容妃是奉孝莊太后遺詔行事，所受處置也算無妄之災。儘管容妃是康熙大帝最寵愛的妃子，但是在江山社稷與美人之間，康熙最終還是選擇了江山，也許這就是身為帝王家的無奈吧。

不得不說，在這部劇中，康熙對容妃的是愛的，導演也是不惜筆墨，在點滴中讓大家看到。比如，時常他會主動到容妃寢宮走動、說說話；南巡、親征葛爾丹兩度出征招其侍駕；比如，決定下嫁藍齊格格時主動找容妃“商量”、做思想工作，而不是直接聖旨一張宣旨了事；再比如，容妃先後犯下戰場抗旨，私會藍齊格格、咆哮公堂、“假傳懿旨”時下旨處罰的商量、解釋和不得已而為之等等。種種跡象表明，康熙對容妃儼然是丈夫與妻子，而非普通妃子。

第一，不善溝通。康熙第二次親征葛爾丹期間，“老祖宗”孝莊太后去世。然而，作為唯一在孝莊太后臨終前聆聽“遺囑”的容妃，居然在康熙班師回朝後二十多天里居然沒有向康熙彙報“老祖宗”的“遺囑”，卻是選擇在康熙當眾公開宣佈廢黜太子時，才在公堂上公然以咆哮的方式將“遺囑”公佈於眾，使康熙顏面掃地、下不來臺。致使康熙盛怒之下，使用“家庭暴力”，再將其尊位一擼到底。如此關係家、國命運的重大資訊，在康熙回京後的二十多天的時間裡，是該以春風化雨、循序漸進、秘密的、“枕頭風”的方式及時傳遞，怎麼可以公然、對抗式的“宣佈”。然而，容妃採取的卻完全是公開相互傷害的辦法，既不及時，也極為不妥。

第二，傷及面子。劇中，容妃扮演的是賢惠但不懂得尊重和圍護丈夫顏面的女人。男人的面子很多時候比錢和利益更重要。為了錢和利益不顧及顏面、尊嚴的男人會叫男人、女人瞧不起，稱之為“守財奴”、見利忘義、要錢不要臉；而為了顏面和尊嚴不息花錢、損失利益的男人卻時常為男人、女人稱之為“仗義疏財”或是“死要面子活受罪”。

容妃在康熙第一次親征葛爾丹時，於戰前軍帳內公然不顧康熙下達的“一步也不準離開”，抗旨私會藍齊兒，險些耽誤戰機，致使康熙在眾軍士前面顏面掃地。在康熙宣佈廢黜太子時，拿“老祖宗”的懿旨公開反對康熙剛剛在眾親人、祖先面前宣佈的廢太子令。容妃作為嫌妻兩度公開傷及不僅要面子、更要威嚴的皇帝丈夫的面子，是可忍孰不可忍。

第三，因愛生恨。容妃溫良賢惠、心無雜念、淡泊名利、與世無爭，給予康熙在繁瑣國事、巨大壓力下可遇不可求、難能可貴的安靜和放鬆。故而，康熙四十多年來對容妃寵愛有加。然而，就是這樣的寵愛的女人，居然藐視皇權、詆譭皇命、傷及顏面。愛之深，恨之切，恨源於愛，源於愛衍生的期待、信任與支援。因為愛，所以堅信愛人會給予自己不可懷疑、堅定的信任、支援與追隨。結果關鍵時刻，居然發現愛人不僅沒有給予信任、支援與追隨，反而是公開的叫囂、反叛、詆譭和侮辱。這時心中因愛而生的極大期待與實際發生的現實情況產生巨大的落差，這落差有多大，恨就有多大。

第四，無處宣洩。前面三點都是說的作為妻子容妃的錯，容妃的問題，最後一條說的是作為丈夫的康熙的問題。漸入晚年的康熙，逐步發現危機不在外面，而是在朝廷，在皇宮這個自己的家裡；與敵人鬥不累，與自己人鬥才累。遲暮之年，在最懼孤獨、需要倚靠的歲月裡，卻接連發現忠誠不忠、親人不親、子女不睦、太子不成器，真正成為“孤家寡人”。康熙心裡的痛楚無法形容，怨恨無人訴說，壓力無處宣洩，即使罷免了明珠、索額圖，廢掉了太子和大兒子，但這些不得已而為之的心痛之舉，不足以發洩心中的痛、怨、恨、苦和火，反而增加讓它們增長許多。在這個時候，最最寵愛和忠貞賢惠的妻子容妃居然也來與自己作對，詆譭自己萬不得已而為之的懲罰至親的心痛之舉，作為丈夫的康熙，再也無法抑制胸中的壓力和怒火，於是對妻子容妃採取了加重情結的懲罰。容妃僅僅就是個康熙宣洩心中萬般痛楚壓力的豁口。其實，他心中是痛上加痛、苦上加苦、悲上加悲。即便不是容妃，這時候別的深愛的人如果也如容妃這般，結局也會如容妃一樣悽慘。

