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1 # 悠然布衣
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2 # 忠肝義膽嶽老三
一
任我行如果穿越到天龍時代,他的上限就是丁春秋。任我行的拿手絕技是“吸星大法”,而“吸星大法”卻是由丁春秋的“化功大法”和段譽的“北冥神功”融合改造而成,繼承了大部分“化功大法”和小部分“北冥神功”,但是在總結融合的過程中有一些紕漏,導致“吸星大法”缺陷很明顯,就是吸收的內力不能完全轉化為自身內力,容易受到真氣的反噬,可謂兇險至極。
任我行雖然有“吸星大法”,但是在笑傲時代都不能說是絕頂高手,只能說是一流高手,與東方不敗風清揚和方證的差距還是很明顯,而且,他吸收了很多的內力,並沒有很好的吸收利用起來,這些內力反而成為他實力發揮的負擔。
這種情況下,任我行的實力其實並不是想象中那麼強大,只是江湖上人士對吸星大法太過恐懼,深惡痛絕,這也是任我行狂妄自大的資本,但是他的狂與他的自身實力是不能完全劃等號的。
所以說,任我行並不是太過強大,只是空有其表,並非不可一世。
二
《笑傲江湖》的武功相比《天龍八部》那就完全是一個天上一個地下,整體差距是很大。丁春秋在江湖上橫行霸道,但面對喬峰也是一掌打出原形,由此可見他與頂級高手的差距還是很大的,也就是比慕容復稍微強一點點,比鳩摩智自然是很大差距。
而任我行最強也就是丁春秋的水平,而且還沒有丁春秋那麼陰險狡詐,善於用毒,可見他比丁春秋還是要弱不少。
可鳩摩智卻是與喬幫主相提並論的人物,雖然二人從來沒有交過手,更沒有被喬幫主打的吐血,而鳩摩智在天龍時代這絕對是頂級高手。
鳩摩智的“小無相功”內力之強足以催動少林七十二絕技,竟然大敗少林高手,差點一人單挑了少林,這份霸氣也沒有幾個人有,而任我行挑戰少林寺,面對方證大師,卻也佔不了任何便宜,“吸星大法”發揮不了任何的威力,而且最終還是通關算計別人偷襲方證才勉強得勝,可見任我行的武功著實難以硬碰硬。
由此可見,任我行的實力肯定是弱於鳩摩智的,而且中間至少差了一個方證。
三
任我行面對少林諸位高僧,也有一定的困難。少林兩百年來第一是玄澄,那就不用提了,任我行絕對不敵。再就主要是玄慈,玄慈作為少林方丈,也修煉了“七十二絕技”中的“袖裡乾坤”,他能硬接一下游坦之的掌力,可見內功也是不弱。相比方證大師勤修《易筋經》,嶽老三認為玄慈內力可能不及方證大師。
如果這樣,玄慈方丈可能與任我行打成平手,任我行也佔不了太大的便宜。
其實,任我行的武功過於外強中乾,在《笑傲江湖》中,他都沒有拿的出手的戰績,對左冷禪沒有勝,對方證也沒有勝,對東方不敗更是衣服都沒碰到還被東方姑娘刺瞎一隻眼睛。可見,任我行真的只是狂,狂的自己幾斤幾兩都不知道。
一旦任我行在天龍時代,那麼他就被虐的滿地找牙,就像慕容復一般,就是能欺負一些小蝦米,更多的時候是被狠懟。
如果任我行真的遇到鳩摩智,完全不是對手,遇到玄慈一般的高僧,可以一戰,但是不見得絕對能勝。
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3 # 天龍戰神平頭哥
但是《天龍八部》與《笑傲江湖》兩部小說,表面上並沒有什麼太大關聯。。提問者問到任我行到了天龍是什麼水平,我想來想去,貌似只有任我行的“吸星大法”能牽扯到天龍八部了。。
新修版相較於連載版和三聯版,對於“北冥神功”“化功大法”和“吸星大法”都做了更加詳盡的解釋。。
先來看看北冥神功:
北冥神功以少商取人內力而貯之於我氣海,惟逍遙派正宗北冥神功能之。人食水谷,不過一日,盡洩諸外。我取人內力,則取一分,貯一分,不洩無盡,愈積愈厚,猶北冥天池之巨浸,可浮千里之鯤。化功大法的作用是:
掌中所蓄毒質隨著內勁直送過去,中掌者或沾劇毒,或經脈受損,內力無法使出,猶似內力給他盡數化去,就此任其支配。最後是吸星大法在原文中的介紹:
