和氏璧：中國歷史上著名的美玉，又稱和氏之璧、荊玉、荊虹、荊璧、和璧、和璞。為天下奇寶。是雕刻印章的寶貴材料，據說，西漢時期，王莽曾經為漢平帝雕刻了一枚傳國玉璽，被加號“安漢公”。 與和氏璧有關的著名典故完璧歸趙。故事講述了戰國時期趙國名相藺相如幫助國家奪回和氏璧，完整地送回邯鄲的故事。

和氏璧，最早見於《韓非子》。《韓非子》載：楚華人卞和，在楚山(今襄陽南漳縣歷山)中獲得了美麗的玉璧，把它奉獻給了厲王。厲王讓雕琢玉器的人鑑別它，雕琢玉器的人說：“這是石頭。”厲王認為卞和在說謊，而砍去了他的左足。等到厲王駕崩了，武王即位，卞和又把玉璧獻給那位武王。武王讓雕琢玉器的人鑑別它，又說：“這是石頭。”武王又認為卞和在說謊，而砍去了他的右足。武王駕崩了，文王即位，卞和抱住他的玉璧在楚山下哭，三天三夜，眼淚流盡而代替它的是血。文王聽到後，派人問他原因，說：“天下受到刖刑的人很多，你為什麼哭得這麼傷心？”卞和說：“我不是為被刖傷心，我是因為它是寶玉而被看為石頭，忠貞的人被看為說謊的人。”文王於是派雕琢玉器的人剖開他的玉璧，果然得到寶玉，於是命名是“和氏璧”。

和氏璧，肯定是中國歷史上最出名的一塊玉，跟它有關的歷史人物數不勝數，例如卞和、藺相如、秦始皇等等。它在中國歷史上的地位，是任何一塊美玉都無法比擬的。

然後可惜的是，這塊傾國傾城的帝王之玉早已不見蹤影，咱們不僅無法睹其風采，就連它是什麼材質都不知道。

五代時前蜀道士杜光庭《錄異記》卷七“異石”中記：“歲星之精，墜於荊山，化而為玉，側而視之色碧，正而視之色白，卞和得之獻楚王，這是歷史上對和氏璧最可靠的描述。從這段文字中，我們可以猜想：

在一個漆黑無比的夜晚，一顆流星劃過夜空，落到了荊山之中

有一天，一個叫做卞和的人，沒事幹，就走到了荊山上，正當在低頭尋思的時候，眼前一亮，哎呀，這是個什麼東西呢，怎麼感覺有點不一樣呢？再仔細瞧瞧，卞和左看右看，前前後後看了一盞茶的功夫，瞬間瞳孔放大，頭髮直立，臉泛紅，唇發青，就彷彿長了透視眼能看透一樣，斷定這就是一塊上好的玉石。

這個時候的卞和還是很崇拜他的楚王的，就想著把這塊石頭獻給楚王，興許能換個一官半職。厲王叫來玉石專家鑑別。專家也分不清這是啥玩意，於是就說這是一塊石頭，左右，來啊，把這個欺君瞞上的小人拖出去，砍掉他的左腿。可憐的卞和就這樣平白無故的左腿沒有了。隨著他回來的，就是那塊冷冷的石頭。

好多年過去了，殘暴的楚厲王嗝了，他弟弟楚武王上位了。卞和的做官夢猶在，厲王不接受，武王萬一接受呢？卞和又捧著那塊璞玉獻給武王，於是武王又叫專家來鑑定。專家又說：“這是一塊普通的石頭呀!”武王也認為卞和是個騙子，又把卞和的右腳砍掉了。

又過了好多年，武王也掛了。他兒子當王了，就是楚文王。年邁的卞和來到楚山腳下，想到如今雙腳已廢，再也做不了官了，於是抱著璞玉在楚山腳下痛哭了幾天幾夜，眼淚哭幹了，連血也哭出來了。卞和堅定的望著前方，雙手撫摸懷裡的這個寶貝，呢喃著：也許這是我在世上存留的之後一段時光了吧，但是隻要有我在，就必然讓你閃耀於世人面前！

