孔子的關於品德的格言警句
1. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所苟而已矣。
2. 與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
3. 言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
4. 可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
5. 人無遠慮，必有近憂。
6. 君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
7. 君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。
8. 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
9. 無慾速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。
10. 過而不改，是謂過矣!
11. 以文會友，以友輔仁。
12. 無慾速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。
13. 裔不謀夏，夷不亂華，俘不幹盟，兵不逼好。
14. 見利思義，見危授命。
15. 歲寒，然後知松柏之後凋也。
16. 學而不思則罔，思而不學則殆。
17. 好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。
18. 與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
19. 自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。
20. 君子求諸己，小人求諸人。
21. 以能問於不能，以多問於寡;有若無，實若虛，犯而不校。
22. 眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。
23. 道聽而途說，德之棄也。
24. 敏而好學，不恥下問。
25. 志於道，據於德，依於仁，遊於藝。
26. 君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。
27. 己所不欲，匆施於人。
28. 居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉!
29. 言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
30. 蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之;多見而識之。
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2.讚美品德高尚的名言
31. 可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
32. 賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
33. 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
34. 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
35. 過而不改，是謂過矣!
36. 不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
37. 不在其位，不謀其政。
38. 古者言之不出，恥躬不逮也。
39. 人而無恆，不可以作巫醫。
40. 人無遠慮，必有近憂。
41. 躬自厚，而薄責於人。
42. 執德不弘，通道不篤，焉能為有，焉能為亡。
43. 知之為知之，不知為不知，是知也。
44. 知之為知之，不知為不知。
45. 其身正，不令而行。
46. 士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而後己，不亦遠乎?
47. 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
48. 恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
49. 德不孤，必有鄰。
50. 人能弘道，非道弘人。
51. 君子欲訥於言而敏於行。
52. 不以言舉人，不以人廢言。
53. 始吾於人也，聽其言而信其行。今吾於人也，聽其言而觀其行。
54. 學而不厭，誨人不倦。
55. 工欲善其事，必先利其器。
56. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
57. 君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
58. 述而不作，信而好古。
59. 不以其道，得之不去也。
60. 躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
61. 己欲立而立人，己欲達而達人。
62. 君子如欲化民成俗，其必由學乎!
63. 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
64. 行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。
65. 文質彬彬，然後君子。
66. 先有司，赦小過、舉賢才。
67. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所苟而已矣。
68. 君子欲訥於言而敏於行。
69. 恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
70. 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
71. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
72. 以文會友，以友輔仁。
73. 己欲立而立人，己欲達而達人。
74. 過，則匆憚改。
75. 行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。
76. 君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
77. 躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
78. 己所不欲，匆施於人。
79. 士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而後己，不亦遠乎?
80. 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
81. 好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。
82. 孔子曰：“能行五者於天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
83. 居處恭，執事敬，與人忠。
84. 執德不弘，通道不篤，焉能為有，焉能為亡。
孔子的關於品德的格言警句
1. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所苟而已矣。
2. 與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
3. 言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
4. 可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
5. 人無遠慮，必有近憂。
6. 君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
7. 君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。
8. 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
9. 無慾速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。
10. 過而不改，是謂過矣!
11. 以文會友，以友輔仁。
12. 無慾速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。
13. 裔不謀夏，夷不亂華，俘不幹盟，兵不逼好。
14. 見利思義，見危授命。
15. 歲寒，然後知松柏之後凋也。
16. 學而不思則罔，思而不學則殆。
17. 好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。
18. 與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
19. 自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。
20. 君子求諸己，小人求諸人。
21. 以能問於不能，以多問於寡;有若無，實若虛，犯而不校。
22. 眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。
23. 道聽而途說，德之棄也。
24. 敏而好學，不恥下問。
25. 志於道，據於德，依於仁，遊於藝。
26. 君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。
27. 己所不欲，匆施於人。
28. 居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉!
29. 言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
30. 蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之;多見而識之。
相關文章：
1.孔子的有關做人的格言警句
2.讚美品德高尚的名言
31. 可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
32. 賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
33. 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
34. 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
35. 過而不改，是謂過矣!
36. 不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
37. 不在其位，不謀其政。
38. 古者言之不出，恥躬不逮也。
39. 人而無恆，不可以作巫醫。
40. 人無遠慮，必有近憂。
41. 躬自厚，而薄責於人。
42. 執德不弘，通道不篤，焉能為有，焉能為亡。
43. 知之為知之，不知為不知，是知也。
44. 知之為知之，不知為不知。
45. 其身正，不令而行。
46. 士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而後己，不亦遠乎?
47. 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
48. 恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
49. 德不孤，必有鄰。
50. 人能弘道，非道弘人。
51. 君子欲訥於言而敏於行。
52. 不以言舉人，不以人廢言。
53. 始吾於人也，聽其言而信其行。今吾於人也，聽其言而觀其行。
54. 學而不厭，誨人不倦。
55. 工欲善其事，必先利其器。
56. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
57. 君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
58. 述而不作，信而好古。
59. 不以其道，得之不去也。
60. 躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
61. 己欲立而立人，己欲達而達人。
62. 君子如欲化民成俗，其必由學乎!
63. 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
64. 行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。
65. 文質彬彬，然後君子。
66. 先有司，赦小過、舉賢才。
67. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所苟而已矣。
68. 君子欲訥於言而敏於行。
69. 恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
70. 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
71. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
72. 以文會友，以友輔仁。
73. 己欲立而立人，己欲達而達人。
74. 過，則匆憚改。
75. 行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。
76. 君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
77. 躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
78. 己所不欲，匆施於人。
79. 士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而後己，不亦遠乎?
80. 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
81. 好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。
82. 孔子曰：“能行五者於天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
83. 居處恭，執事敬，與人忠。
84. 執德不弘，通道不篤，焉能為有，焉能為亡。