騎士(Knight、Cavalier) 是歐洲中世紀時受過正式的軍事訓練的騎兵，後來演變為一種榮譽稱號用於表示一個社會階層。騎士的身份往往並不是繼承而來的，中世紀時，騎士在領主軍隊中服役並獲得封地。

在此階段的紛亂局勢中，國王和貴族都需要一些在戰爭上具有壓倒性優勢的兵種，為此他們會悉心培育一些年輕人，使之成為騎士。而騎士的身份，往往不是繼承而來的，其本質也與貴族不同，除了和貴族一樣能夠獲得封地之外，騎士也必須在領主的軍隊中服役，並在戰爭時自備武器與馬匹。

西歐的封建思想中有神權的的色彩很濃重，西方中世紀的基督教把禁慾主義看成是達到彼岸“幸福”的惟一途徑。這與它的封建制度不可分割。西歐封建制度的核心內容是西歐封建等級制度，國王、封建主和基督教會透過層層采邑分封建立起依次互為主從的金字塔般的封建等級制度。這個制度有兩根主要支柱——封建莊園和教會神權。封建莊園是經濟支柱。它建立起以土地為紐帶的封建主與附庸之間的關係，領主有責任保護附庸，附庸也有義務效忠，隨時去前線作戰，這樣大大提高了國家的戰鬥力，也加強了中小封建主階層，是西歐封建騎士制度的基礎。

在騎士文學中，騎士往往是勇敢、忠誠的象徵，每一位騎士都以騎士精神作為守則，是英雄的化身。

我不知道怎麼回答這個問題，因為中世紀有一千年，而且每個地區都有很大的差別，即使籠統地回答，也需要很多的地方研究為基礎。但這是很難做到的，即使對現有研究進行總結也很難

首先何為騎士？起初騎士是指歐洲中世紀時受過正式的軍事訓練的騎兵。中世紀的歐洲戰亂不止，歐洲的國王和貴族們都需要一些在戰爭上具有壓倒性優勢的兵種，而比起普通的步兵，騎兵自然成為了大家眼中的香餑餑。

所以歐洲的一些領主會悉心培育一些年輕人，使之成為為自己效勞的騎士。後來騎士就逐漸演變為一種榮譽稱號，最終成為了歐洲中世紀一個不可或缺的社會階層。

和一般的貴族不同，騎士的身份大多不是繼承而來的，而是透過自身的努力被領主敕封的。除了和貴族一樣能夠獲得封地之外，騎士也必須在領主的軍隊中服役，並在戰爭時自備武器與馬匹。

久而久之，騎士們也成了歐洲中世紀的英雄象徵。作為騎士必須要以騎士精神作為自身的準則，那何為騎士準則呢？15世紀的英國作家托馬斯·馬洛禮為我們總結出了一套騎士準則：1.永不暴怒和謀殺；2.永不背叛；3.決不殘忍，給予請求寬恕者以寬恕；4.總是給予女士以援助；5.永不脅迫女士；6.永不因為愛或言辭之利捲入爭吵而戰鬥。

說起歐洲的中世紀，就不得不提到基督教的影響力。同樣，身處中世紀重要階層的騎士，也和基督教緊密聯絡在了一起。可以說任何一個合格的騎士都必須是一個虔誠的基督教徒。為了傳播基督教，騎士們也往往會為教會打仗。

著名的十字軍東征就代表著騎士時代的巔峰，當時參與東征的騎士們每個人都身背一個十字架，因此他們也被稱為“十字軍”。十字軍也被認為是歐洲最完美的騎士——從異教徒手中奪回聖地，保護無助的朝聖者——因此中世紀的歐洲教會紛紛將騎士團置於自己門下，並且定下了專門的軍事條例，規定騎士必須要長久地與異教徒作戰。

最後再來給大家掉個書袋，說一說騎士的受封儀式。受封儀式分為兩段，一是領主們的冊封儀式，二是騎士們的受封宣言。

領主：“強敵當前，無畏不懼！果敢忠義，無愧上帝！耿正直言，寧死不誑！保護弱者，無怪天理！這是你的誓詞，牢牢記住！冊封為騎士！”

騎士：“我將仁慈地對待弱者！我將勇敢地面對強敵！我將毫無保留地對抗罪人！我將為不能戰鬥者而戰！我將幫助那些需要我幫助的人！我將不傷害婦孺！我將幫助我的騎士兄弟！我將忠實地對待朋友！我將真誠地對待愛情！”

