在小說《金瓶梅》中，對僕人來旺媳婦宋惠蓮的描寫挺有意味。

西門慶見宋惠蓮紅襖配著紫裙子，怪難看的，便派丫鬟玉簫送去一匹翠藍帶四季團花喜相逢的緞子。這天，西門慶正好與宋蕙蓮撞了個滿懷，西門慶一手摟過她的脖子來，就親了個嘴，喃喃說道：“我的兒，你若依了我，頭面衣服隨你揀著用。”隨後在玉簫的牽線下，二人定好相會地點。

第二十二回，西門慶與宋蕙蓮在藏春塢山洞中幽會，兩人正在系裙子、褲子，恰被潘金蓮撞見。金蓮說：“俺們閒得聲喚在這裡，你也來插上一把刀，老孃眼裡卻放不過。”

自從與西門慶勾搭上，背地裡常給她衣服首飾、香茶之類，宋蕙蓮開始成兩的銀子帶在身上，買花翠胭脂，打扮與往日不同，手筆也漸漸大起來。西門慶吩咐吳月娘，安排宋蕙蓮不上大灶，只上小灶，“專頓茶水，整理菜蔬”。

第二十三回，新春佳節，金蓮、玉樓、瓶兒下棋賭錢，用五錢銀子買了豬頭，讓宋蕙蓮表演一根柴禾燒豬頭。之後，大白天裡，宋蕙蓮就坐在西門慶腿上，跟西門慶要錢花。因為人多，當下二人相約晚間再聚。因為上次被潘金蓮撞見，西門慶乾脆也不避她，直接要求借用潘金蓮的屋中晚上幽會宋蕙蓮，潘金蓮不依，西門慶遂仍放在藏春塢山洞。

自從搭上西門慶，宋蕙蓮越發在人前花哨起來，常與眾人打牙犯嘴，並站在門前買東西，分與眾人吃，一會兒叫：“傅大郎，我拜你拜，替我在門首看著賣粉的。”一會兒又叫：“賁老四，門首看著賣梅花菊花的，我要買兩對兒。”一天也花二三錢銀子，儼然是半公開的西門慶老婆了。

元宵節，別人都在忙碌，唯有宋蕙蓮悠閒的坐在穿廊中嗑瓜子，上房要酒，蕙蓮就吆喝：“來安兒，畫童兒，上邊要熱酒，快趲酒上來！賊囚根子，一個也沒在這裡伺候，都不知往哪去了！”儼然把自己已經定位是西門慶的第七個老婆了。畫童也只有乖乖的拿笤帚掃乾淨地上的瓜子皮。

俺每發現《金瓶梅》裡面有以下幾個非常有意思的生活細節。

第一，人人都喝酒，頓頓都喝酒，事事都喝酒，時時都喝酒……席上喝，三餐喝，床上也喝……感覺這部書可以改名叫做《金瓶梅老窖》，或者叫《金華酒傳奇》。

第二，小費絕對是華人發明的！《金瓶梅》裡面除了喝酒以外，另一個最頻繁的動作就是掏錢跟給銀子。人家幫忙辦事兒肯定要給錢，小事兒三錢五錢，大事三兩五兩上不封頂，反正公事私事，事事離不開錢。

第三，西門慶有一些很厲害的私藏用具。什麼銀托子，硫磺圈等等，俺每沒見過，不知道啥樣子。反正他有一個銀器包，就是房裡用的情趣產品了，估計都是純手工打造，價值不菲。而且大官人經常隨身帶著，這就厲害了。還有後來要了命的胡僧藥，大官人能力再強也還是掛掉了，足以懲戒後人。

第四，彼時的性開放程度非今日可比。什麼叔嫂、扒灰、各種私通、家奴之間、傭人老媽子、所有親屬……反正有機會就有可能。如果不是缺吃少穿，也許他們整天會像巴西人一樣快樂。