刨根問底兒，實事求是，捨己為人，大義護主，這一系列的褒義詞竟然導致了容妃從皇貴妃一路走到了為奴為婢的下場，那麼容妃的每一次降級是否合情合理合法呢？

請看一下圖文並茂的釋疑！

話說康熙在圍剿葛爾丹之時，太子料理朝政，國丈索額圖在朝輔政，不料康熙在遠征期間因氣候不適等原因，身體抱恙虛弱，此事傳至朝廷，而索額圖則在其中讓人四處傳播康熙病種的訊息，以蠱惑人心，不僅如此，而且暗藏殺機，暗中勾結葛爾丹及前朝餘孽朱三太子，想一併將康熙和納蘭明珠等人一起謀害於準格爾。

另一手準備呼籲太子提前登基，以便於自己總覽朝政大權，可惜人算不如天算，康熙在洋人傳教士的幫助下，度過一劫，幼時天花都沒有奪去康熙的命，可想天佑康熙之命。

康熙在納蘭明珠的通報下得知朝中一切動態，滅葛爾丹凱旋後，將皇太子胤礽廢黜後圈至宗人府。

豈不知孝莊太后在臨死前給容妃留下懿旨，讓容妃無論如何也要保住太子，以免朝廷上演爭儲之禍亂，骨肉相殘的局面，只可惜容妃為人太過耿直，不善官場，沒有因地制宜，竟然在眾臣面前說出太子被廢骨肉相殘的禍亂之話，惹得康熙憤怒之至，最後剝奪了容妃皇貴妃之職。

康熙在說這句話的同時也是仰天而望，此舉實屬無奈。

廢黜太子之後不料索額圖奉獻給太子的女人紅玉，劇中為朱三太子之女紅玉身懷六甲，康熙為了保留皇家血脈，選擇讓紅玉先把孩子生下來，但是容妃又一次揣測了康熙的心裡，大喊求康熙等紅玉生下來孩子饒恕紅玉一命，試想一個女人如此在康熙面前指手畫腳，或許本不應該被處死的紅玉，因此此話而災降頭頂。

不僅如此，容妃竟然還私放紅玉，最終導致紅玉死在了朱三太子墳前，一屍兩命，惹得康熙憤怒不已。

容妃之所以走到為奴為婢的地步，全是拜孝莊太后所賜，如果其死前沒有囑託容妃保住太子，阻止康熙廢太子，此一系列的悲慘局面就不會一一發生，康熙雖然深知容妃並非出於自願，但是容妃的所作所為似蠱惑人心之嫌，有悖先王之法，康熙也只能忍痛割愛，讓容妃當這個冤大頭，被黑鍋。

容妃和康熙也是周瑜打黃蓋，一個願打，一個願挨！

康熙對容妃的處置的確有些殘忍，但這種殘忍似乎也是容妃的“宿命”。

電視劇《康熙王朝》的容妃是一個虛構的人物，但也並非完全杜撰，在歷史上康熙有一個妃子和容妃比較相似，被看作是容妃的生活原型，這個妃子就是馬佳氏，滿人血統。和容妃命運相同的一點就是她們的女兒都與蒙古和親遠嫁塞外。這個馬佳氏就是雍正的三阿哥胤祉的生母。

電視劇當中的容妃，是個漢人，她是一個溫順善良，美麗端莊，溫文爾雅，知書達禮的女人，深受康熙的寵愛，而他們的女兒藍齊格格更是活潑可愛，善解人意。因此康熙對母女兩個都是寵愛有加，容妃從一個妃子被不斷加封至皇貴妃，離皇后僅有一步之遙。康熙把這個善良溫順的女人當做了一個溫暖和溫情的港灣，一個可以享受“夫妻之愛”的地方。

但是這個善良，溫順，善解人意 知書達禮的皇貴妃，卻最終被康熙無情的貶斥拋棄，從皇貴妃一路貶斥為奴辛者庫刷馬桶，最終悲慘死去。

康熙對容妃的處置其實是相當殘酷的，這隻能說在江山社稷和後宮妃子，或者說在皇帝和當丈夫之間，康熙選擇了江山社稷，選擇了當皇帝。康熙的選擇註定了容妃的命運，因為善良的容妃心中渴望的其實是一個能愛他的“丈夫”而不是“愛美人更愛江山”的皇帝，她更想做妻子而不是妃子。這是康熙和容妃之間悲劇產生的最根本的原因。