文王一看，你是第三次來了吧，為什麼？

卞和答道：我死故我死，你把這個石頭開了吧！

文王還想鑑定一下，可是專家不在了。於是命匠人開啟石頭，所有人眼睛都直了！還真的多虧了卞和啊，不然這絕世寶物是無法見獻於天下了。

這就是和氏璧，後來的傳國玉璽，然而故事才剛剛開始。

——公元前220年，秦始皇帝一統六國，把和氏璧做成了傳國玉璽

——公元前206年十月，漢高祖劉邦率軍入咸陽，得始皇帝璽。號曰傳國璽。

——西漢末公元8年，外戚王莽篡權，逼孝元太后取璽，太后怒，以璽投地，其角小缺。王莽令工匠以黃金補全。



——公元23年十月，王莽兵敗被殺，校尉公賓就得傳國璽，趕至宛，獻於漢更始帝劉玄。——公元25年，赤眉軍殺劉玄，立劉盆子。後劉盆子兵敗宜陽，將傳國璽拱手奉於東漢光武帝劉秀。

——公元189年八月，袁紹入宮誅殺宦官，段珪攜帝出北宮避難，玉璽失蹤。

——公元191年，孫堅率軍攻入洛陽，於宮中井內，得傳國璽，後為袁術所奪。袁術死，歸曹操。

——公元220年，曹丕逼漢獻帝禪讓，稱帝，建立魏國，於傳國璽肩部刻下八個隸字“大魏受漢傳國之璽”。

——公元265年，司馬炎篡魏，稱晉武帝，傳國璽歸晉。

——公元311年，前趙劉聰虜晉懷帝司馬熾，璽歸前趙。

——公元329年，後趙石勒滅前趙，得璽，在右側加刻“天命石氏”。

——公元350年，冉閔殺後趙皇帝石鑑，得傳國璽，建立冉魏政權；後被東晉趁危詐得。傳國璽重歸晉朝司馬家。

——公元420年，劉裕廢東晉恭帝自立為帝，國號宋，史稱劉宋；在南朝，傳國璽歷經了宋，齊，梁，陳的更迭。

——公元589年，陳朝滅亡，隋一統中國，傳國璽入隋。

——公元618年三月，隋煬帝楊廣被殺，蕭後與遺腹子楊政道攜傳國璽遁入漠北突厥，號為隋王。

——公元630年，唐朝李靖率軍討伐突厥；蕭後與楊政道返歸中原，傳國璽歸於李唐。

——公元907年，唐末，天下大亂，朱全忠廢唐哀帝李祝，奪傳國璽，建後梁。

——公元923年，李存勗滅後梁，建後唐，傳國璽也隨之歸於後唐。

——公元936年，後唐河東節度使石敬塘帶契丹軍攻至洛陽，末帝李從珂懷傳國璽登玄武樓自焚，傳國璽就此失蹤。（也有說法認為，此後出現的傳國璽已非真品。）

——公元1096年，宋哲宗紹聖三年，傳國璽為咸陽縣民段義掘地得之，歸於宋朝。

——公元1126年，靖康之亂，徽欽二帝被掠，傳國璽也被金國掠走，再次失蹤。

——公元1294年，蒙元世祖忽必烈去世，在京城大都，傳國璽忽現出現，被人拿著沿街叫賣。御史中丞崔彧命人購得，傳國璽歸入蒙元。

——公元1368年，朱元璋建立明朝。蒙元朝廷逃往蒙古草原。傳國璽第三次失蹤，也是最後一次失蹤。朱元璋曾遣徐達深入漠北，追擊遁逃的蒙元朝廷，以期得到傳國璽，結果空手而返。