在中世紀盛期（11-13世紀）的法國，可以說騎士逐漸成為法國貴族的集體身份，即所有貴族武士階層都可稱為騎士。騎士這個詞在拉丁語中是 miles，13世紀時法語俗語用 chevalier【騎士】來轉譯它。miles這個詞原來的意思是戰士，武士，對於這個詞在11世紀之前的含義，它後來如何會成為整個世俗貴族階層集體身份認同的基礎，學界是有爭議的。還需要指出的是，在德意志各地，中世紀的騎士階層（Rittertum）與上層貴族始終存在很大的隔閡，它沒有像法國那樣成為整個世俗貴族的集體身份。

當然，從12世紀開始，騎士日益成為一種社會身份，而不僅是一種特殊的武裝人員。除了基本的物質條件，他需要一系列的認證，最重要的是授予武器的儀式 adoubement，只有經過這個儀式之後，年輕的武士才正式成為騎士。按有些歷史學家的理解，這種儀式越是嚴格，就越表明這個階層面臨著危機。

騎士

對於中世紀騎士的傳說，往往誇大著種種浪漫的遐想。這多半來自我們對現狀的不滿和憑空想象：居住在古色古香的城堡中，過著貴族一般富足的生活；戰勝邪惡的魔法師和巨人，保護善良但是無知的農民，憑著貴婦人或者國王的名號行俠仗義。令唐·吉柯德顛倒沉迷的遊俠小說，或普羅旺斯民謠歌手的即興創作，充分解釋了理想中騎士的行為規範。但是，即便是現代人，也無法時時遵從自己的良知；何況是靠武力說話的過去，騎士行事也常常偏離限定的軌道。

是騎士命名儀式，常常有兩種。第一較為簡單，也較為普遍，多在戰時舉行：候選人單膝跪在軍隊首領或者有聲望的騎士面前，主禮人用劍背輕觸其肩部三次，贈送一段箴言諫句，整個儀式就算完成了。這樣從11到16世紀每次大的戰役後都會產生一批騎士，簡單的形式被更多的接受，在和平時期都廣泛採用。

當然也有更加隆重的儀式，在15世紀的英國，騎士的頭餃必須由領主頒賜∶主持人用劍背輕觸對方的後頸和兩肩，接著以守護聖徒名義起誓（英格蘭人是聖喬治，蘇格蘭人是聖安德魯），起誓謹守忠誠與榮譽。然後主禮人高唱∶"Avencez，Rise Sir 某某"，一般是該騎士的教名。"整個典禮結束。之後還有不同的慶祝，比方說國王的賜宴，授予披風、盔甲和馬刺；或者是教會的模式，騎士團的每個兄弟為新人祝福，賜給聖經和十字架，新加入者自己表示，要放棄人世間的尊崇與俗名，等等。

首先是騎士(Knight）是歐洲中世紀時受過正式的軍事訓練的騎兵，後來演變為一種榮譽稱號，用於表示一個社會階層。

而且，騎士的身份往往並不是繼承而來的，中世紀時，騎士在領主軍隊中服役並獲得封地。

在此階段的紛亂局勢中，國王和貴族都需要一些在戰爭上具有壓倒性優勢的兵種，為此他們會悉心培育一些年輕人，使之成為騎士。而騎士的身份，往往不是繼承而來的，其本質也與貴族不同，除了和貴族一樣能夠獲得封地之外，騎士也必須在領主的軍隊中服役，並在戰爭時自備武器與馬匹。

以上就是歐洲中世紀騎士的身份！下面我們來了解一下所謂的“騎士精神”與“騎士風度”

在中世紀，為了表現自己，從而博得領主與女人的歡心，騎士往往也使用真刀真矛格鬥，因格鬥而死的人也不少，他們以用於作戰、遵守諾言、不說謊話為信條，恪守準則被認為是事關騎士名著的大事。因此衍生出了現在的“騎士精神”。

在騎士的心目中，貴婦永遠是他最尊敬與愛慕的物件，由此而產生的“騎士風度”，也就是把貴婦看的高人一等，在他們面前鞠躬低頭，吻她們的手，在社交場合給她們讓座，出入之時，請她們先走……

這種對婦女的尊敬，起初只限於中世紀的騎士對待宮廷貴婦，後來逐漸擴大，成為歐洲“上流社會”的一種特徵，至今，這種風氣仍在歐美上層社會流行。

騎士是歐洲中世紀時受過正式的軍事訓練的騎兵，後來慢慢演變為一種榮譽稱號用於表示一個社會階層。但是騎士的身份往往並不是繼承而來的，而是在領主軍隊中服役並獲得封地的。

騎士制度初期最直接的目的，是為了保障封建主的兵源。事實上，在整個中世紀時代，騎士的數量都是很有限的。按照騎士制度的規定，下級封建主為上級封建主服騎士軍役時，騎士數額的提供一般關係是：