在電視劇當中，康熙和容妃的關係經過了蜜月期，猜忌期，抱怨期，仇恨期，拋棄期和愧疚期。從容妃的地位的變化，可以看出這和變化的過程。

康熙和容妃的之間的蜜月期還是挺長的，直到容妃和藍琪兒陪同康熙南巡之後，康熙和容妃的的關係是融洽而溫情的，在這個期間容妃的地位也在不斷的提高，有妃子升為貴妃進而被封為皇貴妃。當然康熙對容妃地位的提高，並不僅僅是對容妃的寵愛，其實還有一個意思，就是為了避免慧妃（皇長子生母，皇貴妃）在後宮的一家獨大。

但是隨著康熙朝索額圖和明珠之間的黨爭不斷加劇，被康熙寵愛的容妃，就成了各派勢力的爭取和利用的物件。而善良純真的容妃很快的就被頗有心機的慧妃利用，充當了慧妃的“傳聲筒”。當然慧妃的後面是她的哥哥明珠在給她出主意。

容妃向康熙推薦慧妃為後宮主持，又在康熙面前說了不少大阿哥胤褆的好話，這些都引起了康熙的不滿和猜忌，康熙認為容妃仗著受寵，開始和慧妃勾結“干預朝政”，這樣一來，康熙和容妃的的關係就出現了看不見的“裂隙”，最重要的是康熙不再無條件的信任容妃了。

而在對待康熙把藍齊格格遠嫁葛爾丹的問題上，容妃的態度讓康熙覺得很生氣，這本來是一個無奈之舉，康熙非常希望自己最心愛的人能夠給予自己支援和安慰，但是容妃的抱怨卻讓康熙非常痛苦。當然作為母親，容妃的抱怨是完全可以理解的，但是在康熙看來這個容妃還是沒有“大局觀”。

然而事情還遠遠沒有結束，在康熙親征葛爾丹的時候，容妃奉太后懿旨去看望和照顧生了瘧疾的康熙，儘管容妃給康熙帶來了特效藥“金雞納霜”，但也給康熙帶來了無盡的煩惱和怒火。

容妃為了保護已經嫁給葛爾丹的藍齊格格，不顧康熙的嚴令，擅自在在陣前與藍琪兒會面。並試圖阻止康熙的總攻，容妃的這個不顧一切的舉動，讓康熙暴跳如雷：他最寵愛的妃子公然抗旨，讓康熙顏面掃地，他一怒之下將容妃貶斥為妃子。

電視劇裡的容妃娘娘除了善良溫順知書達禮之外，還是一個非常固執的女人。她的這種固執是最終激起康熙痛下狠手最終將她拋棄的一個極大的誘因。

康熙的皇祖母孝莊皇太后很早就觀察到了朝廷的黨爭以及康熙對太子的態度的變化，感覺到康熙有了要廢掉太子的念頭。她也同時非常固執的認為絕對不能廢黜太子，這位皇太后認為廢黜太子一方面對太子是不公平的，另一方面孝莊皇太后認為一旦太子被廢，眾皇子們為了爭奪太子之位會嚴重的影響到朝局的穩定。

其實，孝莊皇太后維護太子胤礽，還有一個心態，那就是她與索額圖家族的特殊感情。康熙登基的時候才六歲，四位輔政大臣的勢力，尤其是鰲拜的勢力和野心讓孝莊非常擔心，是首輔索尼公開的支援和輔佐康熙以及協助康熙除掉了鰲拜，康熙的皇位才算穩定，所以，孝莊皇太后與索尼家族的關係一直很密切，因此在感情上比較傾向於太子，他不願意看到太子胤礽被康熙廢掉，因此，她選擇了最被康熙寵愛的容妃作傳聲筒，告訴容妃必須記住，無論如何都不能廢太子。

容妃答應了孝莊。這是容妃悲劇的開始。

由於索額圖在康熙親征葛爾丹期間身患重病，生命垂危，索額圖知道實情之後攛掇太子胤礽做好提前登基的準備，而索額圖自己則百般阻撓前線大軍的糧草供應，甚至勾結朱三太子刺殺康熙。

這一切在康熙最終剿滅葛爾丹班師回朝之後就完全暴露了。康熙圈禁了索額圖，並準備廢黜太子贏礽。可是在這個時候，容妃卻“不識時務”的站了出來，告訴康熙：孝莊皇太后有懿旨，不能廢太子！

容妃的這個舉動其實是非常的衝動和不合規矩的，這與容妃本人的單純和善良有關，但更與長期受到康熙的寵愛有更大的關係，容妃的潛意識當中，她與康熙之間的“君臣關係”已經淡化，而容妃更習慣於把康熙看成她的“夫君”。