——此後，明清兩代多有獻玉璽者，然而皆為贗品。真正的傳國璽已不知所蹤。

透過一系列的歷史事件來看，人們為了得到它，使盡了各種手段，最後，得到過它的人都死了。因為，它是一塊來自外星球的隕石，有輻射！

那麼為什麼卞和活的那麼久呢？因為那時候和氏璧外有一層厚厚的皮啊，厚到皇家玉雕師都無法辨別的呈度。不得不說卞和是個厲害人啊！

和氏璧，司馬遷《史記》裡面有記載，我認為和氏璧歷史上有。肯定是中國歷史上最出名的一塊玉，跟它有關的歷史人物數不勝數，例如卞和、藺相如、秦始皇等等。它在中國歷史上的地位，是任何一塊美玉都無法比擬的。

然後可惜的是，這塊傾國傾城的帝王之玉早已不見蹤影，咱們不僅無法睹其風采，就連它是什麼材質都不知道。

五代時前蜀道士杜光庭《錄異記》卷七“異石”中記：“歲星之精，墜於荊山，化而為玉，側而視之色碧，正而視之色白，卞和得之獻楚王，這是歷史上對和氏璧最可靠的描述。從這段文字中，我們可以猜想：

在一個漆黑無比的夜晚，一顆流星劃過夜空，落到了荊山之中

有一天，一個叫做卞和的人，沒事幹，就走到了荊山上，正當在低頭尋思的時候，眼前一亮，哎呀，這是個什麼東西呢，怎麼感覺有點不一樣呢？再仔細瞧瞧，卞和左看右看，前前後後看了一盞茶的功夫，瞬間瞳孔放大，頭髮直立，臉泛紅，唇發青，就彷彿長了透視眼能看透一樣，斷定這就是一塊上好的玉石。

這個時候的卞和還是很崇拜他的楚王的，就想著把這塊石頭獻給楚王，興許能換個一官半職。厲王叫來玉石專家鑑別。專家也分不清這是啥玩意，於是就說這是一塊石頭，左右，來啊，把這個欺君瞞上的小人拖出去，砍掉他的左腿。可憐的卞和就這樣平白無故的左腿沒有了。隨著他回來的，就是那塊冷冷的石頭。

好多年過去了，殘暴的楚厲王嗝了，他弟弟楚武王上位了。卞和的做官夢猶在，厲王不接受，武王萬一接受呢？卞和又捧著那塊璞玉獻給武王，於是武王又叫專家來鑑定。專家又說：“這是一塊普通的石頭呀!”武王也認為卞和是個騙子，又把卞和的右腳砍掉了。

又過了好多年，武王也掛了。他兒子當王了，就是楚文王。年邁的卞和來到楚山腳下，想到如今雙腳已廢，再也做不了官了，於是抱著璞玉在楚山腳下痛哭了幾天幾夜，眼淚哭幹了，連血也哭出來了。卞和堅定的望著前方，雙手撫摸懷裡的這個寶貝，呢喃著：也許這是我在世上存留的之後一段時光了吧，但是隻要有我在，就必然讓你閃耀於世人面前！

文王一看，你是第三次來了吧，為什麼？

卞和答道：我死故我死，你把這個石頭開了吧！

文王還想鑑定一下，可是專家不在了。於是命匠人開啟石頭，所有人眼睛都直了！還真的多虧了卞和啊，不然這絕世寶物是無法見獻於天下了。

這就是和氏璧，後來的傳國玉璽，然而故事才剛剛開始。

——公元前220年，秦始皇帝一統六國，把和氏璧做成了傳國玉璽

——公元前206年十月，漢高祖劉邦率軍入咸陽，得始皇帝璽。號曰傳國璽。

——西漢末公元8年，外戚王莽篡權，逼孝元太后取璽，太后怒，以璽投地，其角小缺。王莽令工匠以黃金補全。



——公元23年十月，王莽兵敗被殺，校尉公賓就得傳國璽，趕至宛，獻於漢更始帝劉玄。——公元25年，赤眉軍殺劉玄，立劉盆子。後劉盆子兵敗宜陽，將傳國璽拱手奉於東漢光武帝劉秀。