‘北冥神功’立意人不犯我,我不犯人。但那‘化功大法’卻不同了。創始者本出於逍遙派,但因他不得師門真傳,不明散功吸功的道理,便將他常使的下毒法門用之於這神功,敵人中毒之後,經脈受損,內力散失,似乎為對方所吸去。我這‘吸星大法’源於‘北冥神功’正宗,並非下毒,這中間的分別,你可須仔細了。從新修版原文中可以看出,“吸星大法”更多的是源於“北冥神功”,而區別在於,吸星大法所吸來的內力會反噬,而吸來的功力越多,反撲之力越大。。後來任我行潛心思索,終於找到了解決方法,換言之,此時任我行的吸星大法與逍遙派的北冥神功就沒有本質上的區別了。。
並且任我行用吸星大法一共吸了十餘名正邪高手的功力,並且幾聲大笑便能震暈梅莊四友及令狐沖五人,足見其內功之深厚。。
而金庸先生更是給予了“獨孤求敗如若復生,又或風清揚親臨,能遇到這樣的對手,也當歡喜不盡。”這樣的旁白。。
當然,這種旁白給人的想象空間也很大,能讓獨孤求敗歡喜不盡,或許說明任我行的實力足以與獨孤求敗鬥個酣暢淋漓,亦或許僅僅只能讓獨孤求敗回劍自守而已,但不管如何,能夠與金庸小說第一隱藏高手相提並論,至少證明其實力不凡。。
那麼,任我行到了天龍八部,到底屬於什麼水平呢?如果單從武學配置上來講,能拿得出手的,大概也只有一個與北冥神功同宗同源的吸星大法,至於外功,小說中並未具體說明,但能夠與方證大師的“千手如來掌”鬥個旗鼓相當,應當不弱於少林七十二絕技,但應該不能和降龍十八掌,六脈神劍,天山六陽掌這些絕世武學相比。
外功與少林七十二絕技相當,內功雖然深厚,但卻被少林易筋經所剋制。
如果硬要用天龍八部中的人物來對比的話,個人覺得,如果任我行到了天龍世界,應當能強過沒有修習易筋經的少林玄慈方丈,但做不到直接碾壓,至於提問者所說的碾壓鳩摩智,任我行應該不具備戰勝天龍四絕的實力。
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4 # 清水空流
在金庸大師所有的武俠小說裡,整體武功最高的應該就是天龍八部了,武功最高的掃地僧出自天龍八部。三大主人公喬峰,段譽,虛竹。在其他十三部小說裡,基本上都應該排在前兩位。就任我行的武功而言,應該是和丁春秋一脈而來,但任我行的武功顯然比丁春秋要高,但高的不多。二人是一個層面的。
拋開三大主角之外,列在第二梯隊首位的應該是慕容博,蕭遠山二人。這二人絕對可以秒殺任我行。任我行的殘缺不全有嚴重的後遺症的吸星大法甚至不如丁春秋的,更別說段譽的了。要想以吸星大法對付慕容博和蕭遠山幾乎部可能。排在他二人之下的應該是天龍寺主持枯榮大師,鳩摩智,這二人依舊也是可以完勝任我行。即便是東方大姑娘也難以說有絕對把握戰勝這四位。
天龍八部第三梯隊的應該是慕容復,黃嵋僧,李秋水,天山童姥,段延慶。這五個人也可以說比任我行的武功要高,無論是從各個方面來看,任我行都沒有任何一個長處能夠超越這五人,唯一可以說的是,就是任我行雖然無法戰勝這五人,但自保逃命的能力還是有的。
而任我行的能力在天龍八部裡只能算作第四梯隊。即便是第四梯隊也不是首位。第四梯隊首位的應該是莊聚賢,然後說保定帝,丁春秋,最後才是他任我行。也就是說。任我行的武功在天龍八部裡只能屈居末位。在金庸小裡,年代越久遠武功越高,越近武功越低,到了鹿鼎記已經基本上不靠武功了。
天龍八部幾乎是後面武功的發源地。降龍十八掌,吸星大法,一陽指,都是在喬峰,段譽,虛竹身上首次出現或者說是發揚光大的,到了任我行時代(應該是明朝)吸星大法已經殘缺,一陽指已經不存在了,丐幫幫主解風是否會降龍十八掌存疑。武功到了任我行的時代,已經是日薄西山了,他穿越到天龍八部裡,也就是個小角色而已,隨時都有可能吃盒飯。
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5 # 夢露居士
這是一個有趣的問題。
我認為如果任我行穿越到《天龍八部》中,至少是鳩摩智的水平。
可以用兩種武功作為參照物。
第一、吸星大法
