簡單的目的是，把曹雪芹寫作《紅樓夢》的方法亮出來，一是甄士隱，即“真事隱”，一是賈雨村，即“假語存”。但我覺得應該有更深含義，我腦洞大開一下，真與假對應，隱與存對應，好像是說，存在的這個是假的，那個叫“隱太子”的才是真的，隱是大唐李建成的諡號，是被李世民幹掉的那個，隱有隱密的意思，密是胤礽的諡號，不是巧合吧？曹雪芹借李建成的典故，揭露雍正的得位不正，是奪得的帝位，應證了野史傳說。

開篇就告訴你，真事已經全部隱去，故而領入紅樓的是甄士隱。既無真事，所剩的全是假語村言。是故又出了賈雨村，走入紅樓的也是賈雨村。

作者以此告知讀者，紅樓夢所寫的全部都是夢幻泡影，沒有一件真事。真正的東西全在讀者心裡，它只是一面鏡子，名為《風月寶鑑》。所以每個人看到的紅樓都不同！

君子之看紅樓，可見到家國仇恨，白骨累累！紈絝之看紅樓，可見到淫詞豔句，富貴風流。小人之看紅樓，可見到利益權謀，奇巧營私！權奸之看紅樓，可見到進退厲害，為官之道。學者之看紅樓，可見到家族興亡，風花雪月！平民之看紅樓，可見到人生苦短，富貴難長！

紅樓，是一部百科全書，卻沒有既定答案。

紅樓，是一部歷史，可使我們知曉興衰。

紅樓，是一位哲人，可以教化每一個人明瞭得失！

紅樓，是一場夢，夢中人生如此，夢醒萬事成空！

我認為，《紅樓夢》不直接寫寧榮二府，而是先寫甄士隱和賈雨村，有以下這幾點原因。

一 交代該如何讀這部書

甄士隱的諧音是“真事隱”，而賈雨村的諧音是“假語村”，也就是作者要提前告訴大家，這部書是將“真事隱去，假語村言”來寫的。

既然書中內容是“假”的，而假的反面就是真，所以，作者要我們反著來讀這部書。

最明顯的就是，有一個賈寶玉，就還有一個甄寶玉；有賈府，就還有一個甄府。

書中有一次提到，在賈府正是極盛的時候，甄府不知為什麼就被抄家了，那也就是作者要告訴我們，賈府也快了。

當然，還有其他的方面。《紅樓夢》大約成書於乾隆年間，文字獄已經不那麼恐怖了，然而作者還是得要小心一些。

就像“風月寶鑑”一樣，得看反面。

二 無論是甄士隱，英蓮，還是賈雨村，這三個人物都在書的後面提到過，是書中的較為重要的人物。

而且由甄士隱的夢，還引出了對太虛幻境和一僧一道的描寫。賈雨村更是貫穿了整部小說。作者先寫的這幾個人物，都不是白寫的。

三 古人寫書，都愛先寫個“楔子”，一般沒有直接就寫主人公的。那《水滸傳》，不也是先寫的洪太尉嗎。

《紅樓夢》全書得已到訪太虛幻境的人，只有兩個，一個是夢中的甄士隱，一個是夢中的賈寶玉，可見這兩人冥冥之間有某些聯絡。對照太虛幻境中的對聯是：假作真時真亦假，無為有處有還無。可知甄士隱就是賈寶玉，而賈寶玉就是作者自己。書中寫賈府由盛到衰的命運，實則寫的是曹家的變故過程。

甄老爺，名費，字士隱。“真廢”，又何嘗不是作者對自己命運的調侃和哀嘆？所以是曹雪芹在第一回自評：

滿紙荒唐言，一把辛酸淚!

都雲作者痴，誰解其中味?

