這是兩個發生在唐朝安史之亂時，關於忠義死節之臣的歷史典故。簡單介紹如下：

張睢陽齒

張巡，唐中期名臣、守將。安史之亂時（公元756年），真源令張巡與睢陽太守許遠，在江淮要衝睢陽（今河南省商丘市睢陽區一帶），面對亂軍十餘萬人的進攻，死守睢陽。唐軍兵力最多時7000左右，前後400餘戰，消滅叛軍12萬人，極其慘烈地堅守10月。雖然最終城破，卻為唐軍的反撲贏得了寶貴時間，是為“睢陽保衛戰”。

睢陽保衛戰最終以城破而告終。張巡被俘，敵將尹子琦說：“你每次督戰時，大聲呼喊，眼眶破裂流血，牙齒都咬碎了，何至於如此？”張巡怒罵，敵人用刀撬開他的嘴，發現只剩三、四顆牙齒了。

這就是“張睢陽齒”的典故。

顏常山舌

顏杲（gǎo）卿，唐朝名臣，顏真卿堂兄。同樣在安史之亂時，唐朝常山太守顏杲卿，守常山。面對安祿山軍的圍攻，顏杲卿不屈服，最終史思明破城，顏杲卿被押往洛陽。面對安祿山的責問，顏杲卿說：“我世世代代為唐臣，守忠義，怎麼可能會跟著你這個牧羊羯奴叛亂？”安祿山大怒，割掉顏杲卿的舌頭，最終顏杲卿氣絕身亡。

這就是“顏常山舌”的典故。

簡評

文天祥在《正氣歌》中，歷數歷代忠義死節之士。其中提到：“為張睢陽齒，為顏常山舌”，即表明了自己如同張巡、顏杲卿一樣忠義不屈的氣節與志向。

文天祥在廣東海豐兵敗被浮 ，次年押解元大都 。獄中受盡威逼利誘 ,但始終堅貞不屈 ，誓死不降，寫就擲地有聲的《正氣歌》和絕命辭千古流傳 。"為張睢陽齒 ，為顏常山舌"是其中一句 。

唐安史之亂時期，張巡鎮守雍丘屢與叛軍交戰 ，互有勝負。後奉命南撤至睢陽 ，與睢陽將士共同禦敵。此間 ，剛剛稱帝建國的安祿山眼疾復發 ，視力減退 ，直至完全失明 ，又同時患有疽病 。退居深宮後，性格變的越來越暴虐無常，被太子安慶緒夥同李豬兒嚴莊殺害 。安祿山死後，安慶緒派部將尹子琪進攻睢陽 。張巡為鼓舞士氣，"每戰大呼，眥裂血流，齒牙皆碎。"後彈盡糧絕 ，睢陽淪陷 ，張巡被殺 。"尹子琪好奇 ，視之 ，齒之存者不過三四耳 。"

同為安史之亂時期， 叛軍路經河北正定。常山太守顏杲卿因寡不敵眾被浮後押解洛陽 。安祿山有意招降 ，顏杲卿卻大罵不絕口 ，剁去手腳 ，割其皮肉 ，亦如此 。"祿山怒 ，命鉤斷其舌 ，以致噴血而死 。"

張巡守睢陽，我之前已經寫過了，有興趣的朋友可以看《如何看待唐朝安史之亂睢陽保衛戰中，張巡死守睢陽，在此過程中吃掉三萬城中百姓？這段史料真實嗎？》。今天我們來講與之並列，一樣氣貫長虹的顏杲（gǎo）卿守常山郡的歷史。

又是一個三千多字的長回答，看完需要點耐心，不過我保證看完後，你會對安史之亂有個新的認識！

歷史浩浩湯湯，“不為堯存，不為桀亡”，一城一地的堅守得失，未見得能證明城守的偉大。我們要把視角提得更高一點，從更加宏觀的層面來看待一個歷史人物的功過，對張睢陽如此，對顏常山也一樣。