第五，全書以世情描寫為主，基本不涉及家國情懷，軍事戰爭方面。其實當時宋朝被北方民族欺負得很慘。而當戰禍臨頭的時候，老百姓只是四處避難，外敵入侵對他們來說無非就是換個地方討生活，沒有人去捐軀赴國難。當然了，春梅她老公周將軍算得上民族英雄。除此以外，其他人的反應狀態才是老百姓的真實常態。如果在今天遇到這種情況，估計還會重演。

第六，……拍拍腦袋還有很多，先不說了吧，恐耽誤大家寶貴時間。

這裡還有一個有意思的細節大家發現了嗎？就是“俺每”，這是山東話，俺們的意思，我也學會用了

《金瓶梅》中的日常生活，圍繞著的無非是妻妾爭寵、西門慶逛妓院、西門慶與狐朋狗友胡吃海喝罷了。

在一個“食色性也”的家庭主體所衍生開來的日常事務中，能有多少真正有意義的事情發生呢？

1.狐朋狗友胡吃海喝的日常。

《金瓶梅》的第一回，即是《西門慶熱結十弟兄　武二郎冷遇親哥嫂》。在這一回中，西門慶閒來無事，商量與應伯爵、謝希大等人在十月初三聚會，並且趁此機會結拜了十個兄弟。

話說西門慶一日在家閒坐，對吳月娘說道：“如今是九月廿五日了，出月初三日，卻是我兄弟們的會期。到那日也少不的要整兩席齊整的酒席，叫兩個唱的姐兒，自恁在咱家與兄弟們好生玩耍一日。你與我料理料理。”吳月娘便道：“你也便別要說起這幹人，那一個是那有良心和行貨！無過每日來勾使的遊魂撞屍。我看你自搭了這起人，幾時曾有個家哩！”

可見，西門慶本人是個十分喜歡熱鬧的人，而且喜歡和兄弟們一起喝花酒逛妓院。這幫兄弟也都一個個都是潑皮破落戶，都指望著西門慶。再加上西門慶排行第一，所以，他們都叫“西門大官人”。後來結拜中，本來不是年齡最大的西門慶，被應伯爵攛掇著當了老大。更是成為了當地惡霸之首。

此次聚會，剛好十兄弟中的卜志道（不知道，可見此人在《金瓶梅》中的地位）兄弟死了，西門慶提議由花子虛補上。

正是在這一次結拜，為花子虛埋下了殺身之禍。

2.應伯爵等幫閒插科打諢的日常。

應伯爵雖然人品不好，但卻是個最擅長說話的，深得西門慶歡心。而且他那種插科打諢的本事，確確實實能點燃氣氛。

應伯爵道：“我再說個笑話你們聽：一個人被虎銜了，他兒子要救他，拿刀去殺那虎。這人在虎口裡叫道：‘兒子，你省可而的砍，怕砍壞了虎皮。’”說著眾人哈哈大笑。

應伯爵說笑話的本事可真的是非比尋常，他的“幫閒”本事，也可以說是“專業”級別的。每次到不同的場合，都能說出不同的笑話，而且與情境相應。這傢伙要是擱到現代，就是一個喜劇大師。

3.逛妓院喝花酒。

兄弟們在一起，無非就是吃喝玩樂，吃喝嫖賭抽，五毒俱全。因為西門慶本來就是清河縣一霸啊！他們能幹什麼好事？

應伯爵經常攛掇著西門慶去妓院，“梳籠”新“上市”的妓女。有一次，西門慶去花子虛家裡吃酒，花子虛讓兩個妓女出來唱曲兒。西門慶就看上了妓女李桂姐。

西門慶因問：“你三媽與姐姐桂卿，在家做甚麼？怎的不來我家看看你姑娘？”桂姐道：“......爹許久怎的也不在裡邊走走？幾時放姑娘家去看看俺媽也好。”西門慶見他一團和氣，說話兒乖覺伶變，就有幾分留戀之意，說道：“我今日約兩位好朋友送你家去。你意下如何？”桂姐道：“爹休哄我。你肯貴人腳兒踏俺賤地？”西門慶道：“我不哄你。”便向袖中取出汗巾連挑牙與香茶盒兒，遞與桂姐收了。