開篇不出榮國大族，而先寫鄉宦小家。是一種以小見大的筆法。

甄士隱在短短的時間內從鄉紳富戶，到家破女失，到最後悟道出家的命運，就是賈寶玉的先導版寫照，預示了賈寶玉和他家族的真實命運。

賈語村從落魄窮儒，到金科高中，到兩入仕途，看似官運亨通，卻都是迷人眼的浮華假象，終是水月鏡花。

士隱於夢中聽說了眾人來歷，點出了神瑛侍者和絳珠仙草人的“木石前盟”。夢醒寫身為富家小姐的英蓮被父親疼愛，而後甄士隱與窮書生賈雨村結交甚厚。並慷慨解囊相助，送雨村付京趕考。

此後甄士隱連遭不幸：女兒丟失、家遭火災、天災人禍、寄人籬下、貧困潦倒。如此坎坷的經歷，使甄士隱徹底醒悟了。他聽了瘋跛道人唸的“好了歌”，則心領神會，並立即解注，隨之飄然歸隱。這“好了歌”，特別是“好了歌注”，概括了賈府的家族悲劇，暗示了小說主要人物的不幸命運，解釋了小說的主題思想。

甄家遭火災，對照劉姥姥講馬房失火的故事；甄家因遇天災人禍而在田莊難以安身，對照了賈府因遇水旱災害而地租難收，收不抵支；甄士隱寄人籬下，對照了林黛玉母逝進賈府；甄士隱歸隱出世，對照了賈寶玉最後的出家當和尚；甄家小女英蓮丟失，便有英蓮被帶入賈府。

而將林黛玉帶入賈府的人，是賈雨村，把英蓮“判”進賈府的人，也是賈雨村，可見此二人既是全書基調，也是全書整個故事的縮影和化身，是全書的引子，也是貫穿全書的線索

為什麼不直接寫寧榮二府,而是寫甄士隱和賈雨村呢?我認為是以下原因:

假設你現在要寫一本家族小說。你是不是要寫一下家族的基本結構？是的。那麼如何寫這基本結構呢？他不是一個故事，不是一幅畫面，而是一個關係譜系圖。

作者不能突然跳出來說，在講故事之前，我們來看一看賈家的人口普查資料……太齣戲了對吧。曹雪芹選擇讓書中人物來說。那麼讓誰說呢？對誰說呢？主要人物如賈母寶玉之類，顯然不合適。

除了談戀愛的時候，一般人也不會隨便跟人家說自己家的譜系圖。只能是讓一個瞭解情況又並非主要人物的配角來說。對誰說更簡單了，一定是一個不瞭解情況的人，配角。賈雨村先生最合適了。

至於前面的甄士隱先生家興衰的事情，是一個前戲，甄家由勝而衰，恰是賈府由盛而衰的縮影與預言。全書一開始就是甄家悽悽慘慘妻離子散的故事，你覺得賈家的結局會好嗎？

曹雪芹很善於玩這一手。先在前面放一個縮影，讖語，後面結局揭曉的時候，讀者恍然大悟，若有所思。這像是詩經裡的興。還有，曹雪芹在文中寫，造園林，一是要胸中有溝壑，二是要在門口放一塊影壁，將景色都擋住，曲曲折折得走，才有情致。他的文學創作也是如此。