唐天寶十四年十一月初九（公元755年12月16日），“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”，身兼范陽、平盧、河東三節度使的安祿山，發動手下唐軍及同羅、奚、契丹、室韋各部共15萬人，號稱20萬，以“奉密詔討伐楊國忠”為藉口在范陽起兵。

當時，唐朝本土已一百餘年未見戰火，承平日久之下兵備廢弛，尤其是今天河北地區，本都是安祿山統轄的範圍，叛軍所經過的州縣望風而降。

可笑的是，宰相楊國忠得到安祿山反叛的訊息，第一個反應居然是大喜。因為，安祿山是李林甫推薦的邊將，現在安祿山反了，給了楊國忠絕好的口實，藉以徹底根除李林甫的黨羽。

時任常山太守（河北正定）顏杲卿在叛軍兵鋒之下，不得不攜長史袁履謙出城相迎。安祿山留下顏杲卿子侄為人質，仍命其鎮守常山。

但歸途中，顏杲卿指著安祿山所賜的衣服，對袁履謙說：“我等焉能穿此賊衣？”

袁履謙堅聲相應：“願為大人驥尾，碎骨無憾！”

隨即二人開始暗中聯絡，顏杲卿的堂弟平原（今山東德州陵縣）太守顏真卿，一同謀討安祿山。

各地紛至沓來的急報，終於讓唐玄宗認識到自己的寵臣安祿山是真的叛變了。惱羞成怒的李隆基挖了李林甫的墳墓，抄沒了他的家產，將其家人全部流放嶺南。

但抄了李林甫的家，對平息叛亂並不會有什麼作用，他還需要一位能征慣戰之將擊敗叛軍。正在躊躇間，有人報北庭都護、伊西節度使封常青回京述職。玄宗聞報大喜，緊忙命人招封常青上朝。

為何玄宗如此看重封常青呢？

當時邊將之中有四大節度使之稱，安祿山坐鎮東北，實力最為雄厚；排名第二的是，坐鎮河西九曲之地的哥舒翰；其後便是，坐鎮安西、北庭的高仙芝和封常青。這四大節度使都是久經戰陣，從屍山血海中滾出來的老將，此時，封常青在京，玄宗認為足以以為柱石，對抗安祿山的叛軍。

封常青大概久在邊境領兵，對安祿山和唐朝內部的情況並不瞭解。得知要領兵平叛後，居然在玄宗面前誇下海口：“祿山領兇徒十萬，徑犯中原，中原太平斯久，人不知戰。然事有逆順，勢有奇變，臣請走馬赴東京，開府庫，募驍勇，挑馬箠渡河，計日取逆胡之首懸於闕下。”

唐玄宗就像是撿到了救命稻草，馬上任命他為范陽、平廬節度使，令其防守洛陽。

匆匆上任的封常清到達洛陽後，募兵六萬，此時他才真正瞭解到中原兵備的現實。當他開啟兵備庫府驚訝的發現，庫府之中的兵器、防具早已腐壞，中原常備軍卒，空額嚴重，皆以老邁之人充數，而募得的六萬人，都是市井之徒，從未經過訓練。

就在這種情況下，叛軍已經渡過黃河卷地而來。封常青率部與之交戰，三戰三敗。十二月十二日，洛陽陷落。

但敗退之中的封常青並沒有喪失鬥志，他與高仙芝匯合後，退守潼關，死死堵住了叛軍西進關中的道路，算是暫時穩定住了戰爭的局面。

顏杲卿得知洛陽陷落後，擔心叛軍威脅長安，不顧常山軍事貯備不足的現狀，毅然扯起義旗，意圖牽制叛軍兵力，減輕潼關唐軍的壓力，“斷祿山歸路，以緩其西入(潼關)之謀”。

當時，安祿山派遣李欽湊、高邈率領五千人鎮守土門關（今石家莊市鹿泉區），控制井陘的東口。顏杲卿趁高邈前往幽州未還之機，在郡所宴請李欽湊。

李欽湊不疑有他，喝的酩酊大醉，被袁履謙砍下腦袋裝入錦盒。剛剛殺了李欽湊，稿城縣尉崔安石報告，高邈回到了蒲城。顏杲卿馬山佈置手下，擒拿高邈。

第二天一早，高邈到達稿城，崔安石對高邈說；“太守在驛站中備了酒宴等待將軍。”