任我行的吸星大法令武林中人膽寒,是他的看家絕技。從效果上看,吸星大法的效果與《天龍八部》中的北冥神功相似。據任我行說,吸星大法也確實繼承了北冥神功的正宗,與丁春秋化功大法的歪門邪道有所不同。
不過吸星大法吸了不同人的內力後會反噬,這是吸星大法的最大缺陷。不過任我行經過長期潛心研究,可以暫時壓制反噬之力(書中任我行以為徹底解決了反噬,其實並沒有,他最終因為反噬而死)。
其實北冥神功也有反噬,比如段譽學了北冥神功,真氣鼓盪,衝突不息,感覺渾身要爆裂。後來他練了段氏內功法要,才得以化解。
逍遙三老中無崖子會北冥神功,按理說他一身功力應該深不可測,但是他傳給虛竹的也不過幾十年內力,說明他也不敢輕易使用北冥神功。
所以吸星大法雖比不上北冥神功,但也差不了太多。會吸星大法的任我行,在《天龍八部》也不會太弱。
第二、易筋經
易筋經是達摩祖師臨終所傳功法,少林寺的至高寶典,天下無匹。金庸小說中,一共也只有三人練成易筋經,分別是遊坦之、方證大師、令狐沖。
遊坦之才練了幾天,便成為武功高手,雖說是有冰蠶之毒的功勞,但也能說明易筋經的強悍了。
而且鳩摩智對於易筋經也是垂涎已久,甚至因為強練而走火入魔。
方證大師練了幾十年易筋經,功力之強超出想象,可謂“鬥氣化馬,恐怖如斯”。
而方證與任我行對戰,不過略勝一籌,任我行使圍魏救趙之計,便能反殺方證。說明任我行的水平也是驚世駭俗了。
所以任我行放到《天龍八部》中,至少是可以同鳩摩智比肩的高手。而且他倆都有病,可謂同病相憐。
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6 # 直走不看
任我行也就丁春秋水平,甚至外功水平還不如丁春秋。內功來看,吸星大法也無法和丁春秋的化功大法相比。不過西湖牢底之前的任我行反而是可以達到丁春秋的水準。
西湖牢底後的任我行勉強達到丁春秋水準,更不要說和鳩摩智相比。
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7 # 武俠哲學
任我行的武功在《天龍八部》應該會有和鳩摩智差不多的水平。
任我行的武功是吸星大法,和《天龍八部》中的「北冥神功」效果很像。修訂版說「吸星大法」是北冥神功和化功大法兩個殘本合二為一的功夫,以化功大法為主。新修版中則說「吸星大法」是「北冥神功」的正宗傳承,和「化功大法」沒什麼關係。
就「吸星大法」能吸人內力為己所用來看,新修版的說法是更合理的,畢竟化功大法是用毒化去別人的內力,和吸人內力為己所用不同。所以新修版說「吸星大法」是「北冥神功」的正宗傳承是更合適的。
任我行練吸星大法功力如何呢?
「那時候我身上已積聚了十餘名正邪高手的功力。」能與任我行交手,還被任我行稱為高手的,那當真應該是江湖中有名的高手了。十餘名高手內力集於一身,則任我行的內力已經很強,是不會低於《天龍八部》中的鳩摩智的。
《天龍八部》中段譽前期吸了一些普通高手的部分內功,但內力已經比鳩摩智和蕭峰都要高了。
「段譽先吸得了無量劍派七弟子的全部內力,後來又吸得了段延慶、黃眉僧、葉二孃、南海鱷神、雲中鶴、鍾萬仇、崔百泉等高手的部分內力,這一日又得了保定帝、本觀、本相、本因、本參段氏五大高手的一小部內力,體內真氣之厚,內力之強,幾已可說得上震古鑠今,並世無二。」段譽吸的這夥人,能稱得上高手的,應該也就段延慶和天龍寺諸僧了,並且段譽還只是得到了他們的一部分內力而已。就這樣,段譽的內力已經是震古爍今了,並且當時段譽的內力就已經比鳩摩智高了。鳩摩智抓了段譽到燕子塢,書中說:
「段譽集數大高手的修為於一身,其時的內力實已較鳩摩智為強,苦在不會半分武功。」那麼段譽得了那些人的部分內力,內力就已經比鳩摩智高了。任我行吸了十餘名正邪高手的內力,功力應該不會比初期的段譽低吧。
當然,我們知道,任我行的「吸星大法」是有缺陷的,那就是這些功力無法融合為一,隨時有反噬的危險。
「那些吸取而來的他人功力,會突然反噬,吸來的功力愈多,反撲之力愈大。」但任我行十幾年來也一直在修正其中的不足,也有所小成。那麼綜合來看,任我行的內力比不上段譽,但和鳩摩智應該是差不多的。
任我行武功如何呢?