一開始就元妃省親黛玉見寶玉，太突然，一定要曲曲折折，從芥豆之微的配角寫起才好。這些配角可不簡單。賈雨村，劉姥姥都是重要線索人物，由始至終沒有丟。

這叫“曲筆”之法。猶如電影中的長鏡頭，由遠及近，由讓旁觀的第三者牽引出來，增加了懸念感、真切感，和立體感。曹雪芹能書（書法）擅畫（時常畫書畫換銀子餬口），所以《紅樓夢》的立體感、鏡頭感極強，一人、一物、一室，都讓讀者有一種身臨其境的感覺，按現在的說法叫穿越感，感覺既親切又陌生。一個個的人物活龍活現，彷彿就在眼前，讓你產生一種想伸出手來，拉一把的感覺，或者拉一拉寶釵的手，或者拉拉黛玉的手，或者拍一拍寶玉的肩膀，和王熙鳳說說話，與探春一起寫一寫書法，與惜春一起畫一畫大觀園，與史湘雲碰一杯酒、對一句詩，然後看她酣睡花叢，還可以與寶釵一起撲一撲蝴蝶，像寶玉那樣摸一摸寶釵雪白的手脖子把她比作楊貴妃。當然，也可以到怡紅院給寶玉過個生日，一起醉醉酒，中秋月下菊黃蟹肥，詠和個螃蟹詩，到瀟湘館看看黛玉發春困，還可以給她拭拭淚……等等。

謝謝邀請！《紅樓夢》這部文學鉅著，在我面前就是高不可攀的一座喜馬拉雅，窮其目難望全貌。那第一章就是那珠穆拉瑪峰不登其上就看不清她的真容。如果把她整部著作比作一個大葫蘆，那第一章就是葫蘆尾上牽一髮而動全身的那根生命結，要給這個結起個名字的話就是甄士隱和賈雨村。

甄士隱和賈雨村寫的看似是兩人的故事，從他兩人的身上都可以折射出作者的家庭及自己命運的影子，在我看來這兩個人只是一體兩面的一個"風月寶鑑″而已(個人觀點)。試想沒有這個生命結何來這個大葫蘆？只有透過這個結我們才好去推測這個葫蘆裡到底裝的是什麼藥。

那作者為什麼不開門見山而費盡心機這樣寫呢？當然於他的處境及悲慘的身世不無關係。

曹雪芹出身清代康熙年間。曾祖父曹璽任江寧織造。祖父曹寅曾是康熙帝的御前待衛，後任江寧織造兼任兩淮巡鹽監察御使，極受康熙寵信。可想，少年的曹雪芹也曾是錦衣紈絝風流倜儻的公子哥一個。可惜的是曹家因宮廷為爭皇位發生內鬥而站錯隊伍，雍正初年遭到抄家查辦。經此一難而敗落。對家庭的重大轉折曹雪芹看在眼裡，深烙心頭，從此逐漸產生了樸素而不自覺的反"潮流”判逆意識。

在他的後半生又相繼遭到喪妻失子之痛。就在這"滿徑蓬蒿""舉家食粥常賒"的境遇下他沒有沉淪，更加痛恨時政的黑暗，蒼天的不公。一腔怨氣與怒火他需要發洩以警世人。

最好的方法就是用筆去寫，去吶喊…

但是，政敵當道，文字獄盛行，稍有不慎就會有牢獄之災，怎麼辦？為了讓自己的著作流傳於世也只好把真事隱去(甄士隱)，借假語村言(賈雨村)去發洩自己的滿腔恕氣與怒火，吵笑諷刺封建制度的吃人本性。

可真是:

滿紙荒唐言，

一把辛酸淚。

都雲作者痴，

誰解其中味？

這個問題是我第一次看電視劇《紅樓夢》想要問的問題，覺得第一回甑士隱和賈母村好像沒有任何的關係，後來看了《紅樓夢》原著後才看懂這裡的意圖。

甑士隱本來是一個鄉紳，家境比較充裕，只因為自己的女兒英蓮被拐子拐了，後來又遭遇大火，燒乾了整個家，變賣自己的家產投靠岳父家裡，最後出家，這是甑士隱的整個過程，我們要知道甑士隱的女兒和寧宋二府是有關係。

甑士隱的女兒叫做英蓮，被人拐賣後被一個叫薛蟠強奪，並且收在底下當妾，而薛蟠是薛家的，他的媽媽薛姨媽正是賈府王夫人的姐妹，所以是由香菱點出薛蟠，在由薛蟠點出寧榮二度。