等高邈來到驛站門口，未及下馬，便被從馬上直接撲倒在地，捆了起來。

也就在這天，正巧安祿山的偏將何千年從洛陽來趙郡公幹，走到醴泉驛站，也被顏杲卿事先埋伏的手下生擒。

顏杲卿起草奏章說明河北義軍的情況，讓自己的兒子安平縣尉顏泉明和內丘令張通幽，將高、何二人和李欽湊的腦袋送往長安。

但走到太原，張通幽卻壞了顏杲卿的大事。

原來，張通幽的哥哥張通儒是安祿山身邊的謀臣。張通幽十分擔心，哥哥從賊會禍及家人。當他來到太原後，便暗中去找太原節度王承業，對他說：“此番功勞都是我哥哥暗中相助，現在我願意將這件功勞獻予大人，只求大人在楊國忠面前，給我哥哥美言幾句。”

王承業本來就是個見利忘義的小人，馬上滿口答應，找了個藉口將顏泉明打發回去。自己重新書寫表章呈遞，玄宗不知內情，提升王承業為大將軍，下屬牙將獲賞賜的有一百多人。

王承業冒領軍工導致，唐庭並不清楚河北諸郡起義的情況，沒有能夠協調屯軍晉北（朔州、雁門）的朔方軍（郭子儀、李光弼部）配合協助。

顏杲卿殺了叛將後，發檄文傳告河北各郡，“大軍(指李光弼部)已下井陘，朝夕當至，先平河北諸郡，先下者賞，後至者誅!”

“於是河北諸郡響應，凡十七郡皆歸朝廷，兵合二十餘萬”，叛軍所能控制的只有北部的范陽、盧龍等六郡。

顏杲卿的檄文和河北諸道的起義，像一道狂潮震動了很多人的心靈。平盧軍先鋒使劉正臣，便殺了安祿山的心腹，帶領平盧留守兵馬，直撲安祿山老巢范陽。

雖然劉正臣被留守范陽的史思明擊敗，但有些易轉的形勢，讓更多人心裡開始琢磨了起來。

此時，安祿山率軍西進，已到達陝縣。聽說河北諸郡起義，擔心河北與朔方軍聯合截斷歸途，馬上決定暫時放棄西進，回師繳平起義。

公元756年（天寶十五年）正月，史思明圍攻常山，常山郡內兵員短少，寡不敵眾。顏杲卿向王承業求救，貪了顏杲卿功勞的王承業，巴不得死無對證，如何能出兵相救？

面對史思明的叛軍，顏杲卿率常山軍民苦戰六日夜，直到糧盡矢絕。天寶十五載（公元756年）正月初八日，常山城陷，史思明縱兵屠城，殺死守城軍民一萬餘人。

安祿山見到了顏杲卿訓斥道；“你本是一個范陽曹戶，是我提拔你為常山太守，我有什麼對不起你的？你竟然敢背叛我？”

顏杲卿面不改色，揶揄道：“你本是一個羯族的放羊奴隸（牧羊羯奴），天子提拔你為三鎮節度使，對你恩寵無比，你都反了！何況是我？！”

顏杲卿調侃的語氣，氣得安祿山暴跳如雷。隨即，顏杲卿正色道：“我世為唐臣，祿位皆唐有，雖為汝所奏，豈從汝反邪？我為國討賊，恨不斬汝，何謂反也？”

惱羞成怒的安祿山，將顏杲卿的幼子顏季明押來，加刃於頸上說：“降我，當活爾子。”