果然，到了掌燈時分，西門慶就約上應伯爵、謝希大，不回家，直接往勾欄李家去，是晚就梳籠了李桂姐。

4.竊玉偷香。

西門慶為了得到潘金蓮，依從了王婆定下的奸計，潘金蓮果然上套，武大郎身死，武松打錯人被充配孟州道。西門慶與潘金蓮的日常，那就不說了，就是“日常”，不過圍繞著爭風吃醋、雞毛蒜皮而發。

再說說西門慶和李瓶兒。

西門慶勾引李瓶兒的招數，可不是王婆教的。那真的是“自學成才”。比單純按照王婆的套路去勾引又高了一個level。

少頃，打選衣帽，叫了兩個跟隨，騎匹駿馬，先逕到花家。不想花子虛不在家了。他渾家李瓶兒，......立在二門裡臺基上。那西門慶三不知走進門，兩下撞了個滿懷。這西門慶留心已久，雖故莊上見了一面，不曾細玩。

我時常懷疑，西門慶是真的眼大沒看到人，還是故意的？及至我看到了後面。

婦人道：“......往後大官人但遇他在院中，好歹看奴薄面，勸他早早回家。奴恩有重報，不敢有忘。”這西門慶是頭上打一下腳底板響的人，積年風月中走，甚麼事兒不知道？今日婦人到明明開了一條大路，教他入港，豈不省腔！於是滿面堆笑道：“嫂子說那裡話！相交朋友做甚麼？我一定苦心諫哥，嫂子放心。”

確定一定以及肯定，西門慶是故意的！

所以，姑娘們，以後有人這樣做！一定要留心是不是故意的！八成就是故意的！

李瓶兒三番五次感謝西門慶勸她家那口子回家，還指示花子虛送西門慶禮物感謝他。後來，西門慶被花子虛請去賞菊飲酒。

不防李瓶兒正在遮槅子邊站立偷覷，兩個撞了個滿懷，西門慶迴避不及。

後來，李瓶兒和西門慶勾搭成奸，花子虛被氣死，西門慶兜兜轉轉，終於娶了帶來了大量嫁妝的李瓶兒。

食色性也，西門慶的魅力，就在一次次的“竊玉偷香”中得到了彰顯。除了《金瓶梅》的主角潘金蓮、李瓶兒、龐春梅以及西門慶娶回家的吳月娘、李嬌兒、卓丟兒、孟玉樓、孫雪娥那五六位，西門慶收入囊中的女子還有自家的丫鬟迎春、秀春、蘭香等，以及人妻王六兒、宋惠蓮、林太太、如意兒、賁四嫂、惠元等，佔有的妓女有李桂姐、吳銀兒、鄭愛月等，又看上的有何千戶娘子藍氏、林太太兒子王三官娘子黃氏，男寵書童等。

真的是數不勝數。不管是因為潘驢鄧小閒還是風月無邊，西門慶能夠得到那麼多的女人垂愛，說明他確實是有吸引力的。

5.西門慶妻妾遊玩。

除了西門慶的個人活動，西門慶府中的妻妾生活也是“豐富多彩”。我們舉個例子。

比如有一年的正月十六，西門慶的妻妾們出去賞月賞花燈。那宋惠蓮既不是妻又不是妾，可是西門慶十分寵愛，竟然大膽要求西門慶的妻妾們帶她一起出去耍。

那宋蕙蓮一回叫：“姑夫，你放個桶子花我瞧。”一回又道：“姑夫，你放個元宵炮丈我聽。”一回又落了花翠，拾花翠；一回又掉了鞋，扶著人且兜鞋；左來右去，只和敬濟嘲戲。玉樓看不上，說了兩句：“如何只見你掉了鞋？”玉簫道：“他怕地下泥，套著五娘鞋穿著哩！”玉樓道：“你叫他過來我瞧，真個穿著五孃的鞋兒？”金蓮道：“他昨日問我討了一雙鞋，誰知成精的狗肉，套著穿！”