而相對於賈雨村來說，他做官被貶之後依靠的是賈府的勢力恢復官職，而這其中有一個重要的原因，由林如海寫推薦信給賈政，要賈政幫助賈雨村，而林如海又是賈敏的丈夫，而賈您又是賈母的女兒，這也是間接引出寧榮二府。

對於賈雨村來說，他本來是一個窮秀才，是在甑士隱的幫助下做官的，他的性格是一心都想往上面爬，不但的追逐功名利祿，他是典型的從無到有。

而甑士隱不同，他的家境本就富裕，追求自我，但是就因為一個轉折點，他的命運也發生了巨大的改變，這個轉折點就是女兒英蓮被拐子拐走了，接下來一連串的壞事都發生在他身上，房子被燒，農田乾旱，最後出家了，他是典型的從有到無的過程。似乎寧榮二府也是這樣的，也是從有到無的，在開始的創業的那幾代，是非常艱辛的，比如寧國公榮國府，賈代化，賈代善以及賈母，他們用自己的血打下的江山，但是一直到後面的子孫越來越不像話，只知道貪圖享樂，不思進取最後導致家境的敗落。

但是甑士隱的甑家和賈家似乎不同，一賈家比甑家要大得多，二是甑家的敗落純屬於天命，沒有自家的人為，而賈家卻不是，是因為人為，由於很多子孫的不思進取才導致今天的結果。但是兩者的相同點說的是榮辱興衰都在一瞬間。

《紅樓夢》歷史經典名著，人民文學出版社1982年8月北京第一版 共1075000字（含高鶚後續的40回）；甲戌脂本《石頭記》總字數731017個字； 戚本《石頭記》約61萬。如此鉅著涉及人物近千人，關係邏輯合理，單靠虛構，無法想象，其中紀實一定是主體，為避文字獄，隱去了真氏，包上了虛構偽裝。

其中賈雨村，雖然不是主角，卻是最關鍵的人物，而甄士隱是賈雨村走向識途的關鍵第一恩人，賈雨村第二恩人是林如海，第三恩人是賈政，此三個都是讀書人，都沒看出賈雨村的人品和當時的社會現狀，因而都以悲劇結束，尤其是賈政，舉薦了賈雨村，最終反被賈雨村落井下石，更加說明賈政的目光短淺、目不識人，賈家的落敗已是必然。

俗話說萬事開頭難。

寫小說則有兩難。一是開頭難，二是結尾更難（很多文學作品就失敗在結尾上）。

文學藝術創作，不是照搬生活，而是要源於生活，高於生活。因此，在創作過程中，就需要調動一切文學創作手段（結構、人物、情節、語言、手法等），匠心獨運，精心謀篇佈局，使之典型化，形象化。

由於歷史的不幸，曹雪芹寫的《紅樓夢》的真實結尾，我們已經無法看到了。

所幸的是，曹雪芹的《紅樓夢》的開頭，我們現在可以看到。

曹雪芹為什麼把甄士隱和賈雨村兩個人作為開篇人物來寫呢？我個人認為，曹雪芹恐怕主要出於如下幾點考慮:

甄士隱和賈雨村在《紅樓夢》中，是兩個非同小可的人物，直接關聯著賈家的興裒，關聯著主要人物寶玉、黛玉、寶釵的命運結局。所以，安排在全書的開頭，由他們引出故事的開始，主要人物的登場。

由甄士隱引出一僧一道，引出葫蘆廟大火，引出《好了歌》與解《好了歌》。

由甄士隱引出賈雨村，再由賈雨村引出林黛玉、賈寶玉的登場亮相。

而且，我相信在曹雪芹的《紅樓夢》結尾中，一定還有這兩個人登場。

“假作真時真亦假。”他透過《風月寶鑑》，一再告訴讀者，只能看背面，不能看正面。正面好看的東西，那是假的；背面嚇人的骷髏，那才是真的。

這關乎《紅樓夢》全書的宗旨，是曹雪芹真正想告訴我們的東西。

因而，放在開頭是理所當然的了。