《夜雨寄北》　　君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。　　何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。　　－－李商隱《夜雨寄北》　　李商隱（813－858），字義山，號玉溪。　　李商隱早年即以文才得牛黨令狐楚賞識，被引為幕府巡官，並經令狐楚之子令狐舉薦，及進士第。後李黨王茂元鎮河陽，慕其才，闢為書記，以女妻之。他這一舉動被牛黨視為叛恩之行，所以令狐為相後，即使李義山屢屢致信剖析心跡，他也不予理置，義山因之始終過著極為清寒的幕僚生活，後至客死滎陽，潦倒而終，成為牛黨爭的犧牲品。　　【水調歌頭】　　明月幾時有？　　把酒問青天。　　不知天上宮闕，　　今夕是何年。　　我欲乘風歸去，　　又恐瓊樓玉宇，　　高處不勝寒。　　起舞弄清影，　　何似在人間！　　轉朱閣，低綺戶，　　照無眠。　　不應有恨，　　何事長向別時圓？　　人有悲歡離合，　　月有陰晴圓缺，　　此事古難全。　　但願人長久，　　千里共嬋娟。　　1.蘇軾的《水調歌頭》，是中秋詞中最著名的一首，向來膾炙人口。胡仔《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，餘詞盡廢。”歷代選蘇軾詞的也總選到這一首。　　這詞作於丙辰（宋神宗熙寧九年即公元1076年）中秋，蘇軾四十一歲，時為密州（現在的山東諸城）太守。題說“兼懷子由”，當時蘇軾與其弟子由已經六七年不見了。　　這首詞所表現的思想感情，本來甚為明顯，蘇軾因政治處境的失意，以及和其弟蘇轍的別離，中秋對月，不無抑鬱惆悵之感。但是他沒有陷在消極悲觀的情緒中，旋即以超然達觀的思想排除憂患，終於表現出對人間生活的熱愛的矛盾過程。而前人卻多妄解，說神宗讀到“瓊樓玉宇”兩句，嘆雲：“蘇軾終是愛君”，即量移汝州。此說與事實不符。蘇軾移汝州在黃州之後，不能說因這詞而“量移汝州”。天淨沙·秋思》馬致遠　　枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。　　賞析：　　這首小令僅五句28字，語言極為凝鍊卻容量巨大，寥寥數筆就勾畫出一幅悲緒四溢的“遊子思歸圖”，淋漓盡致地傳達出漂泊羈旅的遊子心。