那種“一朝得志”的虛榮，讓宋惠蓮雖然身為僕婦，卻一點兒也不甘心落與人後，處處在人前顯示自己。還有一點，她竟然為了凸顯自己的腳小，套著潘金蓮的鞋子穿！

怪不得潘金蓮容不得她了！

宋惠蓮死後，西門慶還在雪洞裡藏了她的一雙繡鞋，可見西門慶對於小腳的喜愛。

而宋惠蓮是知道這些的。她不知道的，是西門慶的狠毒，以及潘金蓮的陰險。

天真而又愚蠢虛榮，最終讓她死於非命，早早地在西門慶妻妾的爭寵之路上敗下陣來。

有意思的情節是吃。

飲食男女，人之大欲。《金瓶梅》給人帶來的第一印象，往往是誇張的情慾描寫，以至於常常被人當作是小黃書來讀。其實，情慾描寫只是《金瓶梅》的一小部分，且此種描寫亦受到晚明小說風尚的影響。

飲食是生活的根本，也最為日常。《金瓶梅》對宴席、菜品描寫甚多，在繡像本《金瓶梅》之中，開篇便是西門慶熱十兄弟，即是與應伯爵、謝希大、吳典恩等人一起在酒樓裡吃吃喝喝。西門慶家大業大，結婚、逛青樓、升官等，亦多有熱鬧的飲食場面；潘金蓮、孟玉樓、李瓶兒元宵觀燈，在閣樓上吃瓜子的情節，也讓人印象深刻。西門慶和潘金蓮葡萄園裡吃葡萄盪鞦韆的情節，就更是香豔了。

不過，最讓我感到口水直流的還是宋惠蓮的豬頭肉。宋惠蓮是來旺兒的媳婦，一雙小腳不亞於潘金蓮。西門慶看上她的小腳，她也貪西門慶的小恩小惠，因此與西門慶私通。被西門慶恩寵後的宋惠蓮，與潘金蓮等人鬥豔過。她的最終結局很悽慘，上吊自殺了。

宋惠蓮燒得一手好豬頭肉，原文裡寫一根柴火把豬頭肉燒的稀爛。用的材料呢，是我們今天常見的八角、茴香等。豬頭肉燒得香噴噴，潘金蓮等人都喜歡吃。豬頭肉是極其市井的食物，宋惠蓮的身份也由此可知。

另外一個做飯的女人是孫雪娥，她也是西門慶的小老婆，但絲毫沒有地位，因生得矮小、面容較黑，所以常常遭到西門慶的拳打腳踢。她整天都在為西門慶大一大家子人燒飯，最後與來旺兒私奔，又因各種因緣落於娼家，最終自殺。命運實在是悲慘。

《金瓶梅》中有意思的日常生活還是有很多的。

一、投壺

投壺是古代宴會上的高雅游戲，《禮記》中就記載了關於投壺的繁瑣禮儀。當然了，人類總是先求生存，後有娛樂的。投壺之源，起於遠古先民狩獵技藝的練習，在地上畫個圈，或放上標的物，獵手們像目標投擲。後來生活方式轉變，這種為生存的技藝，也就逐漸變為宴會上的娛樂了。