——公元189年八月，袁紹入宮誅殺宦官，段珪攜帝出北宮避難，玉璽失蹤。

——公元191年，孫堅率軍攻入洛陽，於宮中井內，得傳國璽，後為袁術所奪。袁術死，歸曹操。

——公元220年，曹丕逼漢獻帝禪讓，稱帝，建立魏國，於傳國璽肩部刻下八個隸字“大魏受漢傳國之璽”。

——公元265年，司馬炎篡魏，稱晉武帝，傳國璽歸晉。

——公元311年，前趙劉聰虜晉懷帝司馬熾，璽歸前趙。

——公元329年，後趙石勒滅前趙，得璽，在右側加刻“天命石氏”。

——公元350年，冉閔殺後趙皇帝石鑑，得傳國璽，建立冉魏政權；後被東晉趁危詐得。傳國璽重歸晉朝司馬家。

——公元420年，劉裕廢東晉恭帝自立為帝，國號宋，史稱劉宋；在南朝，傳國璽歷經了宋，齊，梁，陳的更迭。

——公元589年，陳朝滅亡，隋一統中國，傳國璽入隋。

——公元618年三月，隋煬帝楊廣被殺，蕭後與遺腹子楊政道攜傳國璽遁入漠北突厥，號為隋王。

——公元630年，唐朝李靖率軍討伐突厥；蕭後與楊政道返歸中原，傳國璽歸於李唐。

——公元907年，唐末，天下大亂，朱全忠廢唐哀帝李祝，奪傳國璽，建後梁。

——公元923年，李存勗滅後梁，建後唐，傳國璽也隨之歸於後唐。

——公元936年，後唐河東節度使石敬塘帶契丹軍攻至洛陽，末帝李從珂懷傳國璽登玄武樓自焚，傳國璽就此失蹤。（也有說法認為，此後出現的傳國璽已非真品。）

——公元1096年，宋哲宗紹聖三年，傳國璽為咸陽縣民段義掘地得之，歸於宋朝。

——公元1126年，靖康之亂，徽欽二帝被掠，傳國璽也被金國掠走，再次失蹤。

——公元1294年，蒙元世祖忽必烈去世，在京城大都，傳國璽忽現出現，被人拿著沿街叫賣。御史中丞崔彧命人購得，傳國璽歸入蒙元。

——公元1368年，朱元璋建立明朝。蒙元朝廷逃往蒙古草原。傳國璽第三次失蹤，也是最後一次失蹤。朱元璋曾遣徐達深入漠北，追擊遁逃的蒙元朝廷，以期得到傳國璽，結果空手而返。

——此後，明清兩代多有獻玉璽者，然而皆為贗品。真正的傳國璽已不知所蹤。

透過一系列的歷史事件來看，人們為了得到它，使盡了各種手段，最後，得到過它的人都死了。因為，它是一塊來自外星球的隕石，有輻射！

那麼為什麼卞和活的那麼久呢？因為那時候和氏璧外有一層厚厚的皮啊，厚到皇家玉雕師都無法辨別的呈度。不得不說卞和是個厲害人啊

和氏璧應該是真的，但是“卞和獻玉”的故事就不一定了。

卞和獻玉的故事最早出現在《韓非子》之中，大概的意思是這樣的：楚人和氏在楚山中找到了一塊玉璞，就趕緊獻給了楚厲王。楚厲王找玉匠鑑定一下，玉匠說是石頭。於是，楚厲王覺得和氏欺騙自己，就把他的左腳砍了。

楚厲王死了之後，楚武王繼位。和氏又拿著玉獻給武王。結果武王找玉匠一看，又說是石頭。於是，和氏的左腳也被砍了。

楚武王死後，楚文王繼位。和氏就抱著玉璞在楚山下哭了三天三夜，楚文王知道後，讓人問問和氏怎麼回事。於是，和氏把自己委屈說了出來，楚文王就讓玉匠把玉璞雕琢了出來，稱為“和氏之璧”。