顏杲卿怒目而視，一言不發，安祿山當著他的面，將其子顏季明、侄子顏詡、外甥盧逖、幼孫顏誕等一家30餘人，一個個肢解而殺。

而後，又將他和袁履謙綁在洛陽橋頭柱上當眾凌遲，期間二人罵不絕口，安祿山命劊子手用鐵鉤，將顏杲卿的舌頭鉤斷，說道：“復能罵否？”

顏杲卿依舊含糊不清的罵著，並將一口混合血肉的唾沫，吐在安祿山身上。顏杲卿被殺後，頭顱被割了下來掛在城牆上示眾，沒有人敢為他收屍裝殮。

唐乾元元年（758年），當顏真卿得到了顏季明僅存的頭骨後，悲憤交加寫下了光耀千古的《祭侄文》。

史稱天下行書第二的《祭侄文》，只有短短二百三十字。但卻字字血淚，“賊臣不救，孤城圍逼”，“父陷子死，巢傾卵覆，天不悔禍，誰為荼毒？”

顏杲卿扯起的河北義旗雖被史思明撲滅，但他其實用自己全家老幼的生命，給了唐朝一個快速平息叛亂的契機。

為了穩固河北諸郡的統治，安祿山不得不留重兵於此，一定程度上減輕了，潼關防線的壓力。

其後，直到公元755年六月，叛軍都不能從潼關討得半點便宜。而在這半年中，朔方軍在郭子儀、李光弼、僕固懷恩的率領下，收復常山、平定藁城，攻取趙郡（河北趙縣）。

隨後，郭子儀又大敗史思明和安祿山的援軍。史思明被打的“披髮跣足”隻身逃回博陵（今河北定州市），在郭子儀兵威之下，河北各郡縣都斬殺叛軍守將，迎接朝廷軍隊，河北形勢可謂一片大好。

就在郭子儀兵鋒正盛，欲整軍北征范陽之際，突然傳來了一條天崩地裂的訊息，“哥舒翰敗，天子入蜀，太子即位靈武”。形勢的逆轉，導致佔據上風的朔方軍不得不放棄河北諸郡，趕奔赴靈武護駕，河北諸道，再次陷落於叛軍之手。

756年（唐肅宗，至德元年）十月，在史思明叛軍的強大壓力下，顏真卿不得不放棄平原郡（山東省德州），南渡黃河奔赴鳳翔拜見唐肅宗。

直到顏真卿在李亨面前哭訴，唐朝政府才知道，張通幽和楊國忠從中作梗，將顏杲卿為國捐軀的事蹟壓下。

雖然楊國忠已在馬嵬兵變中被殺，但張通幽卻累功晉升為普安太守，為褒獎顏杲卿的忠烈和鼓舞敵佔區抵抗者計程車氣，李亨將其杖殺以謝天下。

另一個侵奪顏杲卿功勞在先，後又見死不救的河東節度使王承業，因坐擁重地但軍政不修，稍早時被唐庭派待御史崔眾收其兵權，遣中使（宦官）誅之，也算為顏杲卿報了仇。

張巡守睢陽和顏杲卿守常山，在生靈塗炭的安史亂局中不過是兩朵小浪花。但二人堅守的意義卻很重大，張睢陽以一城百姓的性命為代價，護佑了整個江淮地區的安寧，為大唐續命一百五十餘年。

而顏常山則首舉河北義旗，牽制了安史叛軍西進的腳步，實際上給大唐王朝拼出了一個迅速平息叛亂的機會。

但可惜，這個以血肉為代價機會被李隆基錯過了。如果哥舒翰能固守潼關，堵住叛軍西進的通道，山西朔方軍能在朝廷調動下與河北義軍聯手，安史之亂斷不會綿延八年之久。

當真如此，多少生靈免於塗炭，多少民眾赦於家破人亡，回眸歷史細處，真令人掩卷長嘆！

我發現關於唐朝的安史之亂，很多朋友都是知道，但其間的很多細節卻不是很清楚，導致大家對這場歷時八年浩劫的理解一鱗半爪。我準備把安史之亂中一些目不忍視的細節寫出來，便於大家從多角度理解，這場扭轉了整個中華民族程序的動亂。