然而，容妃的“橫插一槓”卻讓康熙感到非常的“丟臉”。這個“丟臉”有兩個方面的含義：第一是自己的寵妃公開干政，並且是打著已經去世的皇太后的旗號。第二，容妃的話其實是在暗示，儘管皇太后已經去世，但她的懿旨也是不能違背的。這相當於昭告天下：康熙是一直受皇太后的影響和干預的。

這兩條，康熙那一條都受不了。於是對容妃的處置就不可避免，但在這個時候，康熙對容妃還是心有不忍，並且依然沒有到仇恨的地步。哪怕是把她一路貶為“常在”，但是內心還是認可容妃的善良和賢惠的。

從容妃的角度來講，在處理孝莊皇太后懿旨的問題上容妃的確是因為感情用事而太過隨意。孝莊的懿旨她完全有時間有機會單獨向康熙彙報，單要命的是這位容妃一面表現出只做賢妻良母的態度，另一方面卻在重大的國事面前公然干預朝政，這讓康熙對容妃的態度不得不產生本質的轉變。

容妃的倔強在於堅持自己認為正確的東西不讓步，她認為她不是假傳懿旨，她是“實話實說”。這樣的狀態下，呀和康熙的關係就越來越緊張。

導致康熙對容妃徹底絕望的，是容妃私自放走了有孕在身的朱三太子楊起隆的女兒紅玉。

這個紅玉是索額圖很早就買下來養在府裡，最終安插在太子身邊的一個控制太子的棋子，同時也是控制朱三太子的一個工具。在康熙看來紅玉就是一個陰謀，在索額圖敗露之後他之所以沒有殺了紅玉，就是因為紅玉懷上的是“皇家的血脈”。他把紅玉安排到已經被貶為“常在”的容妃那裡，是指望容妃能照顧和看管好紅玉，這說明至少在這個時候，康熙對容妃還是信任的。

但是，容妃的善良和單純以及對“最是無情帝王家”的怨恨，讓她做出了私自放走紅玉的決定。而這個決定也就讓康熙對容妃徹底死心，他再也不想見到這個已經和他離心離德的女人了。容妃從此就踏進了水深火熱的地獄。在辛者庫，早已對容妃恨之入骨的慧妃對付容妃的手段很多，她選擇了讓容妃洗馬桶。

容妃是在極度的絕望當中死去的，而康熙給了容妃最大的死後哀榮，追封容妃為“孝慈仁皇后”。

隨著時間的推移，康熙對自己如此殘酷的處置容妃還是心生愧疚的，畢竟容妃的所作所為並非“欺君”也並非純粹是為了自己的私利，總的來講容妃的很多做法，都是站在一個妻子的角度和自己的夫君交流，對於康熙來講，直到晚年，黨爭不斷，九子奪嫡愈演愈烈，在康熙的身邊再也找不到任何的親情和溫情，康熙滿眼看到的到處都是“爾虞我詐”和“爭權逐利”。他對容妃的懷念和愧疚之情也是越來越濃。

電視劇當中，老年的康熙在容妃的棺槨前大大的感慨了一番，並答應容妃自己死後和容妃合葬。康熙對容妃的喜愛，已經開始觸及到了“愛情”的層面，康熙很像做一個合格的，愛妻子的好丈夫，但是最為一個皇帝，他不得不放下這一切，去當好一個皇帝。他明白容妃其實是愛新覺羅家族皇位之爭的犧牲品，從這個角度來講，康熙感到了愧疚。

活著不能在一起，那就死後在一起吧！

看著自己的女人被貶成奴，受宮女太監欺負而刷馬桶，是有多殘忍？不，其實很愛。康熙是很愛容妃的，兩人是紅顏知己，相互理解，容妃溫婉，能夠理解康熙作為一國之君，有太多不得不的地方，而隱忍為奴，覺得自己受的苦，和皇上的責任與煎熬相比，也不算什麼。

而康熙呢，深明大義，要對自己的江山，時時刻刻都以大局為重，但退了朝，人背後，如何不思念自己的女人。誰對自己好心裡明鏡兒一般，為了江山，不得不犧牲一切。容妃安分守己，真心對自己，不是為了名利，得妻如此，夫復何求？而自己身為皇上，擁有一切卻擁有不了自己心愛的女人！諷刺啊！

直到最後容妃逝去，面對自己心愛的女人，康熙終於得以表明心意。一想到那些宮女太監對容妃的侮辱，就讓其全部殉葬，一是保全容妃尊嚴和皇家尊嚴，二是對自己的氣憤，不能再多做什麼了。

一生一世一雙人，貴為皇上也得不到的事情，我們普通人，若是得遇良人，一定要珍惜啊。