西湖比劍時,由於令狐沖的獨孤九劍是遇強則強,被任我行這個高手激發出許多精妙的劍招。這獨孤九劍是遇強則強,遇弱則弱。和庸手打,獨孤九劍就是平庸的劍法,和高手打,獨孤九劍才能被激發出它的精妙來。當時書中言:
「獨孤求敗如若復生,又或風清揚親臨,能遇到這樣的對手,也當歡喜不盡。」這就是說任我行這樣的高手,也會讓獨孤求敗和風清揚歡喜,因為只有經任我行這樣的高手激發,他們才能見到獨孤九劍裡面他們不曾見到的精妙。這意思似乎是,即使任我行比獨孤求敗和風清揚低一層,但也是頂尖高手,甚至是孤獨求敗和風清揚平生所遇最強高手。
這句話就說明,任我行的武功招式,是很高的水平。
少林寺中,任我行對戰方證的「千手如來掌」,鬥得「旗鼓相當,功力悉敵」。可見任我行的拳腳功夫是不弱於少林絕技的。而在旁觀戰的左冷禪就覺得自己的大嵩陽掌有所不及。
「幸虧任老怪挑上了方證大師,否則他這似拙實巧的掌法,我便不知如何對付才好。本門的大嵩陽神掌與之相比,顯得招數太繁,變化太多,不如他這掌法的攻其一點,不及其餘。」鳩摩智以身兼少林七十二絕技為傲,修習數十年,可見鳩摩智的拳腳功夫,也不會高於少林七十二絕技的水平。
還有一點就是,任我行是看過武當《太極拳經》的人。當初日月神教上武當奪了真武劍和「太極拳經」,任我行作為日月神教教主,自然是看過的了,自然也會有所啟發。
所以總的來看,無論從內力還是拳腳招式上,任我行的實力應該都是和鳩摩智相當的。並且,任我行有隱患,鳩摩智也有隱患,兩人隨時都有暴斃的可能。
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8 # 文史兄弟
任我行是《笑傲江湖》中一名重要配角,原著中他實力強大,打贏東方不敗後,任我行成為了最後的大boss,還想一統江湖。後面除了主角令狐沖,幾乎沒有人能夠打贏他,金庸先生為了安排他下線,竟然讓他暴斃身亡。那麼這樣一個人物,如果穿越到了天龍八部年代,他能夠排名第幾?
一:任我行的武功
任我行的武功被人嚴重低估,很多人覺得任我行只會一個吸星大法,其實這對任我行來說是一個非常錯誤的認識。我們來看看任我行武功有多強。
1.秒殺梅莊四友。任我行被東方不敗囚禁在梅莊西湖底十幾年,而向問天帶著令狐沖和梅莊四友鬥法,一戰之下這四個人都被令狐沖打敗了。當然這裡面的令狐沖有了獨孤九劍的加持,自然沒有幾個人能夠打贏。但令狐沖沒有用內力,或者說內力極其不足。
等到令狐沖持劍來到西湖底和任我行單挑的時候,任我行的劍法讓令狐沖非常吃驚。
獨孤求敗如若復生,又或風清揚親臨,能遇到這樣的對手,也當歡喜不盡。
任我行的劍法和獨孤九劍相差不大,後面又欺負令狐沖內力不足,發出了內力爆表的獅子吼,一戰之下,將令狐沖按在地上摩擦,並且還把後面的梅莊四友按在地上摩擦。
後面向問天來一個李代桃僵之計,將任我行順利救出。
2.合攻東方不敗。打東方不敗的時候,雖然看起來是東方不敗一挑五。但其實真正用力的還是任我行、令狐沖和向問天。而東方不敗的葵花寶典是一種極其精妙的劍法,令狐沖的獨孤九劍都很難攻進去,並且在任我行吸星大法的配合下還是很有機會的。但東方不敗確實太強了,後面任盈盈將楊蓮亭按在地上摩擦,才扳回一局。
3.大戰方證大師。方證大師也是一位絕頂高手,易筋經加上千手如來掌和任我行鬥個旗鼓相當。後面任我行還使詐,搞出一個自殘戰術讓心懷慈悲之心的方證大師揹負不敵,這說明任我行在和對手單挑的時候,還懂得用計謀。
綜合來看,任我行的拳腳功夫、劍法、內力都很強,如果他穿越到了天龍八部時代,能夠排名多少呢?