投壺所用之壺，一般為長頸圓腹的花瓶。根據投壺的場景而選用不同長短的矢，以之投入壺中數量多者為勝。壺中有時還要裝進一些豆子，以防止所投之矢彈出來。

「古之投壺，取中而不求還，故實小豆，惡其矢躍而出也。」《西京雜記》

南宋時投壺就已經是一種很流行的民間娛樂活動了。在《金瓶梅》中，投壺也是各色人等都喜愛的一種遊戲。

何太監的侄子上任副千戶，請頂頭上司西門慶吃飯，宴席上就與西門慶投壺助興。

「何千戶教家樂彈唱，還與西門慶投壺，吃了一回。」

西門慶身邊的一眾幫閒，投壺更是少不了的玩意兒。

「猜枚的、打鼓的、催花的……投壺的定要那正雙飛……」

西門慶的妻妾們，平常也是常玩投壺。

「吳月娘就同孟玉樓、李嬌兒、孫雪娥、大姐、桂姐……往山上一個最高的臥雲亭上，那裡下棋投壺耍子。」

投壺也是有各種花樣，各種技術的。《金瓶梅》中二十七回西門慶與潘金蓮投壺，其雲：

「西門慶與婦人對面坐著，投壺耍子。須臾，過橋、翎花倒入、飛雙雁，登科及第，二喬觀書，楊妃春睡，烏龍入洞，珍珠倒捲簾，投了十數壺。」

像「過橋」「登科及第」等，都是投壺的花樣。

「過橋」即「橫壺」，壺箭橫置於壺口，其狀如橋。

「翎花倒入」即箭羽朝下入壺。

「飛雙雁」即兩人同時投擲，雙雙入壺。

「登科及第」即將箭投擲於地，再彈到壺中。

「二喬觀書」即將兩箭斜插入壺，兩箭箭羽相交似書。

「楊妃春睡」即斜插入壺。

「珍珠倒捲簾」即將箭旋轉擲出，箭螺旋飛行之狀如捲簾。

當然了，西門慶還有他獨特的玩法。

「西門慶道：『小油嘴，看我投個肉壺，名喚金彈打銀鵝你瞧。若打中一彈，我吃一鍾酒』。」二、鬥百草「當下吳月娘領著眾婦人，或攜手遊芳徑之中，或鬥草坐香茵之上。」

鬥草有兩種玩法，一為武鬥，一為文鬥。

武鬥就是雙方各自拿了草莖的兩端，與對方的草莖相交，雙方用力往回拉，斷者為輸，看誰找的草莖結實。這就是武鬥。

文鬥就是比誰採的草或花的數量多，種類多。多者為勝。

鬥草大抵是兒童和婦女喜愛的遊戲。

「春日，婦女喜為鬥草之戲。」《西湖遊覽志餘》

《金瓶梅》中來旺兒出差回來，問孫雪娥西門慶、吳月娘在哪。孫雪娥說吳月娘打鞦韆玩兒去了。來旺兒就說：

「打他則甚？鞦韆雖是北方戎戲，南方人不打他。婦女們到春三月，只都百草耍子。」

鞦韆是北方人玩的，南方女子玩鬥百草。

三、抓子兒「宋蕙蓮正和玉簫、小玉在後邊院子裡撾子兒，賭打瓜子，頑成一塊。」

撾子兒就是抓子兒。基本玩法是：一邊拋起一個子兒，一邊把撒在地上的子兒撿起來然後再接住之前拋起的子兒。《帝京景物略》中用九個字概括玩法，可謂精絕。

「手五丸，且擲，且拾，且承。」

當然了，子兒的數量不定，不一定就是五個，但以五個為多。至於子兒，則有的是杏核，有的是石子，有的是動物的膝蓋骨。用杏核的叫抓核，用石子的叫抓石子兒，用動物膝蓋骨的叫抓拐。

抓子兒也是女性愛玩的遊戲。《金瓶梅》中所寫的抓子兒，就都是女子。如孫雪娥跟來旺說宋蕙蓮整日與別人抓子兒玩：

「那雪娥冷笑了一聲，說道：『你的媳婦子，……他每日只跟著他娘每夥兒裡下棋，撾子兒，抹牌頑耍。』」

李瓶兒死後，西門慶去屋裡燒紙，還看見丫鬟抓子兒玩，可見這確實是女性非常喜愛的一種遊戲。

「斷七那日，他爹進屋裡燒紙去，見丫頭、老婆在炕上撾子兒，就不說一聲兒。」