一、根據各自受封土地面積和價值的大小，確定提供的騎士數額。

二、一般下級封建主只提供規定的騎士數額，而非其屬下的全部騎士。更多的是隻擁有一處騎士采邑的小封建主，他們再無下屬騎士，其本人以一個單獨的騎士身份追隨其上級封建主。

英華人大家都知道的說話文縐縐都是sorry呀！跟孔乙己滿口之乎者也一個毛病，太愛經常說

英國和法國紳士特別多因為他們有歷史，有所謂的騎士精神

騎士大概大概誕生於中世紀左右後面還有文藝復興，那時候英國比較有錢吃飽沒事幹，有錢的人開始裝大爺認為自己血統高貴（那時候醫治靠流血），開始有階級了，認為自己不能跟一般人一樣，做事的地方得有品味，做人要有貴婦風範不好意思貴族，看看幾萬裡的中國君子也有一套行為規範。兩者有點類似，但不同的是他們中騎士比較血腥，（騎士是保家衛國的）動不動為了榮譽而戰，開始單挑，不搞偷襲，公平公正公開，武器裝備兩個人都得有才會開始決鬥不搞陰謀詭計，都你死我活了，還花裡胡哨的。大家熟悉莎士比亞的書《哈姆雷特》中哈姆雷特都被別人搞得家破人亡了還要和他叔叔克勞狄斯決鬥單挑，結果被人用毒劍毒死，明明可以偷襲就是要單挑，證明身份，難怪是悲劇。可以分析

騎士的出現是因為階級的出現，也就是他們富了，還有一個宗教需要傳教，注重他們的騎士精神和信教並不矛盾。當騎士很辛苦要耍劍，經常有生命危險，動不動為了榮耀你死我活的，而且不能用賤。每天一個派頭大熱天穿盔甲，好代表他們身份，做事就像 《堂吉珂德》，二些但是很認真有正義感，為了榮譽為了國家能奉獻生命戰鬥到死。這就是騎士，讓人欽佩。他們的階級是比較高的算貴族

問題 中歐時期的騎士是怎樣的身份存在？

答：

11世紀時，歐洲出現最早的騎士團。那是在法蘭克王國的土地上，查理大帝從禁衛軍中編選出一批精銳騎兵，與自己共同奔赴戰場。這是騎士嶄露頭角的時刻。但如果向上追溯，騎士的雛形，隱藏於日耳曼人中。

昔日羅馬帝國以步兵方陣為主力，四處征伐。它們是帝國征伐利器，以嚴格軍紀約束的方陣團，曾讓帝國的敵人恐懼。但羅馬方陣機動性較差，已顯示出不足。遇到擅長突破的騎兵，更是破綻百出。所以在西羅馬帝國後期，曾招募大量日耳曼騎兵入伍。

日耳曼騎兵不僅機動性強，且軍隊中有極為特殊的文化。不僅士兵會選擇誓死效忠首領，首領也會供養、保護士兵。雙方關係較為緊密。

而且在日耳曼軍隊中，有共享戰利品的傳統。首領也會公開向士兵贈送禮物，促進雙方感情。隨著騎兵在歐洲戰場逐漸佔據主力，日耳曼人的傳統，也被一併繼承。

法蘭克王國建國時，首任國王克洛維按照日耳曼人傳統，把戰爭所得分配親兵，並公開贈送土地，獲得親兵效忠。

查理·馬特擔任法蘭克王國宮相時，戰爭頻發，為擴充軍力，查理·馬特擴張屬下的封臣，為他們贈送土地，讓他們可以供養馬匹和武器，由此獲得更多人的效忠。這便是采邑制。

查理大帝時期，采邑制遍佈法蘭克王國，成為一種全國的制度。此後傳往英國。8世紀，法蘭克王國加洛林王朝進一步發展采邑制。對封君、封臣之間的義務，有更詳細規定。

受封者必須服軍役，聽從號召。受封土地不得世襲。如果領主去世，他們要把封地交還給土地的授予者，或者他們的繼承人。

隨著時間推進，除了王室，大領主也開始分賜土地給下屬封臣，獲得他們效忠。大領主的做法，極大程度上造成王室大權旁落。加洛林王朝的快速衰落，也跟采邑制有一定關係。伴隨王室衰落，各地封臣擁兵自重，都希望將土地轉為世襲。采邑制也走向陌路。但歐洲卻留下國王、公爵、侯爵、 伯爵、子爵、男爵、 騎士一套封建制度。

從身份上來說，騎士，當封君發起號召時，騎士需要響應。從階層來說，騎士雖是中世紀貴族的最底層，卻有自己的驕傲。他們視同類人為相同階層。再加上教會為他們規定的一系列道德標準，成為後來騎士精神的起源。