1.和丁春秋比較。我覺得任我行是可以打贏丁春秋的。丁春秋的武功主要是化功大法,看起來化功大法被吸星大法高一個等級,但很明顯丁春秋主要就是靠化功大法和毒吃飯的。對於這樣的高手,任我行是足夠打敗他的,畢竟任我行的武功很全面,只要避開丁春秋的毒,就可以吊打丁春秋。
2.和玄慈比較。玄慈是少林方丈,實力也很強。但他的實力在歷代少林方丈面前是不高的,都可以被遊坦之吊打。我覺得玄慈是打不贏方證大師,而任我行和方證大師旗鼓相當,所以我認為任我行可以吊打玄慈。
3.和鳩摩智比較。鳩摩智的武功很高,被人稱之為天龍四絕。鳩摩智的戰績很高,在天龍寺吊打段氏高僧,在少林寺又一戰嚇倒了少林寺高僧。若不是碰上虛竹,鳩摩智就可以橫掃少林寺了。任我行是打不贏鳩摩智的,畢竟鳩摩智的武學修為和戰鬥力比任我行高出幾個檔次。
所以綜上,我認為任我行的戰鬥力比鳩摩智更低,比丁春秋玄慈更高。可以排進天龍戰力排行榜前二十。
參考資料:《笑傲江湖》《天龍八部》
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9 # 逍遙御風丁春秋
任我行的功力與方證大師伯仲之間,奈何絕藝“吸星大法”有缺陷,導致內力不純,綜合實力稍遜方證大師一籌。
方證大師與玄慈方丈都是少林傑出人物,遠勝同門師兄弟,公平一點預設兩人武功相仿。
公認的鳩摩智可以打兩個玄慈方丈。
大體上:鳩摩智=2玄慈=2方證大師=3任我行
任我行差鳩摩智甚遠,比玄慈方丈稍遜一籌,到天龍大體上伯仲慕容復
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10 # 武玄王
任我行在天龍八部,吊打鳩摩智毫無壓力。鳩摩智內功差,幾次被段譽吸取內力,可見他擋不住吸星大法,就這一條,他和任我行交手,必死無疑。少林群僧就更不用說了,連鳩摩智都打不過。
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根據《鹿鼎記》記載:古人說道,武功到於絕指,那便羚羊掛角,無跡可尋。聽說前朝有位獨孤敗大俠,又有位令狐沖大俠,以無招勝有招,當世無敵……而鹿鼎記是發生在清朝時期的事情,那麼由此我們可以推斷出《笑傲江湖》是發生在明朝的事情。
金庸的小說有這麼個大趨勢,就是朝代越靠前的武功上限越高,差不多《天龍八部》可以算是金庸小說中的頂峰了,除了例如《俠客行》這種不在體系中的小說以外。至於朝代越靠前武功上限越高我們也可以簡單的推斷一下,在《天龍八部》、《射鵰英雄傳》當中,各色的英雄大部分都是赤手空拳打鬥,內力外放,少部分有武器的也不怎麼用。而到了《神鵰俠侶》和《倚天屠龍記》當中,英雄豪傑們紛紛拿起了兵器,再到後面的話,基本上是沒有兵器就不行的地步,再也不能赤手空拳硬撼神兵了。此外看得細緻的朋友,也可以從很多細節的描寫看出來,例如覺遠大師抹去何足道在石板上留下的印痕的情節,蕭峰也曾經抹去段延慶在石板上留下的印痕。但是覺遠抹完後大感痠痛而蕭峰卻舉輕若重,這個也很能說明問題了。
有上面我判斷出《笑傲江湖》的江湖世界比《天龍八部》的江湖世界武功差了不止一級,然後我們再分析一下人物吧。
任我行在《笑傲江湖》當中也算是一個高手,但是具體排名的話,打不過東方不敗,打不過風清揚,打不過方證大師,勉強算是排行第四,令狐沖後期發育後也應該能比任我行要強,所以說任我行應該是《笑傲江湖》當中前五的高手吧。
此外我們再看看任我行的武功,正式大名鼎鼎的《吸星大法》,而《吸星大法》的來歷,在修訂版當中,《吸星大法》傳承自《北冥神功》和《化功大法》,主要繼承了《化功大法》。而在新修版當中,《吸星大法》是段皇爺根據學習了《北冥神功》後的分析和見解創造出了《吸星大法》。可以說《吸星大法》是源於《北冥神功》的。他不能吸內功高純的人,不能化解反噬,明顯是不如《北冥神功》的。
所以我感覺任我行想要對決鳩摩智的火焰刀,希望不是很大。把他放在《天龍八部》當中的話,他能不能打過丁春秋都是個問題。