和氏這個人到底是誰？如果他是一個普通農民，是憑什麼斷定手中的“石頭”是一塊價值連城的美玉，值得自己斷掉雙腳？春秋時期的玉是專屬於君王貴族的，一般老百姓很少有機會接觸到。

這樣的話，連宮廷玉匠都看不出來是一塊“玉”，和氏是怎麼看出來的？所以，他絕不是一般老百姓——要麼是非常懂玉的貴族，要麼是經驗豐富的玉匠。

如果是貴族的話，楚王怎麼可能隨隨便便就砍掉和氏的雙腳？又不是什麼逾越禮法的事情，不至於用這麼重的刑。

如果不是貴族，那就只能是經驗豐富的玉匠了。問題又來了，當時發現和雕琢玉器並不容易，一個經驗豐富的玉匠必然有知名度。就算楚王不知道他，宮廷裡的玉匠也會知道，為什麼沒人相信他？他為什麼毫不爭辯？

除了《韓非子》之外，歷史沒有任何史料中存在“楚厲王”。如果按照故事中的順序，和氏一連見了楚國的三任君主：楚厲王、楚武王、楚文王。

楚武王在位時間是公元前740年至公元前690年，在位51年。

楚文王在位時間是公元前689年至公元前677年，在位13年。

如果真的有楚厲王的話，那就只能是楚武王的楚國君主熊眴（當時並未稱王），在位17年。

和氏能夠連續給三代君王獻玉，這中間至少相差了五十多年。而和氏有如此經驗發現美玉，當時獻玉時的年齡至少應該20歲左右了吧。

這樣算的話，他最後把玉送到楚文王手上，應該已經70多歲了……一個雙腳被砍斷的人，是怎麼活到這個年齡的。失去基本勞動能力是必然的，當時的時代普通農民家庭能養活的起這樣一位倔強的老人？有可能，但非常困難。

首先可以確定的是，當時普通百姓不能使用玉，更別說加工的能力了。所以百姓如果發現璞玉，應該是送到專門的處理機構，由玉匠進行鑑定和加工。如果人人發現一塊石頭就去找楚王，那楚王的日子就不要過了，天天看石頭吧。

所以，正常程式的話，和氏應該把這塊玉璞送到負責這項事務的官員手中，或者交到玉匠手中。為什麼他非要去找楚王？

正常來說，玉在和氏手中沒有價值，他不僅賣不掉，還會給自己招來危險。把玉獻給負責的官員，應該能拿到一定的報酬——這也應該是最正常的動機了。

不過，和氏似乎不是為了財富，他有更高的追求。為了求官？不太可能，因為春秋時期的官員一般都是世襲爵位，如果不是貴族，基本沒有機會的。

不求財不求官，難道僅僅是求一個青史留名？那就真不知道了。

所以，《韓非子》中記載的故事，疑點太多，十有八九是假的。極有可能是透過這麼一個“寓言故事”，表述他對社會人生的深刻認識。

但是和氏璧應該是有的，只不過故事沒這麼曲折離奇而已。

和氏璧是用一塊上好的和田白玉琢成，它的內徑約5釐米，外徑約28釐米，厚0.65釐米，正背兩面琢滿了雲紋。它玉質均勻，潔白無瑕，溫潤細膩，寶光奪目，是一件曠世珍寶。

.和氏璧是和田玉。璞就是藏有玉的石頭，外面是石頭，美玉藏中間，璞玉在和田玉中有多種，有的外皮很厚，是糖色和石頭，稱石包玉。這種“石包玉”就是美玉被包在石頭中，正符合和氏璧“玉璞”的特點。加之藺相如提到和氏璧“有瑕”，這瑕就專指玉。那個時代的玉德說多次提到和田玉的“瑕”問題。因此，和氏璧有可能是和田玉。