不過，最初的時候，騎士卻是粗魯、無禮、濫用武力的代表。在漫長的中世紀裡，許多事物都發生改變，騎士也不例外。最初時，因為騎士素質極低，教會和民眾成為他們的受害物件。

當時成為騎士門檻較低，只要能置辦裝備、武器，向主人行“臣服禮儀”，就可成為騎士。作為封臣，騎士也可獲得土地及其他賞賜。當時冊封騎士，無需教會同意，世俗封建領主即可行使冊封禮儀。

10世紀以後，隨著羅馬教會力量增大，他們開始以各種辦法限制騎士。在教會連續兩個世紀推行的和平運動、休戰運動後，騎士面貌有了極大改觀。他們的行為，受到嚴格限制，不許濫用暴力，攻擊商人、平民、教士等，承認教會地位至高無上，否則將被開除教籍。

11世紀中期，騎士冊封儀式有了新變化。相比過去的“臣服儀式”，“授劍儀式”更受重視。不過，這種儀式要到12世紀才逐漸完善。

在新的儀式下，騎士門檻頗高。按照規定，當時如果成為一名騎士，他們必須是騎士的子嗣，或者父輩中有人擁有騎士身份。一般來說，騎士會在15歲到21歲之間冊封。

冊封以前，都要經過嚴格訓練。除了學習武藝，更要學習禮儀。騎士受騎士法典引導，遵守騎士道德，如忠誠、勇敢、保護弱小等。每當新騎士接受冊封時，都會發下誓言。當然，這些都跟教會引導有很大關係。

不過，在實際冊封過程中，無論儀式、門檻，都會在不同時間、地點發生改變。因為騎士本身能夠冊封一名新騎士。很多規定騎士並沒有辦法嚴格執行。從年齡而言，王室或大貴族出生的年輕人，十歲就可接受冊封，成為騎士。小貴族子弟比較窮，如果身份又比較低，可能一輩子也無法冊封。

相比而言，一些非騎士出身的平民，或者僱傭兵，如果在戰場上表現良好，也可被冊封為騎士。冊封的禮儀，也有很大差異。簡單的話，就是用劍輕拍受封者右肩即可。複雜的話，就是需要禁食、清洗、穿上紅袍白衣、禱告等程式，才可成為騎士。

11世紀以後，騎士就牢牢佔據歐洲陸地戰場的優勢。作為重甲騎兵，騎士將周身防護得密不透風，完全是一座小型堡壘。十字軍東征時，騎士就是其中的主力。12世紀時，羅馬教會在西歐已經佔據絕對優勢。

整個西歐擺脫外敵入侵的威脅。與此同時，西歐上流社會又開始熱衷學習古典時期的哲學、文學、法律等知識。文化重新甦醒。所以這段時期又有“12世紀文藝復興”的說法。

騎士作為貴族階層的一部分，也受此風氣影響。相比而言，騎士精神、風度，比他們過去的武藝更受重視。一個武藝高強的騎士，不再受人追捧。

懂得成為一名紳士，能融入上流生活，取悅名媛貴婦，才是真正的騎士。15世紀槍炮出現，騎士在戰場沒落，逐步走入歷史，只成為現在的榮譽稱號。

中歐時期時，騎士在領主軍隊中服役並獲得封地。在此階段的紛亂局勢中，國王和貴族都需要一些在戰爭上具有壓倒性優勢的兵種，為此他們會悉心培育一些年輕人，使之成為騎士。而騎士的身份，往往不是繼承而來的，其本質也與貴族不同，除了和貴族一樣能夠獲得封地之外，騎士也必須在領主的軍隊中服役，並在戰爭時自備武器與馬匹。

在騎士文學中，騎士往往是勇敢、忠誠的象徵，每一位騎士都以騎士精神作為守則，是英雄的化身。

每當騎士遇到自己無法匹敵的敵人時，往往會帶領著自己的隊友，喊起：“忠誠——信仰——榮耀——勇氣”，最後，這些騎士會用自己的生命，來保護自己的家園，騎士們永遠不會背棄自己的家園，即使代價是死亡。

騎士是歐洲中世紀時，受過正規軍事訓練的騎兵，後來演變為一種榮譽稱號，用於表示一種社會階層。在此階段的紛亂局勢中，國王和貴族都需要一些在戰爭上具有壓倒性優勢的兵種，為此他們會悉心培育一些年輕人，使之成為騎士。而騎士的身份，往往不是繼承而來的，其本質也與貴族不同，除了和貴族一樣能夠獲得封地之外，騎士也必須在領主的軍隊中服役，並在戰爭時自備武器與馬匹。