文天祥在《正氣歌》中說“天地有正氣”，但這種正氣“雜然賦流形”，平時看不見摸不著。

只有到了關鍵時刻，才會顯現出來，“時窮節乃見，一一垂丹青”，並且連續列舉了十多個典故，其中有兩個是“為張睢陽齒，為顏常山舌”。

化用了唐朝安史之亂時期的忠臣張巡、顏杲卿的典故，兩人的事蹟均載於《新唐書•列傳第一百一十七•忠義中》。

一、張睢陽

張巡，鄧州南通人。

唐肅宗至德元年（公元756年），安史之亂時與睢陽太守許遠、城父縣令姚閻率領六千唐軍。

與尹子琦、楊朝宗率領的十幾萬叛軍前後400餘戰，殺傷叛軍達12萬之多，堅守睢陽（今河南省商丘市睢陽區）達10個。

最後糧盡，守軍“羅雀掘鼠，煮鎧弩以食”，張巡的小妾、許遠的奴僮都被殺掉給士兵吃。

至德二年年底睢陽被攻陷時，守軍已經餓得連武器都拿不動了，張巡、許遠等三十六人全部遇害。

3天后，唐朝中書侍郎張鎬所率援軍收復睢陽（可惜啊）。

《新唐書•張巡傳》載：尹子琦攻睢陽，城陷。

“子琦謂巡曰：‘聞公督戰，大呼輒背裂血面，嚼齒皆碎，何至是？’答曰；‘吾欲氣吞逆賊，顧力屈耳。’

”意思是你督戰的時候為什麼這麼激動，連牙齒都咬碎了，張巡迴答說我有心殺賊，無力迴天。

睢陽之役是安史之亂中唐朝能夠取勝的關鍵戰役，當時，唐朝僅剩下長江、淮河流域的賦稅支撐。

睢陽位於大運河的汴河河段中部，是江淮流域的重鎮，張巡、許遠堅守睢陽10月之久，在此期間唐朝依靠江淮財賦的接濟。

完成了戰略反攻的準備工作，睢陽陷落前一個月已收復長安，落城後10天又收復了洛陽，叛軍再也無力南下。

唐肅宗追贈張巡為揚州大都督，唐代宗、唐德宗時期評定勘亂功臣，張巡都是位列第一等，唐宣宗時更是將張巡等三十七人的畫像掛於凌煙閣。

二、顏常山

顏杲卿，祖籍琅玡臨沂（今山東臨沂）。

顏之推的六世孫，與書法名家顏真卿是遠房堂兄弟。

顏杲卿初任范陽戶曹參軍，安祿山聽說他的名聲，表為營田判官，假常山太守。

安史之亂時，與其子顏季明守常山，從弟顏真卿守平原，設計殺安祿山部將李欽湊，擒高邈、何千年，河北十七郡響應。

公元756年，叛軍圍攻常山，破城，擒殺顏季明，顏杲卿被押到洛陽。

安祿山質問他：“我提拔你當太守，你為什麼要謀反？”

顏杲卿罵安祿山是營州一個放羊的羯奴，安祿山氣急敗壞，把他綁在天津橋柱，肢解並吃他的肉，顏杲卿罵不絕口，叛賊鉤斷了他的舌頭，說：“看你還能罵嗎？”

顏杲卿在含糊不清的罵聲中遇害，時年六十五歲。

唐肅宗追贈顏杲卿為太子太保，諡忠節，唐代宗評定勘亂功臣，顏杲卿與張巡等八人並列第一等，唐德宗加贈顏杲卿為司徒。