。這比造反強多了。

那武松為什麼對體制徹底絕望呢？武松可不是一開始革命性就那麼強的。武松早年，對體制內時非常熱衷的。

第26回《母夜叉孟州道賣人肉 武都頭十字坡遇張青》，張青問他姓名，

武松道：“我行不更名，坐不改姓！都頭武松的便是！”

不說“景陽岡打虎武松”，而說“都頭武松”，可知在武松心裡，打虎這樣的英雄事蹟，遠遠不如當官榮耀，即使是個微不足道的小官——都頭是什麼官？大概縣公安局刑偵大隊長吧。即使此時已不是都頭，就當過那麼短短几天，也夠武松自豪了。

而且，第27回《武松威震平安寨 施恩義奪快活林》，吃飯時，

武松便讓兩個公人上面坐了，張青、武松在下面朝上坐了，孫二孃坐在橫頭

對區區公人，武松都恭恭敬敬，真見到官，就更卑躬屈膝了。

第22回《橫海郡柴進留賓 景陽岡武松打虎》，知縣要他在縣裡做個都頭，

武松跪謝道：“若蒙恩相抬舉，小人終身受賜。”

第28回《施恩重霸孟州道 武松醉打蔣門神》，老官營要施恩和武松結拜，

武松答道：“小人有何才學，如何敢受小管營之禮。枉自折了武松的草料！”

第29回《施恩三入死囚牢 武松大鬧飛雲浦》，張都監說要把丫鬟玉蘭許配武松，

武松起身再拜，道：“量小人何者之人，怎敢望恩相宅眷為妻？枉自折武松的草料！”

在官員面前，武松是一點英雄氣概也沒有的，始終溫順謙卑。武松自幼混跡江湖，吃過不知多少苦，能當官，那是做夢也不敢想的。對體制內人員，充滿敬意與服從。

而這一切，到第30回《張都監血濺鴛鴦樓 武行者夜走蜈蚣嶺》，結束了。

蘸著血，去白粉壁上大寫下八字道：“殺人者，打虎武松也！”

注意，寫下的可不是“都頭武松”，此時，武松已與這個體制割袍斷義。這個體制都對武松做了什麼？

他本一心巴結，想混入體制，哪怕犧牲自尊，哪怕被利用為打手，哪怕這個體制毫無正義，無處伸冤，他都能忍，可是這個體制還是不能容他。於鴛鴦樓大施屠戮之際，武松心裡，徹底冰冷。

一個體制，如果尚存一丁點智商，也不會徹底關閉底層的上升通道，最起碼對其中狠人是要網開一面的。否則，後果將是災難性的。

這個苦果，誰種的誰吃。武松是決不會回去了。

所以，和那個一心迴歸體制的大哥，武松必然漸漸走遠，終成陌路。